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  • 文化苦旅讀書筆記

    時間:2024-05-22 08:34:53 文化 我要投稿

    文化苦旅讀書筆記【共2篇】

      當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編收集整理的文化苦旅讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    文化苦旅讀書筆記【共2篇】

    文化苦旅讀書筆記1

      我拋棄了所有的憂傷與疑慮,去追逐那無家的潮水,因為那永恒的異鄉(xiāng)人在召喚我,他正沿著這條路來。

      ——泰戈爾《采果集》

      讀完余秋雨的《文化苦旅》,手輕輕地?fù)崦莻“苦”字,苦,是作者對自己生命旅行的概括,苦,是作者對自己文化旅途的凝縮?,卻讓幾代讀者甘之若飴,讓無數(shù)讀者感動與喟嘆。細(xì)細(xì)品味著這個“苦”,腦中回想著作者所經(jīng)歷的那一個個文化旅途,不僅默默佇立,默默出神。那旅途,那文字,真讓人,苦澀中卻不覺反復(fù)回味,焦灼后卻又了然于心,讓人冥思然后放松,讓人感到歷史的蒼老厚重卻又如此鮮活年輕。唉,這苦旅啊,讓人欲罷不能。于是,和作者,再次行走在陸地、江海,懷揣著一個繾綣的夢想,開始踏訪著一個個或新穎或陳舊的夢境。

      我們走過一座座生命的牌坊與寺廟,和信客一起經(jīng)歷艱辛與滄桑,去瞻仰千年的'奇跡——都江堰。當(dāng)我們走到莫高窟,還未來得及感受神圣的世界,卻先知道了三個男人,他們所做的一切,那些可以成為罪行的事情。那個畏畏縮縮的王園箓,那個敦煌石窟的罪人。那個匈牙利人斯坦因,那個翻譯蔣孝琬,他們卑微,渺小,卻貪婪而又愚昧,是他們毀了莫高窟的文化嗎?這樣的罪責(zé)壓在他們身上。似乎太重。那么敦煌的委屈,國人的恥辱,我們又該找誰討要?是那些買走文書經(jīng)卷的外國人,還是當(dāng)時腐敗的王朝?作者的心中是苦痛的,這種苦痛,深深地影響著我們每一個讀者,我們無法逃避歷史,只能在自然中一次次感受苦痛,在旅行中追求靈魂的釋放,追求自身的強(qiáng)大與自立。

      走過了敦煌、莫高窟,踏上了陽關(guān)雪,在沙原中感受獨特的能夠洗滌心靈的景觀:鳴沙山、月牙泉,于柳祠中拜訪柳宗元,感受詩人的寂寥與開闊。沒有仕途得意的他們是悲哀的,是落寞的,卻也是另一種幸運。仕途無望,往往是文人升華的關(guān)鍵。在柳侯祠排排的石碑中,中國文人的命運在這里裸程。正如余老師所說:靜一點就好。就讓文人們有一塊凈地,凝入心靈,蔚成方圓。

      從敦煌行至陽關(guān),從遼遠(yuǎn)四川平原旅至古色古香的蘇州。在寧靜的三峽下苦苦冥想,在神秘的洞庭湖畔低低自語,行走在蘇堤、白堤之上,駐足于雷峰塔廢墟之中。西湖一夢苦亦甜,化作千年滄桑,千年的嘆息。

      在《文化苦旅》中,最讓我動容的應(yīng)該是那篇《風(fēng)雨天一閣》。余老師進(jìn)天一閣,那份神圣,那份莊嚴(yán),讓人不僅由衷產(chǎn)生肅穆之感,的確,天一閣是神圣的。它是藏書閣,是那個時代的奇跡,它是極端艱難,又極端悲愴的文化奇跡!暗翘煲婚w樓梯時我的腳步非常緩慢,我不斷地問自己:你來了嗎?你是哪一代的中國書生?”余老師這一句虔誠的自問,讓我心情沉重而又寧靜。我和作者一起輕輕地,輕輕地,走上去,仰視,凝視,久久,久久的。那一刻,歷史仿佛重現(xiàn),那一刻,時間仿佛靜止。唯有那千年的文化,靜靜地訴說,訴說這千百年來的滴滴點點。

      品讀《文化苦旅》,不僅在品作者的文化苦旅,更在品作者那典麗、唯美、渾厚、質(zhì)樸,充滿想象力的詩一般的語言。生命的體驗和感悟在其中棲身,我讀著,悟著,醉著。這文字,這語言,這意境,真是“高松出眾木,伴我向天涯!

      千般荒涼,以此為夢;萬里蹀躞,以此為歸。

      品苦,亦嘗甜。

    文化苦旅讀書筆記2

      因為《文化苦旅》我走近余秋雨。

      還記得那時青春年少,輕狂無知,在書架上瞥見了他的名與作品,那書架是那樣高啊,我不屑地走過了,沒有人知道我的不屑中有許多許多的敬畏。那讓我不敢顧盼的高度漸成了心中最神秘的暗泉,也許正是這份感覺拉著我走近了他。

      他有許多頭銜和稱號,許多鮮花和掌聲,但在我心中,他只是一個浪跡天涯的旅人。

      歷史與現(xiàn)實隔著一段距離,正是這段距離把祖國山山水水中沉淀的文化層層剝離,于是在明媚的湖光山色中,文化離我們越來越遠(yuǎn),有誰在覽盡名山大川后找到了其中博大精深的內(nèi)涵了呢?

      然而,終于有一個人肯在旅游的時候背起沉甸甸的文化,將沉埋于山水間的歷史,執(zhí)著成一程苦苦的旅行,讀后感《文化苦旅讀書筆記4篇》。他在山水之間捕捉文化的氣息,在文化中探索人格的美麗,于是山水活了,歷史活了:西湖水里亭亭走出了蘇小小與白娘子,都江堰邊默默佇立著李冰,天心閣的風(fēng)雨飄搖著歷經(jīng)劫難的書香,莫高窟的絢麗蒸騰著千年不枯的生命,《廣陵散》的余音來自歷史深處,勾魂攝魄、浩淼的洞庭湖神秘而廣大……幾千年的沉淀重新在人們心中搖曳生姿起來。

      讀余秋雨,就像順著涓涓溪流尋找文化的歸宿,追溯文化的淵源。

      讀余秋雨,就像遨游在知識的海洋,覽盡歷史的畫卷。

      讀余秋雨,就像與一位隱士談話,裊裊茶香中體會歷史與文化的沉重。

      讀余秋雨的時候,就會覺得生命的本體貼近了歷史,貼近了文化,心靈靜了下來,世界靜了下來。

      文化苦旅讀書筆記敦煌,祖國西北的一顆明珠,492個洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上,上下5層,高低錯落有致,鱗次櫛比,壯觀異常。她就是我國著名的四大石窟之一,她的名字讓中國人不得不抬頭挺胸去訴說。是啊,中國的歷史都書寫在敦煌莫高窟中,又怎能不讓人嘖嘖贊嘆呢?

      可她這顆明珠也關(guān)聯(lián)了一個令人厭惡的.名字——王圓箓,他甚至淪落到做了一個不得不以化緣為生的道士。20世紀(jì)初,洞窟里那些精美壁畫和中座雕塑那婀娜動人的體態(tài)都因為他的無知蒙上了一層不可磨滅的陰影,洞中成了一片凈白,與此同時被凈白的更多的是唐宋歷史的結(jié)晶!

      雖然莫高窟部分文物被如此踐踏,但在那之后,莫高窟享有極高的地位。

      20世紀(jì)40年代,中國成立了莫高窟學(xué)術(shù)研究和保護(hù)機(jī)構(gòu);60年代對石窟進(jìn)行了全面加固;80年代的時候開始,莫高窟進(jìn)入了現(xiàn)代科學(xué)保護(hù)時期。由此可見,中國就是以怎樣的速度向前發(fā)展著,F(xiàn)在進(jìn)入莫高窟,看到的不是滿地塵土,而是保存完整的彩塑,壁畫和藏經(jīng)洞。

      兩萬多尊彩塑個性鮮明,神態(tài)各異。四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫更多的是精妙絕倫,內(nèi)容豐富多彩。藏經(jīng)洞面積不大,曾藏有我國古代各種經(jīng)卷,文書,帛畫,刺繡,銅像等六萬多件。

      回首過去,的確有一些不堪入目的往事,但那都已經(jīng)過去了。擁有今天的精彩才能創(chuàng)造出更絢爛的光芒。當(dāng)日本學(xué)者聽完中國敦煌學(xué)的報告會后,用沉重的語氣說明:“我想糾正一個過去的說法,這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國,敦煌學(xué)也在中國。”聽到這句話后,那些學(xué)者們應(yīng)該感到無比的欣慰吧!的確,世人見證了中國的成功。

      從“神舟五號”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過了五年,F(xiàn)在,我國正在籌備火星探測器的發(fā)射,可見中國飛黃騰達(dá)之迅速。

      北京時間7月13日22時08分,一個令中國振奮的消息——申奧成功瞬時間傳遍了整個中國。中國沸騰了,一片歡呼雀躍的景象。在之后的七年里,中國群眾體育工作加快了步伐,不斷加強(qiáng),蓬勃開展。在我國舉辦的奧運會上,中國以51枚金牌,21枚銀牌,28枚銅牌,共100枚獎牌的成績位列獎牌榜第一,這就是一個多么令人激動的消息!

      1932年,我國的奧運第一人劉長春還未挺進(jìn)決賽;1960年,臺北選手楊傳廣奪取十項全能銀牌,他是中國第一位獲得獎牌的運動員;1968年,紀(jì)政獲100米欄銅牌,她就是中國第一位獲奧運獎牌的女運動員;1984年,許海峰在男子慢射中獲得金牌,這一洗了百余年來“東亞病夫”的恥辱。

      想起中國的奧運史,再看看今日中國的成功,足以見得中國發(fā)展速度之快。中國人不是別人口中的“東亞病夫”,而就是一條龍,一條蓬勃發(fā)展著的巨龍!

      中國還在不斷向前發(fā)展,在奧運路上,在藝術(shù)路上,在經(jīng)濟(jì)路上,在科技路上,中國將會越來越強(qiáng)悍!

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