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《狼道》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的《狼道》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《狼道》讀后感1
《狼道》這本書(shū)以狼為主角，展現(xiàn)了狼的團(tuán)合作、領(lǐng)導(dǎo)力和互助精神，從字面上看它與常見(jiàn)的"狼性"相似，但在閱讀后，我發(fā)現(xiàn)它有著更深層次的意義。這本書(shū)通過(guò)生動(dòng)描述了主人公的成長(zhǎng)和面對(duì)困境時(shí)選擇的艱難，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和道德的考驗(yàn)。故事中的狼群象征著社會(huì)中的各個(gè)力量和角色，而主人公則代表著一個(gè)在紛繁復(fù)雜的世界中尋求自我價(jià)值和生存意義的個(gè)體。
在閱讀過(guò)程中，我深刻理解到狼群的生存之道是基于相互依賴和緊密協(xié)作的。狼群中每個(gè)成員都有自己的色和責(zé)任，在遵守領(lǐng)袖指揮和遵守群體規(guī)則的同時(shí)，他們以無(wú)私的'奉獻(xiàn)心態(tài)為整個(gè)群體的利益而努力。我從中明白到，成功不僅依賴于個(gè)人的努力，也需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)同配合。
小說(shuō)中描寫(xiě)的狼道，不僅是狼群之間的求生法則，更是人類世界的一種哲學(xué)思考。作者巧妙地將人類的情感、欲望和道德與狼群的生存原則交織在一起，引發(fā)了讀者對(duì)自我認(rèn)知和行為準(zhǔn)則的思考。
小說(shuō)中提到狼群的組織架構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)者之間的競(jìng)爭(zhēng)，這讓我想到人類社會(huì)中的權(quán)力斗爭(zhēng)。同時(shí)，描述狼群對(duì)弱者的關(guān)懷和互助起了我的共鳴，讓我反思我們是否在日常生活中也能如此善待他人。
故事中的主人公在直面生活中的挫折和考驗(yàn)時(shí)，通過(guò)理智和勇氣找到了最終的解脫和成長(zhǎng)。他的選擇呼應(yīng)了狼道的內(nèi)涵，同時(shí)也給予了讀者許多啟示。例如，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、保持自我獨(dú)立思考、尋求平衡和和諧等等。
此外，小說(shuō)還探討了狩獵和求生的挑戰(zhàn)，以及狼群在面對(duì)困境時(shí)的應(yīng)對(duì)策略。這讓我意識(shí)到在現(xiàn)實(shí)中，我們也可能會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，只有通過(guò)適應(yīng)和團(tuán)結(jié)才能克服它們。
《狼道》也提醒了人們要認(rèn)識(shí)到自身的野性和動(dòng)物本能，并與之相處而非完全馴服。人性中的善與惡并存，在困境面前，人們需要懂得抉擇，有的放矢，同時(shí)也要明確自己的底線和價(jià)值觀。
在我讀完《狼道》后，我對(duì)生活中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和自然生態(tài)保護(hù)有了更深入的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到要做一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)成員，需要與他人建良好的合作關(guān)系，并愿意為整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益而付出。同時(shí)，我也更加珍視自然環(huán)境，以行動(dòng)。
總之，讀完《狼道》讓人對(duì)生活、道德和人性產(chǎn)生了深刻的思考。小說(shuō)通過(guò)對(duì)狼群生活的描繪和主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷，向讀者傳達(dá)了關(guān)于生存、選擇和道德的重要信息。它引發(fā)了許多令人深思的問(wèn)題，使我對(duì)自己內(nèi)心深處的欲望和沖動(dòng)有了更深入的認(rèn)識(shí)，幫助我思考如何在現(xiàn)實(shí)世界中保持真實(shí)和堅(jiān)定的自我。這本書(shū)激發(fā)了我對(duì)道德和價(jià)值觀的思考，并讓我意識(shí)到我們可以從動(dòng)物世界中汲取智慧和啟示。希望能以勇敢、互助和智慧為導(dǎo)引，成為一個(gè)更好的人。
《狼道》讀后感2
今天我讀了一本書(shū)，名叫《狼道》。這本書(shū)的開(kāi)頭就很有吸引力，講的是一群生活在草原上的狼為了生活而奮發(fā)向上的精神。
那是一次冬天，天上飄著細(xì)細(xì)的雪，小動(dòng)物們過(guò)著沒(méi)有食物的生活而遷移，唉！這也是迫不得已的，但有些毛發(fā)細(xì)膩的動(dòng)物卻沒(méi)有，因?yàn)樗鼈円稽c(diǎn)兒都不怕冷，狼群不愿意離開(kāi)自己的窩半步，哎呀，天太冷了。小狼們只好餓的“嗷嗷”直叫，成年狼們殺紅了眼，胡亂竄咬，每只狼身上都皮開(kāi)肉綻，狼群亂得一盤散沙。這時(shí)，狼首領(lǐng)站到了一塊高大的巖石上“嗷嗚嗷嗚”叫，仿佛在說(shuō)：“我們不能因?yàn)橐恍├щy而受到挫折！草原上也并不是沒(méi)有動(dòng)物了�。�？我們可以捕捉它們維持生活，加油吧！”聽(tīng)了這番理直氣壯的`話，狼群恢復(fù)了斗志，慢慢平靜了下來(lái)。
我想說(shuō)，其實(shí)我們生活中，這種精神是不可缺少的，大家不能因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy而選擇放棄，一定要和狼群一樣擁有如此的精神哦！才能創(chuàng)造美好的明天�？赐炅诉@本書(shū)，我不僅知道了我們要堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，也讓我學(xué)到了奮斗，意志堅(jiān)定是生活中不可缺少的東西。
《狼道》讀后感3
《狼道》這本書(shū)是夢(mèng)華編著。這本書(shū)結(jié)合古今中外的案例，向我們?cè)忈屃松鐣?huì)生活中的強(qiáng)者法則。通過(guò)講述狼捕食獵物的方法進(jìn)而引述到我們?nèi)粘５纳罟ぷ鳟?dāng)中。狼道主要涉及個(gè)人成長(zhǎng)，組織管理，企業(yè)經(jīng)營(yíng)，國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)等方面。讀完此書(shū)，深刻意識(shí)到，從來(lái)沒(méi)有一蹴而就的成功，而只應(yīng)有腳踏實(shí)地的努力。
職場(chǎng)生活中，尤其是做銷售人員，非常了解狼性營(yíng)銷的重要性。確實(shí)，做銷售，我們需要像狼一樣清楚誰(shuí)是自己的“獵物”-樹(shù)立清晰的職場(chǎng)目標(biāo)；如何成功取得“獵物”-努力完成目標(biāo)；時(shí)刻保持憂患意識(shí)，一旦發(fā)現(xiàn)“獵物”一定要有勢(shì)在必得的決心和勇氣。
有時(shí)候想到狼這個(gè)物種，就心生恐懼。他們是兇猛強(qiáng)大的.動(dòng)物，甚至他們的眼神中永遠(yuǎn)都充滿了攻擊性的意味。這也是我們銷售工作中非常寶貴的品質(zhì)。
狼性營(yíng)銷，是我們的目標(biāo)。瞄準(zhǔn)目標(biāo)，主動(dòng)進(jìn)攻，刻不容緩。我們終將像狼取得獵物一樣，獲得成功。這本書(shū)看后讓人充滿斗志，值得推薦。
《狼道》讀后感4
狼，在人們的心里，是一種兇殘，陰險(xiǎn)的動(dòng)物。但在讀了《狐智 鷹謀 狼道》這本書(shū)后，我卻認(rèn)為狼，值得成為我們生活的榜樣。大家一定會(huì)覺(jué)得疑惑吧，讓我來(lái)解釋一下，狼，為何能成為我們的榜樣……
在惡劣的生存環(huán)境中，在與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手一次又一次的.搏斗與淘汰中，狼最終以頑強(qiáng)的生命力，稱霸了草原。
狼的智慧始終與行動(dòng)并存。對(duì)付自然環(huán)境的惡劣，狼有著和人一樣的頑強(qiáng)，專一的目標(biāo)時(shí)狼群默契配合的完美體現(xiàn)。狼的生存能力已超越了人的深層意識(shí)，狼最關(guān)心“什么對(duì)集體最有利”，在這一點(diǎn)上，人類有時(shí)應(yīng)該自愧不如。
在現(xiàn)代社會(huì)里，這種狼道精神更適合一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)隊(duì)。狼的團(tuán)結(jié)、忠誠(chéng)、紀(jì)律及其迅猛的行動(dòng)力正是現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)生存與發(fā)展所必需的特點(diǎn)。
在所有的動(dòng)物中，狼性的團(tuán)結(jié)合作精神是其他動(dòng)物無(wú)可比擬的，在每一次捕獵和打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí)，狼群都能夠齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)合作。這種精神將狼群中所有狼的力量集中起來(lái)，合成為一股巨大的凝聚力，使得狼族這一團(tuán)隊(duì)無(wú)堅(jiān)不摧。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下，狼群這種團(tuán)結(jié)合作的精神無(wú)疑為現(xiàn)代團(tuán)隊(duì)帶來(lái)借鑒意義。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)管理層面臨的情況也越來(lái)越復(fù)雜。如今，單靠個(gè)人的能力已經(jīng)很難處理這種局面。這就要求團(tuán)隊(duì)成員之間必須互相信賴，團(tuán)結(jié)合作。只有這樣，才可以帶到1+1大于2的效果。
我們也要學(xué)習(xí)狼的品行，只有擁有團(tuán)隊(duì)精神，才能在社會(huì)上與你的團(tuán)隊(duì)無(wú)往不勝！
《狼道》讀后感5
這學(xué)期，我讀了《狼道》這篇小說(shuō)，我感到非常的悲憤和十分的痛惜。
在冬季，臺(tái)來(lái)花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的草原狼群，在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下，決定向罕山老林轉(zhuǎn)移。在那里打敗了當(dāng)?shù)氐睦侨阂院螅^狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。狼群度過(guò)了冬季的生存危機(jī)，春天來(lái)了，它們決定返回臺(tái)來(lái)花草原。就在這時(shí)，一群筑路大軍發(fā)現(xiàn)了狼的蹤跡，從此一場(chǎng)轟轟烈烈的人狼大戰(zhàn)開(kāi)始了……最終，頭狼杰雪倒在了人類的槍口下，在一個(gè)下午，母狼參花也走上了不歸路，劫余后的老狼頓巴埋葬了同伴以后倒在了軌道下。
人類的殺戮讓我感到悲憤，狼的死亡讓我感到痛惜。所以我們要保護(hù)地球，維護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境，愛(ài)護(hù)動(dòng)物，才能保護(hù)我們賴以生存的地球，更好地造福于我們的子孫后代吧!
如今人類還做這殺害動(dòng)物的事仍歷歷在目，我做爸爸的手機(jī)上看到了這樣一條信息：在20世紀(jì)初，在美國(guó)西部落基山脈的凱巴伯林 中約有4000頭野鹿，而與之相伴的.卻是一群群兇殘的狼，威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧，1906年美國(guó)總統(tǒng) 決定開(kāi)展一場(chǎng)除狼行動(dòng)。從此狼在凱巴伯林區(qū)不見(jiàn)蹤影了。于是鹿在那里開(kāi)始無(wú)憂無(wú)患地生育。興旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毀壞林木，為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年，凱巴伯森林中鹿下降到8000頭，且病弱者居多，興旺一時(shí)的鹿家族急劇走向衰敗。出現(xiàn)這種事與愿違的局面，鹿在狼的追逐下，經(jīng)常處于逃跑的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，促進(jìn)了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了，鹿沒(méi)有天敵 ，鹿群退化。
我讀完這篇小說(shuō)之后感到非常悲憤和痛惜，們要保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，愛(ài)護(hù)動(dòng)物。
《狼道》讀后感6
《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)管理的智慧之書(shū)，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解，以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危，有備無(wú)患；忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，自我犧牲；追求自由，合作制勝”等狼族信條，以及“狼道即人道，即是生存之道”的啟示，使我受益匪淺。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機(jī)意識(shí)。在食肉動(dòng)物當(dāng)中，狼是少數(shù)懂得儲(chǔ)存食物的動(dòng)物之一。在寒冷或干旱的季節(jié)，草原上的食物少得可憐，狼群經(jīng)常是饑腸轆轆，但即使是在這種情況下，狼群仍然會(huì)把一部分圍獵到的事物儲(chǔ)存起來(lái)，以備作更艱苦時(shí)期的“救命糧”，這主要得益于狼有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)�，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，我們要想在飛速發(fā)展的社會(huì)進(jìn)程中不被淘汰也應(yīng)該時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)。人都具有惰性，在工作穩(wěn)定下來(lái)后經(jīng)常會(huì)習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式，沉醉于以往的成功經(jīng)驗(yàn)，變得懶惰，不思進(jìn)取，這會(huì)嚴(yán)重阻礙個(gè)人進(jìn)步和團(tuán)隊(duì)發(fā)展�，F(xiàn)在已經(jīng)不再是一個(gè)靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的時(shí)代，任何人如果不緊跟時(shí)代的步伐前進(jìn)就會(huì)成為落伍者。因此，我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平，以便在激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，正如此次我院開(kāi)展女職工讀書(shū)活動(dòng)的目的就是強(qiáng)化女職工不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，促進(jìn)女職工隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)激烈到了前所未有的程度，沒(méi)有危機(jī)意識(shí)就會(huì)面臨“殺機(jī)”，時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)就會(huì)迎來(lái)“生機(jī)”。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)精神。狼是對(duì)它們的家庭、群體最忠誠(chéng)的動(dòng)物，這種忠誠(chéng)超過(guò)了任何一種哺乳動(dòng)物。據(jù)權(quán)威動(dòng)物學(xué)家研究，狼群組織和人類家庭組織很相似，是按一定的法則和血緣關(guān)系組成的。一般情況下，狼群由一只公狼擔(dān)任首領(lǐng)，它有一個(gè)固定的配偶，他們負(fù)責(zé)繁衍后代，而其它雄狼和雌狼卻連繁衍的能力都沒(méi)有。母狼產(chǎn)下后代后公狼和狼群中其它的狼為母狼叼來(lái)食物，以保證母狼的身體健康和奶水充足。待幼狼出生一個(gè)月后走出洞穴參加狼群活動(dòng)時(shí)，保護(hù)和照顧幼狼就成為狼群共同的責(zé)任。由此可見(jiàn)，狼群中多數(shù)成員都做出了很大的犧牲，它們沒(méi)有自己的后代，為了狼群共同的`利益而放棄了許多個(gè)人利益，這些都充分體現(xiàn)了它們對(duì)狼群家族的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神。忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)是一種難能可貴的美德，現(xiàn)代企業(yè)尤其需要。作為企業(yè)中的一名普通員工，我們應(yīng)該服從組織安排，明確自己的職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)工作，從心底里熱愛(ài)自己的工作，并心甘情愿地為它付出。忠實(shí)于企業(yè)，與同事們同舟共濟(jì)、榮辱與共，將獲得一種集體的力量，人生會(huì)變得更加飽滿，事業(yè)會(huì)變得更有成就感，工作就會(huì)成為一種人生享受。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作精神。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但與體型巨大的老虎、獅子相比，它在自然界中還是稍顯脆弱，單個(gè)的狼甚至無(wú)法與野馬等大型食草動(dòng)物相抗衡。但為了生存下去，狼緊密地團(tuán)結(jié)在了一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧即使是人類也難以望其項(xiàng)背。一只狼捕捉一只黃羊都很困難，但幾十只狼團(tuán)結(jié)在一起卻可以成功圍獵數(shù)百乃至上千只黃羊，正如《狼道》書(shū)中所說(shuō)：“狼的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切�！豹�(dú)木難成林，一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的價(jià)值，除了具有獨(dú)立完成工作的能力外，更重要的是要具有與他人共同完成工作的能力�！边@種“共同完成工作的能力”就是群體力量的根源。個(gè)人英雄主義的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，企業(yè)中的每一位員工只有把自己融進(jìn)團(tuán)隊(duì)之中，與大家共謀共籌、齊心協(xié)力，才能在通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)使個(gè)人價(jià)值得到最好的體現(xiàn)。
我們不需要像狼那樣活著，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì)，《狼道》一書(shū)給了我們很好的啟示。目前，我院正處在全力推進(jìn)“一流三大”戰(zhàn)略、建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”國(guó)際一流新型電力科研機(jī)構(gòu)的關(guān)鍵時(shí)期，作為有幸趕上這場(chǎng)重大歷史變革的中國(guó)電科院的普通員工，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)并踐行狼的精神，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，勇于拼搏，忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
《狼道》讀后感7
只要一提到狼，我們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐，就會(huì)想到“狼子野心”“狼狽為奸”“狼心狗肺”“披著羊皮的狼”等等這樣一些負(fù)面的印象。通過(guò)閱讀《狼道》這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)狼有許多不為常人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)，比如堅(jiān)韌—在對(duì)付大群的獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神—狼群為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡也毫不畏懼；比如合作精神—一只狼根本不是一頭虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難斗群狼”。
過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的安逸生活使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的近似狼的野性與智慧的東西，所以最近幾年很多人開(kāi)始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。
軍隊(duì)需要狼性，堅(jiān)韌的性格、頑強(qiáng)的耐力、勇猛的'作風(fēng)、嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)。世界上但凡著名的軍隊(duì)都冠上了“虎狼之師”的稱號(hào)；企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也需要狼性，把握機(jī)會(huì)的能力、應(yīng)變的技巧、敏銳的眼光，這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的特質(zhì)；生活中也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品行，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過(guò)對(duì)群狼的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。
這本書(shū)通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示這樣一個(gè)真理：在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大得力量足以令任何對(duì)手恐懼，勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神，那它將無(wú)往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。
連云港石油分公司現(xiàn)在面臨的市場(chǎng)環(huán)境異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，分公司上下要有危機(jī)意識(shí)，要團(tuán)結(jié)合作，我們一定能打贏這場(chǎng)市場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)！
《狼道》讀后感8
讀完《狼道》這本書(shū)讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸，再寫(xiě)《狼道：人生中的狼性法則》。用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比。對(duì)《狼道》的閱讀，會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟！
《狼道：人生中的狼性法則》此書(shū)內(nèi)容里把狼性一一闡述。1是狼性精神：狼兒的堅(jiān)韌，無(wú)畏和忍耐；2是狼性品質(zhì)：狼兒的守紀(jì)，有團(tuán)隊(duì)精神，善溝通和它的智慧；3狼性準(zhǔn)則：狼兒的專注，好奇，多變和心態(tài)；4是狼性追求：狼兒的狂野性，殘暴性和它的原則，目標(biāo)；5是狼性企業(yè)：狼兒的族類的法則和作事原則。再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對(duì)"狼道"做出了形象而又深刻的描述�！独堑馈分姓f(shuō)到，在不少中國(guó)企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的"如狼似虎"，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國(guó)觀眾為之歡呼�！独堑馈方o了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富......創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的在《狼道》里，狼性與人性的碰撞給了我們太多的'啟示。生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它。無(wú)論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的！無(wú)止境地去拼搏、探索；對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈。所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書(shū)卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的，卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的！
《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物......在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了，書(shū)有（《狼圖騰》，《狼道：人生中的狼性法則》等），歌有（來(lái)自北方的狼——狼——披著羊皮的狼等），游戲id名叫什么什么狼多了去了！呵。而我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì)！
通過(guò)對(duì)《狼道全集》的閱讀，可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智能，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力……狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群，他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理，單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則，用鐵一般的紀(jì)律來(lái)約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。
在這個(gè)社會(huì)中，辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的，只有相互合作，發(fā)揚(yáng)狼道精神，發(fā)揚(yáng)狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發(fā)展！
還是李云龍的那句話，"狼走天下吃肉，狗走天下吃"。做一條惡狼！
《狼道》讀后感9
人們對(duì)狼的看法就是兇殘，殺人不眨眼，狼在通話中也經(jīng)常成為反面壞蛋，甚至在成語(yǔ)和詞語(yǔ)中成為貶義詞匯�？勺x了這本書(shū)讓我對(duì)狼有了全面的認(rèn)識(shí)。
《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧之書(shū)，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解，以狼為媒介，總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的居安思危，有備無(wú)患忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，犧牲自我，追求自由，合作制勝等狼族信條以及狼道及人道及生存之道的啟示，使我受益匪淺。
狼無(wú)畏，所以無(wú)往而不勝。揭示個(gè)人，團(tuán)隊(duì)，企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是成功的智慧。狼道中只有進(jìn)去，只有成敗，沒(méi)有退縮。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)隊(duì)，狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌性十足，驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí)，單憑一只狼的力量往往是很難取勝的�？墒侨绻抢侨旱脑�，獅子就會(huì)退避三舍了，而狼的確是這么做的。作為個(gè)體團(tuán)隊(duì)企業(yè)要想立于不敗之地。也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)取勝，成為王者。
狼，它桀驁不馴，永不服輸，它不怕失敗，永不退縮，它蔑視命運(yùn)，不為生死。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代，不具備狼的精神，顯然只會(huì)一蹶不振就此頹唐。這是個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代。它充滿了機(jī)遇。同時(shí)也充滿了挑戰(zhàn)，面對(duì)困難你是否能像狼那樣，奉陪到底。
狼在極其惡劣的環(huán)境中是頑強(qiáng)的生存者。狼的生存就是在惡劣的'環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存的空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來(lái)的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)；狼的智慧就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧。狼是勇猛的強(qiáng)者，狼懂得進(jìn)攻也懂得退卻，狼善于獨(dú)立思考，也善于團(tuán)隊(duì)合作，狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律，時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力，狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。
狼道給了我深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……所以，我們要多向狼學(xué)習(xí)，努力提升自已。
《狼道》讀后感10
《狼道》主要講的是個(gè)人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會(huì)是就業(yè)，所以這本書(shū)講出了我們職高生的心聲。
狼道主義主要的就是精神。動(dòng)物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因?yàn)樗眠M(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時(shí)候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并妨它取得成功。相反的，正是那瞬間激情的爆發(fā)，使它出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。
我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的，假如我們?cè)谝粋�(gè)公司上班，也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。
最好的例子那就張海迪了，她和我們一樣都“身處險(xiǎn)境”。但這幾十年來(lái)，她學(xué)醫(yī)救人、寫(xiě)小說(shuō)、畫(huà)油畫(huà)、拍電視、唱歌、讀碩士……一系列平常人根本無(wú)法做到的事情，但她卻做到了。正是因?yàn)樗性谀婢持嗅绕鸬木瘛?/p>
成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西，它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此，它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的`地步，讓包括人類在內(nèi)的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，職高生之所以會(huì)這樣是因?yàn)樗麄儚那奥駴](méi)了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。所以，想成功，我們必須找回它們，成為汽車行業(yè)的霸主。好久沒(méi)上來(lái)寫(xiě)點(diǎn)東西了，時(shí)間過(guò)的真快，轉(zhuǎn)眼半年時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了，生活還是一如既往，沒(méi)有什么大的變化。
前幾天看了一本書(shū)，叫，其實(shí)以前也看過(guò)類似的書(shū)，那時(shí)候覺(jué)得如獲至寶似的，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)，其實(shí)也就是些虛無(wú)縹緲的大道理，年輕人看看可能會(huì)覺(jué)得又學(xué)了點(diǎn)知識(shí)道理，如果真要去解決自己的實(shí)際處境，其實(shí)是一點(diǎn)也對(duì)不上號(hào)入不了座位的，就象周星星拍的那個(gè)電影里的情節(jié)，遇到困難看到求救木屋一樣，只能是給靠寫(xiě)一些無(wú)聊的大道理的寫(xiě)手，或者是書(shū)商增加一些銷售收入而已，其實(shí)，人活著，不一定要學(xué)某種動(dòng)物（狐貍或狼）。因?yàn)槿艘彩且环N動(dòng)物，只是脫離了動(dòng)物的那種混沌，學(xué)會(huì)了語(yǔ)言，技能，關(guān)愛(ài)而已，實(shí)際上，現(xiàn)在的人生活在這個(gè)社會(huì)上，我覺(jué)得最缺少是知識(shí)是，。讀了很多書(shū)，很少見(jiàn)到寫(xiě)這樣內(nèi)容的，現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人，注：能力其實(shí)也就是。小到我們這些小人物，在自己的生活中也會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，我們沒(méi)有能力去解決，所以也想看到這方面的書(shū)，可是我到現(xiàn)在也沒(méi)有看到，也就是說(shuō)，我到現(xiàn)在還沒(méi)有最好的解決方案來(lái)解決我的生活中遇到的問(wèn)題。
最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書(shū)，讀它的人我感覺(jué)都能理解它所寫(xiě)的人生解決方案，就是"愛(ài)"我估計(jì)它有全世界眾多追隨者的一個(gè)主要原因，最后希望寫(xiě)書(shū)的能多寫(xiě)點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的生活解決方案什么的，別整天哭著喊著講些大道理，教育人，你怎么就能證明你比別人高明呢，再者也別寫(xiě)些學(xué)狐貍或狼什么的，你見(jiàn)過(guò)那個(gè)狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。
通過(guò)對(duì)狼群長(zhǎng)達(dá)幾天的捕獵行動(dòng)的跟蹤觀察，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)狼群絲毫不對(duì)自己的任務(wù)感到厭倦和心煩，它們會(huì)持續(xù)長(zhǎng)達(dá)好幾天的時(shí)間，用以觀察并監(jiān)控被它們盯上的獵物。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物，它們會(huì)善于發(fā)現(xiàn)被追捕
獵物中的每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并加以綜合分析。因此，狼在不斷的為自己尋找機(jī)會(huì)，并非坐等機(jī)遇。機(jī)遇與我們的人生休戚相關(guān)。在人的一生中，有時(shí)候一個(gè)偶然的機(jī)遇，可能讓你走上康莊在道，從此平步青云。
現(xiàn)在，有些人常常感嘆機(jī)遇對(duì)他們不公平，認(rèn)為事業(yè)的不成功是機(jī)遇賦予他們的太少，而不去剖析一下自己對(duì)事業(yè)的態(tài)度。機(jī)遇來(lái)臨時(shí)要有足夠的勇氣和自信，面對(duì)機(jī)遇，我們不能猶豫，一猶豫機(jī)遇就會(huì)棄你而去，決定了的事情就不能放棄，要有堅(jiān)定不移的信念。機(jī)遇永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人，任何一個(gè)機(jī)遇的來(lái)臨，往往都是因?yàn)樽约哼^(guò)去的努力所至。
隨著社會(huì)的發(fā)展，我們不能再坐等機(jī)遇的來(lái)到來(lái)，而是應(yīng)該去尋找機(jī)遇，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機(jī)會(huì)。機(jī)遇對(duì)每個(gè)人都是平等的，但機(jī)遇只垂青于那些有思想、有準(zhǔn)備、有能力把握住它的人，一個(gè)人能否成功，就要看他是否能把握好成功的機(jī)遇。
人生的路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。有人說(shuō)：“人生就是不斷選擇的過(guò)程�！钡拇_是這樣的，如果你的選擇是你所應(yīng)選的，那么，這個(gè)選擇就是助你走向未來(lái)，創(chuàng)造輝煌的機(jī)遇。因而，從這個(gè)意義上說(shuō)，人生，也是個(gè)不斷把握機(jī)遇或放棄機(jī)遇的過(guò)程。機(jī)遇并不神秘，它存在于人生的旅途之中，關(guān)鍵是我們是否能“該出手時(shí)就出手”迅速地把握機(jī)遇，只要你能夠切實(shí)地把握住它現(xiàn)身的那一時(shí)刻，并為之付出應(yīng)有的努力，那么成功就會(huì)屬于你
《狼道》讀后感11
假期我讀了王宇先生所著的《狼道》。讀完此書(shū)讓我感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人和企業(yè)的成功之道，作者以獨(dú)到的眼光感悟人生中的狼性法則，用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地做了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比，讓我對(duì)人生，對(duì)社會(huì)各方面都有了不同的感悟。在書(shū)中，作者概括和總結(jié)了尊重對(duì)手，善于溝通；追求自由，合作制勝；忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，自我犧牲；堅(jiān)韌頑強(qiáng)，生存第一等狼族信條，以及要成為強(qiáng)者必須向狼學(xué)習(xí)的狼文化的提示，使我受益匪淺。通讀此書(shū)后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)道理：狼道即是人道，也是生存之道。狼的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。以我們的學(xué)校為例，學(xué)校之間的.競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手尚且可以組成團(tuán)隊(duì)，那么我們學(xué)校中的每一位教職員工就是團(tuán)隊(duì)的一員。我們都應(yīng)該向書(shū)中的狼學(xué)習(xí)。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書(shū)中所說(shuō)的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼陣的力量源泉也不僅僅因?yàn)閳F(tuán)結(jié)。其中另一個(gè)至關(guān)重要的原因是：團(tuán)結(jié)起來(lái)的是狼而不是羊，這些團(tuán)結(jié)在一起的每一只狼都有著捕殺養(yǎng)的力量、手段及欲望，并能為集體各司其職。也就是說(shuō)，團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人都要具有較強(qiáng)的個(gè)人能力，并且能把自己的作用完美的發(fā)揮在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中。書(shū)中有這樣一段話：群狼起而攻之。頭狼號(hào)令之前，群狼各就其位，欲動(dòng)而先靜，欲行而先止，且各司其職，嚎聲起伏而互為呼應(yīng)，默契配合，有序而不亂。頭狼昂首一呼，則主攻者奮勇向前，助功者蠢蠢欲動(dòng)，后備者厲聲而嚎以狀其威。由此看來(lái)，真正的狼群無(wú)比強(qiáng)大的原因有三：
其一，團(tuán)結(jié)一致。
其二，都具有優(yōu)秀的個(gè)人能力。
其三，能守住自己的崗位。
三者缺一不可。團(tuán)結(jié)到一起而不能吃肉的那是羊群，結(jié)果只能被狼吃掉。能吃肉而形單影只的那是獅虎，若論單打獨(dú)斗絕不輸與狼，但是如果惹怒狼群則必死無(wú)疑。而在狼群狩獵行動(dòng)中無(wú)法勝任職責(zé)的狼只能導(dǎo)致集體狩獵的失敗，最終會(huì)被狼群視為‘不受歡迎的狼’，因?yàn)槔侨旱纳鐣?huì)地位非常的牢固，每個(gè)成員都有自己的作用和地位。沒(méi)有能力或是有能力卻沒(méi)有作用的狼不是狼群所需要的。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，所有的活動(dòng)都要為繞一個(gè)共同的目標(biāo)所展開(kāi)。但是團(tuán)隊(duì)的各個(gè)部分甚至每一個(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的，他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù)，都要獨(dú)擋一面。團(tuán)隊(duì)為我們每一個(gè)人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺(tái)，提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。作為團(tuán)隊(duì)的一員，我們一定時(shí)刻的銘記自己的職責(zé)和使命，我們都是團(tuán)隊(duì)的一員，即使再受重視，再有才華，也不能以自我為中心。團(tuán)隊(duì)的性質(zhì)決定了每個(gè)人只是團(tuán)隊(duì)的一部分，而不是整體。團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)人的所有工作都應(yīng)該是以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)為中心的。
在我們的學(xué)校更是如此，每一位教職員工都應(yīng)該發(fā)揮特有的才智和力量來(lái)肩負(fù)起對(duì)團(tuán)體應(yīng)盡的義務(wù)，而又通過(guò)表現(xiàn)個(gè)體的能力以及尊重、鼓勵(lì)其他同事表現(xiàn)自我，我們的整個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)變得強(qiáng)大而另人敬畏。而不是自己耍小聰明。要知道我們的團(tuán)隊(duì)需要的是不是一個(gè)英雄，而是一群英雄。
《狼道》讀后感12
這段時(shí)間浪費(fèi)光陰太多了，看書(shū)也沒(méi)有什么進(jìn)展，每天學(xué)習(xí)英語(yǔ)倒是給了我很大的鼓勵(lì)，這次在鄭州李曼大會(huì)上，能聽(tīng)懂一些美國(guó)專家講課了。最近這段時(shí)間看了一本叫《狼道》的書(shū)，書(shū)的作者叫夢(mèng)華�？赐赀@本書(shū)后，我覺(jué)得狼身上的優(yōu)秀品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。這也是今年的第十二本書(shū)，今年最后兩個(gè)月還有三本書(shū)的任務(wù)沒(méi)有完成。
曾經(jīng)有一個(gè)種族，在我們這個(gè)美麗的星球上，在藍(lán)天與綠草之間縱橫馳騁過(guò)，曾經(jīng)在大川大地間演過(guò)一幕幕威武雄壯，蕩氣回腸的話劇。他們擁有了造物主賦予他們的足以與人類試比高的靈性智慧，擁有上蒼賦予他們的足以超過(guò)人類的忠誠(chéng)與團(tuán)結(jié)，堅(jiān)韌與博愛(ài)，以及寧死不屈的錚錚傲骨，它們惟獨(dú)沒(méi)有人類變幻莫測(cè)的狡詐與陰險(xiǎn)。這個(gè)偉大的可歌可泣的種族就是狼族！
當(dāng)我們談到狼時(shí)，首先就會(huì)想到它的貪婪、兇殘、狡猾，是一種非常危險(xiǎn)的動(dòng)物。還有許多和狼有關(guān)的成語(yǔ)，比如狼心狗肺、引狼入室、豺狼當(dāng)?shù)�、狼子野心等等一些不好的比喻。其�?shí)我們都錯(cuò)了！！我們只是看到它的短處，而沒(méi)有看到它的長(zhǎng)處。當(dāng)我們漸漸的了解它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)狼是一種非常優(yōu)秀，具有團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)精神的物種，狼身上的堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐、紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)等等優(yōu)秀品質(zhì)多的可以讓我們這些自以為是高級(jí)動(dòng)物的人類感到慚愧。它們常常會(huì)為了一個(gè)獵物，在一個(gè)地方等上很久，然后在最佳時(shí)機(jī)一擊致命。一只狼根本不是老虎的對(duì)手，可四五只狼合作就能逼退老虎，甚至殺死老虎，正所謂餓虎難敵群狼。在狼的世界里，沒(méi)有捕不到的動(dòng)物，只有不敢挑戰(zhàn)的勇氣。
最容易嫉妒的人類，在與狼族殊死搏斗的過(guò)程中，一定是由于始終沒(méi)有降伏和駕馭過(guò)它們，從而炮制了諸如“狼狽為奸”“狼子野心”“狼心狗肺”“引狼入室”“一片狼藉”等詞來(lái)詆毀狼；以至于后世沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼、沒(méi)有真正體會(huì)狼的人們以訛傳訛，談狼色變，對(duì)狼深惡痛絕！
狼告訴我們不管遇到什么樣的挫折，只要生命還在延續(xù)，就不要放棄希望，即使是再渺小的夢(mèng)想，我們也要堅(jiān)持。狼族的身影雖然在歷史的滄桑中逐漸的失去：然而，狼道卻由那些曾經(jīng)和狼族親密接觸過(guò)的經(jīng)驗(yàn)豐富的老獵人、老牧民口口相傳下來(lái)，由那些發(fā)黃的`書(shū)籍記錄下來(lái)，而且我堅(jiān)信，隨著人們的冷靜和清醒，將呼喚狼道，發(fā)揚(yáng)狼道。狼道，就是正在流失的可貴的人道，是永不言敗的執(zhí)著！
本書(shū)通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了這樣一個(gè)真理：在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神，那它將無(wú)往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。
《狼道》讀后感13
這本書(shū)的每個(gè)故事都富含著深刻道理：有些是指遇到困難時(shí)需要冷靜面對(duì)；有些是講只有團(tuán)結(jié)，才有可能創(chuàng)造出奇跡；還有些講的是當(dāng)遇到困難時(shí)，不能急躁，保持心態(tài)，以積極樂(lè)觀的心情面對(duì)！
這本書(shū)的其中一個(gè)故事，讓我深知了人生的真諦。故事大概是這樣的：有一位拳擊中的王者A，在一次比賽中，碰到另一位拳擊高手B，他倆搏斗了一陣子后，兩人仍舊不分勝負(fù)，拳手A在搏斗中絲毫找不出B的破綻，結(jié)果就敗給了B。比賽結(jié)束后，找教練問(wèn)，教練沒(méi)說(shuō)話，只是在地上畫(huà)了二條一長(zhǎng)一短的線，問(wèn)拳手A在不擦掉另一條長(zhǎng)線的情況下，讓短線如何變長(zhǎng)？A想了許久都沒(méi)想出個(gè)方法來(lái)，只好請(qǐng)教教練。教練也沒(méi)多說(shuō)話，在地上畫(huà)了起來(lái)！拳手A看了頓時(shí)恍然大悟！朋友們，你們知道怎么辦嗎？原來(lái)，只見(jiàn)教練在短線的.基礎(chǔ)上把它加長(zhǎng)了些。
這個(gè)故事讓我明白了，做事不能只守不攻，看人不能只看到別人的缺點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)人家的優(yōu)點(diǎn)！學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短！想要成為人中的王者，只有不斷努力，不斷進(jìn)步，才能走上人生頂峰！
《狼道》讀后感14
每個(gè)人在不同的階段會(huì)迷戀上不同的東西，就像談戀愛(ài)，在小學(xué)在中學(xué)在大學(xué)，由于自身的價(jià)值觀、審美觀等的變化，對(duì)于自己心儀的女孩的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不同，因此喜歡過(guò)的女孩子也會(huì)在不同階段是可能不同的類型。
大學(xué)一開(kāi)始，很多師兄師姐都極大力地推薦過(guò)我們看《這些道理沒(méi)有人告訴你》和《讀大學(xué)，究竟讀什么》。
這兩本書(shū)我都買來(lái)看了，讀完之后感覺(jué)確實(shí)還不錯(cuò)，起碼那些內(nèi)容對(duì)于一個(gè)剛跨進(jìn)大學(xué)的懵懂學(xué)生來(lái)講，是很有借鑒意義的，它們教會(huì)了我們?cè)诘谝粫r(shí)間用客觀的視覺(jué)看一個(gè)自己感覺(jué)良好的大學(xué)生活，讓我們比較清楚地接觸社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)殘酷的那一面。學(xué)習(xí)，考試，機(jī)構(gòu)活動(dòng)，談戀愛(ài)，兼職，工作面試等方面這兩本書(shū)都有涉及，而且很善于用自己身邊的例子來(lái)引導(dǎo)我們，讓我感覺(jué)就是自己生活的寫(xiě)照。
但是前段時(shí)間在王老師的推薦下，我看了一本叫做《狼道》的書(shū)。讀完《狼道》，我的感受頗為多，完全是之前兩本無(wú)法并提的。
說(shuō)句真的，至今為止，還確實(shí)沒(méi)有一本書(shū)能像《狼道》這本書(shū)一樣讓我深陷迷戀，就像在大學(xué)期間找到適宜自己價(jià)值觀的女孩談的一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)一樣，也還沒(méi)有一種動(dòng)物像一樣狼能讓我感覺(jué)到有一股崇敬的感覺(jué)。
它集中了我們?nèi)祟悾瑹o(wú)論是在學(xué)校、在職場(chǎng)、在社會(huì)還是在生活中的各類人面對(duì)各種不同競(jìng)爭(zhēng)的智慧，它教會(huì)了我們?nèi)绾卧谧约捍嬖诘氖澜缟畹幕A(chǔ)上發(fā)展到別人的世界里面去生存的原則，我只能說(shuō)，它確實(shí)是一本集個(gè)人生存智慧的書(shū)，一本值得我們每個(gè)人去讀取斟酌去實(shí)踐的好書(shū)，因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)擁有我們自身生存最需要最有利的素質(zhì)行為武器。
從一個(gè)普通動(dòng)物——狼的身上，我們幾乎能找到個(gè)人在各類競(jìng)爭(zhēng)世界里生存、發(fā)展所應(yīng)具備的各種不同類型的素質(zhì)，就好比如說(shuō)，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。而且在某種程度上，這還是一份涉及團(tuán)隊(duì)管理的原則手冊(cè)，通過(guò)由淺入深地對(duì)狼群的了解，我們也幾乎能學(xué)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)在繁雜的社會(huì)機(jī)制殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中所應(yīng)具備的全部智慧，再好比如就是，合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。一個(gè)狼個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力來(lái)源于一個(gè)不分不散、不毀不滅狼群團(tuán)隊(duì)，而這個(gè)狼群團(tuán)隊(duì)的力量則在一定程度上可以戰(zhàn)勝一切，它要在面對(duì)每時(shí)每刻處于不斷變化的甚至是狂風(fēng)暴雨、雷電交加、山倒地翻的惡劣自然環(huán)境作出最有利的戰(zhàn)斗決策，在面臨比自身更強(qiáng)更壯的獅虎豹時(shí)更要學(xué)會(huì)提煉最精的團(tuán)體奮戰(zhàn)原則，在處于與人類荷槍實(shí)彈的戰(zhàn)斗中憑借自己及團(tuán)體的智慧在手無(wú)寸鐵的基礎(chǔ)上奪得歷代生存繁衍氣息，用我們?nèi)祟惖囊痪湓�，可以說(shuō)是，在狼群團(tuán)體精神的沖擊下，一切皆有可能。
每一種競(jìng)爭(zhēng)都是殘酷的，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，事實(shí)也不會(huì)改變，這幾乎是我們生存的規(guī)律，無(wú)論是個(gè)人還是一個(gè)個(gè)團(tuán)體，都無(wú)一例外地要每時(shí)每刻地面對(duì)它并從競(jìng)爭(zhēng)中突破或死亡，這就是“不是你死就是我亡”的現(xiàn)實(shí)。我知道有少部分人能突破狼的防守線做到獵人，但除此之外的大部分人都希望自己成為一個(gè)出色的狼并混在處于優(yōu)勢(shì)的狼群當(dāng)中，只是往往很多在化身為狼的過(guò)程中就被別的化身當(dāng)羊做獵物吃掉了，自己則只能成為別人進(jìn)化的犧牲品，是競(jìng)爭(zhēng)下催生的悲劇產(chǎn)物。
我特別喜歡這書(shū)里的一段話：“由于將生存當(dāng)作第一職業(yè)，狼的一生就是不斷地尋找新的獵物作為目標(biāo)。正是這種‘狼子野心’促使著狼群不斷地獵取大量食物，從而雄踞食物鏈的頂層。在狼看來(lái)，擁有野心、實(shí)踐野心，與其說(shuō)是出于自身生存與族群繁衍的需要，毋寧說(shuō)是對(duì)于自我生命價(jià)值的高度認(rèn)可。狼的血液里，奔涌著的'是狂亂的野性；狼的胸腔里，搏動(dòng)的是一顆不安分的心。狼是地地道道的天生的野心家。人生存的過(guò)程其實(shí)和狼一樣，也是完成一個(gè)又一個(gè)人生目標(biāo)的過(guò)程。野心在人的一生當(dāng)中是必要的，是成就夢(mèng)想的第一步，沒(méi)有一點(diǎn)野心的人，只會(huì)是個(gè)一無(wú)所成的可憐蟲(chóng)，只會(huì)在越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰�！�
本書(shū)通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了——在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這咎素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神，那它將無(wú)往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。
《狼道》讀后感15
全球一體化進(jìn)程把整個(gè)地球帶入了一個(gè)絕對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。
狼終于來(lái)啦！
我們?cè)?jīng)把發(fā)達(dá)國(guó)家跨國(guó)企業(yè)進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的行為形象地稱作“狼來(lái)了”。加入WTO之后，我們已經(jīng)敞開(kāi)了大門，主動(dòng)地“引狼入室”。在這種時(shí)候，我們有兩種選擇，要么做“羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼”，自強(qiáng)不息、奮斗不止。
早在1990年，當(dāng)中國(guó)的企業(yè)家們還在為爭(zhēng)奪國(guó)內(nèi)市場(chǎng)而絞盡腦汁時(shí)，海爾集團(tuán)卻已經(jīng)邁出了國(guó)際化的步伐，進(jìn)入了國(guó)外市場(chǎng)。為了能在殘酷的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展，海爾集團(tuán)總裁張瑞敏提出了“與狼共舞必先為狼”的口號(hào)，提高自身的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，以狼的頑強(qiáng)精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)為榜樣。這種“狼企”文化造就了海爾成功的國(guó)際化之路�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有企業(yè)文化中的“狼性”，就沒(méi)有今天的海爾。張瑞敏曾經(jīng)說(shuō)：“大草原上的生物百態(tài)在揭示著一個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)則：競(jìng)爭(zhēng)和變化是常態(tài)，誰(shuí)也無(wú)法回避競(jìng)爭(zhēng)，只能置身其中。其實(shí)狼和羊都在為生存拼搏，在拼搏中進(jìn)化，強(qiáng)者恒強(qiáng)，適者生存。永遠(yuǎn)是‘有序的非平衡結(jié)構(gòu)’，如果你在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰掉，不是競(jìng)爭(zhēng)殘酷，而是你不適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)。”
競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的。不論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)，都必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)你死我活的競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做“羊”就是做“狼”。做“羊”，就要面臨被吃掉的命運(yùn)；所以人人都希望做“狼”，但做“狼”，需要煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。的確，競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)中最重要的游戲方式，競(jìng)爭(zhēng)是絕對(duì)的，誰(shuí)都無(wú)法回避。要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者，要成為強(qiáng)者，就必須向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)狼的精神，并且在必要時(shí)敢于付出代價(jià)，這就是競(jìng)爭(zhēng)中的血酬定律。
狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略，甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競(jìng)爭(zhēng)中，這種精神是絕對(duì)最讓對(duì)手恐懼的，其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有了這種精神，那它將無(wú)往而不勝，它一定會(huì)開(kāi)創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。
狼在這個(gè)星球上流浪已經(jīng)超過(guò)100萬(wàn)年的時(shí)間了，曾經(jīng)歷人類的捕獵、毒殺和陷阱――甚或用威力強(qiáng)大的武器從飛機(jī)或直升機(jī)上射殺。在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物……在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，這種無(wú)理行為造成了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保留著自己的種群。最近，當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤之后，開(kāi)始對(duì)狼群進(jìn)行保護(hù)和幫助，狼群的數(shù)量已經(jīng)開(kāi)始逐漸增加。也正是在這種“善良”的行動(dòng)中，人們發(fā)現(xiàn)了狼群的`秘密――保障狼群生存至今的秘密。于是，在世界范圍內(nèi)，正在形成一種向狼學(xué)習(xí)的風(fēng)潮。
讀完《狼道》，感慨良多。沒(méi)有一種動(dòng)物能像狼一樣讓我崇敬，沒(méi)有一本書(shū)能像這本書(shū)一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書(shū)。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理之書(shū)。通過(guò)對(duì)狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。狼的力量來(lái)自團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。
這是一本好書(shū)，值得我們每個(gè)人去讀，去認(rèn)真地讀，因?yàn)闀?shū)中的確有我們所最最需要的。
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