傳統(tǒng)文化作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成并發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)，這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神，而科學(xué)精神又是通過(guò)儒學(xué)的要義體現(xiàn)的。儒學(xué)傳統(tǒng)中這一被傳統(tǒng)社會(huì)奉為經(jīng)典準(zhǔn)則的“以修身為本”的理論，同樣也適用于現(xiàn)代社會(huì)。建設(shè)起一個(gè)和諧文明的社會(huì)，根本在于每個(gè)社會(huì)成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì)成員都具有較高的文化水平和道德水平，整個(gè)社會(huì)才能達(dá)到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì)成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，而要達(dá)到和諧的人生，自然應(yīng)從“修身”開(kāi)始。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝結(jié)力的文化，這種文化的精神是注重和諧，把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)，形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識(shí)包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧，儒家提倡“中庸”，即“和而不同”和“過(guò)猶不及”，實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)矛盾的統(tǒng)一與均衡，強(qiáng)調(diào)通過(guò)事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧，避免和克服人與人，人與社會(huì)乃至國(guó)家、民族之間的對(duì)立和沖突。這充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。
中國(guó)傳統(tǒng)文化并不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)。盡管中國(guó)古代對(duì)外交往受到限制，它還是以開(kāi)放的姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)對(duì)外兼容，這正是依靠儒學(xué)“和而不同”的精神而實(shí)現(xiàn)的。儒學(xué)在保持其學(xué)統(tǒng)傳承的同時(shí)，總以“和而不同”的精神，以我為主地匯通、吸收和融合外來(lái)文化的優(yōu)秀成果。儒家文化對(duì)外來(lái)文化的`強(qiáng)大吸收能力和它強(qiáng)大的同化能力是相輔相成的，更加出色的承載了中國(guó)傳統(tǒng)文化兼容之精神。
文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、的人文之化，中國(guó)突出經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)，它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn)，落腳點(diǎn)是修身、治國(guó)、平天下，力求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神，儒家學(xué)說(shuō)則更是這種精神的體現(xiàn)者和者。 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流和重要組成部分，兩者是血與水、源與流的關(guān)系�！案裎铩⒅轮�、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，總得說(shuō)來(lái)，就是究天人之際，明修身之道，述治國(guó)方略，求天下為公，最終實(shí)現(xiàn)天人和諧的境界。儒學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著極其重要的作用，中國(guó)傳統(tǒng)文化精神通過(guò)儒學(xué)體現(xiàn)，在悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中，形成了優(yōu)秀的儒家文化價(jià)值理念，“以儒治世“被歷代統(tǒng)治者所推崇，現(xiàn)實(shí)的需要，促使人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化做出價(jià)值選擇，用歷史的眼光和時(shí)代的精神去更好的保留、弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的中國(guó)文化遺產(chǎn)，取其精華、去其糟粕，為中國(guó)的未來(lái)而奮斗。
《儒家和諧思想的當(dāng)代價(jià)值》中對(duì)和“為貴的價(jià)值取向”和“思想與規(guī)范”的深入講解，可以認(rèn)識(shí)到維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要理念。
1、國(guó)家間相處的和諧理念：“和而不同” 。
“和而不同”簡(jiǎn)而言之是指承認(rèn)“不同”，在“不同”的基礎(chǔ)上形成“和”，從而在本質(zhì)上達(dá)到相近或相似。“和”、“同”兩個(gè)概念，都是講同一性的，但內(nèi)涵卻有很大不同�！巴笔侵阜裾J(rèn)矛盾，不承認(rèn)差異的同一性，而“和”則是承認(rèn)有矛盾，有差異的同一性，因此“同”是一種形而上學(xué)的思維，而“和”則是一種辯證的思維。
儒家文化提倡的“和而不同”思想的要旨是：第一，事物是各各不同的；第二，不同事物互補(bǔ)互濟(jì)；第三，整個(gè)局面因之而和諧。在與異民族相處時(shí)，儒家把這種“和”的觀念置于具體的民族關(guān)系中，出現(xiàn)了“和而不同”的理念，這一點(diǎn)與西方的民族觀念很不相同。今天，“和而不同”這一古老的觀念仍然具有強(qiáng)大的活力，仍然可以成為現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)準(zhǔn)則和一個(gè)目標(biāo)。中國(guó)奉行和平共處，求同存異的外交政策正是這一思想的鮮明體現(xiàn)。所以說(shuō)，“和而不同”是人類共同生存的基本條件，也是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要理念。
2、國(guó)家內(nèi)政外交的和平理想：行“仁政”、修“文德”。
“仁政” 愛(ài)民、“文德”教化是儒家思想在內(nèi)政外交上的理想期求。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地上的華夏民族和周邊的夷、狄、戎、蠻等諸少數(shù)民族進(jìn)入地緣政治時(shí)代。在處理華夏民族與周邊民族關(guān)系上，儒家主張修“文德”的對(duì)外政策。從推己及人的"忠恕之道"出發(fā)。顯然，受著如此“仁政” 愛(ài)民、“文德”教化和平思想深遠(yuǎn)影響的中國(guó)決不會(huì)干涉別國(guó)內(nèi)政，不會(huì)主動(dòng)發(fā)動(dòng)侵略其它民族、國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)，更不用說(shuō)侵占其它國(guó)領(lǐng)土。所以，中國(guó)的崛起只會(huì)壯大國(guó)際社會(huì)上的和平力量。
3、國(guó)民個(gè)人修身的溫和信條：“誠(chéng)”、“敬”、“信 ” 。
儒家傳統(tǒng)思想非常重視對(duì)國(guó)民自身進(jìn)行修身的倫理道德教育。在此問(wèn)題上，儒家強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)”“敬”“信 ”的和平修身信條，并形成為中華民族的傳統(tǒng)美德，這對(duì)于保障國(guó)家和平發(fā)展具有重要的意義。誠(chéng)即真實(shí)無(wú)妄，敬即主一無(wú)適，信即真誠(chéng)忠信，不管時(shí)代如何變化，沒(méi)有誠(chéng)、敬、信，人就不能稱其為人，當(dāng)然，沒(méi)有誠(chéng)信人類也無(wú)法和睦相處，更談不上社會(huì)的繁榮昌盛。儒家思想主導(dǎo)思想潮流數(shù)千年，它所倡導(dǎo)個(gè)人要“誠(chéng)”“敬”“信”的價(jià)值觀使得中國(guó)民眾自古形成熱愛(ài)和平的歷史傳統(tǒng)和心理基礎(chǔ)，也保證了它的崛起只會(huì)是“和平崛起”。近年來(lái)，由于中國(guó)信譽(yù)較好，其投資環(huán)境也日益受到國(guó)際投資者的青睞，成為吸引外資的大國(guó)。中華民族無(wú)論歷史上還是現(xiàn)實(shí)中都是講求誠(chéng)信的，都是負(fù)責(zé)任的。
相信在不久的將來(lái)，只要合理地開(kāi)掘儒學(xué)傳統(tǒng)資源，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華就會(huì)以新的方式與世界文化、現(xiàn)代文明并存，并不斷煥發(fā)新的生機(jī)和活力，將會(huì)建構(gòu)一個(gè)更好的社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人類共同追求的理想。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
生活中的傳統(tǒng)文化有多種多樣——中秋節(jié)、端午節(jié)、元旦、春節(jié)……
就說(shuō)說(shuō)春節(jié)吧!每年春節(jié)家家戶戶都要放鞭炮!這是為什么呢?原來(lái)傳說(shuō)從前，有個(gè)叫“年”的怪獸，每年大年三十就會(huì)到村子里去危害人類。村里的人大驚失色，嚇得魂飛魄散，卻毫無(wú)還手之力，只好能躲一天是一天。因?yàn)椤澳辍币淮文艹缘粽麄�(gè)村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，這個(gè)叫“年”的怪獸又來(lái)了。天漸漸黑了，一位大膽的老人點(diǎn)起火堆，頓時(shí)熊熊大火燃燒了起來(lái)。就當(dāng)火快滅時(shí)，一個(gè)小孩子找了根竹節(jié)扔進(jìn)火堆，那時(shí)“年”正要吃人，被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，嚇得狼狽地落荒而逃。
雖然從此“年”不來(lái)了，但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會(huì)再來(lái)騷擾。就這樣，“過(guò)年放鞭炮”的習(xí)俗就形成了。
過(guò)年時(shí)，大家除了放鞭炮，還要吃水餃。老師說(shuō)：“餃子”就是“交子”，意思是說(shuō)舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板，誰(shuí)第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子，就意寓著今年會(huì)很幸運(yùn)。現(xiàn)在的.人們，覺(jué)得這樣不衛(wèi)生，改用裝一顆蜜糖。
春節(jié)還有倒貼福字的習(xí)俗，這是預(yù)示著福來(lái)到了。
生活中的傳統(tǒng)文化是博大精深的，只要我們?nèi)パ芯烤湍馨l(fā)現(xiàn)許多有趣的事!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
每個(gè)民族都有屬于各自的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗，這是每個(gè)民族的標(biāo)志。所以，傳統(tǒng)文化不能被遺忘，而應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去，使這個(gè)民族能夠繁榮輝煌。
我們現(xiàn)代的青少年們都比較喜愛(ài)唱歇，也特別愛(ài)追星，當(dāng)然這也是現(xiàn)在大多數(shù)年輕人的愛(ài)好。娛樂(lè)節(jié)目多得讓人眠花繚亂，電視上總是會(huì)播著很多娛樂(lè)、音樂(lè)方面的節(jié)目，人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內(nèi)涵，追求著時(shí)尚而新穎的娛樂(lè)活動(dòng)。在大多數(shù)人的心中肯定認(rèn)為，只要自己多才多藝，歌唱得好就可以一舉成名，但他們或許不知道，在那些成功人士的身后，又背負(fù)著多少的負(fù)擔(dān)，又流過(guò)多少汗水和淚水。
有很多音樂(lè)愛(ài)好者被淹沒(méi)在滾滾紅塵中，不是因?yàn)樗麄儾粔蛴赂遥且驗(yàn)樗麄冎g的競(jìng)爭(zhēng)太激烈了。社會(huì)也需要傳統(tǒng)文化來(lái)加快發(fā)展，不是因?yàn)楝F(xiàn)代人不了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發(fā)展文化。
我們中國(guó)的漢字有深厚歷史，它博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。等人們懂得如何發(fā)揚(yáng)文化后，電視臺(tái)推出了各類的文化類節(jié)目，這使人們感到新奇，于是引發(fā)了文化熱潮。
有很多人積極涌躍地參加文化節(jié)目，比如一些《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》等等，都以很簡(jiǎn)單純樸的方式引導(dǎo)人們關(guān)心關(guān)注文化，傳統(tǒng)文化并沒(méi)有被遺忘，而是漸漸地得到弘揚(yáng)和發(fā)展，這些文化類節(jié)目使傳統(tǒng)文化重新被人們崇拜和追求，人們?cè)僖膊恢皇呛?jiǎn)單地追星了，現(xiàn)在還有更淵博的知識(shí)文化等著他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)！
我們應(yīng)該號(hào)召全人民都弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓本民族的.文化習(xí)俗得以更好發(fā)展。娛樂(lè)只是閑暇之時(shí)用來(lái)放松心情和愉悅身心的，傳統(tǒng)文化才是根本。人不能忘本，所以，我們也不能忘記傳統(tǒng)文化。
我們這些正在成長(zhǎng)的青少年們，更應(yīng)該從現(xiàn)在做起，時(shí)刻牢記自己的責(zé)任，了解各種文化的內(nèi)涵，為民族文化的發(fā)揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn)，盡一份力！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我們?cè)诖竽瓿跻环疟夼冢N福字、貼對(duì)聯(lián)。這是為什么呢？
很久很久以前，有一個(gè)青面獠牙的怪獸“年”，“年“獸長(zhǎng)年深居海底，每到初夕，”年“爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村子里的人們扶老攜幼，逃往深山，躲避”年“的攻擊。下一年的'除夕來(lái)了，村民還是跟往常一樣，突然一個(gè)人說(shuō)：”我能把‘年’趕跑�！叭藗兿耄骸边@個(gè)人一定力大無(wú)比�！耙豢�，原來(lái)是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺。一個(gè)虎背熊腰的青年男子說(shuō)：“你能打跑‘年’？連我都打不贏它�！耙晃焕掀牌耪f(shuō)：”你還是跟我們走吧�！翱墒抢蠣敔攬�(jiān)持留下來(lái)。
老爺爺拿紅紙做春聯(lián)，那稻草做鞭炮，拿蠟燭做燈籠，“年”看到這些東西下得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來(lái)了，但是人們怕“年”還會(huì)再回來(lái)吃人，便在除夕放鞭炮，貼春聯(lián)。
我們要向老爺爺學(xué)習(xí)，他告訴我們不能光用蠻力，如果打不過(guò)，就要智取。我喜歡春節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
傳統(tǒng)文化——人們?yōu)槭裁催^(guò)年張振一人們?yōu)槭裁匆^(guò)年呢？因?yàn)楹芫煤芫靡郧�，有一個(gè)叫年獸的大魔頭，每天晚上年獸就在大道上橫行霸道，人們都緊緊地封上門窗，可是一點(diǎn)用都沒(méi)有，年獸一下子就把門踢開(kāi)了，把人都吃了，吃飽了就到河邊喝水。第二天，沒(méi)有被吃掉的'人們很傷心，老天爺說(shuō)話了，說(shuō)：“年獸怕光和響聲�！钡谌焱砩�，年獸又來(lái)了，人們都拿著紅燈籠和鞭炮，把年嚇跑了。后來(lái)便有了過(guò)年的習(xí)俗。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
說(shuō)起剪紙，我最喜歡的是田克華爺爺?shù)募艏�。田克華爺爺已經(jīng)70多歲了，還在剪紙，而且各個(gè)作品都是一件件工藝品，差不多每一件都是國(guó)家認(rèn)證的。今天我參觀了田克華爺爺?shù)淖銎氛埂?/p>
進(jìn)了現(xiàn)場(chǎng)看到這么多作品，令我眼花繚亂。這時(shí)我看見(jiàn)一個(gè)名叫“六龍戲水”的作品。這個(gè)作品呈現(xiàn)的是六條龍?jiān)谔斐乩锩骀覒�、玩水、打鬧、玩龍珠。細(xì)心點(diǎn)看，都能看出它們的面部表情，把一些胡子、牙齒、眼睫毛、眉毛都剪得惟妙惟肖。龍角和龍身子也都和真的一樣，特別好，身上還有吉祥云，就好像在天上的天池中玩水一樣。作品中每一條龍的面部表情還都不一樣，左邊的一條龍面有笑容，好像覺(jué)得勝利在握。右邊的'一條龍很擔(dān)心的樣子，好像覺(jué)得沒(méi)可能勝利。左下角的一條龍頑皮的笑，就像是立馬要跑過(guò)來(lái)。上面的兩條龍非常的專心致志，好像連眼睛也不眨一下，要立馬飛一般的沖出去把龍珠搶到。
它們的四周還有四條龍?jiān)谕滤秃孟袷窃诒荣�，看那一條龍吐水吐得遠(yuǎn)。再仔細(xì)看，四周的四條龍就好像四個(gè)衛(wèi)士、士兵。龍鱗像一件件龍甲發(fā)著光，龍角就像一把把寶劍，保護(hù)著它們。
田爺爺剪得就像活了一樣，我好像也加入了其中。田克華爺爺還有很多好的作品：千禧龍、龍鳳圖、團(tuán)龍、二龍戲珠、雙龍騰云……令我流連忘返。
剪紙是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，每次過(guò)年的時(shí)候家家都剪窗花。而田克華剪紙還是藝術(shù)品，為我們爭(zhēng)光，在世界上也有名氣。所以我們要學(xué)習(xí)田克華爺爺?shù)募艏埶囆g(shù)，好讓中國(guó)的剪紙藝術(shù)發(fā)揚(yáng)壯大。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó)的傳統(tǒng)文化是有味的，一種傳承于冥冥的心靈深處、承載著厚重文化底韻的“味道”。伴隨著明媚的陽(yáng)光，我們雛鷹假日小隊(duì)的伙伴們結(jié)伴來(lái)到塘棲古鎮(zhèn)，尋訪身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
塘西古鎮(zhèn)座落于京杭大運(yùn)河的南端。如果把江南古鎮(zhèn)比作璀璨的明珠，那塘棲便是鑲嵌在古運(yùn)河畔分外奪目而耀眼的那一顆。那里風(fēng)景如畫，特別在春節(jié)前后，濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化，滲透其中。
來(lái)到塘棲古鎮(zhèn)，雄偉的'廣濟(jì)映入眼簾。它橫跨在京杭大運(yùn)河上，供人們?cè)谏厦骓樌赝ㄐ泻陀^賞風(fēng)景。廣濟(jì)橋非常堅(jiān)固，經(jīng)歷了上千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，依然巍然屹立。它連接著橋兩岸的傳統(tǒng)文化，使其在上千年的傳承中，未被淘汰。站在廣濟(jì)橋上往下望，到處張燈結(jié)彩，一派喜氣洋洋的景象，我們感受到了濃濃的年味。
迎著著撲鼻的香味，我們尋找到了粽子鋪。只見(jiàn)鋪前坐著一位老奶奶，正有條不紊地包著匯昌粽子。粽子我們時(shí)常吃，但包還是第一次見(jiàn)，伙伴們帶著好奇心一起圍了上去�？粗棠痰氖痉�，我們個(gè)個(gè)都在一旁摩拳擦掌、躍躍欲試。我們手拿兩片粽葉，學(xué)著奶奶的樣子忙活開(kāi)了。疊好粽葉，先放上一點(diǎn)小米，再在中間放一塊肉，最后在肉上蓋一層米，這樣肉就被夾在了中間，最后要將粽子裹起來(lái)�？粗菀鬃銎饋�(lái)難，我們一個(gè)個(gè)都被最后的工序難住了，只能求救于奶奶。奶奶熟練地裹緊粽子，并快速地用線繞起來(lái)，系緊，打了一個(gè)小結(jié)。奶奶笑呵呵的說(shuō)：“熟能生巧，你們第一次包，做的都很好�！迸R走時(shí)，我們還品嘗了奶奶包的匯昌粽子，親手包裹粽子后，感覺(jué)特別好吃。小小的粽葉內(nèi)，包裹著大大的傳統(tǒng)的文化。
走出粽子店，穿過(guò)小巷，“砰、砰、砰”，大木棰敲擊石臼的聲音，像打雷一樣震耳欲聾�；锇閭兒闷娴厮南聫埻�，只見(jiàn)街盡頭，兩個(gè)爺爺在打年糕。一個(gè)掄起大木錘有規(guī)律的敲打石臼中的年糕，一個(gè)蹲在石臼邊來(lái)回翻揉年糕。跟隨著爺爺?shù)墓?jié)奏，我們也情不自禁興奮起來(lái)�？粗覀兤诖难凵瘢瑺敔敍Q定讓我們自己試一試。不試不知道，一試嚇一跳，原來(lái)木錘那么重，一個(gè)人根本沒(méi)有辦法抬起它來(lái)。小個(gè)子的我們，只好三人一起出場(chǎng)，齊心協(xié)力抬起木錘，重重地砸下去。年糕在石臼里被砸開(kāi)了花，熱氣騰騰的，好看極了。
在塘棲古鎮(zhèn)，我們見(jiàn)識(shí)了寓意五谷豐登的大糧倉(cāng)，抱了象征著好運(yùn)的金元寶，品嘗了甜甜的棉花糖、香香的刺毛肉圓，包了味道鮮美的大肉粽，還親自捶打了年年高升的年糕……傳統(tǒng)文化其實(shí)就存在于人山人海間。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉，留下來(lái)很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。此次在塘棲古鎮(zhèn)，我們尋訪到了無(wú)處不在的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中華文化博大精深，歷史文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大量的傳統(tǒng)被遺忘，但總有那些一些是忘不了抹不去的傳統(tǒng)，可以說(shuō)這天是我們村一年中最熱鬧的一天了－－正月十四。這些事成了我們這每年人們必不可少的一件事了。
記得每年一到正月十三這天大家都在忙碌著殺雞、買肉、準(zhǔn)備好多供品。公雞必須留下長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，鞭炮、蠟燭當(dāng)然少不了。記得每年老爸都會(huì)買特別大的蠟燭，一天下來(lái)也燒不了一半�？墒前职终f(shuō)一年就難得那么一天就應(yīng)該買大大的蠟燭。
每年正月十四這天大家都會(huì)起的很早，負(fù)責(zé)廟會(huì)的人們很早就在廟里整齊的擺好桌子供大家擺放供品，大家都自發(fā)地到村尾的廟把佛請(qǐng)到村里的大廟來(lái)團(tuán)聚。一些手巧的奶奶們還做旗子之類的，好多年沒(méi)參加了。很多道具也都記不清了。只是每年那時(shí)都好熱鬧。好溫暖的`感覺(jué)。 每到這一天，是小孩子最開(kāi)心的時(shí)候了。好熱鬧好熱鬧。很多店鋪的老板都把東西搬這來(lái)賣，那叫一個(gè)暢銷。廟里彌漫些香燭的香味。一天都沒(méi)停地旺著，保佑大家一年下來(lái)都風(fēng)調(diào)雨順、身體健康、生活質(zhì)量有所提高。
到了晚上孩子們就到外面放煙花，即使只是一毛錢一只的也可以玩的很開(kāi)心，因?yàn)榇蠹乙呀?jīng)融到氣氛里了。 這天的晚上每家都得有個(gè)代表在廟里守夜，若是有人偷逃回家被發(fā)現(xiàn)了，這一晚那人也休想睡覺(jué)了，肯定會(huì)被敲羅聲給叫醒的，因?yàn)榭隙ㄓ腥伺芩仪昧_去的。這是一個(gè)慣例。我想這是很好地讓人記得這一天，好好保護(hù)傳統(tǒng)文化，傳承下去。 在我們這最有特色的一座佛就是‘大奶佛’。她可以保佑人們家里添子添孫。好多人因?yàn)橐恢辈荒苡泻⒆�，就�?huì)叫老人家?guī)兔ψ鲂⌒�。在這一天掛在‘大奶’身上。再誠(chéng)心地許下你的愿望。當(dāng)你第二年有了孩子就得在來(lái)還愿。也就是在第二年再做雙鞋子。這就是所謂的還愿。好多人的愿望的實(shí)現(xiàn)了，聽(tīng)說(shuō)連性別都可以哦，呵呵。所以好多其他地方的人慕名而來(lái)呢。
歷史文化是古人留下的瑰寶。是我們的財(cái)富。我們需要珍惜，好好地傳承。讓我們一起保護(hù)傳統(tǒng)文化、保護(hù)中華文化。
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