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  • 中學(xué)生消費情況調(diào)查報告精彩

    時間:2024-05-11 06:59:49 報告范文 我要投稿
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    中學(xué)生消費情況調(diào)查報告精彩

      在人們越來越注重自身素養(yǎng)的今天,報告的使用頻率呈上升趨勢,我們在寫報告的時候要避免篇幅過長。我敢肯定,大部分人都對寫報告很是頭疼的,以下是小編精心整理的中學(xué)生消費情況調(diào)查報告精彩,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    中學(xué)生消費情況調(diào)查報告精彩

    中學(xué)生消費情況調(diào)查報告精彩1

      一、前言

      近年來,隨著人們物質(zhì)生活的日益豐富,生活節(jié)奏的逐漸加快,消費者的飲食結(jié)構(gòu),飲食習(xí)慣也悄然發(fā)生變化,飲食方式愈加簡便快捷,已成為一種新的消費趨勢。在這一大背景下,為了解我校大學(xué)生牛奶消費的市場信息,以及大學(xué)生獲得產(chǎn)品信息來源的方式與渠道,我對我校學(xué)生這一消費群體進行了調(diào)查,并對收集的信息進行了系統(tǒng)的分析與總結(jié),得出了一些結(jié)論。

      二、調(diào)查目的

      1、了解,分析大學(xué)生群體消費牛奶的習(xí)慣,動機,時機,對品牌的偏好,對促銷活動和廣告宣傳的態(tài)度;

      2、為各乳制品企業(yè)在開發(fā)我校市場提供市場依據(jù);

      三、調(diào)查內(nèi)容

      1、我校學(xué)生群體牛奶體消費的習(xí)慣、動機;

      2、學(xué)生飲奶人數(shù)及其牛奶消費數(shù)量情況(推斷總體);

      3、產(chǎn)品質(zhì)量、價格、包裝等各要素對引發(fā)我校學(xué)生群體購買行為的影響程度;

      4、我校學(xué)生群體消費牛奶的主要類別和規(guī)格情況;

      5、品牌因素對我校學(xué)生群體購買行為的影響程度;

      6、我校學(xué)生對牛奶品牌的認(rèn)知度與忠誠度;

      7、我校學(xué)生群體對各種促銷手段的敏感程度;

      四、調(diào)查方法及時間

      主要采用問卷調(diào)查法。

      問卷結(jié)構(gòu)主要分為說明部分,問卷主題部分、個人資料部分和結(jié)束語;提問的問題能夠全面、直觀地測量出此次調(diào)查的主要目的和內(nèi)容,具有可操作性。如忠誠度的測量可通過消費者對品牌的更換情況進行反映。

      調(diào)查時間為20xx年6月5日——6月15日

      五、調(diào)查結(jié)果分析

      以下就是我校學(xué)生消費者牛奶的消費習(xí)慣、購買行為、價值關(guān)注點的具體情況。

     。ㄒ唬┫M習(xí)慣方面

      從我校學(xué)生群體每周飲用牛奶次數(shù)中分析得出,大部分的大學(xué)生一周內(nèi)飲用牛奶的次數(shù)在五次以下,這就意味著他們并不是天天都飲用牛奶奶,他們的消費具有隨意性,所以這是一塊巨大的潛在市場,有待乳制品企業(yè)去培養(yǎng)、開發(fā)。首先,要宣傳長期固定飲用牛奶對身體的益處;其次,要給消費者塑造一種有品質(zhì)的生活理念;再次,要培養(yǎng)這一群體長期固定飲用牛奶的習(xí)慣;最后,根據(jù)我校學(xué)生牛奶的飲用習(xí)慣顯示,不確定選項的比重最大,因為購買的隨機性會造成銷售量的不確定性。

      從大學(xué)生牛奶購買地點分布看出,55%以上的同學(xué)是在校內(nèi)超市和學(xué)校附近的便利店購買牛奶,而且根據(jù)我校學(xué)生購買的牛奶產(chǎn)品的規(guī)格情況表分析他們購買的牛奶主要是250ml的小包裝,因此乳制品企業(yè)奶制品企業(yè)在校園市場的渠道方面應(yīng)主要向校園超市、便利店供貨,并且產(chǎn)品的規(guī)格以小包裝為主。

      (二)產(chǎn)品調(diào)查

      關(guān)于產(chǎn)品方面的調(diào)查,我是從大學(xué)生消費的牛奶結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品各要素對大學(xué)生的影響程度這兩方面著手,以下是我們對產(chǎn)品方面的調(diào)研分析:

      在品類的選擇方面,飲用酸奶和純奶的比重大,乳酸菌飲料次之,調(diào)味奶的比重最小,而女生更是酸奶類的主要消費群體,所以企業(yè)在今后向我校各零售終端網(wǎng)點配貨的時候,品類配貨的比例可以有針對性地調(diào)整。

      根據(jù)調(diào)查結(jié)果及相關(guān)圖表可知,產(chǎn)品各個要素中產(chǎn)品的質(zhì)量、口味兩個要素為消費者購買行為中影響最大的兩個要素,消費者的購買行為對價格要素的敏感程度已經(jīng)讓位于對產(chǎn)品質(zhì)量、口味的關(guān)注;價格因素對消費者的購買行為仍然會產(chǎn)生較大的影響;而包裝等產(chǎn)品的非核心價值方面影響程度較小。

     。ㄈ┢放普{(diào)查

      選擇更換牛奶品牌的原因分析,選擇不更換牛奶品牌的原因分析

      由從品牌的忠誠度方面進行初步的分析,89.7%的人群會更換購買不同品牌的牛奶,在這近90%的人群當(dāng)中,54.6%的大學(xué)生是因為嘗試其他品牌的產(chǎn)品而更換品牌,因為其他品牌產(chǎn)品進行促銷活動和其他品牌進行降價活動而更換品牌的大學(xué)生各占33.4%,其他品牌推出新品這個原因占12%,在10.3%不更換購買品牌的大學(xué)生中有50%的人是因為習(xí)慣了這個品牌的口味,27%的人是因為換著太麻煩,23%的'人是因為只喜歡那個品牌。

      綜上所述,在我校學(xué)生這個群體當(dāng)中,有一定的品牌忠誠度,但會出現(xiàn)偶爾更換品牌的現(xiàn)象,是因為嘗試其他品牌和其他品牌做活動,而不更換牛奶品牌的大學(xué)生是因為習(xí)慣了品牌的味道、品牌喜愛以及轉(zhuǎn)換成本等因素。

      (四)廣告宣傳與銷售

      從影響購買的促銷因素分析,價格下降對大學(xué)生消費者的影響程度最大,買贈活動位居第二,廣告宣傳、公益贊助分別位居第三和第四。根據(jù)這項指標(biāo)的分析,說明大學(xué)生群體屬于價格敏感型顧客,以價格為導(dǎo)向,因為他們一個月的生活費有限,經(jīng)濟能力有限,所以他們對價格相對敏感。此外,買贈活動、廣告宣傳等活動同樣發(fā)揮著不可小覷的作用。

      大學(xué)生消費人群獲得產(chǎn)品信息的手段較為多樣,但電視廣告依舊占主導(dǎo),起著最廣泛、最顯著的影響,賣點宣傳廣告對大學(xué)生的影響占其次。同時,作為高知識群體,通過互聯(lián)網(wǎng)的影響比重有所上升。在廣告訴諸內(nèi)容方面,由于“三鹿事件”的發(fā)生,現(xiàn)階段大學(xué)生消費者更注重質(zhì)量安全這一因素,對其關(guān)注度遠遠超過品牌個性、情感傳遞等其他因素,有悖于品牌傳播規(guī)律,是特殊時期的特殊表現(xiàn)。

      六、廣西財經(jīng)學(xué)院學(xué)生牛奶消費市場現(xiàn)狀

      1、大學(xué)生消費的牛奶產(chǎn)品多為液態(tài)奶和奶粉,且以液態(tài)奶為主;

      2、在高校里,豆?jié){是牛奶的最大競爭產(chǎn)品;

      3、大學(xué)生對牛奶價格的敏感度最高,其次是牛奶的品牌,再次是口味;

      4、大學(xué)生牛奶市場渠道主要是高校里的超市和附近便利店;

      七、調(diào)查結(jié)論與建議

      從以上調(diào)查結(jié)果分析來看,盡管現(xiàn)階段大學(xué)生的購買力有限,對產(chǎn)品價格十分敏感,個人消費量不大,但是,從長遠來看,大學(xué)生牛奶市場存在極大的利潤空間和較好的發(fā)展前景。雖然大學(xué)生現(xiàn)在的受經(jīng)濟等客觀因素的制約,但是在他們畢業(yè)且有可觀收入之后,購買力水平會有極大的提高,如果企業(yè)能在這一時期就開始關(guān)注該潛在目標(biāo)客戶群體,使他們成長為企業(yè)的長期顧客,培養(yǎng)他們的品牌忠誠度,將會給企業(yè)帶來長期的、巨大的經(jīng)濟效益。

      消費者對于某一品牌的購買行為,由于受到各種內(nèi)外因素的影響,常常表現(xiàn)粗“朝秦暮楚”、變化無常的特征。企業(yè)只有深入調(diào)查和了解消費者購買行為、習(xí)慣的變化規(guī)律,才能因勢利導(dǎo),以維護消費者對品牌自身的高度忠誠。

      因此,針對現(xiàn)階段我校學(xué)生消費時間不固定,飲用數(shù)量少,相應(yīng)的在牛奶產(chǎn)品上花費金額的比重也很小等消費特點,一方面,企業(yè)可以通過開展知識講座,普及飲用牛奶的常識等營銷手段來改變大學(xué)生消費心理及習(xí)慣,刺激大學(xué)生的購買需求,增加大學(xué)生消費數(shù)量。另一方面,企業(yè)可以在校內(nèi)零售點、校內(nèi)的超市和便利店等地點通過試喝、優(yōu)惠、現(xiàn)場展示、降價促銷等方式,以及組織消費者參加生產(chǎn)過程的參觀或體驗等活動進行品牌宣傳,產(chǎn)品宣傳,與消費者建立積極的感情。

      根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析,價格下降對大學(xué)生消費者的影響程度最大,買贈活動位居第二,廣告宣傳、公益贊助分別位居第三和第四,乳制品企業(yè)進入高校市場可以通過銷售促進、廣告等豐富的營銷手段,增加大學(xué)生消費者對品牌的接觸,通過不同場合、不同形式、重復(fù)或多次的傳達企業(yè)和產(chǎn)品信息,提高大學(xué)生消費者對企業(yè)及產(chǎn)品的喜愛程度。企業(yè)可以通過體驗性試喝、贈送禮品、優(yōu)惠、現(xiàn)場展示、降價促銷等方式,在積極活動中改變大學(xué)生消費者的態(tài)度,或通過公益事件、負責(zé)任的善后處理方式等增強消費者對企業(yè)或產(chǎn)品的良好情感,贏得消費者的認(rèn)可與尊重,從而進一步樹立品牌知名度、美譽度。

      消費者在選擇時不會購買自己毫不了解的商品,而是傾向在自己熟悉的范圍內(nèi)選擇,所以品牌知名度越高,或者說品牌越被消費者熟知,越容易進入消費者的選擇,越有可能成為被選購的對象。因此知名度和購買之間存在著明顯的關(guān)聯(lián),尤其對于這樣消費者介入程度低、單位產(chǎn)品價最低的乳制品來說。所以對于開發(fā)大學(xué)生市場,讓大學(xué)生消費者購買自己公司的產(chǎn)品,這就需要前期的市場投入,讓大學(xué)生消費者充分接觸產(chǎn)品,進行品牌口味的培養(yǎng)使其形成消費偏好,這里要著重說明的是在大學(xué)生消費牛奶產(chǎn)品結(jié)構(gòu)中,以純奶和酸奶為主,在包裝上是以250ml樂利包為主。

    中學(xué)生消費情況調(diào)查報告精彩2

      近年來,中國經(jīng)濟發(fā)展速度迅猛,人民的生活水平日益提高,其中成年人的消費問題成為社會輿論話題,F(xiàn)在獨生子女越來越多,很多家長都疼愛自己的孩子,因此總是滿足孩子的要求。

      消費是人類通過消費品滿足自身欲望的一種經(jīng)濟行為。隨著時代的發(fā)展和財富的積累,人們的消費需求也在不斷地變化。中職生作為社會的特殊消費群體之一,我們有必要關(guān)注他們的消費狀況,因為其直接影響著世界觀的形成與發(fā)展,影響著他們一生的品德行為!

      一、對象與方法

      1、對象:xxx的325名學(xué)生進行匿名的問卷調(diào)查與訪談。

      2、方法:一是用書面形式的調(diào)查問卷,把擬好的問卷到同學(xué)班級去進行發(fā)放;二是用網(wǎng)絡(luò)問卷,通過郵箱、留言板等工具把問卷發(fā)送出去;三是隨機找一些愿意進行面談的同學(xué)進行詢問。第一種方法發(fā)放了150張問卷,收回了有效問卷139張;第二種方法,填寫問卷調(diào)查的人數(shù)共有100名;第三種方法,共有86人接受了訪談。

      二、現(xiàn)代中職生中職生消費狀況存在的問題

      1、伙食方面開銷大:據(jù)調(diào)查大部分學(xué)生不在學(xué)校飯?zhí)镁筒,而是到學(xué)校外面的餐廳就餐,這樣子做既不衛(wèi)生又浪費錢;還經(jīng)常出現(xiàn)請同學(xué)吃飯的想象。雖說這種消費花不了太多的資金,但有很多中職生家庭經(jīng)濟還是有點困難,他們的主要經(jīng)濟來源還是靠父母給的,不應(yīng)該這樣拿著父母給你的生活費去當(dāng)人情消費的“馬拉松”。

      2、現(xiàn)代通訊工具的使用費用過高:為了找工作方便和交友,很多中職生都購買了手機用于與外界聯(lián)系,還有的中職生用手機進行娛樂活動,如點歌、照相、彩鈴訂購、發(fā)短信等。手機已經(jīng)成為他們一個重要的通訊工具,價廉實用的手機是大部分學(xué)生的首選,但手機費在逐步提高。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)有25%的學(xué)生每月的通訊費用高達150元以上;有50%的學(xué)生通訊費控制在100—150元之間;經(jīng)濟比較困難一點的學(xué)生通訊費也在50元左右。根據(jù)此項調(diào)查,大學(xué)生的消費經(jīng)濟有91.5%來源于家庭,14.3%來源于學(xué)校獎學(xué)金、助學(xué)金及補助,8.1%來源于自己打工收入、7.4%來源于貸款、2%來源于其他渠道。也就是說,有絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)濟來源是依靠家庭。

      3、形象消費高:經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),每到星期六、星期天,大部分學(xué)生會去買衣服、裝飾品、化妝品等;講究牌子,追求時尚、潮流,喜歡與同學(xué)之間進行攀比等。絕大多數(shù)的學(xué)生家庭經(jīng)濟不怎么好,而這種消費又比較容易“超支”,因此,有些女同學(xué)為了得到一套名牌的'化妝品或一套名牌的衣服,就會去向同學(xué)借錢,甚至去偷錢以達到自己的目等,這些都體現(xiàn)了學(xué)生不懂得量力而行,虛榮心太過于強的心理。

      4、休閑娛樂消費高:調(diào)查發(fā)現(xiàn),有35%的學(xué)生在放假期間去旅游;有25%的學(xué)生會去練歌房、打臺球、溜旱冰、開PARTY;有絕大多數(shù)的學(xué)生則去吃好吃的,比如:肯德基、麥當(dāng)勞等。

      5、感情投資即戀愛所需支出較高:在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有35%的中職生在談戀愛,一部分談戀愛的中職生每月大約多支出150—20xx左右,最少的也有100元左右,最高的達到500元。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要將物質(zhì)投入,經(jīng)常難以理性把握適度的消費原則。

      6、人際交往費較高:據(jù)調(diào)查得知,同學(xué)過生日、入黨、獲獎學(xué)金、比賽獲獎等都要請客。否則,便被視為不夠交情。

      7、學(xué)習(xí)費用較高:中職生要考的證書相對其他學(xué)生來說還是比較多。據(jù)調(diào)查,有的學(xué)生除了考自己專業(yè)的證書外,還報名參加考自己專業(yè)外的證書,自然而然,相應(yīng)的報名費、書費、培訓(xùn)費等自然不菲。

      三、現(xiàn)代中職生消費問題的原因分析

      1、社會環(huán)境影響原因

      社會上非主流的享樂主義消費觀,給大學(xué)生帶來了很深的影響,是造成大學(xué)生消費觀念偏頗的主要因素之一。進入wr0以來,我國經(jīng)濟飛速發(fā)展,與之帶來的不僅僅是經(jīng)濟

      的繁榮還有社會上的—些不正確的消費觀念這些都給當(dāng)代中職生帶來了很深的影響,中職生的消費心理處在不成熟的階段,互相攀比的消費心理較為普遍,直接影響到了中職生的消費觀。

      2、家庭環(huán)境影響原因

      父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀念存在誤區(qū),不能正確引導(dǎo)自己的子女。

      3、自身原因

      眾心理和求異心理是中職生消費攀比心理的心理學(xué)動因。中職生們在推崇世俗化的物質(zhì)享受時,在群體消費行為中往往會滋生獨領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理。這樣,相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾,實則本質(zhì)相同的兩個方面:一是從眾心理,即被大多數(shù)人所接受的事物,個人也基本上樂意接受,中職生也不例外;二是求異心理,這種心理狀態(tài)的存在,使某種時尚滿足了中職生一時審美的心理需要之后,又必然會產(chǎn)生新的需要,渴望消費再有新變中職生有著強烈的尊重需要,他們多方面的努力在相當(dāng)程度上都是為了建立自尊和他尊體系,以實現(xiàn)其自我價值。炫耀心理實際上是一種超越自我客觀價值的自我虛構(gòu),表現(xiàn)在生活消費領(lǐng)域,就是對物質(zhì)生活的高追求。

      四、對策與建議

      針對當(dāng)今中職生的消費誤區(qū),應(yīng)該相應(yīng)地做出一定的消費指導(dǎo),才能更有助于他們的學(xué)習(xí)和以后的生活。要培養(yǎng)大學(xué)生良好的消費習(xí)慣,需要多方面的努力:

      首先,家庭要建立健康的消費文化環(huán)境。家長的消費行為及消費觀都能在孩子身上有形或無形地反映出來。給予他們一定的消費自主的同時注意“家情”的教育,對消費要求有意識地給予區(qū)分,還可以安排一定的家務(wù)勞動,加強勞動教育,促成勤儉節(jié)約消費觀的形。如果不考慮個人經(jīng)濟狀況和支付能力,盲目追求奢侈的消費模式是十分有害的;

      同時,學(xué)校對培養(yǎng)學(xué)生正確的消費觀和消費行為應(yīng)起好主導(dǎo)作用。要加強國情教育,提倡適度消費,加強艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育,用優(yōu)秀文化傳統(tǒng)陶冶學(xué)生。,狠抓校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。

      最后,建立健康的社會消費大環(huán)境。當(dāng)前大學(xué)生身上存在的種種不健康的娛樂方式、交往活動和消費行為,在很大程度上是由于社會缺乏健康的消費文化方式的引導(dǎo);谏鐣h(huán)境對青少年身心巨大的影響作用,我們寄希望并依賴于社會的力量,按照精神文明重在建設(shè)的方針,屏棄大學(xué)生中表現(xiàn)出來的不良消費行為,積極扶持和建立大學(xué)校園新風(fēng)氣、新消費文化的生長點。

    中學(xué)生消費情況調(diào)查報告精彩3

      我們的社會處在現(xiàn)代化的進程當(dāng)中,而教育界也在逐步完成自身的現(xiàn)代化。新的時代需要新的培養(yǎng)人的機制,新的人才需具備哪些特征?目前學(xué)校和家庭對中學(xué)生的不利影響有哪些?這些問題自然成為我們關(guān)注的焦點,故而在1999年“社會調(diào)查實踐課”中,我們選定了“全國26個大中城市中學(xué)生家庭與學(xué)校教育現(xiàn)狀抽樣調(diào)查”這一課題。經(jīng)過調(diào)查和分析匯總,參考各種文獻,現(xiàn)選取當(dāng)代中學(xué)生的社會人格特征作研究對象,原因有以下兩點:①通過調(diào)查了解當(dāng)代中學(xué)生社會人格的現(xiàn)狀,可以發(fā)現(xiàn)我們的家庭、學(xué)校在學(xué)生性格培養(yǎng)上存在的不足,是哪些因素導(dǎo)致積極的社會人格,而哪些又導(dǎo)致消極的人格。②對目前處在轉(zhuǎn)型社會中的我

      國中學(xué)生而言,其社會人格同其社會的性質(zhì)同樣具有過渡特征,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人格類型轉(zhuǎn)換的現(xiàn)階段中透視當(dāng)代中學(xué)生的人格特征,哪些透視出時代的特色,而哪些還體現(xiàn)出歷史的束縛。前一點主要出于應(yīng)用的思考,而后者則偏重于對社會文化變遷的理論思考,所有這些,構(gòu)成了我們從事調(diào)查的研究目的與意義。

      一、研究方法

      對于社會人格的基本界定,我們是這樣把握的:“即是指在特定歷史階段下其一社會群體在互動過程中產(chǎn)生的為群體每個成員所認(rèn)可和接受的群體心理特征。這種心理特征既是社會性的,同時又伴隨價值判斷過程!鄙鐣烁癞a(chǎn)生于社會行動,是指“行動的個人賦予其行動以主觀意義,行為考慮到他人并在其行動過程中以他人為目標(biāo)”的這樣一種心理特征。

      而研究中的理論假設(shè)則主要采用了類型學(xué)的方法,正如后文斯賓塞的“尚武社會”和“工業(yè)社會”的劃分一樣,我們將社會人格分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩種典型,而社會轉(zhuǎn)型中的中學(xué)生社會人格也具有過渡的特征,即舊的社會形態(tài)中的某些社會人格與新的社會形態(tài)對某些社會人格的表現(xiàn)同時在當(dāng)代中學(xué)生身上體現(xiàn),而且正向后者轉(zhuǎn)化。

      在研究中,我們采用了抽樣調(diào)查的方法,將全國所有城市分為大、中、小三等,然后在大中城市中按多階段分層抽樣方法隨機抽取了26個城市作研究對象,共計回收中學(xué)生答卷275份,經(jīng)檢查,結(jié)果客觀有效,問卷質(zhì)量高,并采用spss統(tǒng)計軟件作統(tǒng)計分析,并按照調(diào)查工作計劃中確立的指標(biāo)項目分別作檢驗分析,同時結(jié)合圖書館中的人口學(xué)資料,作了初步的思考。下文中,擬從當(dāng)代中學(xué)生對所處環(huán)境的態(tài)度與感受、偶像崇拜、人格傾向、轉(zhuǎn)型社會人格結(jié)構(gòu)幾方面具體闡述。

      二、社會轉(zhuǎn)型期中學(xué)生對所處家庭和學(xué)校環(huán)境的感受和態(tài)度

      家庭是影響和作用于個體思想觀念、心理特征和行為方式的主要社會環(huán)境之一,我國素有“三歲看老”的說法,即從一個側(cè)面說明了早期的家庭教育對個人一生的行為規(guī)范、心理特征、價值觀念、生活方式以至個性氣質(zhì)、品德塑造的重要作用,據(jù)鄭杭生先生所編的《社會學(xué)概論新修》,家庭對個人的社會化的'影響大致有三:①家庭教育和家庭環(huán)境的影響是一個社會化的開端,家庭環(huán)境因素對個人的觀念、心理和行為習(xí)慣會發(fā)生潛移默化的深刻影響。②家庭環(huán)境對個人社會化的另一重要意義在于對兒童的感情和愛的培養(yǎng),家庭環(huán)境對個人而言,其作為感情交流和體驗愛的主要場所無疑較之其他社會環(huán)境重要得多,豐富的感情交流對一個人感情和心理的正常發(fā)展,有著至關(guān)重要的作用,而這種感情的社會化在很大程度上取決于他所處的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的權(quán)威對兒童的社會化具有重大影響,家庭環(huán)境中的權(quán)威形象和親子之間的感情交流,使家庭社會化對個體的心理和觀念具有強大的滲透力和塑造力;诖,在我們的調(diào)查中,重點設(shè)計了有關(guān)方面的題目,經(jīng)過初步的統(tǒng)計分析和基于理論的思考,我們認(rèn)為以下幾個方面的問題是頗值得我們思考的。

      1、部分父母老師的德育影響力與子女自身難以協(xié)調(diào)一致。在被調(diào)查的中學(xué)生當(dāng)中,有70.2%的父母較注重子女的德育教育,而且在平時能夠作到言傳身教,自身具有示范性作用,這對子女的教育是非常有利的,但同時我們也應(yīng)看到有29.8%的父母則不是很注重德育的教育,這已是一個不低的比例,事實上,父母親在家庭內(nèi)的各種行為所體現(xiàn)的道德、形象和道德內(nèi)涵在很大程度上成為子女的楷模,這在人生觀尚未完全定型的青春期前期的少年兒童中尤為如此。父母與子女在家庭里充當(dāng)?shù)慕巧c地位存在一定的差異,具體說“父母是施教者,子女是受教者,是依賴者,他對有支配權(quán)的一方--父母,會發(fā)現(xiàn)’自居作用’,而子女在這種作用下會追隨和仿效父母,以期將來能成為父母那樣的人。 ”當(dāng)然這種機制的作用有時完全是潛意識的。由調(diào)查的結(jié)果來看,在問及學(xué)生“當(dāng)老師教導(dǎo)您怎樣做人與父母教導(dǎo)不一致時,您會選擇什么?”有4.7%的中學(xué)生選擇了(a)“聽父親的”其較之(b)“聽母親的”所選比例4.3%稍高,但由此已可看出現(xiàn)代中國家庭德育中母親的地位較之古代“父嚴(yán)母慈”的家庭中母親的地位已有很大的提升,雖然這樣,還是可以看出現(xiàn)代中學(xué)生對父母的教導(dǎo)的依賴性已下降到足以引起重視的地步,因為也有11.9%的學(xué)生選擇(c)“聽老師的”,可見在學(xué)生的品德教育的施行者中,老師無疑是較之家長更具有道德典范和說服力的人物,其所行所言會給尚處在世界觀、人生觀奠基階段的中學(xué)生帶來巨大的塑造性影響。當(dāng)然,在“父母教導(dǎo)與老師教導(dǎo)不一致時”,大多數(shù)中學(xué)生還是理性地選擇了“誰對就聽誰的”(f),這一比例達50.2%,而不是像以上三個簡單地選“父親”(a)4.7%、“母親”(b)4.3%或“老師”(c)11.9%那樣,“誰對就聽誰的”表明了他們已具有判斷的能力,不盲從、不迷信權(quán)威,這是當(dāng)代青少年心理上的一個顯著特征。不過我們?nèi)皂毧吹搅硪幻,竟然?4.3%的中學(xué)生選擇(e)“誰的說法與我相符合就聽誰的”,這一比例之高是讓我們始料不及的,我們起碼可從中看出當(dāng)代中學(xué)生的“自我中心”傾向的表現(xiàn),當(dāng)代的中學(xué)生,由于獨生子女占較大比例(本次調(diào)查結(jié)果中,獨生子女占66%),在家庭中地位較高,致使一部分學(xué)生以自我為中心的性格特征得到強化。而這種性格特征一方面會導(dǎo)致一部分學(xué)生持有過度的“自尊感”,而且對于他們未來生活中面臨的人際關(guān)系的良好發(fā)展無疑是一種潛在的阻礙。這一部分學(xué)生較之前面“誰對就聽誰的”那些學(xué)生而言,更難以與人相處,常常以自己的價值標(biāo)準(zhǔn)評判一切事物,難以做到客觀、公正和替他人著想,這是我們今后的教育工作中所應(yīng)重視的一個問題。最后,我們關(guān)注到選擇(d)項“誰的都不聽”的那一部分學(xué)生群體,這一部分學(xué)生占總體的4.7%。他們的回答顯明地表現(xiàn)了接近青春期和正處在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性,不過他們的回答更趨極端罷了。叛逆性,這種具有抵抗色彩的心理特征,本身就是該年齡段人群的社會人格之一,中學(xué)生“他們在這一時期特別注意觀察和認(rèn)識各種社會角色的意義,學(xué)會扮演不同的角色,實現(xiàn)角色的自我不同,而如果個人在這一時期的社會交往活動缺乏主動和自信,將不能正確地理解各種社會角色的意義,而在活動出現(xiàn)角色混淆不清的現(xiàn)象!奔热磺嗌倌晏貏e注意觀察他人的行為以利于自己的角色扮演,但同時家庭里父母的教導(dǎo)與學(xué)校里老師的教導(dǎo)如果存在價值指向上的不一致性(這種情況目前在我國的確存在:老師作為傳統(tǒng)的道德訓(xùn)導(dǎo)者與尤其在市場經(jīng)濟環(huán)境下的家庭中父母的價值觀實際是有很大的不一致性的)這種不一致性增加了青少年的困惑,有時讓他們無所適從,兼之在現(xiàn)代化的進程中,人的自我意識與獨立意識發(fā)展進程加快,而且快速的知識、科學(xué)技術(shù)的更替又打破對以往權(quán)威和長輩的一味服從,于是一部分青少年就有可能不重視傳統(tǒng)的道德教育,他們就可能“誰的都不聽” 。

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