詩歌朗誦技巧優(yōu)秀（15篇）

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的詩歌吧，詩歌具有精煉、集中，節(jié)奏鮮明，富有韻律的特點(diǎn)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌嗎？以下是小編整理的詩歌朗誦技巧，歡迎大家分享。

詩歌朗誦技巧1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)詩歌的朗誦技巧，體會(huì)詩歌朗誦的魅力。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　在理解詩歌內(nèi)容和作者思想感情的基礎(chǔ)上，有感情地朗誦詩歌。 課時(shí)：1課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、 導(dǎo)入:

　�。�1）詩歌名句接龍。

　�。�2）學(xué)習(xí)詩歌，朗誦是必不可少的環(huán)節(jié)，要朗誦好一首詩，就必須掌握朗誦技巧。

　　二、學(xué)習(xí)詩歌的朗誦技巧

　　例1《春曉》

　　這是一首格律詩，朗誦這首詩時(shí)，應(yīng)該注意每個(gè)字都要吐音清晰，淌出詩的節(jié)奏。每行詩句都可處理為三處停頓：

　　春眠／不覺／曉，處處／聞／啼鳥。夜來／風(fēng)雨／聲，花落／知／多少。 念到“曉、鳥、少”時(shí)，字音要適當(dāng)延長(zhǎng)，略帶吟誦的味道，使聽眾能感覺出詩的音韻美和節(jié)奏感。

　　前兩句是寫詩人早上醒來后看到的景物，朗誦時(shí)要用柔和、舒緩的語調(diào)，音量不要過大�！傍B”字的尾音可稍向上揚(yáng)，表現(xiàn)出詩人見到的是春光明媚，鳥語花香的明朗景象。后兩句寫詩人想起昨天夜里又刮風(fēng)又下雨，不知園子里的花被打落了多少。在讀“花落知多少”時(shí)，要想象出落花滿園的景象�？芍刈x“落”字，再逐漸減輕“知多少”三個(gè)字的音量，表現(xiàn)出詩人對(duì)落花的惋惜心情。

　�。ㄒ唬┌盐兆髌返膬�(nèi)容

　　準(zhǔn)確地把握作品內(nèi)容，透徹地理解其內(nèi)在含義，是作品朗誦重要的前提和基礎(chǔ)。固然，朗誦中各種藝術(shù)手段的運(yùn)用十分重要，但是，如果離開了準(zhǔn)確透徹地把握

　　內(nèi)容這個(gè)前提，那么，藝術(shù)技巧成了無源之水，也就無法做到傳情，無法讓聽眾動(dòng)情了。

　　要準(zhǔn)確透徹地把握作品內(nèi)容，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

　　1. 正確、深入的理解

　　朗誦者要把作品的思想感情準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，需要透過字里行間，理解作品的內(nèi)在含義.

　　首先要清除障礙，搞清楚文中生字、生詞、成語典故、語句等的含義。 其次，要把握作品創(chuàng)作的背景、作品的主題和情感的基調(diào)，這樣才會(huì)準(zhǔn)確地理解作品。

　　（師生共同朗誦例2《海燕》片段）

　　n 狂風(fēng)吼叫??雷聲轟響??

　　n 一堆堆烏云，象青色的火焰，在無底的大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。這些閃電的影子，活象一條條火蛇，在大海里蜿蜒游動(dòng)，一晃就消失了。

　　n ——暴風(fēng)雨！暴風(fēng)雨就要來啦！

　　n 這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲地飛翔；這是勝利的預(yù)言家在叫喊：

　　n ——讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！

　　2．豐富、逼真的想象

　　在理解感受作品的同時(shí)，往往伴隨著豐富的想象，這樣才能使作品的內(nèi)容在自己的心中、眼前活動(dòng)起來，就好象親眼看到、親身經(jīng)歷一樣。以《囚歌》為例，在對(duì)作品進(jìn)行綜合分析的同時(shí)，可以設(shè)想自己就是葉挺,當(dāng)時(shí)正處在這樣的情境中：皖南事變，被國民黨逮捕，在獄中飽受折磨，但信仰毫不動(dòng)搖，滿懷對(duì)敵人的憤恨和藐視，滿懷革命必勝的堅(jiān)定信念，自豪地寫下了“怒斥敵酋”式的《囚歌》。這樣通過深入的理解、真摯的感受和豐富的想象，使己動(dòng)情，從而也使人動(dòng)性。

　　例3.朗誦葉挺同志的《囚歌》，要有想象，并注意語調(diào)的處理：

　　為人進(jìn)出的門緊鎖著,

　　為狗爬出的洞敞開著,

　　一個(gè)聲音高叫著：

　　——爬出來吧，給你自由！

　　我渴望自由，

　　但我深深地知道——

　　人的身軀怎能從狗洞子里爬出！

　　我希望有一天,

　　地下的烈火，

　　將我連這活棺材一齊燒掉,

　　我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生！

　　想一想：

　　朗誦詩歌時(shí)，想象和語調(diào)有關(guān)嗎？

　　（二）朗誦的基本表達(dá)手段

　　u 語調(diào)

　　語調(diào)是指一個(gè)句子聲音高低升降的變化。不同的句調(diào)，表達(dá)不同的思想感情，反映說話人對(duì)事物的不同態(tài)度。句子尾音的抑揚(yáng)是句調(diào)的主要標(biāo)志，按照句子末尾非輕聲音節(jié)的抑揚(yáng)變化，句調(diào)可以分為四種類型。

　�。�1）平調(diào)——全句沒有明顯的高低升降變化，調(diào)子始終保持同樣的高低。常用來表示嚴(yán)肅、冷淡或敘述等語氣。

　　（2）升調(diào)——調(diào)子由平升高，句末明顯上揚(yáng)。常用來表示反問、疑問、驚異、號(hào)召等語氣。

　�。�3）降調(diào)——調(diào)子先平后降，句末明顯下抑。常用來表示肯定、感嘆或請(qǐng)求等語氣。

　�。�4）曲調(diào)——調(diào)子升高再降，或降低再升，常用來表示含蓄、諷刺或意在言外等語氣。

　　例3.朗誦葉挺同志的《囚歌》，注意語調(diào)的處理：

　　為人進(jìn)出的門緊鎖著，（→平調(diào)）（冷眼相看）

　　為狗爬出的洞敞開著（→平調(diào)）

　　一個(gè)聲音高叫著：（↗曲調(diào)）（嘲諷）

　　——爬出來吧，給你自由�。èK）曲調(diào)（誘惑）

　　我渴望自由，（→）（莊嚴(yán)）

　　但我深深地知道——（→平調(diào)）

　　人的身軀怎能從狗洞子里爬出�。ā�升調(diào)）（蔑視、憤慨、反擊） 我希望有一天（→平調(diào)）

　　地下的烈火，（稍向上揚(yáng)）（語意未完）

　　將我連這活棺材一齊燒掉（↓降調(diào)）（毫不猶豫）

　　我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生！（↓降調(diào)）（沉著、堅(jiān)毅、充滿自信）

　　u 重音

　　重音是指朗誦、說話時(shí)句子里某些詞語念得比較重的現(xiàn)象。一般用增加聲音的.強(qiáng)度來體現(xiàn)。重音有語法重音和強(qiáng)調(diào)重音兩種。

　　1．語法重音

　　在不表示什么特殊的思想和感情的情況下，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，而把句子的某些部分重讀的，叫語法重音。語法重音的位置比較固定，常見的規(guī)律是：

　　①一般短句子里的謂語部分常重讀；②動(dòng)詞或形容詞前的狀語常重讀；

　　③動(dòng)詞后面由形容詞。動(dòng)詞及部分詞組充當(dāng)?shù)难a(bǔ)語常重讀；④名詞前的定語常重讀；⑤有些代詞重讀

　　2．強(qiáng)調(diào)重音

　　例3.朗誦葉挺同志的《囚歌》，注意語調(diào)、重音的處理：

　　u 節(jié)奏

　　該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩來說，朗誦速度也不是固定不變的，而是要根據(jù)表現(xiàn)作品內(nèi)容的需要來決定，并具有一定的變化。

　　例3.朗誦葉挺同志的《囚歌》，注意語調(diào)、重音、節(jié)奏的處理：

　　三、 課堂小結(jié)：

　　說一說：朗誦詩歌，需要掌握哪些技巧？

　　u 把握作品的內(nèi)容：理解、想象。

　　u 朗誦的基本表達(dá)手段：語調(diào)、重音、節(jié)奏。

　　四、 朗誦《過雪山草地 》

　　歌頌長(zhǎng)征的作品有很多，《長(zhǎng)征組歌》就是其中的優(yōu)秀作品。今天，我們要來處理、朗誦學(xué)習(xí)《長(zhǎng)征組歌》中的一首——《過雪山草地》。

　　1、把握作品的內(nèi)容，運(yùn)用朗誦的基本表達(dá)手段來處理《過雪山草地 》。 紅軍長(zhǎng)征時(shí)環(huán)境險(xiǎn)惡、條件艱苦，不僅糧食彈藥缺乏，而且處處遭到國民黨軍隊(duì)的圍追堵截。雖然困難重重，但是紅軍都是鋼鐵漢，

　　千錘百煉不怕難，最終取得偉大的勝利。

　　過雪山草地

　　---長(zhǎng)征組歌

　　雪皚皚,

　　野茫茫,

　　高原寒,

　　炊斷糧。

　　紅軍都是鋼鐵漢，

　　千錘百煉不怕難。

　　雪山低頭迎遠(yuǎn)客,

　　草毯泥氈扎營盤。

　　風(fēng)雨侵衣骨更硬，

　　野菜充饑志越堅(jiān)。

　　官兵一致同甘苦，

　　革命理想高于天。

　　2、配樂朗誦《過雪山草地》。

　　五、課堂結(jié)語

　　親愛的同學(xué)們，朗誦絕不僅是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)。希望每一位同學(xué)都能感受到朗誦的魅力。

　　我相信：只要大家努力學(xué)習(xí)，注意積累，一定能成為一名出色的朗誦家。學(xué)習(xí)詩歌，朗誦是必不可少的環(huán)節(jié)，要朗誦好一首詩，就必須掌握朗誦技巧，如單調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢、有對(duì)比、有起伏、有變化、使整修朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章。

　　教學(xué)反思

　　朗誦詩歌時(shí)，要注意節(jié)奏鮮明，并根據(jù)作品的基本節(jié)奏采取相應(yīng)的速度。該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩來說，朗誦速度也不是固定不變的，而是根據(jù)表現(xiàn)

　　作品內(nèi)容的需要來決定，并具有一定的變化。

　　而從以住的教學(xué)實(shí)踐來看，語文教學(xué)很注重朗誦，但是僅僅停留在糾正字音，熟悉課文內(nèi)容等層面，學(xué)生對(duì)課文尤其是詩歌的理解，更多的是理性認(rèn)識(shí)，而且是

　　從老師那里接受的知識(shí)，學(xué)生為課堂主體的特點(diǎn)并沒有得到很好的體現(xiàn)，學(xué)生仍然處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)，這樣顯然不利于語文教學(xué)。

　　古人云：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟”，又云：“書讀百遍，其義自見”，這都是極有道理的，形象地說明了讀的重要性。語言這個(gè)東西*老師講和分析是不能學(xué)好的。古代私塾的主要教育方法就是讓學(xué)生讀、背，所以我們才收獲了兩千多年無比燦爛的文學(xué)碩果。當(dāng)然現(xiàn)在不可能這樣去做�？墒�，我們現(xiàn)在的語文課是不是太急功近利了，為什么不我給點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生自己支讀，去體味，去揣摩呢？學(xué)詩歌尤其要重視讀，美讀法就是一種很好的以讀帶講的方法。

　　“所謂美讀，就是指把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來，??美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲�！保ā度~圣陶語文教育論集》）用美讀法來體味詩歌的“三美”、即音樂美、意境美和語言美。音樂美是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì)，在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩的用韻，節(jié)拍，停頓，把握聲調(diào)的輕重緩急，字音的響沉強(qiáng)弱，語流的疾徐曲折，這就是詩歌的音樂美，古人“情動(dòng)于中而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之”。最早的詩歌不就是在老百姓在勞動(dòng)中喊出來的嗎？我們?yōu)槭裁淳妥霾坏交驕\吟，或低唱，動(dòng)情處放聲高歌又何不可呢？在朗朗讀書聲中，來體味“夜半鐘聲到客船”的落寞之情，“天地一沙鷗”的凄涼之意，“悠然見南山”的散淡之心；在瑯瑯讀書聲中，來揣摩蘇軾、李白的豪放，杜甫、辛棄疾的雄渾，柳詠、李清照的婉約。

　　因此，我就將《過雪山草地》一詩的教學(xué)設(shè)計(jì)為美讀來帶動(dòng)講解。鑒于學(xué)生朗讀技巧的不足，如果系統(tǒng)講解朗讀技巧，必然會(huì)造成課堂的支離破碎，因此，我將朗誦技巧合為6個(gè)字“暢”“澀”“重”“長(zhǎng)”“短”，具體而形象地將眾多朗誦技巧融會(huì)在一起，在課堂上利用教師范讀，學(xué)生體會(huì)，學(xué)生試讀，鞏固提高等環(huán)節(jié)，教會(huì)學(xué)生怎樣美讀，并且在讀的過程中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生分析品味作者的思想感情，最后再結(jié)合對(duì)詩歌主旨的理解，提高朗讀效果。

詩歌朗誦技巧2

　　講究節(jié)奏

　　節(jié)奏是詩歌的生命。講究節(jié)奏是詩歌文本本身的藝術(shù)和詩歌朗誦藝術(shù)的重要特征，同時(shí)也是詩歌朗誦藝術(shù)的重要表達(dá)方法。增強(qiáng)詩歌朗誦的節(jié)奏感應(yīng)該注意以下幾方面的問題：

　�。ㄒ唬┗丨h(huán)往復(fù)

　　節(jié)奏離不開聲音形式的回環(huán)往復(fù)，也就是說，相同或相近的聲音形式不斷出現(xiàn)才能形成節(jié)奏。

　　格律詩在形成節(jié)奏方面有先天的優(yōu)勢(shì)。比如講究押韻，韻腳的反復(fù)出現(xiàn)有利于節(jié)奏的形成；講究平仄，平仄相間也使得相似的聲音形式不斷出現(xiàn)；對(duì)仗等寫作手法也為節(jié)奏的形成提供了條件。

　　有了這些能夠形成節(jié)奏的先天優(yōu)勢(shì)并不夠，還要把這些優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)出來，其關(guān)鍵就是要努力造成相似聲音形式的'回環(huán)往復(fù)，并能夠引起聽眾的注意，重要原則就是要敢于突出強(qiáng)調(diào)相關(guān)的詞句。

　�。ǘ�）疏密變化

　　語句的疏密處理使句子行進(jìn)時(shí)產(chǎn)生節(jié)拍變化，時(shí)疏時(shí)密，循環(huán)出現(xiàn)，同樣能造成相似聲音形式的回環(huán)往復(fù)，也有利于節(jié)奏感的形成，并在聽覺上造成疏密、長(zhǎng)短的音樂美。

　　大家可以注意到，一首詩中的不同詩句有著疏密的變化，同一個(gè)詩句內(nèi)也會(huì)有疏密的變化。以七言詩為例，一句中的七個(gè)字，往往是前四個(gè)字比較快、比較密，而后三個(gè)字則比較慢、比較疏。比如李白《早發(fā)白帝城》中的詩句：

　　朝辭白帝／彩云間，千里江陵／一日還。

　　用斜線劃分后，這兩句詩有如形成四個(gè)拍節(jié)，在朗誦時(shí)，四個(gè)拍節(jié)的絕對(duì)時(shí)值大致相同，而有的拍節(jié)是四個(gè)字，有的拍節(jié)是三個(gè)字，這自然就使得其疏密快慢發(fā)生了變化。

　　詩句內(nèi)部的疏密變化，不同詩句的快慢處理，既形成了詩歌表達(dá)變化豐富的特點(diǎn)，同時(shí)又因?yàn)槭杳芟嚅g而形成節(jié)奏，增強(qiáng)了詩歌朗誦的欣賞性。

　　（三）停頓造勢(shì)

　　詩句與詩句之間有連有停，詩句內(nèi)部因?yàn)橐舨降拇嬖谝矔?huì)有停頓的存在。這種停頓并非思維進(jìn)入真空狀態(tài)，相反，有時(shí)恰恰是人的思維進(jìn)入了廣闊、深邃的想象空間。此時(shí)聲音雖斷，但意蘊(yùn)連綿，朗誦者與聽眾會(huì)同時(shí)徜徉于這任意馳騁想象的思維時(shí)空中，詩歌作品雖短，但其言語容量卻大幅度增加了。這是有無互動(dòng)、虛實(shí)相生的最精妙之處。

　　當(dāng)然，停頓不是任意為之的，它是須要細(xì)心經(jīng)營的。句中的停頓，停前要蓄勢(shì)，頓后要承接，停頓本身無法修飾，完全靠這一“蓄”一“接”才得以實(shí)現(xiàn)其功能。比如賈島《尋隱者不遇》中的詩句：

　　只在／此山中，云深／不知處。

　　尾句采取下山類的語勢(shì)，語速放慢，“云深”的“深”字字尾平走延長(zhǎng)，然后夸張地停頓，但要帶有引領(lǐng)下文的語氣；“不知處”三字更慢，可以使用虛實(shí)結(jié)合的音色承接，語氣中帶有一種悵惘和神秘的色彩。這一停一接之間可以讓聽眾去想象那高聳入云的山峰，去想象隱者的行蹤。這樣，詩歌傳達(dá)的意韻就更為豐富了。

詩歌朗誦技巧3

　　首先來說古詩詞的朗誦技巧

　　古詩詞由于其言簡(jiǎn)意深的特點(diǎn)，所以在朗誦時(shí)有三點(diǎn)要求;1應(yīng)該理解寫詩的目的2還要注意每個(gè)字都要發(fā)音清晰3一定要讀出詩的節(jié)奏。

　　比如《春曉》這首詩，前兩句是寫詩人早上醒來后看到的景物，朗誦時(shí)要用柔和、舒緩的語調(diào)，音量不要過大�！疤幪幝勌澍B”的“鳥”字的尾音可稍向上揚(yáng)，表現(xiàn)鳥語花香的明朗景象。后兩句寫詩人想起昨天夜里又刮風(fēng)又下雨，不知園子里的花被打落了多少。在讀“花落知多少”時(shí)，要想象出落花滿園的景象�？芍刈x“落”字，再逐漸減輕“知多少”三個(gè)字的音量，表現(xiàn)出詩人對(duì)落花的惋惜心情。此外，每行詩句都可處理為三處停頓來體現(xiàn)節(jié)奏：春眠/不覺/曉，處處/聞/啼鳥......念到“曉、鳥、少”時(shí)，字音要適當(dāng)延長(zhǎng)，略帶吟誦的味道，使聽眾能感覺出詩的音韻美和節(jié)奏感。

　　接下來說說現(xiàn)代詩歌的朗誦特點(diǎn)

　　現(xiàn)代詩形式自由，意涵豐富。朗誦時(shí)也就不必拘泥于格式，但要理解詩意。也就是要求我們聲隨情動(dòng)，在朗誦時(shí)要能領(lǐng)會(huì)詩的意境，感受作者的寫作意圖，從而激起我們與詩的內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的感情，再恰當(dāng)?shù)卣莆罩匾艉屯ｎD，朗誦時(shí)就會(huì)感情充沛，節(jié)奏鮮明，使聽眾受到強(qiáng)烈的感染。

　　例如《我的“自白”書》這首詩既是一個(gè)共產(chǎn)黨員崇高內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，又是對(duì)蔣家王朝必然滅亡的莊嚴(yán)宣判。我們?cè)诶收b這首詩的時(shí)候，要表現(xiàn)出作者視死如歸的英雄氣概和對(duì)敵人極端蔑視的口氣，語調(diào)要高昂有力。就像詩中 “哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!”這句，“血”字的尾音要稍微拖長(zhǎng)，并且往下降，表現(xiàn)出對(duì)敵人殘酷屠殺的輕蔑。還有“毒刑拷打算得了什么”一句，要讀出反問的語氣。詩讀到最后要感情奔放，語調(diào)昂揚(yáng)，要表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人誓與敵人斗爭(zhēng)到底的英雄氣概和堅(jiān)信革命必勝的樂觀主義精神。

　　最后來講歌謠詩的朗誦特點(diǎn)

　　歌謠詩基本上是針對(duì)少年兒童而創(chuàng)作的詩歌，歌謠詩一般想象新穎、奇特，能充分展現(xiàn)少年兒童聰慧敏捷的'思維特點(diǎn)，因而充滿純真稚嫩的兒童情趣。這就要求朗誦時(shí)要結(jié)合兒童的天真、頑皮的特點(diǎn)，語調(diào)或輕快，或綿軟;肢體、眼神可適當(dāng)輔以動(dòng)作配合;注意停頓，給小聽眾留下聯(lián)想和回味的余地。

　　例如《向日葵》這首歌謠詩：“不知太陽上有啥秘密?瞧呀，瞅呀。引得你喲，白天仰著臉，夜晚低著頭。那么好奇，思來想去……”這首詩開始朗誦時(shí)“不知/太陽上/有啥/秘密”，這句要體現(xiàn)出孩子天真有趣的疑問，到底什么秘密?速度不能太快，要注意自然停頓，以引起小聽眾的思考。重音應(yīng)落在“不知”“秘密”上，尾音可以適當(dāng)拖長(zhǎng)。第二句“白天仰著臉，夜晚低著頭”這兩句聲音應(yīng)一升一降，增強(qiáng)對(duì)比，突出思考的過程。第三句中“好奇”用重音，以突出孩子的天真，“思來想去”聲音漸弱漸收，充滿聯(lián)想。

　　詩歌朗誦時(shí)，除了不同類型詩歌的朗誦技巧需要掌握以外，還要根據(jù)詩歌的基本節(jié)奏采取相應(yīng)的速度。就一首詩來說，朗誦速度也不是固定不變的，而是要根據(jù)表現(xiàn)作品內(nèi)容的需要來決定，并具有一定的變化。只有綜合地運(yùn)用聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢，有對(duì)比、有起伏、有變化，才能把一首詩歌朗誦得猶如聆聽著一曲美妙的樂章……

詩歌朗誦技巧4

　　并非所有的詩歌都可以用于朗誦，朗誦詩有其自身的特性。人們選擇的朗誦詩題材廣泛，內(nèi)容豐富，下面從內(nèi)容和形式兩方面做一個(gè)大致的分類。

　　（一）從內(nèi)容角度分

　　從內(nèi)容角度分，朗誦詩可以分為抒情詩、敘事詩、諷刺詩、寓言詩等等。

　　抒情詩，主要是用于抒發(fā)作者和朗誦者情感的詩歌。實(shí)際上，幾乎所有的詩歌都是抒情的，只不過在抒情詩中以抒情的文字為主，作品大都直抒胸臆，情感或濃烈或淡雅，給朗誦者和欣賞者以直接的心靈震蕩。代表作如《春江花月夜》、《再別康橋》、《我驕傲，我是中國人》等。

　　敘事詩，是以敘事的方式抒發(fā)情感的詩歌。這類詩歌往往不是單純地?cái)⑹�，而是把豐富的情感蘊(yùn)藏于敘事的過程中，詩歌或是邊敘事邊抒情，或是以敘事的方式來抒情，讓聽眾在了解事件的過程中引發(fā)情感的運(yùn)動(dòng)，接受心靈的洗禮。代表作如《孔雀東南飛》、《石壕吏》等。

　　諷刺詩，是用比喻、夸張等手法對(duì)人或事進(jìn)行揭露、批評(píng)或嘲笑的詩歌。由于內(nèi)容的.影響，朗誦的語氣也可適度地夸張，但要力戒浮躁，不要為諷刺而諷刺，其火候和分寸的把握還是至關(guān)重要的。代表作如馬雅可夫斯基的《拍馬家》。

　　寓言詩，是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個(gè)道理或教訓(xùn)的詩歌。表現(xiàn)這類詩歌的寓意是重點(diǎn)所在，因此在朗誦時(shí)可以形象、夸張，以突出主題。代表作如《漁夫和金魚的故事》。

　　（二）從形式角度分

　　同樣的題材，可以采取不同的詩歌形式來表現(xiàn)，加之自古至今詩歌形式的發(fā)展變化，更加豐富了詩歌的體裁。從形式角度來分，詩歌有格律詩、古體詩、詞、現(xiàn)代自由體詩、散文詩等等。

　　格律詩，主要指絕句和律詩，它包括五言絕句、五律、七言絕句、七律。格律詩每行字?jǐn)?shù)一致，講究押韻，言簡(jiǎn)意賅，意象豐富，跳躍性強(qiáng)。同時(shí)，格律詩的選材極為廣泛，加之經(jīng)歷了很長(zhǎng)的發(fā)展歷史，因此有大量的優(yōu)秀作品為大家所傳誦。

　　古體詩，篇幅長(zhǎng)短不拘，句式靈活多變，選材豐富，用韻寬松。詩風(fēng)或古樸，或綺麗，既適于敘事，又適于抒情，朗誦者有很寬松的創(chuàng)作空間。

　　詞，有嚴(yán)格的詞牌和韻律的要求，寫作時(shí)要兼顧許多方面。但惟其如此，許多優(yōu)秀的詞才有其易于上口、便于吟誦的特點(diǎn)，才能夠進(jìn)入朗誦者的選材范圍。

　　現(xiàn)代自由體詩，篇幅長(zhǎng)短不限，句式、用韻也沒有嚴(yán)格的限制，行文更接近口語化，題材廣泛。這類詩歌主要起始于“五四”前后的白話文運(yùn)動(dòng)，也多見于外國詩歌的中文譯介中。如今舞臺(tái)上大量存在的都是現(xiàn)代自由體詩的朗誦。

　　散文詩，是界于詩歌和散文之間的一種文學(xué)體裁，其歸屬到底是屬于詩歌還是散文也一直存在著爭(zhēng)論，不過，這類體裁的大量存在并為大家所喜愛卻也是不爭(zhēng)的事實(shí)。散文詩中存在著大量適合于進(jìn)行朗誦的作品，一般來說．這類作品長(zhǎng)短適中，語言洗練，情感豐富，寓意深刻，也經(jīng)常被人選作朗誦作品。

詩歌朗誦技巧5

　　一、準(zhǔn)備技巧

　　理解主題（研讀作品，披文入情），把握基調(diào)（內(nèi)明于心，外達(dá)于人），具體感受（形象感受、邏輯感受、內(nèi)在語挖掘），整體品味（全篇試讀、揣摩節(jié)奏）。

　　這里，我們重點(diǎn)講解具體感受和節(jié)奏單元兩個(gè)問題。

　�。ㄒ唬┚唧w感受

　　包括形象感受、邏輯感受（包括內(nèi)在語挖掘）及感情調(diào)動(dòng)（情景再現(xiàn)、情景聯(lián)想）等。

　　1.形象感受。指朗讀者視覺、聽覺、嗅覺、味覺、時(shí)間覺、空間覺、運(yùn)動(dòng)覺的綜合感知。即視覺上要有畫面感，聽覺上要有音樂感，嗅覺上要有氣味感，味覺上要有滋味感，另外還要有時(shí)間感、位置感、方向感、距離感和身體器官與肌肉的運(yùn)動(dòng)感等。

　　味覺：如楊朔《荔枝蜜》一文中的片段�！啊�…熱心腸的同志送給我兩瓶?jī)�。一開瓶子塞兒，就是那么一股甜香；調(diào)上半杯一喝，甜香里帶著股清氣，很有點(diǎn)鮮荔枝的味兒，喝著這樣的好蜜，你會(huì)覺得生活都是甜的呢……”。這就是嗅覺想象引起的嗅覺感受，當(dāng)朗讀到“一開瓶子塞兒”時(shí)，會(huì)不自覺地抽一下鼻子，深吸一口氣，一股甜香味撲鼻而來。

　　聽覺：如《第一場(chǎng)雪》“樹木的枯枝被雪壓斷了，偶爾咯吱一聲響。”“咯吱”這個(gè)象聲詞，就要讀得身臨其境。

　　視覺、觸覺、運(yùn)動(dòng)覺：如《春》“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾兒，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的�！�

　　又如“吹面不寒楊柳風(fēng)，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天嘹亮地響著�！�

　　2.邏輯感受

　　朗讀時(shí)要弄清作品中的概念、判斷、推理以及全篇的思想發(fā)展脈絡(luò)，層次、語句之間的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)真體會(huì)和把握主次感、并列感、對(duì)比感、遞進(jìn)感、總括感、轉(zhuǎn)折感、因果感等多種感受。

　　如“秋天來了，成熟的果實(shí)卻低下了頭。它不是在孤芳自賞，也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己將跌落枝頭。它是在想：我是怎樣成熟的呢？”總體上看，第一、二句是并列，二、三句是轉(zhuǎn)折。仔細(xì)分析，第一句的兩個(gè)分句是并列，第二句的三個(gè)分句是并列和遞進(jìn)。

　　這里，要特別注意，在把握顯性邏輯關(guān)系的同時(shí)，還要把握隱性的邏輯關(guān)系，即挖掘內(nèi)在語，或者叫作挖掘“潛臺(tái)詞”。

　　如《海洋與生命》：“水是新陳代謝的重要媒介，（如果）沒有水，（那么）體內(nèi)的一系列生理和生物化學(xué)反應(yīng)就無法進(jìn)行，生命也就停止。（因此）在短時(shí)期內(nèi)動(dòng)物缺水要比缺少食物更加危險(xiǎn)�！�

　　還有一種內(nèi)在語，就是文字中蘊(yùn)藏的思想內(nèi)容，賦予了言語一定的思想、態(tài)度和感情色彩，這種情況就比較難把握。如《海燕》，整篇文章都是用的象征手法，我們必須揭示出文字中所蘊(yùn)藏的深意，才能準(zhǔn)確、貼切地把握作品，調(diào)動(dòng)感情。像第七節(jié)：“烏云越來越暗，越來越低，向海面直壓下來，”語句本質(zhì)就是：反動(dòng)勢(shì)力越來越殘酷地鎮(zhèn)壓革命�！安ɡ艘贿吀璩�，一邊沖向空中，去迎接那雷聲”，語句本質(zhì)是：革命人民勇往直前，去和反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行殊死搏斗。由此引發(fā)出我們仇恨反動(dòng)勢(shì)力，同情、謳歌革命力量的感情。

　�。ǘ�）節(jié)奏單元

　　節(jié)奏單元是指朗讀中根據(jù)表達(dá)的需要，從語音、語義等角度，對(duì)語句進(jìn)行切分所形成的語言片段。一個(gè)語句可以是一個(gè)節(jié)奏單元，也可以有多個(gè)節(jié)奏單元。最小的節(jié)奏單元可以是一個(gè)詞，較大的節(jié)奏單元也可以有4、五個(gè)詞語或詞組。

　　切分節(jié)奏單元可以幫助朗讀者找準(zhǔn)停連的位置，攻破長(zhǎng)句子朗讀的難關(guān)，杜絕停頓斷句不當(dāng)?shù)膯栴}，同時(shí)，是自己的朗讀具有韻律感。

　　如《莫高窟》：“莫高窟壁畫的內(nèi)容 豐富多彩， 有的 是描繪古代勞動(dòng)人民 打獵、 捕魚、耕田、 收割的情景， 有的 是描繪人們 奏樂、 舞蹈、演雜技的場(chǎng)面， 還有的 是描繪大自然的 美麗風(fēng)光。 其中 最引人注目的 是飛天。 壁畫上的飛天，有的 臂挎花籃，采摘鮮花；有的 反彈琵琶，輕撥銀弦；有的 倒懸身子，自天而降；有的 彩帶飄拂，漫天遨游；有的 舒展著雙臂，翩翩起舞�？粗�這些 精美動(dòng)人的壁畫，就像走進(jìn)了 燦爛輝煌的 藝術(shù)殿堂。”

　　二、表達(dá)技巧

　　理解分析作品，具體感受作品，使思想感情處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，最終要通過有聲語言把作品表達(dá)出來。朗讀的語言表達(dá)技巧，實(shí)際上就是抑、揚(yáng)、頓、挫、輕、重、緩、急在語調(diào)上的應(yīng)用，具體地說它包括停連、重音、語氣、節(jié)奏、語速等。

　�。ㄒ唬┩＿B

　　停指停頓、中止，連指連續(xù)、延續(xù)，停和連是有聲語言的“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”，它不僅是朗讀者、聽眾心理及生理上的自然要求，也是語義表達(dá)的重要手段。

　　1.常用停連方式

　　按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)停連。頓號(hào)急停緊連；逗號(hào)間歇長(zhǎng)于頓號(hào)；分號(hào)、冒號(hào)停頓較長(zhǎng)；句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)停頓最長(zhǎng)。破折號(hào)、省略號(hào)隨語言環(huán)境變化，伸縮性較大。

　　標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是停頓標(biāo)志，但不能死搬硬套，要根據(jù)語氣和表意的需要適當(dāng)處理。例如：大猴子聽見了，|跑過來一看，|也跟著叫起來：|“糟啦，糟啦！月亮掉在井里啦�！保�冒號(hào)的停頓時(shí)間應(yīng)跟前兩個(gè)逗號(hào)差不多。第三個(gè)逗號(hào)則不能停，甚至嘆號(hào)也可以不停。這樣，可以表現(xiàn)猴子吃驚著急的情態(tài)。）

　　按語組停連。按語組停連，是指在沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方，按照詞語間語法關(guān)系所作的停連。一般，主謂之間、述賓之間、修飾語與中心詞之間等，都可以停頓。例如：“始終微笑的/和藹的/劉和珍君/確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸/為證�！保ㄕZ組停頓相對(duì)來說，比標(biāo)點(diǎn)停頓的時(shí)間稍短些，有時(shí)甚至是極短暫的。）

　　區(qū)分性停連。例如：中國隊(duì)打敗了美國隊(duì)/獲得冠軍。

　　節(jié)拍停連。節(jié)拍停連是為了顯示語流節(jié)奏而處理的停連。在朗讀詩歌時(shí)常常運(yùn)用。例如：月落/烏啼/霜滿天,江楓/漁火/對(duì)愁眠。

　　強(qiáng)調(diào)性停連。例如：第二天清晨，這個(gè)小女孩坐在墻角里，兩腮通紅，嘴角上帶著微笑。她/死了，在舊年的大年夜凍/死了。（兩處停頓，一字一頓，表達(dá)了對(duì)小女孩兒的無比同情，“凍”字后感情延續(xù)的停頓，更把作者對(duì)不平等社會(huì)制度的強(qiáng)烈憤恨之情，表現(xiàn)得淋漓盡致，真可謂是此處無聲勝有聲。）

　　并列性停連。例如：“一個(gè)夏天，太陽/暖暖的照著，海浪/在很遠(yuǎn)的地方奔騰怒吼，綠葉/在樹枝上颯颯地響�！逼渲小疤�陽”、“海浪”、“綠葉”并列，稍加停頓會(huì)使語意更為明確，有聲語言更富有美感。

　　領(lǐng)屬性停連。例如：他/當(dāng)過營業(yè)員，在報(bào)社干過記者，做過電工。（在“他”后作比后面逗號(hào)更長(zhǎng)的停頓）。

　　停連的方式是多種多樣的。除了上面的幾種外，還有邏輯停連。邏輯停連是為了加強(qiáng)語調(diào)、語意、觀點(diǎn)或表達(dá)某種感情所做的停連。包括在思索、判斷處安排停頓，在引起反思、回味處安排停頓，在緊張、驚愕處安排停頓，在感情哀怨、悲痛、惱恨處安排停頓。這種停連可以豐富語義內(nèi)容、加強(qiáng)感情色彩。例如都德的《最后一課》結(jié)尾處，韓麥爾先生的一句話：“放學(xué)了，——你們/走吧。”（韓麥爾先生很不愿意但又不得不結(jié)束這最后一課，當(dāng)他說到“放學(xué)了，——你們……”時(shí)，痛苦、激動(dòng)地心情發(fā)展到極點(diǎn)。朗讀到此處聲音戛然而止，運(yùn)用邏輯停頓強(qiáng)調(diào)感情，加以渲染。然后再克制住感情沖動(dòng)，道出：“走吧！”如果“你們”后不停頓，直接讀出“你們走吧！”就難以將人物極其復(fù)雜的心情充分表現(xiàn)出來。

　　2.邏輯停頓方式

　�、傩焱�，即聲斷氣不斷，意念情緒連綿不斷。例如：道一聲珍重/珍重，道道一聲/珍重，那聲聲/珍重里，有蜜甜的憂愁。（徐停處理，造成一種回旋的意念和氤氳的氛圍，更好地表達(dá)離愁別緒。）

　�、诩蓖�，即迅速收氣斂聲，使語流出現(xiàn)極短的頓挫。例如：新中國的航標(biāo)桅頂/已經(jīng)冒出地平線了，我們應(yīng)該拍掌歡迎它。舉起你的雙手吧，新中國/是我們的。（急停，突出號(hào)召性，鼓動(dòng)性。）

　�、蹚�(qiáng)停，即屏住呼吸中斷氣流，一字一頓，如拔強(qiáng)弓。例如：昨天，/日本政府/已經(jīng)發(fā)動(dòng)了/對(duì)馬來西亞/的進(jìn)攻。

　�、荛L(zhǎng)停，即停頓的節(jié)拍相對(duì)拖長(zhǎng)，造成一種如步空谷，回音繚繞之感，表現(xiàn)出氣勢(shì)上的雄渾，豪放。例如：北國/風(fēng)光，千里/冰封，萬里/雪飄。望/長(zhǎng)城/內(nèi)外……

　　3.常用停連技巧

　　揚(yáng)停強(qiáng)收（雄壯、自豪、堅(jiān)定）：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，/使恬靜的陽光立即變得飛濺了，/使困倦的世界立即變得沸騰了。

　　落停緩收（情景交融、意味深長(zhǎng)）：盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步/近了。

　　停后徐連（細(xì)膩感情、贊美祝福）：石榴有梅樹的枝干，有楊柳的葉片，/奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，/這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨�之長(zhǎng)，而舍去了梅柳之短。

　　停后緊連（緊張情勢(shì)、急遽變化）：轉(zhuǎn)瞬之間，你就能聽到春雷轟鳴般隆隆的潮聲，接著高頭大浪，/滾滾而來，/水聲隆隆而地動(dòng)，/巨浪滔滔而掀天。

　　直連（有標(biāo)點(diǎn)但內(nèi)容連接緊密，不用換氣，頓號(hào)最典型）：山川、河流、樹木、房屋，全都罩上了一層厚厚的雪，萬里江山，變成了粉妝玉砌的世界。

　　曲連（短句間的逗號(hào)，前一個(gè)詞語的尾音與后一個(gè)詞語的開頭有間隙，但不換氣）：坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。

　�。ǘ�）重音

　　重音是指朗讀或說話時(shí)，需要強(qiáng)調(diào)突出的詞、短語，或者某個(gè)音節(jié)。特指語句重音，不包括詞語的輕重音格式。例如：

　　我是師范大學(xué)的學(xué)生。（誰是師范大學(xué)的學(xué)生？）

　　我是師范大學(xué)的學(xué)生。（你是不是師范大學(xué)的學(xué)生?）

　　我是師范大學(xué)的學(xué)生。（你是教師還是學(xué)生？）

　　我是師范大學(xué)的學(xué)生。（你是哪個(gè)大學(xué)的學(xué)生？）

　　這句話中，強(qiáng)調(diào)的重音位置不同，語意也隨之發(fā)生變化。

　　1.重音有三種類型：語法重音、情感重音和邏輯重音。

　　語法重音。根據(jù)語法關(guān)系說得或讀得重些的音節(jié)叫語法重音。語法重音有規(guī)律，重音位置一般比較固定。

　　一般主謂結(jié)構(gòu)的詞組、短句中的謂語應(yīng)稍重些。例如：風(fēng)停了，雨住了，太陽出來了。

　　句中的述賓短語，常常重度。例如：月亮慢慢地升起來了。（狀語重讀）

　　疑問代詞和指示代詞一般應(yīng)稍重些。例如：這是誰負(fù)責(zé)的？

　　另外，復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞要讀重音，具有比喻、夸張、對(duì)偶、對(duì)比、排比、重復(fù)、設(shè)問、反復(fù)、雙關(guān)、反語、擬聲等的詞語也要讀成重音。

　　感情重音。為了表達(dá)某一種特定感情所讀的重音，叫感情重音。感情重音可以使語言色彩更加豐富，感情表達(dá)得更細(xì)膩、更充分。

　　“這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了在歷史上最卑劣、最無恥的事情，李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？今天，這里有沒有特務(wù)？你站出來！是好漢的站出來！你出來講！憑什么要?dú)⑺览钕壬�？（厲聲，熱烈地鼓掌）殺死了人，又不敢承認(rèn)，還要污蔑人，說什么桃色事件，說什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無恥��！無恥�。。�熱烈地鼓掌）這是某集團(tuán)的無恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人民的光榮�。�熱烈地鼓掌）

　　提示：讀上面這一段話時(shí)需要加大音量，加強(qiáng)音勢(shì)。強(qiáng)調(diào)重音處，應(yīng)特別加重，以表達(dá)聞一多先生對(duì)反動(dòng)勢(shì)力卑劣行徑絕不退讓的憤怒之情。

　　邏輯重音。為了突出或強(qiáng)調(diào)句中主要思想所讀的重音叫邏輯重音。邏輯重音有區(qū)分性重音和對(duì)比性重音。

　�、賲^(qū)分性重音。同樣一句話，重音位置不同，意義也會(huì)有所區(qū)別。例如：

　　我請(qǐng)你跳舞。（請(qǐng)者不是別人） 我請(qǐng)你跳舞（給面子吧？）

　　我請(qǐng)你跳舞。（不請(qǐng)別人） 我請(qǐng)你跳舞。（不是請(qǐng)你唱歌）

　�、趯�(duì)比性重音。例如：

　　水是從您那兒流到我這兒，不是從我這兒流到你那兒去的。

　　2.常用的重音表達(dá)方式

　　加重音量法，即把重音讀得重一些、響亮一些。例如：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！

　　拖長(zhǎng)音節(jié)法，如“周—總—理，您—在—哪—里？”

　　一字一頓法，即在要強(qiáng)調(diào)的字詞前作必要的頓歇，使其語言更加清晰有力，深摯感人。如《讀書人是幸福人》：“世間有諸多的不平等，財(cái)富的不平等，權(quán)利的不平等，而閱讀能力的`擁有或喪失卻體現(xiàn)為精 神 的 不 平 等。”

　　夸大調(diào)值法，把強(qiáng)調(diào)的字詞讀得夸張一些，一達(dá)到渲染的效果。如《國家榮譽(yù)感》：“在和平年代，唯有這種國家之間大規(guī)模對(duì)抗性的大賽，才可以喚起那種遙遠(yuǎn)而神圣的情感，那就是：為祖國而戰(zhàn)！”

　　重音輕讀法，即把要強(qiáng)調(diào)的字、詞或句子減小音量，拖長(zhǎng)音節(jié)，同時(shí)加重氣息。常用來渲染意境，表達(dá)深沉凝重、含蓄內(nèi)向或欣喜愛慕的感情，聽起來語輕音弱，而產(chǎn)生的效果如沉雷從心底滾出。例如：“漓江的水真靜啊……”又如“船在動(dòng)，星也在動(dòng)，它們是這樣低，真實(shí)搖搖欲墜呢！”

　　重音并非都是加重聲音，還可以用快慢、強(qiáng)弱、高低、虛實(shí)、停連等多種方法來達(dá)到強(qiáng)調(diào)，常見到的有如下幾種：

　�、偃踔屑訌�(qiáng)。例如：“很早很早以前，貓并不吃老鼠�！�

　�、诘椭幸姼�。例如：“可別惱。看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著�！�

　�、劭熘酗@慢。例如：“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的�！保ā皾M”字放慢速度，讓人感到看不過來。）

　�、芴撝杏袑�(shí)。例如：“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”

　�、葸B中有停。例如：“來去的中間，又怎樣地/匆匆呢？”（在要強(qiáng)調(diào)的此前略微停頓一下，起突出強(qiáng)調(diào)的作用。）

　　課不能停 （臺(tái)灣）劉墉

　　紐約的冬天常有大風(fēng)雪，撲面的雪花不但令人難以睜開眼睛，甚至呼吸都會(huì)吸入冰冷的雪花。有時(shí)前一天晚上還是一片晴朗，第二天拉開窗簾，卻已經(jīng)積雪盈尺，連門都推不開了。

　　遇到這樣的情況，公司、商店常會(huì)停止上班，學(xué)校也通過廣播，宣布停課。但令人不解的是，惟有公立小學(xué)，仍然開放。只見黃色的校車，艱難地在路邊接孩子，老師則一大早就口中噴著熱氣，鏟去車子前后的積雪，小心翼翼地開車去學(xué)校。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，十年來紐約的公立小學(xué)只因?yàn)槌��?jí)暴風(fēng)雪停過七次課。這是多么令人驚訝的事。犯得著在大人都無須上班的時(shí)候讓孩子去學(xué)校嗎？小學(xué)的老師也太倒霉了吧？

　　于是，每逢大雪而小學(xué)不停課時(shí)，都有家長(zhǎng)打電話去罵。妙的是，每個(gè)打電話的人，反應(yīng)全一樣——先是怒氣沖沖地責(zé)問，然后滿口道歉，最后笑容滿面地掛上電話。原因是，學(xué)校告訴家長(zhǎng)，在紐約有許多百萬富翁，但也有不少貧困的家庭。后者白天開不起暖氣，供不起午餐，孩子的營養(yǎng)全靠學(xué)校里免費(fèi)的中飯，甚至可以多拿些回家當(dāng)晚餐。學(xué)校停課一天，窮孩子就受一天凍，挨一天餓，所以老師們寧愿自己苦一點(diǎn)兒，也不能停課。//

　　或許有家長(zhǎng)會(huì)說：何不讓富裕的孩子在家里，讓貧窮的孩子去學(xué)校享受暖氣和營養(yǎng)午餐呢？學(xué)校的答復(fù)是：我們不愿讓那些窮苦的孩子感到他們是在接受救濟(jì)，因?yàn)槭┥岬淖罡咴瓌t是保持受施者的尊嚴(yán)。

　�。ㄈ�）語氣（語調(diào)）

　　語氣是指一句話中能夠表達(dá)說話人感情和態(tài)度的聲音形式。語調(diào)是語氣外在的快慢、高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、虛實(shí)等各種聲音形式的總和。語氣是通過語調(diào)表現(xiàn)的。

　　語調(diào)常見的有以下四種類型：

　　1.高升調(diào)“↗”。一般用來表達(dá)疑問、驚異、喜悅、興奮、號(hào)召、鼓動(dòng)、設(shè)問、反問、呼喚等語氣。這種語調(diào)表現(xiàn)為句子開頭低、句尾明顯升高。常用于一般疑問句、反問句以及句子尚未終結(jié)時(shí)中間停頓處，或出現(xiàn)在長(zhǎng)句中前半句。例如：

　　《堅(jiān)守你的高貴》：“作為一個(gè)人，萊伊恩無疑非常偉大，這種偉大表現(xiàn)在他始終恪守著自己的原則，給高貴的心靈一個(gè)美麗的住所，哪怕是遭遇到最大的阻力，也要想辦法抵達(dá)勝利�！�

　　①難道你就不想到它的質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？↗（反問）

　�、谶@是給我的？↗（疑問）

　　③王老師！王老師！↗（呼喚）

　　④��！↗你考了一百分！↗（驚異）

　　⑤同學(xué)們！這場(chǎng)球我們打贏了！↗（喜悅興奮）

　�、薨兹找郎奖M，↗黃河入海流。欲窮千里目，↗……（意思未完）

　　另外，在人的思想情緒中含有憤怒、急躁、高興、激動(dòng)，即感情比較強(qiáng)烈的情況下，都會(huì)引起語氣的上升。

　　2.低降調(diào)（↘）。一般用來表示肯定、請(qǐng)求、感嘆、祝愿等語氣。語調(diào)表現(xiàn)為句子開頭高、句尾明顯降低。降抑調(diào)一般是半降調(diào)，加重語氣時(shí)必須用全降調(diào)。常用于一般陳述句、感嘆句、祈使句以及近距離對(duì)話等。如《第一場(chǎng)雪》：這是入冬以來，膠東半島上第一場(chǎng)雪。

　　①魚姑娘，你做做好事吧！↘（請(qǐng)求）

　�、跂|風(fēng)來了，春天的腳步近了！↘（表肯定，半降稍抑）

　�、弁跄窘晨烧媸且话押檬职�！↘（表感嘆語氣，全降）

　�、軅ゴ笞鎳�，愿你永遠(yuǎn)如日之升！↘（表祝愿，半降稍抑）

　　另外，在情緒比較穩(wěn)定、誠懇、耐心、沉重時(shí)，語氣都會(huì)出現(xiàn)下降的趨勢(shì)。例如：人們臂上都纏著黑紗，↘胸前都戴著白花，↘望著周總理的靈車將要開來的方向。↘

　　3.平直調(diào)（→）。一般用來表示莊重、嚴(yán)肅、平淡等語氣，語調(diào)表現(xiàn)為平直舒緩。敘述或說明的句子多用平直調(diào)。

　　例如《天才的造就》：“在里約熱內(nèi)盧的一個(gè)貧民窟里，有一個(gè)男孩子，他非常喜歡足球，可是又買不起，于是就踢塑料盒，踢汽水瓶，踢從垃圾箱里揀來的椰子殼。”

　　又如《朋友和其他》：“朋友新燙了個(gè)頭，不敢回家見母親，恐怕驚駭了老人家，卻歡天喜地地來見我們，老朋友頗能以一種趣味性的眼光欣賞這個(gè)改變�！�

　　①想從我這里發(fā)洋財(cái)，是想錯(cuò)了。（鄙視、冷淡）

　�、谌嗣裼⑿奂o(jì)念碑矗立在天安門廣場(chǎng)中央。（莊重、嚴(yán)肅）

　　4.曲折調(diào)（~）。一般用來表達(dá)諷刺、含蓄或煩躁、輕薄、厭惡、懷疑、意外等語氣，這種語調(diào)大都先降后升或先升后降，句子語勢(shì)有抑揚(yáng)升降的曲折變化，呈波浪式，多在表達(dá)特殊感情時(shí)出現(xiàn)。它不像其它句調(diào)多表現(xiàn)在句末，而是根據(jù)需要出現(xiàn)在句子的不同位置。例如《海燕》：“這些海鴨呀，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂，轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。”

　�、俸脗�(gè)“友邦人士”，⌒是些什么東西！⌒

　　②你說呀！⌒你倒是說話呀！⌒

　　③你是班長(zhǎng)，﹀你不能死。（諷刺）

　　（四）節(jié)奏

　　語言的節(jié)奏就是指語音的徐疾、高低、長(zhǎng)短、抑揚(yáng)、輕重、虛實(shí)及音色的異同等對(duì)立因素，在一定時(shí)間內(nèi)有規(guī)律地回環(huán)交替往復(fù)的聲音組合形式。

　　朗讀節(jié)奏的類型分為6種：

　　輕快型：語調(diào)多揚(yáng)少抑，語音多輕少重，語句多連少停，語流輕快活潑，多表示歡快、欣喜的情感。如：朱自清的《春》。

　　低沉型：語調(diào)壓抑，語音沉重，停頓多而長(zhǎng)，音色偏暗，語流沉緩，多表示悲痛、感傷的情感。如《賣火柴的小女孩》。

　　凝重型：語調(diào)多抑少揚(yáng)，語音多重少輕，語句多停少連，語流平穩(wěn)凝重，多表示嚴(yán)肅、沉思的情感。如《最后一課》、《背影》。

　　舒緩型：語調(diào)多揚(yáng)少抑，語音清朗而柔和，氣息暢達(dá)，語流舒展，多表達(dá)平靜、舒展的心情。如《海上的日出》、《濟(jì)南的冬天》。

　　緊張型：語調(diào)多揚(yáng)少抑，語音多重少輕，語氣強(qiáng)而短促，語流速度較快，多表達(dá)緊急、激動(dòng)、氣氛的情緒。如《最后一次講演》。

　　高亢型：語調(diào)高揚(yáng)，語音響亮，語句連貫，語流暢達(dá)，常用來表現(xiàn)熱烈、豪放、激昂、雄渾的氣勢(shì)。如《白楊禮贊》、《海燕》。

　　事實(shí)上，一篇作品并不是一種節(jié)奏一貫到底，而是以某種類型為主，滲入其他類型，既表現(xiàn)了節(jié)奏的具體性，有表現(xiàn)了節(jié)奏的豐富性。

　　節(jié)奏的轉(zhuǎn)換方法：

　　欲揚(yáng)先抑，欲抑先揚(yáng)：

　　欲快先慢，欲慢先快：

　　欲輕先重，欲重先輕：

　�。ㄎ澹┱Z速

　　語速是指朗讀時(shí)語言的快慢，它是體現(xiàn)語音節(jié)奏，表達(dá)作品思想感情的重要手段。國家語委新編《普通話水平測(cè)試實(shí)施綱要》指出：“普通話的正常語速為中速，大約每分鐘240個(gè)音節(jié)左右。大致在150-300個(gè)音節(jié)之間浮動(dòng)�！泵糠昼姼哂诨虻陀�240個(gè)音節(jié)的分別為快速和慢速。

　　一般說來，快速，多表示熱烈、急迫、歡快等場(chǎng)合情緒；慢速，多表示安閑、平靜、沉重、失望、傷痛、舒緩、悠遠(yuǎn)等場(chǎng)合情緒。在朗讀、朗誦中，為了“壯文勢(shì)、廣文義”，有的則選用急促快當(dāng)?shù)恼Z速來表現(xiàn)，猶如鐵騎突出，玉盤傾珠，疾風(fēng)暴雨，飛瀑急流，緊逼當(dāng)中讓人難以喘過氣息，有著一氣呵成痛快淋漓的語勢(shì)，即傳統(tǒng)所說的“貫口”。有的為了抒情或強(qiáng)調(diào)，常采用慢速表現(xiàn)方法，猶如麗日白云，和煦春風(fēng)，使人心境澄碧高遠(yuǎn)；或猶如鐵帚慢施，戰(zhàn)鼓悶敲，使人心底震顫沉重。

　　語速的快慢應(yīng)根據(jù)作品內(nèi)容的變化而變換。通常，說明敘述的內(nèi)容，緊張急劇的形勢(shì)，激動(dòng)難抑的心情，用快速表達(dá)；抒情議論的內(nèi)容，幽靜嚴(yán)肅的環(huán)境，平靜坦然或沉痛的心情，用慢速表達(dá)。例如：在朗讀都德的《最后一課》時(shí)，起頭的節(jié)拍比較緩慢。因?yàn)樾「ダ适窟t到了怕挨罵，他想逃學(xué)。要不要去上學(xué)，他還在猶豫。但他最后還是急急忙忙到學(xué)校去了。當(dāng)讀到：“……就上氣不接下氣地趕到韓麥爾先生的小院子里”時(shí)，節(jié)拍稍加快，以表達(dá)出他焦急的心情。在回憶“平常日子”的情景時(shí)，還是用較快的節(jié)拍朗讀“……開課桌啦，關(guān)課桌啦，大家怕吵捂著耳朵背書啦……”，把平時(shí)課堂上亂糟糟的情景再現(xiàn)出來，與今天“最后一課”法語課形成強(qiáng)烈的對(duì)比�？僧�(dāng)讀到韓麥爾先生說“我的孩子們，這是我最后一次給你們上課了”時(shí)，節(jié)拍便開始變慢。

　　掌握語速的變化，還要注意做到：快而不亂，慢而不斷，強(qiáng)而不濁（不聲嘶力竭），弱而不薄�？傊�，在朗讀或朗誦中，要從作品思想內(nèi)容實(shí)際出發(fā)，掌握快慢的相互配合及自然轉(zhuǎn)化，保證口語風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以增強(qiáng)朗讀的表現(xiàn)力和感染力。

詩歌朗誦技巧6

　　1要自然，不能做作。

　　詩歌的感情雖然比其他文體來得強(qiáng)烈，但仍然是發(fā)自內(nèi)心的真情流露。

　　2要自信，重情感。

　　努力地去引起共鳴，使自己的感受接近作者的情感。我們的朗誦才能成功地再現(xiàn)作者的情感。聽眾聽起來才會(huì)覺得"自然"。如果朗誦者并不領(lǐng)會(huì)作者的情感而只 是"估計(jì)"作者的情感，那就很容易失去分寸。失去了內(nèi)在的感情基礎(chǔ)，單單依靠技巧來支撐，聽眾聽起來就必然會(huì)感到"做作"了。

　　3選用適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?/p>

　　4朗誦詩歌時(shí)，要注意節(jié)奏鮮明，并根據(jù)作品的基本節(jié)奏采取相應(yīng)的速度。該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩來說，朗誦速度也不是固定不變的，而是要根據(jù)表現(xiàn)作品內(nèi)容的需要來決定，并具有一定的變化

　　古詩詞的朗誦技巧

　　古詩詞由于其言簡(jiǎn)意深的特點(diǎn)，所以在朗誦時(shí)有三點(diǎn)要求;1應(yīng)該理解寫詩的.目的2還要注意每個(gè)字都要發(fā)音清晰3一定要讀出詩的節(jié)奏。

　　比如《春曉》這首詩，前兩句是寫詩人早上醒來后看到的景物，朗誦時(shí)要用柔和、舒緩的語調(diào)，音量不要過大�！疤幪幝勌澍B”的“鳥”字的尾音可稍向上揚(yáng)，表現(xiàn)鳥語花香的明朗景象。后兩句寫詩人想起昨天夜里又刮風(fēng)又下雨，不知園子里的花被打落了多少。在讀“花落知多少”時(shí)，要想象出落花滿園的景象�？芍刈x“落”字，再逐漸減輕“知多少”三個(gè)字的音量，表現(xiàn)出詩人對(duì)落花的惋惜心情。此外，每行詩句都可處理為三處停頓來體現(xiàn)節(jié)奏：春眠/不覺/曉，處處/聞/啼鳥......念到“曉、鳥、少”時(shí)，字音要適當(dāng)延長(zhǎng)，略帶吟誦的味道，使聽眾能感覺出詩的音韻美和節(jié)奏感。

　　現(xiàn)代詩歌的朗誦特點(diǎn)

　　現(xiàn)代詩形式自由，意涵豐富。朗誦時(shí)也就不必拘泥于格式，但要理解詩意。也就是要求我們聲隨情動(dòng)，在朗誦時(shí)要能領(lǐng)會(huì)詩的意境，感受作者的寫作意圖，從而激起我們與詩的內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的感情，再恰當(dāng)?shù)卣莆罩匾艉屯ｎD，朗誦時(shí)就會(huì)感情充沛，節(jié)奏鮮明，使聽眾受到強(qiáng)烈的感染。

　　例如《我的“自白”書》這首詩既是一個(gè)共產(chǎn)黨員崇高內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，又是對(duì)蔣家王朝必然滅亡的莊嚴(yán)宣判。我們?cè)诶收b這首詩的時(shí)候，要表現(xiàn)出作者視死如歸的英雄氣概和對(duì)敵人極端蔑視的口氣，語調(diào)要高昂有力。就像詩中 “哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!”這句，“血”字的尾音要稍微拖長(zhǎng)，并且往下降，表現(xiàn)出對(duì)敵人殘酷屠殺的輕蔑。還有“毒刑拷打算得了什么”一句，要讀出反問的語氣。詩讀到最后要感情奔放，語調(diào)昂揚(yáng)，要表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人誓與敵人斗爭(zhēng)到底的英雄氣概和堅(jiān)信革命必勝的樂觀主義精神。

詩歌朗誦技巧7

　　詩歌，是文學(xué)體裁的一種，形式較為多樣化，可以吟詠、朗誦。朗誦是一種口語交際的重要形式和傳情藝術(shù)，是朗誦者把文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的再創(chuàng)作，再表達(dá)的藝術(shù)活動(dòng)。詩歌朗誦就是朗誦者用清晰的語言，響亮的聲音，優(yōu)美的體態(tài)，引入的動(dòng)作把原詩歌、作品有感情地向聽眾表達(dá)出來，以傳達(dá)詩歌的思想內(nèi)容，以引起聽眾的共鳴。

　　第一：提高自己的聽力，把聽力作為自學(xué)朗誦的基礎(chǔ)

　　聽力是鑒別力和欣賞能力的基礎(chǔ)，是自學(xué)朗誦的基礎(chǔ)能力之一。提高了自己的聽力，就相當(dāng)于給自己找了一個(gè)無處不在的好老師。

　　圍繞錄音的制作、賞析、學(xué)習(xí)等方方面面，對(duì)您的聽力的提高將有直接的促進(jìn)，對(duì)您學(xué)習(xí)朗誦也具有極大的幫助。所以經(jīng)常不僅要常聽老師的示范和點(diǎn)評(píng)，還要經(jīng)常聽自己的錄音，這樣才能鍛煉自己的聽力和鑒賞能力。

　　第二：解決朗誦中的吐字歸音問題

　　在普通話的吐字歸音問題上，有很多方面的知識(shí)，但海的那邊認(rèn)為，最好首先掌握如下的基礎(chǔ)知識(shí)：( 1 )普通話的聲調(diào)( 2 )普通話語流音變( 3 )克服方言缺陷

　　普通話聲調(diào)介紹

　　聲調(diào)是音節(jié)的高低升降形式，它主要是由音高決定的。聲調(diào)的音高是相對(duì)的，不是絕對(duì);聲調(diào)的升降變化是滑動(dòng)的，不象從一個(gè)音階到另一個(gè)音階那樣跳躍式地移動(dòng)，

　　普通話語流音變

　　在語流(句子)中，由于受到相鄰音節(jié)的相鄰因素的影響，一些音節(jié)的聲母、韻母或聲調(diào)會(huì)發(fā)生語音的變化，我們稱之為語流音變。

　　普通話中最典型的語流音變是輕聲、兒化、變調(diào)(上聲變調(diào)規(guī)律、不變、一變、和語氣詞啊的變化(啊變)等。

　　克服方言缺陷

　　各地人解決的方言缺陷是不一樣的。首先要解決的有這些問題：

　　解決南方人的平翹舌問題、前后鼻韻問題、舌邊音和舌尖音問題;

　　解決北方人的`雙唇音

　　最后在吐字歸音問題上，海的那邊在這里要提醒初學(xué)者的是：在平時(shí)就要說正規(guī)到位的普通話，不要在朗誦時(shí)才想到這一點(diǎn)。

　　第三掌握朗誦情感表達(dá)的方法。

　　掌握情感表達(dá)中的一點(diǎn)兩線。

　　一點(diǎn)：情感作為一個(gè)支撐點(diǎn)

　　語言表達(dá)的核心就是內(nèi)在的情感，如果沒有情感的支撐，讀出來的文章是沒有靈魂的東西。第一位的就是你對(duì)文章的真實(shí)的情感。

　　兩線：內(nèi)心感受線和外部表達(dá)線

　　內(nèi)心感受線：文章給你帶來的內(nèi)心感受。這個(gè)是自己感受的。外部表達(dá)線：用聲音對(duì)文章進(jìn)行的表達(dá)。這個(gè)是聽眾感受的。朗誦的四個(gè)基本方面：停連、重音、節(jié)奏(語速)、語氣(語調(diào))。海的那邊認(rèn)為，當(dāng)你的朗誦在情感表達(dá)中存在問題時(shí)，通常都可以把出現(xiàn)問題所涉及到的原因歸結(jié)到這四個(gè)基本方面

詩歌朗誦技巧8

　　一、把握詩歌思想內(nèi)容，確定情感基調(diào)

　　誦讀現(xiàn)代詩，首先必須把握其思想內(nèi)容，根據(jù)思想內(nèi)容，確定情感基調(diào)。如《再別康橋》，寫的是離愁別緒，其情感基調(diào)定在一個(gè)“愁”字上，而且，這愁，不是哀愁，不是濃愁，而是輕淡的柔愁，愁中又帶有一絲對(duì)康橋美景的沉醉，帶有一絲對(duì)母校眷戀的深情。

　　二、根據(jù)情感的需要，確立語速。

　　詩歌誦讀的語速，有一定的規(guī)律可循。“如果表現(xiàn)的內(nèi)容是歡快的、激動(dòng)的或緊張的，速度要快一些;表現(xiàn)的內(nèi)容是悲痛的'低沉的或抒情的，速度要慢一些;表現(xiàn)的內(nèi)容是平鋪直述的，速度采取中等為宜�！北热�，《再別康橋》與《我愛這土地》的語速要慢一些。

　　在同一首詩歌當(dāng)中，語速并非一成不變。詩歌情感有發(fā)展，語速隨之有變化。如聞一多《發(fā)現(xiàn)》一詩。

　　三、根據(jù)詩歌意境，確定輕讀重讀及音長(zhǎng)音短

　　詩歌誦讀，有輕有重，有音長(zhǎng)音短，才能將詩歌情感強(qiáng)調(diào)出來，才能將詩歌的韻味體現(xiàn)出現(xiàn)，字詞句的輕重及音長(zhǎng)音短，要根據(jù)詩歌內(nèi)容、意境來判斷。

　　四、根據(jù)語境的關(guān)系，確定詩句的停頓

　　詩歌誦讀，需要正確處理好停頓。節(jié)奏自然鮮明，詩歌才富有韻律美�！耙话阏f來，頓號(hào)后的停頓最短，逗號(hào)后的停頓長(zhǎng)一點(diǎn)，分號(hào)和冒號(hào)后的停頓再長(zhǎng)一點(diǎn)，句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)和省略號(hào)后的停頓更長(zhǎng)一些�！睂�(duì)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處的停頓我們?nèi)菀着袛�，那么，無標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之處又如何停頓呢?我們要明白的是，古詩有節(jié)拍停頓，現(xiàn)代詩也有節(jié)拍停頓。一般是“兩個(gè)音節(jié)一拍或三個(gè)音節(jié)一拍”。

　　朗讀的注意事項(xiàng)

　　一是朗讀時(shí)絕不能單純追求技巧，要根據(jù)讀物內(nèi)容的需要、情感的發(fā)展和事態(tài)環(huán)境的變化，和諧地表情達(dá)意。

　　二是在實(shí)際朗讀中，每一種讀法單一運(yùn)用的情況并不多，往往是兩種以上綜合兼用。如重、實(shí)與剛，輕、柔與淡，等等。

　　三是在朗讀中除以上方法外，還有語流的滯、暢、斷、續(xù)和節(jié)奏的疏、密、頓、拖，等等，需要仔細(xì)體會(huì)，合理表達(dá)。

　　四是就“重讀”這一點(diǎn)，語言本身也有規(guī)律。如“意群重音”、“邏輯重音”、“重點(diǎn)詞語重音”，等等，比較復(fù)雜，有的也不適合在小學(xué)階段實(shí)施，讀中自然會(huì)體悟得到，就不多講。

　　五，多種形式范讀

　　學(xué)生能正確、流利地朗讀課文并不難，但要達(dá)到有感情，絕不是一件輕而易舉的事。因?yàn)樾�學(xué)生閱歷淺，知識(shí)面窄，感悟能力差，在沒有任何指導(dǎo)的情況下，多數(shù)學(xué)生不可能體會(huì)到作者所要表達(dá)的思想感情，所以也不可能有感情地朗讀。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文的最有效的方法就是聽錄音、錄像、老師或優(yōu)等生范讀。

　　因?yàn)榉蹲x能幫助學(xué)生了解掌握課文的基調(diào)是歡快的、高昂的，還是平緩的、低沉的，因此，減少了朗讀訓(xùn)練的盲目性，增強(qiáng)了針對(duì)性，提高了教學(xué)的有效性。再加上摹仿是兒童的天性，范讀能使學(xué)生很快入境，有的學(xué)生摹仿出來的東西一點(diǎn)不亞于老師的“原汁原味”。

　　學(xué)生摹仿久了，就形成了知識(shí)的積累，那么讀書的能力也就逐步形成了。當(dāng)然，教師范讀時(shí)要全身心地投入，把自己融入作品之中，運(yùn)用聲調(diào)、音量、速度、停頓等變化，使語調(diào)高低起伏，抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘有力，深深打動(dòng)學(xué)生的心，使學(xué)生身臨其境，倍受感染。

詩歌朗誦技巧9

　　一、以真摯的情感為基礎(chǔ)

　　真正好的朗誦者是以聲音傳達(dá)出內(nèi)心真摯的情感來感動(dòng)聽眾的。朗誦時(shí)的聲音情感要出自內(nèi)心的深處，適切地傳達(dá)出朗誦者真正所體悟到的詩意。并不是故意地夸張吼叫或嬌柔造作，更不是聲情太過泛濫，使聽眾被氣氛濃厚的聲音「表演」形式所感染，反而造成「喧賓奪主」的現(xiàn)象。因此，朗誦者在朗誦準(zhǔn)備前，一定要先清楚了解朗誦的主要?dú)v程與目的摒棄做作、夸張、惡心的聲音表現(xiàn)

　　朗誦者應(yīng)以真摯的情感來深刻感受詩人的感情，再呈現(xiàn)出適當(dāng)聲情技巧�？捎梢韵氯齻�(gè)步驟來達(dá)到：

　　解詩：所謂「解詩」，就是正確分析和深入理解詩的思想感情，探索詩人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及詩篇的構(gòu)思�？捎梢韵虏襟E來達(dá)到：

　　1、熟讀詩——掌握作者：把握作者對(duì)詩篇的創(chuàng)作理念及構(gòu)思，是最好且最直接的方式。——

　　2、深刻解詩：「解詩」并不是照著字面上的意義分析一下就夠了，除了掌握作者外，而是要用自己的思想感情做基礎(chǔ)，努力探索作者的創(chuàng)作意圖和動(dòng)機(jī)。進(jìn)而分析每段，每句，甚至每個(gè)字的內(nèi)在意義。不僅這樣，而且要把詩內(nèi)所含的思想情感，逐漸變成自己思想情感的沖動(dòng)，直到情不自禁不能不說的時(shí)候，再開始朗誦。

　　3、掌握基調(diào)：「基調(diào)」就是朗誦時(shí)整首詩的「主題意識(shí)」、「主題呈現(xiàn)」的整體方式。詩的基調(diào)可能是憂傷的、愉快的、勵(lì)志的、哀慟的等等，

　　4、入詩

　　首先入詩的應(yīng)是朗誦者。朗誦者因著深刻理解詩句而深受詩意感動(dòng)，而后藉由豐富且適切的聲情表達(dá)方式，感動(dòng)了自己，最后感動(dòng)了聽者，雙雙進(jìn)入詩境之中。

　　為了不使朗誦者誤解詩人、詩意，因此，朗誦者在朗誦前有三項(xiàng)功課：一為字音正確，二為根據(jù)詩作的主旨，揣摹作者所要表達(dá)此字詞的狀態(tài)。譬如「冷」，　是「寒風(fēng)刺骨」的冷?還是「冰天雪地」的冷?抑或是「春寒料峭」的冷?至于第三層次的抽象體會(huì)，朗誦者則需要更多練習(xí)，試著把握其中的精微之處。譬如「身冷但心不冷」的雪中送炭的「感激之情」，或是「身不冷心卻冷」的世態(tài)炎涼的「絕望之情」，思索這兩種截然不同的情感該如何用聲音來呈現(xiàn)。透過這三項(xiàng)功課，用心的朗誦者便可以適切地用聲音來傳達(dá)他所體會(huì)到的深層情感的部分。

　　深刻地體會(huì)詩作中的字詞意義、狀態(tài)、境界后，這時(shí)朗誦者必須將自己的情感觸角導(dǎo)向作者或是作品，從感情的角度再來深刻地理解作者、理解作品，這時(shí)需要靠朗誦者平日的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與生活經(jīng)驗(yàn)累積。因此，若能在選擇朗誦的題材時(shí)，配合朗誦者本身的年紀(jì)、歷程等等的生命經(jīng)驗(yàn)來挑選詩篇，相信必能有真摯的情感作后盾。反之，若相距過大，朗誦者在詮釋上可能會(huì)十分吃力且容易矯情。

　　「完美的朗誦」是對(duì)朗誦者不間斷的考驗(yàn)，要把握「詩情」、「聲情」的輕重。重要的是，朗誦者以真摯的情感為基礎(chǔ)，而聽眾是不是已經(jīng)接收到朗誦者所傳遞出去的「詩情」。至于「聲情」的技巧應(yīng)該在不著痕跡之中，稱職地扮演推手的角色。

　　二、以豐富的聲情為方法

　　聲音是很有「表情」的，不過一般人并沒有特別注意它。仔細(xì)想想，我們經(jīng)常能藉由別人的說話聲調(diào)與語氣中，探知他人的喜、怒、哀、樂。這也就是所謂的「聲音的表情」。

　　用來表達(dá)詩情的一種方式。

　　1、字正：

　　2、腔圓：就是要求吟誦時(shí)聲音飽滿、圓潤(rùn)、優(yōu)美和腔調(diào)婉轉(zhuǎn)、圓活、動(dòng)聽。「腔圓」是對(duì)聲音的再要求。若朗誦者只做到了「字正」而無「腔圓」，就算所發(fā)出的字音十分正確，但是聽起來卻缺乏了感情、不動(dòng)聽，就像是機(jī)器人說話般平述的口吻。因此，「腔圓」就是朗誦的第二重要的基本要求。

　　(1)正確的呼吸方式-朗誦時(shí)最好能使用「胸腹聯(lián)合式呼吸」，吸入的氣息最深、呼出的氣息也最強(qiáng)、最長(zhǎng)，可以給予朗誦時(shí)充足的氣息動(dòng)力。

　　(2)注意氣息的補(bǔ)充方式，也就是要注意「換氣」、「偷氣」的運(yùn)用方式。所謂「換氣」，通常指一句唱完之后、下句開始唱之前，利用自然停頓的時(shí)間進(jìn)行吸氣。由于兩句之間停頓的時(shí)間較長(zhǎng)，「換氣」時(shí)吸入的氣息較深、較多。所謂「偷氣」，通常指歌唱進(jìn)行之中只要感到肺中氣息不足，便趕緊利用字音的收聲或音高、感情等的變化轉(zhuǎn)折，在剎那間不知不覺地吸進(jìn)少量氣息�！竿禋狻箷r(shí)吸入的少量氣息較淺，僅到上胸部。

　　(3)真摯的情感

　　(三)適當(dāng)?shù)恼Z音呈現(xiàn)

　　1、停連：

　　指的是朗讀語流中聲音的中斷和延續(xù)。簡(jiǎn)單的說，「停連」就是朗誦時(shí)，詩句的「停頓」與「連接」的狀態(tài)。要注意的是，「停頓」并不是「休息」。當(dāng)朗誦者面臨到新的詩篇時(shí)，首要便是要將詩句的內(nèi)容讀清楚，掌握詩意的內(nèi)涵，從字、句、段中，將其中的關(guān)系清楚地分析。「停連」的使用便是第一步驟。目的是要讓詩句的意義表達(dá)地更加清晰、正確。

　　譬如，一句「最貴的一張值八百美元」的停連方式，可有以下四種：

　　1最貴的一張值八百美元。2最貴的一張值八百美元。

　　3最貴的一張值八百美元。4最貴的一張值八百美元。

　　我們可以看出;1是沒有停頓的，語意并不清晰;2停頓太多，支離破碎，仍然沒有清晰的語意;3和4語意不相同，但各自的語意都清晰，卻是共同的。3是說一張畫最貴，賣到八百美元;4是說最貴的有好幾張，每一張都可賣八百美元。這就是因?yàn)橥＿B的位置不同，而產(chǎn)生了歧義。

　　停連的方法，可分為「大停頓」、「小停頓」、「緊連」、「緩連」四種來相互運(yùn)用。就停頓的角度來說，「大停頓」是指字與字、詞與詞、句與句、段與段之間，因詩意的需要而做收音停留時(shí)間較長(zhǎng)的呈現(xiàn)。但就連接的角度而言，其實(shí)就是「緩連」。反之，「小停頓」就是「緊連」，讓字與字、詞與詞、句與句、段與段之間作收音停留時(shí)間較短的呈現(xiàn)。當(dāng)然，一般語音的呈現(xiàn)，停連并不能單獨(dú)起作用的，還必須和「重音」、「語氣」、「節(jié)奏」相結(jié)合，才能完整的展現(xiàn)語音的豐富性。

　　2、重音：

　　在朗讀時(shí)需要強(qiáng)調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個(gè)音節(jié)，叫做重音。同樣的一句話，如果重音不同，表達(dá)出來的意思也就不同。如下：

　　我知道他會(huì)唱歌。(我知道，不用你說)我知道他會(huì)唱歌。(我是說他會(huì)，不是指別人)

　　我知道他會(huì)唱歌。(他會(huì)，而不是不會(huì))我知道他會(huì)唱歌。(他會(huì)唱歌，別的不一定會(huì))

　　表現(xiàn)重音的方式可有「強(qiáng)中加強(qiáng)」、「低中見高」、「快中顯慢」、「實(shí)中轉(zhuǎn)虛」、「連中有�！沟任宸N方法呈現(xiàn)。朗誦者要能夠善用重音的高低層次及對(duì)比的效果，就可達(dá)到利用重音來體現(xiàn)詩意的目的了。

　　3、語氣：

　　就朗讀的語句來說，既有內(nèi)在的思想感情的色彩和分量，又有外在的高低、強(qiáng)弱、快慢、虛實(shí)的聲音形式。綜合這兩方面，我們稱之為「語氣」。同樣一句話，因語氣的表現(xiàn)不同，也會(huì)產(chǎn)生不同的意義。例如：

　　不行!(堅(jiān)決。說不行就不行)―――拒絕的語氣。

　　不行?(好啦!答應(yīng)嘛!可不可以呀!)―――猶豫的語氣。

　　不行?(怎么可能!我以為你會(huì)答應(yīng)。)―――懷疑的語氣。

　　不行?(你不要命了!竟然說不行。)―――輕視的語氣。

　　不行!(不好意思其實(shí)我可以呀!)―――期望的語氣。

　　當(dāng)我們說「語氣不對(duì)」的時(shí)候，應(yīng)該包含以下三種意義：

　　1.用詞不當(dāng)，句法欠妥;2.態(tài)度不對(duì)，感情失真;3.聲音不合，氣息失調(diào)。

　　從以上解說可知，討論語氣可從內(nèi)在的思想感情和外在的聲音形式兩個(gè)條件來分別說明。就內(nèi)在的思想感情來說，朗誦時(shí)我們務(wù)求感情的真摯感人，而這整體的聲情表現(xiàn)是否恰當(dāng)，端賴語氣中所呈現(xiàn)出的色彩而定。透過語氣的色彩可以顯露出愛、憎、悲、喜、懼、欲、急、冷、怒、疑等等的情感，也就表達(dá)出了詩中的情感。就外在的聲音形式方式ㄑ來說，首先要了解語氣與語勢(shì)的'關(guān)系�！刚Z勢(shì)」就是指有聲語言中語句的發(fā)展或行進(jìn)的趨向和態(tài)勢(shì)。其實(shí)研究語氣、語調(diào)、語勢(shì)，是不能孤立地只研究語句的聲音形式，而是要從朗誦的主體-詩作的篇、段、句、字，根據(jù)詩意，從發(fā)展趨勢(shì)及行進(jìn)態(tài)勢(shì)來分析、來把握，不要一味地追求現(xiàn)成的公式，這樣反而會(huì)造成呆板無變化的語氣呈現(xiàn)。

　　1、節(jié)奏：

　　所謂節(jié)奏，乃是相等的即同長(zhǎng)的時(shí)隔為再現(xiàn)即回復(fù)的加強(qiáng)所刻劃，所記出。所謂「同長(zhǎng)的時(shí)隔再現(xiàn)」就是一般人說的「拍子」。就樂理來說，在一個(gè)小節(jié)內(nèi)的音符，每隔一定時(shí)間出現(xiàn)一個(gè)相等時(shí)值的重音，而各重音的強(qiáng)弱也相同，就叫做「拍子」。拍子不斷地回環(huán)往復(fù)，也就造成了「節(jié)奏」�？梢哉f拍子是節(jié)奏的基本，節(jié)奏以小節(jié)為單位。所以，節(jié)奏就是整首樂曲的整體骨干。而強(qiáng)聲，就是拍子與節(jié)奏的基干。將以上的樂理運(yùn)用到朗誦上，對(duì)朗誦而言，節(jié)奏也就是整首詩的骨干，利用不斷地回環(huán)往復(fù)，支配著所有的聲音元素，掌握氣氛的轉(zhuǎn)換或營造，展現(xiàn)詩中的基調(diào)。其中，重音是節(jié)奏變化的最主要的因素。

　　朗誦時(shí)，朗誦者會(huì)對(duì)于詩句稍作「停連」的分析，其實(shí)也就是做了分別「音節(jié)」的工作。音節(jié)里的節(jié)奏該如何呈現(xiàn)呢?譬如：

　　1│他喜歡唱歌│2│他喜歡│唱歌│3│他-│喜歡│唱歌│

　　4│他喜│歡唱歌│5│他│喜│歡│唱│歌│

　　這幾種劃分，可以幫助我們認(rèn)識(shí)到：同樣字?jǐn)?shù)的句子，甚或是同一個(gè)句子，因?yàn)檎Z言目的、語言環(huán)境、具體思想感情的不同，語氣和節(jié)奏所要球的速度也就不同。

　　因此，節(jié)奏的變化就在這小節(jié)當(dāng)中的字距與句距松緊度的運(yùn)用情形。當(dāng)然，重音更是節(jié)奏最重要的一環(huán)。傳統(tǒng)的朗誦方式令人覺得惡心造作，原因就在于音節(jié)上的劃分總是固定的二字或三字一組，完全不考慮詩意是否貫串，甚至末字一定強(qiáng)調(diào)尾音的拉高拉長(zhǎng)。這樣單板的節(jié)奏呈現(xiàn)，難怪不吸引人也不動(dòng)聽了。

　　節(jié)奏與速度之間的關(guān)系也十分密切。速度也是字距與句距的長(zhǎng)短運(yùn)用。若以一小音節(jié)為例，若小節(jié)中朗誦較少的字，速度就是慢;若朗誦較多的字，速度就是快。譬如：

　　1│他喜歡唱歌│2│他喜歡│唱歌│

　　同樣是「他喜歡」不過1的「他喜歡」朗誦出來的速度就比2的「他喜歡」還要快。2的「他喜歡」朗誦出來的速度較慢。所以，速度也是相對(duì)的關(guān)系，不是絕對(duì)的關(guān)系。因此，朗誦時(shí)，速度要產(chǎn)生變化，一定要把握住「欲快先慢、欲慢先快」的原則。

　　以上這四類語音的呈現(xiàn)方式并不能單獨(dú)作戰(zhàn)，缺一不可。

　　停連，解決詞、詞組、句子、段落、層次之間的疏密關(guān)系，使語意完整清晰，感情隱現(xiàn)得體。但是，只有語氣準(zhǔn)確，貼切，停連的位置和時(shí)間才會(huì)有生命的活力;而停連的錯(cuò)誤也會(huì)造成語氣的不當(dāng)。

　　重音，解決句子、段落中的主次問題，使語言目的明確，重點(diǎn)突出。但是，只有在語氣的帶動(dòng)下，重音才會(huì)更凝聚地、更深層地表意傳神;而重音不準(zhǔn)確，表達(dá)方法不恰當(dāng)，也會(huì)造成語氣的模糊。

　　至于節(jié)奏，那具體的回環(huán)往腹不依靠語氣，當(dāng)然就要黯然失色、空泛籠統(tǒng)了。而節(jié)奏又可以在回環(huán)往腹的轉(zhuǎn)換中，使語氣更添光彩。

　　我們可以說，語氣可以支配停連、重音，也可以形成節(jié)奏的不同類型，同時(shí)，停連、重音、節(jié)奏的各自不同的變化，主要由語氣來體現(xiàn)。

　　三、以適當(dāng)?shù)膬x態(tài)為輔佐

　　任何需要在舞臺(tái)上表演的藝術(shù)形式，如戲劇、舞蹈、相聲等等，表演者整體的體態(tài)所傳達(dá)出來的肢體語言是十分重要的。但是，要特別注意的是，在戲劇的舞臺(tái)上，表情和動(dòng)作是「主」;而在詩的朗誦舞臺(tái)上，表情和動(dòng)作是「賓」。表情和動(dòng)作是不能喧賓奪主，損害了詩的「朗誦」，于是這期間的尺度就須是恰當(dāng)?shù)恼莆�。所謂「合適」，是有著極其重要的意義。不但呆板而毫無表情要不得，就是不當(dāng)和不夠也都要不得;而尤其可怕的更是過火的夸張。至于「表情」方面，不論臉部的，或者身體、四肢，不必夸張，只要順其自然，隨著內(nèi)在情緒受到詩中情境的觸發(fā)，自然會(huì)影響到整個(gè)身心，而手之舞之、足之蹈之的反射出來。

　　在整體的儀態(tài)中，以眼神最為重要。眼神生動(dòng)，是所有肢體動(dòng)作的最基礎(chǔ)的要求。若眼神恍惚、不專注，就算表情再逼真、儀態(tài)再自然，也讓觀眾覺得缺乏真實(shí)感。但是，就團(tuán)體朗誦而言，要所有人的眼神生動(dòng)且專注，訓(xùn)練起來將十分不容易。

　　但是，經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練后，眼神生動(dòng)便可以有以下三種傳達(dá)的效果：

　　(一)專注度

　　由朗誦者的眼神，我們可以立即地看出朗誦者的專注度如何?再藉由專注度所呈現(xiàn)出來的深淺，可以看到朗誦者的態(tài)度，是否恭敬地、全心全意地詮釋詩意?若朗誦者自身十分專注地進(jìn)入詩境當(dāng)中，這也才能帶領(lǐng)著觀眾進(jìn)入詩境中。若朗誦者自身眼神恍惚、四處飄蕩，又如何能說服觀眾呢?在方法上，可以藉由處理眼神視線停止處及眼神流轉(zhuǎn)的方式來傳達(dá)專注度。

　　(二)形象傳達(dá)

　　在朗誦中，形象的傳達(dá)當(dāng)然絕大部分是由聲音的感情表現(xiàn)來呈現(xiàn)。不過，眼神亦扮演著重要的角色。譬如：當(dāng)朗誦者正慷慨激昂時(shí)，眼神的傳達(dá)卻是柔弱無力的;當(dāng)朗誦者正哀凄悲痛時(shí)，眼神卻是炯炯有神的。這時(shí)，不論朗誦者的聲音呈現(xiàn)如何豐富恰當(dāng)，眼神一不對(duì)味，整體的感覺就走味了。對(duì)觀眾而言，更感覺到聲情與詩情的格格不入。所以，朗誦時(shí)，眼神要配合詩意呈現(xiàn)，傳達(dá)出詩中不可言喻的鮮明形象。

　　(三)增加意象

　　對(duì)朗誦而言，舞臺(tái)上的道具布景呈現(xiàn)并不是重點(diǎn)。而在舞臺(tái)上，也不太可能將所有的道具布景一一備齊。這時(shí)，便可善用眼神的暗示來讓觀眾想象。藉由想象，不但可以使舞臺(tái)的空間無限加大，更可容易地使觀眾進(jìn)入他自己所想象的詩中世界。譬如：朗誦到「高山」時(shí)，朗誦者的眼神自然就會(huì)往上看。如果是很高、很高的山，還要將眼神的視線不斷地、慢慢地向上延伸，以展現(xiàn)「很高」的意象。在方法上，朗誦者可善用眼球轉(zhuǎn)動(dòng)的方式或眼神停止處的方式來達(dá)到增加意象的效果。

　　總而言之，若眼神生動(dòng)靈活，實(shí)際上，并不需要特意的設(shè)計(jì)肢體的動(dòng)作，儀態(tài)自然而然便能適當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)出詩情。有了真摯的情感及豐富的聲音表情，再透過適當(dāng)?shù)膬x態(tài)來傳達(dá)詩中的意境，更能感動(dòng)人心

詩歌朗誦技巧10

　　《塞下曲》

　　【唐】盧綸

　　月黑雁飛高，

　　單于夜遁逃。

　　欲將輕騎逐，

　　大雪滿弓刀。

　　詩歌《塞下曲》朗誦技巧：

　　第一、二、四句：O O / O / O O

　　第三句：O O / O O / O

　　關(guān)于詩歌朗誦技巧：

　　1.誦出節(jié)奏美

　　第一，讀好詩的音步。所謂音步，即是詩句中的語音停頓單位，一般是一個(gè)實(shí)詞或一個(gè)詞組為一個(gè)音步。節(jié)奏主要由音步來體現(xiàn)。一個(gè)音步就是一個(gè)節(jié)拍。

　　五言詩一般分三個(gè)音步：“明月/松間/照，清泉/石上/流�！�

　　七言詩一般分四個(gè)音步：“窗含/西嶺/千秋/雪，門泊/東吳/萬里/船�！�

　　現(xiàn)代詩也有音步，如“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，好像是/閃著/無數(shù)的/明星。”分別是三個(gè)音步和四個(gè)音步�，F(xiàn)代詩的音步大小不一，跨度不一，詩句在延續(xù)過程中就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)落有致的節(jié)奏。具體到一首詩來說，音步行進(jìn)的速度和停歇時(shí)間的長(zhǎng)短，要視詩歌的內(nèi)容和風(fēng)格而定。

　　第二，讀出詩的韻腳。詩歌大多是押韻的，朗讀時(shí)要將韻腳的音節(jié)稍稍拖長(zhǎng)，讀得響亮、清新、平仄分明，這樣聽起來會(huì)更和諧優(yōu)美，委婉動(dòng)聽，從而顯示出詩歌的音樂美。

　　如：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

　　這首詩中“煙”、“川”、“天”三字是押韻的，如讀得亮一些，就會(huì)形成音韻回環(huán)呼應(yīng)，產(chǎn)生一種和諧悅耳的韻律美。

　　2.誦出旋律美

　　讀詩如品茶，都強(qiáng)調(diào)“出味”。古詩之味，在于韻律。即語調(diào)的騰挪跌宕、聲音的強(qiáng)弱粗細(xì)、節(jié)奏的快慢變化。簡(jiǎn)單地說，就是要注意語調(diào)的平、升、降、曲。

　　3.誦出意境美

　　詩以感情的`鮮活、激情的熾熱見長(zhǎng)，但詩的抒情主要是通過創(chuàng)造意境來完成的。朗讀者只有深入體會(huì)詩歌所蘊(yùn)含的思想、詩人的情思，借助聯(lián)想與想象，在頭腦中再現(xiàn)詩人所描繪的畫面，在心底與詩人產(chǎn)生共鳴，與詩人一起吟哦，才能使詩歌意境全出。

詩歌朗誦技巧11

　　詩歌需在不斷的誦讀中方能體現(xiàn)其神韻，現(xiàn)代詩歌更是如此。一般來說，朗讀現(xiàn)代詩歌要把握好以下幾點(diǎn)：

　　一、深刻理解詩歌的思想內(nèi)容，準(zhǔn)確把握詩歌的情感基調(diào)。

　　如徐志摩的名詩《再別康橋》，寫的是離愁別緒，其情感基調(diào)定在一個(gè)“愁”字上，而且，這愁，不是哀愁，不是濃愁，而是輕淡的柔愁，愁中又帶有一絲對(duì)康橋美景的沉醉，帶有一絲對(duì)母校眷戀的深情。

　　二、根據(jù)情感的需要，掌握朗讀的語速。詩歌朗讀的語速，有一定的規(guī)律可循：

　　如果表現(xiàn)的內(nèi)容是歡快的、激動(dòng)的或緊張的，速度要稍快一些；表現(xiàn)的內(nèi)容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要稍慢一些；表現(xiàn)的內(nèi)容是平鋪直述的，速度就要力求平穩(wěn)、不緊不慢�！� 如我們今天學(xué)習(xí)的 《我愛這土地》的語速要慢一些。

　　三、根據(jù)詩歌意境，確定輕讀重讀及聲音的長(zhǎng)短。把握好誦讀的“輕、重、緩、急”，恰當(dāng)?shù)胤趾谩耙舨健保�產(chǎn)生鮮明的節(jié)奏感，才能將詩歌情感強(qiáng)調(diào)出來，才能將詩歌的韻味體現(xiàn)出來。

　　再以《再別康橋》為例：

　　輕輕地我走了，

　　正如我輕輕地來；

　　我輕輕地招手，

　　作別西天的云彩。

　　這整節(jié)詩比較輕柔，但輕柔之中依然有強(qiáng)調(diào)部分。其中，紅色詞可稍讀重一些；而下畫單線部分的.三個(gè)“輕輕”雖然屬于這節(jié)詩中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的部分，但根據(jù)詩歌意境來看，不能重讀。那么該怎么處理呢?我們可以這樣處理：語速放緩慢，聲音稍微拉長(zhǎng)。這樣，兩種強(qiáng)調(diào)處理，各有不同，一種重讀，一種輕讀拉長(zhǎng)，“歌”的韻味便出來了。

　　四、根據(jù)語境，正確處理詩句的停頓。這樣才能使詩歌節(jié)奏鮮明，富有韻律美。一般說來，頓號(hào)后的停頓最短，逗號(hào)后的停頓長(zhǎng)一點(diǎn)，分號(hào)和冒號(hào)后的停頓再長(zhǎng)一點(diǎn)，句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)和省略號(hào)后的停頓更長(zhǎng)一些�！� 有時(shí)則需根據(jù)詩歌內(nèi)容和語意關(guān)系來斷定。

　　總之，現(xiàn)代詩歌誦讀，具有很大程度的表演性。需要我們掌握一定的朗讀技巧，投入真情，反復(fù)吟詠，方能讀出詩歌的感染力，用詩歌特有的魅力打動(dòng)讀者。

　　今天早讀，我們共同學(xué)習(xí)了一首新的唐詩《行軍九日思長(zhǎng)安故園》

　　行軍九日思長(zhǎng)安故園

　　岑參

　　強(qiáng)欲登高去，

　　無人送酒來。

　　遙憐故園菊，

　　應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。

　　這是一首言簡(jiǎn)意賅的抒情詩。我勉強(qiáng)想登高飲酒，可是沒有人送酒來，遙想長(zhǎng)安故園的菊花，該是在戰(zhàn)場(chǎng)的斷墻殘壁間寂寞地開放著。這首詩表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng)念親的之情，而是充滿對(duì)國事的憂慮和對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。

　　豁達(dá)開放的人總愛把眼光投向景色最美麗的地方。戰(zhàn)士思鄉(xiāng)，濃烈而浪漫，條件的艱苦不妨礙精神的浪漫。精神的人是誰也奈何不了的。

　　例1《春曉》

　　這是一首格律詩，朗誦這首詩時(shí)，應(yīng)該注意每個(gè)字都要吐音清晰，淌出詩的節(jié)奏。每行詩句都可處理為三處停頓：春眠／不覺／曉，處處／聞／啼鳥。夜來／風(fēng)雨／聲，花落／知／多少。念到“曉、鳥、少”時(shí)，字音要適當(dāng)延長(zhǎng)，略帶吟誦的味道，使聽眾能感覺出詩的音韻美和節(jié)奏感。

　　前兩句是寫詩人早上醒來后看到的景物，朗誦時(shí)要用柔和、舒緩的語調(diào)，音量不要過大�！傍B”字的尾音可稍向上揚(yáng)，表現(xiàn)出詩人見到的是春光明媚，鳥語花香的明朗景象。后兩句寫詩人想起昨天夜里又刮風(fēng)又下雨，不知園子里的花被打落了多少。在讀“花落知多少”時(shí)，要想象出落花滿園的景象�？芍刈x“落”字，再逐漸減輕“知多少”三個(gè)字的音量，表現(xiàn)出詩人對(duì)落花的惋惜心情。

　　例2《我的“自白”書》

　　這是陳然同志被捕以后在特務(wù)們逼迫他寫自白書時(shí)寫的。這首詩既是一個(gè)共產(chǎn)黨員崇高內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，又是對(duì)蔣家王朝必然滅亡的莊嚴(yán)宣判。全詩感情真摯，充滿了激情，充分表現(xiàn)了先烈堅(jiān)定的革命信念和大義凜然的革命氣節(jié)。我們?cè)诶收b這首詩的時(shí)候，要表現(xiàn)出作者視死如歸的英雄氣概和對(duì)敵人極端蔑視的口氣，語調(diào)要高昂有力。

　　第一節(jié)，兩個(gè)“任”字表現(xiàn)了革命先烈不怕敵人毒刑拷打的堅(jiān)強(qiáng)意志，要讀得重些：“不需要”三個(gè)字的語氣是堅(jiān)定的：“哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀！”這個(gè)反問句，表示強(qiáng)調(diào)肯定的語氣，“血”字的尾音要稍微拖長(zhǎng)，并且往下降，表現(xiàn)出對(duì)敵人殘酷屠殺的輕蔑。

　　第二節(jié)，“人”和“怕死鬼”形成對(duì)比，要讀得稍重：“自白”的尾音要拖長(zhǎng)，表示出是所謂的自白的意思：“毒刑拷打算得了什么！”一句要讀出反問的語氣。

　　第三節(jié)，是全詩的高潮，朗誦時(shí)要感情奔放，語調(diào)昂揚(yáng)，要表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人誓與敵人斗爭(zhēng)到底的英雄氣概和堅(jiān)信革命必勝的樂觀主義精神。

　　如果我們能領(lǐng)會(huì)詩的意境，就能深刻感受作者堅(jiān)貞不屈的英雄氣概，激起我們與詩的內(nèi)容相應(yīng)的感情，再恰當(dāng)?shù)卣莆罩匾艉屯ｎD，朗誦時(shí)就會(huì)感情充沛，節(jié)奏鮮明，使聽眾受到強(qiáng)烈的感染。

　　例3《向日葵》

　　不知太陽上白天仰著臉——有啥秘密，瞧呀，瞅呀，引逗得你喲夜晚低著頭——那么好奇？思來想去……

　　這是一首歌謠詩，這首詩的想象很新穎、奇特，能充分展現(xiàn)少年兒童聰慧敏捷的思維特點(diǎn)，因而充滿純真稚嫩的兒童情趣。

　　這首詩開始就把向日葵擬人化了。由“我”向它提出一個(gè)十分有趣的問題，既是“我”的疑問，也會(huì)引起小聽眾認(rèn)真地思索。朗誦這兩句時(shí)，速度不能太快，要注意自然停頓，以引起小聽眾的思考。

　　“不知／太陽上／有啥／秘密”，這一句重音應(yīng)落在“不知”、“秘密”上，“知”和“啥”兩個(gè)字的尾音可以適當(dāng)拖長(zhǎng)。

　　第二句要強(qiáng)調(diào)“好奇”，需加重語氣，“奇”字的尾音要漸弱。

　　第三句可以結(jié)合兒童的天真、頑皮表現(xiàn)出來，語調(diào)輕快，頭部、眼神可適當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)。

　　最后一句要和第三句形成鮮明對(duì)比，速度放慢，語調(diào)輕緩，注意停頓，給小聽眾留下聯(lián)想和回味的余地。

　　總之，朗誦詩歌時(shí)，要注意節(jié)奏鮮明，并根據(jù)作品的基本節(jié)奏采取相應(yīng)的速度。該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩來說，朗誦速度也不是固定不變的，而是要根據(jù)表現(xiàn)作品內(nèi)容的需要來決定，并具有一定的變化。

詩歌朗誦技巧12

　　詩歌朗誦技巧解析

　　1. 選材：根據(jù)自己的性格和朗誦風(fēng)格來選定。一般情況來說，主題歡快和豪邁的材料不如悲傷的材料感染人，除非你的朗誦功底很棒。能把高興的材料朗誦得深入人心的人，一般都是有實(shí)力的人;

　　2. 感情：感情要真摯，假裝的感情容易被評(píng)委看出來。如果不能打動(dòng)自己，那明顯也很難打動(dòng)別人，一般來說，當(dāng)朗誦情感悲傷的材料時(shí)，朗誦者能讀出眼淚那就基本成功了。動(dòng)作：有的人習(xí)慣在朗誦的時(shí)候加上自己的動(dòng)作，以此感染觀眾，但是有的人不習(xí)慣。這里切記，如果要加動(dòng)作，那么動(dòng)作不宜過多，干凈利落最好。如果不加動(dòng)作，那就站好，做到站如松，背一定要挺拔，被別人傳遞一種自信和正氣;

　　3. 眼神交流：上臺(tái)之后注意和評(píng)委有一個(gè)面帶笑容的對(duì)視，不要太僵硬了，因?yàn)閷⑿谋刃模�評(píng)為一般都欣賞能夠和自己互動(dòng)的選手。如果不夠自信大膽，就不要有這一步，可以選擇看著舞臺(tái)中后方的局部區(qū)域，這樣目光也不至于渙散;

　　4. 創(chuàng)新：不要輔助表演搶了誦讀的.風(fēng)頭，另外，所加的創(chuàng)新內(nèi)容要與誦讀的主題相關(guān)，不然會(huì)顯得突兀和不得體;

　　5. 停頓：這是一個(gè)體現(xiàn)朗誦水平的基本功，一篇材料一般是通過停頓來體現(xiàn)情感波動(dòng)的，斷句要合理，停頓要干脆，情感起伏要明顯;

　　6. 表情：這很好理解，到了一篇材料的悲傷部分，我們不可能還掛著笑容吧，有一種情況，就是你在訴說別人的傷感，然后可以帶著激勵(lì)觀眾的情緒掛著淡淡的微笑，但此刻你的眼神流露的是悲傷，所以，當(dāng)不能用朗誦技巧感染別人的時(shí)候，就用表情是告訴他你在抒發(fā)什么情緒;

　　7. 脫稿：上臺(tái)就不應(yīng)該帶稿子，因?yàn)榈綍r(shí)候你會(huì)看到別人也沒有帶稿子，你不要去鉆牛角尖說央視春晚的朗誦是帶了稿件和文件夾的，換位思考，試想評(píng)委會(huì)更加認(rèn)可脫稿的還是帶稿上場(chǎng)的;

　　8. 上臺(tái)：上臺(tái)時(shí)要斜著頭看著觀眾上場(chǎng)，同時(shí)面帶淺淺的微笑，做到有禮有節(jié);

　　9. 普通話：如果普通話水平不過關(guān)，那只能臨時(shí)抱佛腳，把所朗讀材料的每一個(gè)字音標(biāo)出來，用大量的時(shí)間來練習(xí)本材料的內(nèi)容，其實(shí)普通話是一個(gè)硬傷，如果這塊有問題，那參賽心態(tài)就要調(diào)整好，重在參與嘛;

　　10. 模仿意識(shí)：如果你所誦讀的內(nèi)容正好網(wǎng)上有著名主播的誦讀版本，一定要去找來看看，學(xué)學(xué)別人是怎么把握情感和斷句的。

詩歌朗誦技巧13

　　一、配以輔助工具

　　選手在參賽之前，還需要配以適當(dāng)?shù)妮o助工具，這樣能夠讓聽眾身臨其境地感受選手為其營造的氛圍。

　　例如，選手在朗誦古詩詞的時(shí)候，可以穿上古代服飾，梳童子髻，使用書簡(jiǎn)，這樣很應(yīng)景，更容易贏得聽眾的好感。

　　例如，選手在朗誦現(xiàn)代詩的時(shí)候，可以穿上民國服裝，簡(jiǎn)單的化妝，女生的梳妝為簡(jiǎn)單的馬尾或者是雙辮子即可，男生主要是穿著中山裝。

　　此外，為了更好地呈現(xiàn)出作品的韻味，打動(dòng)聽眾的心，選手還可以配以背景音、PPT、視頻、樂器或者是一些其他的輔助工具，更加具有畫面感，更加具有沖擊力，進(jìn)而打動(dòng)人心，讓人難以忘懷。

　　二、營造朗讀意境

　　在朗誦的過程中，選手應(yīng)該注意營造出特定的意境，這樣才能夠更快地進(jìn)入到所誦讀的作品的氛圍中。

　　例如，浪漫主義詩人李白所作的《將進(jìn)酒》屬于漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，詩由黃河起興，整首詩的感情像黃河之水那樣奔騰激蕩，

　　那么，選手可采用比較激昂的古典樂作為背景音樂，這樣可以將選手引導(dǎo)入到詩的意境中。

　　例如，宋代女詞人李清照所作的《聲聲慢·尋尋覓覓》就是典型的沉郁型作品。詞中寥寥數(shù)筆勾勒出殘秋時(shí)節(jié)的'畫面，作者嘗盡了顛沛流離之苦、亡國之恨、喪夫之哀，凝集心頭，無法排遣的郁結(jié)，具有濃厚的時(shí)代色彩。

　　所以，選手可以選擇比較沉婉、凄涼的古典曲子作為背景音樂，這樣既可以快速將聽眾帶領(lǐng)到朗誦的情景中，選手也可以將醞釀好情緒，快速進(jìn)入狀態(tài)。

　　不同的詩歌作品，所呈現(xiàn)出的情感是不同的，例如，陶淵明所著《桃花源記》，文中將現(xiàn)實(shí)和理想境界進(jìn)行虛實(shí)結(jié)合，勾勒出世外桃源的安寧、和樂、自由、平等的景象，表現(xiàn)了作者對(duì)追求美好生活的向往和憧憬。

　　例如，蘇軾所寫的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎(chǔ)，圍繞中秋明月展開想象和思考，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中，表現(xiàn)出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。

　　三、處理好語言表達(dá)

　　古詩文誦讀要有極強(qiáng)的感染力，還要處理好誦讀的停頓、語速、重音及語氣。詩歌的誦讀，節(jié)奏的停頓尤其重要，節(jié)奏停頓要注意連而不斷，并且要注意為加強(qiáng)語氣、闡明觀點(diǎn)、表達(dá)感情作邏輯的停頓。

　　朗誦語速的快慢要依情節(jié)的發(fā)展與感情的變化來靈活處理。一般情節(jié)緊張、情緒歡快昂揚(yáng)時(shí)，朗誦稍微快一點(diǎn)；情節(jié)舒緩、情緒憂郁悲傷時(shí)，朗誦速度放慢。

　　例如，杜甫的《聞官軍收河南河北》，全詩情感奔放，處處滲著“喜”字，痛快淋漓地抒發(fā)了作者無限喜悅興奮的心情，朗讀者在朗讀的時(shí)候就需要控制語速，要注意語速適中。

　　關(guān)于重音的處理，朗讀者要結(jié)合句子找出規(guī)律，以更好地表情達(dá)意。其中語氣語調(diào)的處理，只要理解作品中祈使、陳述、疑問和感嘆句的作用，靈活處理，一定會(huì)為誦讀添彩。

　　四、朗讀方式的選擇

　　各種不同的誦讀方式，詩歌朗誦中有著不同的作用，主要的朗誦方式如下所示。

　　范讀：教師或?qū)W生的在教學(xué)起始時(shí)的誦讀，它起拋磚引玉的作用，能架起作品與讀者的心靈交流的橋梁。

　　獨(dú)誦：讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體表演，可展示學(xué)生的才華，體現(xiàn)學(xué)生全身心投入、調(diào)動(dòng)文化積累、生活經(jīng)驗(yàn)、思想素養(yǎng)的二度創(chuàng)作的成果。

　　齊誦：男聲齊誦、女聲齊誦、男女聲輪流誦、男女聲合誦、獨(dú)誦與合誦的結(jié)合根據(jù)作品的特點(diǎn)，靈活的加以運(yùn)用，可起到如同交響樂般的奇妙效果。

　　誦讀比賽：激發(fā)學(xué)生的誦讀激情，補(bǔ)充課堂教學(xué)的閱讀數(shù)量，拓展視野。

　　五、朗誦的小技巧

　　古詩詞朗誦現(xiàn)如今已經(jīng)成為一種教育創(chuàng)新的形式，選手掌握一定的朗誦技巧，對(duì)于參賽也是具有極大幫助的。

　　朗誦技巧包括了音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢，有對(duì)比、有起伏、有變化，使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章。

　　朗誦要有規(guī)范的語言的基本功。要求口齒清晰、字正腔圓、聲情并茂，朗誦要能夠再現(xiàn)作品的思想內(nèi)容，內(nèi)心的事項(xiàng)要與作品和作者相同，必須要求內(nèi)心所想到和看到的內(nèi)心視像，能夠有原始情景的再現(xiàn)和再有。

　　朗誦應(yīng)該都是接近生活的藝術(shù)語言，而不要盲目地模仿腔調(diào)。朗誦要求有美感 。

　　要注意朗誦的儀表和儀態(tài)。如果要登臺(tái)的話，還要注意上臺(tái)的步伐。兩條腿不要呈八字，而要微微收緊。

詩歌朗誦技巧14

　�。ㄒ唬├收b形式分類

　　詩歌朗誦形式眾多，大體可以分為獨(dú)誦、對(duì)誦、集體朗誦、詩組合等幾種形式。

　　獨(dú)誦，是由一位朗誦者進(jìn)行的有聲語言藝術(shù)創(chuàng)作。獨(dú)誦的適應(yīng)面比較廣，在朗誦會(huì)、詩歌比賽、聯(lián)誼會(huì)等許多場(chǎng)合都可以進(jìn)行，而且簡(jiǎn)單易行，適合與聽眾進(jìn)行互動(dòng)交流，深為廣大朗誦愛好者所喜愛。獨(dú)誦的選材范圍也非常廣泛，無論是從體裁上劃分的古典詩詞、現(xiàn)代自由體詩歌，還是從內(nèi)容上劃分的抒情詩、敘事詩，都可以采取獨(dú)誦的方式進(jìn)行朗誦。

　　對(duì)誦，是由兩位朗誦者進(jìn)行的有聲語言藝術(shù)創(chuàng)作。對(duì)誦有男女聲搭配或同性搭配兩種。在對(duì)誦中，兩種藝術(shù)風(fēng)格相近或迥異的朗誦結(jié)合進(jìn)行，或相輔相成，或相反相成，風(fēng)格既鮮明又統(tǒng)一，給人以耳目一新之感。同時(shí)，由于有兩個(gè)人參與朗誦，站位、搭配電有更多的選擇余地，更容易在朗誦者之間和朗誦者與聽眾之間加強(qiáng)交流，因此感染力也相應(yīng)得以加強(qiáng)。

　　集體朗誦，是由三個(gè)或三個(gè)以上的朗誦者進(jìn)行的有聲語言藝術(shù)創(chuàng)作。這種形式經(jīng)常在大型的朗誦會(huì)、晚會(huì)上采用，其主題一般都比較重大，內(nèi)容大都比較豐富，容量較大，氣勢(shì)相對(duì)恢弘。在朗誦時(shí)，有個(gè)人的領(lǐng)誦，有兩個(gè)人的對(duì)誦，也有多個(gè)人的合誦，變化豐富，對(duì)比強(qiáng)烈，往往能給人以強(qiáng)烈的震撼，在大型的朗誦會(huì)和晚會(huì)上具有較重的分量。

　　詩組合，顧名思義，是由多種朗誦形式組合在一起進(jìn)行的有聲語言藝術(shù)創(chuàng)作。組合的形式眾多，有獨(dú)誦組合、對(duì)誦組合、集體朗誦組合，也有混合型組合，也就是說，在一個(gè)詩組合的朗誦中，多種朗誦形式可以同時(shí)出現(xiàn)，當(dāng)然也可以只是一種形式的組合，比如，自始至終都是獨(dú)誦的組合。詩組合往往具有較深刻的主題，但表現(xiàn)在形式上則是靈活多變的，各個(gè)組成部分可以是連貫的，也可以是系列式的單元，這就好比是散文中常說的“形散而神不散”。作品形式一般都比較新穎，能夠引起大家的興趣。

　　比如，曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生們自己創(chuàng)作的詩組合《雕塑家和四個(gè)雕像》，詩中的四組雕像講了四個(gè)故事：第一個(gè)故事幻想孔子與屈原在天堂的對(duì)話，表現(xiàn)了他們?nèi)松�的苦悶；第二個(gè)故事講述了年邁的天使墜人人間后被失去良知的人欺負(fù)的故事；第三個(gè)故事講述了狐貍為吃到鐵柵欄里的葡萄而不惜把自己餓瘦以便能夠順利通過鐵柵欄的阻擋，但為從鐵柵欄里跑出來又不得不在吃飽后再把自己餓瘦，結(jié)果吃完葡萄的狐貍與沒吃之前還是一樣的；第四個(gè)故事講述了一位母親不惜犧牲自己，用自己的血液給孩子止渴以使孩子能夠活著走出沙漠。四個(gè)故事看似互不相干，但由一位雕塑家將其貫穿起來，通過神、鬼、獸、人的一系列組合，賦予全詩以一個(gè)“希望”的主題，于是全詩的結(jié)構(gòu)便顯得完整起來，構(gòu)思也顯得愈加巧妙，同時(shí)由于四個(gè)組成部分各具特色，因此，詩歌的容量雖然很大，但聽眾接受起來絲毫沒有冗長(zhǎng)沉悶之感，朗誦效果非常好。

　�。ǘ�）確定朗誦形式的原則

　　朗誦形式眾多，但不能為形式而形式，所有的形式都是為了更好地朗誦作品內(nèi)容而加以確定的。確定朗誦形式可以遵循相加、相減、和諧等原則。

　　其一，相加原則。就是使朗誦構(gòu)成的各個(gè)部分的優(yōu)勢(shì)和特色結(jié)合起來，發(fā)揮各個(gè)構(gòu)成要素的優(yōu)勢(shì)，形成合力，共同為成功完成詩歌朗誦創(chuàng)作而出力。比如，一個(gè)重大的主題單靠獨(dú)誦無法完成，或者特別濃烈的情感靠一個(gè)人獨(dú)誦無法抒發(fā)時(shí)，就可以采取集體朗誦的方式，加大分量和容量。再如，一個(gè)深刻的主題靠一個(gè)單元無法表現(xiàn)時(shí)，就不宜采取獨(dú)誦或集體朗誦的形式，而是可以選擇詩組合的朗誦形式，將各個(gè)單元的要素結(jié)合在一起，深化主題，增加分量。

　　其二，相減原則。相減原則不能簡(jiǎn)單理解為減輕詩歌的分量，而是減掉那些不能表現(xiàn)主題甚至于影響詩歌朗誦效果的因素，使最能突出作品特點(diǎn)的部分顯現(xiàn)出來。比如，一部情感起伏大、內(nèi)容對(duì)比強(qiáng)烈的作品，靠一個(gè)人獨(dú)誦可能會(huì)暴露許多缺點(diǎn)，這時(shí)，就不如采取對(duì)誦的形式，一個(gè)人負(fù)責(zé)深沉含蓄文字的朗誦，另一個(gè)人負(fù)責(zé)高昂奔放文字的.朗誦。這里減掉的是個(gè)人的缺點(diǎn)或不足，同時(shí)也就增強(qiáng)了兩個(gè)人共同朗誦的適應(yīng)性和藝術(shù)性�？梢哉f，相減原則體現(xiàn)的是另一種形式的“增加”——減掉劣勢(shì)，突出優(yōu)勢(shì)。

　　其三，和諧原則。和諧原則是為了使構(gòu)成詩歌的各個(gè)組成部分彼此融合、互相映襯、互相促進(jìn)，使詩歌朗誦的整體藝術(shù)效果達(dá)到最佳程度。和諧原則是一個(gè)核心原則，無論是相加原則，還是相減原則，都要以和諧原則為指針和目標(biāo)，強(qiáng)強(qiáng)相加未必強(qiáng)，衡量的標(biāo)準(zhǔn)就是要看其是否和諧統(tǒng)一。

　�。ㄈ�）確定朗誦形式的方法

　　確定朗誦形式的方法是對(duì)其原則的運(yùn)用，是具體的可操作的建議，這里大體從朗誦場(chǎng)合、詩歌主題、詩歌內(nèi)容和朗誦者的聲音形象條件等方面加以說明。

　　其一，根據(jù)場(chǎng)合確定朗誦形式。

　　大型的晚會(huì)或朗誦會(huì)，多采取集體朗誦的形式，這樣可以增加氣勢(shì)，烘托氣氛。

　　藝術(shù)欣賞性的朗誦會(huì)，多采取經(jīng)過精心加工的獨(dú)誦或詩組合的形式，深厚的朗誦功底、巧妙的構(gòu)思組合、深刻的主題揭示，都有可能給人以美的享受、心靈的震撼和生命的啟迪。

　　朗誦比賽，多采取獨(dú)誦、對(duì)誦和集體朗誦。朗誦比賽多有時(shí)間上的限制，詩組合這種需要多個(gè)單元結(jié)合映襯的朗誦形式在較短的朗誦時(shí)間里往往會(huì)顯得倉促和單薄，因此不宜選用。獨(dú)誦是對(duì)朗誦者的理解力、感受力、表現(xiàn)力的檢驗(yàn)，須要朗誦者加強(qiáng)語言功力；對(duì)誦要綜合考查搭檔配合的是否協(xié)調(diào)，表現(xiàn)出的風(fēng)格特色是否統(tǒng)一，形式與內(nèi)容是否協(xié)調(diào)一致；集體朗誦則要考查各位朗誦者是否能夠深刻理解并準(zhǔn)確表達(dá)出作品內(nèi)涵，是否能夠協(xié)調(diào)一致，是否能夠在富于氣勢(shì)的同時(shí)做到細(xì)膩有加。

　　朋友聚會(huì)，多采取獨(dú)誦的形式，這與朗誦者往往是即興受邀而來不及商量排練有關(guān)。對(duì)于廣大的朗誦愛好者來說，平時(shí)注意積累詩歌素材并經(jīng)常進(jìn)行朗誦訓(xùn)練是有效提高這種場(chǎng)合朗誦效果的重要途徑。

　　其二，根據(jù)主題確定朗誦形式。

　　主題明確集中的詩歌，可采取獨(dú)誦、對(duì)誦和集體朗涌的形式，使相對(duì)固定的朗誦形式和明確集中的詩歌主題協(xié)調(diào)一致。

　　主題意義重大的詩歌，集體朗誦的形式更可取，因?yàn)楸姸嗬收b者給人的視覺沖擊力和既可細(xì)膩溫婉又可豪邁奔放的聽覺影響力對(duì)于表現(xiàn)重大主題有著先天的優(yōu)勢(shì)和不可替代的作用。

　　主題復(fù)雜深刻的詩歌，適宜采取詩組合的形式，一方面，這種形式可以使復(fù)雜的主題如剝筍般層層展現(xiàn)，另一方面又能由于形式多變而使聽眾避免因主題深刻復(fù)雜而陷入大傷腦筋的思索之中。朗誦者不能以主題深刻復(fù)雜為借口而不顧聽眾接受的效果。

　　其三，根據(jù)內(nèi)容確定朗誦形式。

　　內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單易懂的詩歌，適宜采取獨(dú)誦的形式，這樣朗誦者易于掌握和控制節(jié)奏內(nèi)容，聽眾也比較易于接受。

　　內(nèi)容復(fù)雜篇幅較長(zhǎng)的詩歌，可以采取獨(dú)誦的形式，不過它更適宜采取對(duì)誦和集體朗誦的形式，以多人之力合作完成。

　　內(nèi)容帶有明顯的兩極化色彩的詩歌，適宜采取對(duì)誦特別是男女對(duì)誦的形式，男聲可以朗誦豪放高昂的文字，女聲可以朗誦溫婉細(xì)膩的文字；如果有敘述性和角色性的文字，更可以通過男女聲對(duì)誦的形式來區(qū)分不同的部分，增強(qiáng)其可聽性。

　　內(nèi)容帶有明顯復(fù)合單元式特點(diǎn)的詩歌，不用多說，肯定更適宜采取詩組合的形式進(jìn)行朗誦。一般說來，詩組合這種形式的選擇，主要是受詩歌內(nèi)容結(jié)構(gòu)的影響來進(jìn)行的。

　　其四，根據(jù)朗誦者的聲音形象條件確定朗誦形式。

　　這里所說的主要是對(duì)誦和集體朗誦這種有多人參加的朗誦。一般來說，同一朗誦中的朗誦者的聲音形象條件最好比較接近，這包括音質(zhì)音色、身高體態(tài)、氣質(zhì)風(fēng)度等條件的接近，這種組合在進(jìn)行詩歌朗誦創(chuàng)作時(shí)有利于每一個(gè)朗誦者發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)，有利于整體的協(xié)調(diào)；不過有時(shí)在聲音形象條件有較大反差的情況下，也會(huì)適合某些詩歌的要求，比如老人與小孩的對(duì)話、男性與女性的對(duì)話，等等，就可以選擇這種聲音形象條件相差較大的朗誦者來進(jìn)行創(chuàng)作。這種組合有利于凸顯出每一個(gè)朗誦者自身的特點(diǎn)，也能增強(qiáng)藝術(shù)感染力。

詩歌朗誦技巧15

　　新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》說：“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣�！笨梢�，新課標(biāo)對(duì)古詩文教學(xué)的目標(biāo)重新作了更明確的界定。因此，教學(xué)古詩文必須改變以往做法，應(yīng)以“有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用”“提高欣賞品位和審美情趣”為方向，還古詩文教學(xué)以讀為本的本來面目。“讀書百遍，其義自見”，“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”，“讀書破萬卷，下筆如有神”正是古人對(duì)“讀”的作用的經(jīng)典概括和詮釋。那么，究竟怎么讀?讀到什么程度才算效果最佳?如果將“讀”簡(jiǎn)單理解為唏哩嘩啦的“狂喊”一陣，勢(shì)必歪曲“讀”的本義，一堂好的“讀”課，教師應(yīng)該在“讀”的方法、態(tài)度、情感、價(jià)值等多方面都要潛心構(gòu)思，精心安排，讓學(xué)生讀得有興趣，讀出豐富多彩的味道。

　　一.讀出韻味。

　　古詩文是我國古代文獻(xiàn)資料所使用的一種基本的書面語形式，三千多年的時(shí)空距離，造成他與現(xiàn)代學(xué)生的隔膜，學(xué)生學(xué)古詩文就像與陌生人交朋友，只有拆除那道隔斷千里的心理防線，才能讓學(xué)生走近古詩文，學(xué)好古詩文。古詩文往往一字多義，不易理解，但它語言高度凝練，講究聲韻和諧，講究朗朗上口，只要多讀就一定會(huì)讀出它的韻味。讀，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂詞義，其次，要讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語氣，再次，要讀出意蘊(yùn)。讀，要采用不同手段調(diào)動(dòng)朗讀興趣。聽錄音、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人讀、男女生賽讀等均是激發(fā)學(xué)生朗讀欲望的好形式。如上《詠柳》一課，先讓學(xué)生對(duì)照注釋初讀，解決字音詞義的問題，再讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏(難點(diǎn)由學(xué)生質(zhì)疑解答)，然后學(xué)生找出朗讀時(shí)要變化的語氣(如“不知細(xì)葉誰裁出,”)要讀出疑問的語氣，“二月春風(fēng)似剪刀”要讀出神氣的語氣等)。學(xué)生很快進(jìn)入角色，一個(gè)個(gè)讀得搖頭晃腦起來，一副有滋有味的樣子。當(dāng)然，這只是初步感受古詩文韻味的魅力，是讀的最低層次。

　　二.讀出情味。

　　情是作家跳動(dòng)的心，情是文章勾人的魂，它就滲透在字里行間，學(xué)生若能透過字表，調(diào)動(dòng)主觀情感積極參與，與作者脈搏共振，心隨文跳，情隨文動(dòng)，就能讀出古詩文的兒女情，山水音，讀出田園樂，童真趣，也就讀出了古詩文的“經(jīng)”，讀出令人心動(dòng)的動(dòng)情點(diǎn)。教師只有找準(zhǔn)每篇古詩文的動(dòng)情點(diǎn)(是突破重點(diǎn)的關(guān)鍵)，引導(dǎo)學(xué)生加以體味辨別，學(xué)生自己的情感才會(huì)與作者的情感共鳴，擦出耀眼的火花。

　　三.讀出意味。

　　文言詩詞是最袖珍、最精練的.文學(xué)樣式，它往往借助意象來渲染一種氛圍，借助跳躍的詩行來表達(dá)一種意境。其和諧的音韻，或鏗鏘，或纏婉，或迭沓，或明快，或含蓄，只有朗讀，反復(fù)詠唱，才能體味得到，只有讀到了位，才能把眼前的方塊文字，轉(zhuǎn)化成一幅幅鮮活生動(dòng)的畫面。

　　四.讀出品味。

　　讀古詩文要達(dá)到的第四個(gè)層次，就是要學(xué)會(huì)賞析，通俗地說，就是要學(xué)一點(diǎn)“品頭論足”的功夫，它是提高欣賞品位和審美能力的最好途徑。它要求通過作品的文學(xué)語言把握藝術(shù)形象，具體認(rèn)識(shí)形象所反映的社會(huì)生活的面貌和本質(zhì)，體會(huì)作者蘊(yùn)涵其中的思想情感，品味作品的藝術(shù)技巧，從而獲得歡欣愉悅。這是一種心智互動(dòng)的活動(dòng)。它要求學(xué)生有前面的“三讀”為基礎(chǔ)，積極主動(dòng)地投身作者構(gòu)置的藝術(shù)圖景，參與作者提供的以文本為基礎(chǔ)的再創(chuàng)造，從而獲得獨(dú)特的審美感受。賞析的角度可以選�。喝�詩概說，聯(lián)意解析，字詞品味，修辭辨識(shí)，畫面欣賞，思路體會(huì)，情感體味，風(fēng)格指認(rèn)，意境探求等多個(gè)方面。

　　五.讀出余味。

　　“余音繞梁，三日不絕”是好的音樂帶給人的感覺。讀古詩文也能讀出這種味道�！白x之者盡而有余，久而更新。”古詩文要多讀，還要不斷創(chuàng)新。用翻譯解說內(nèi)容，用描述再現(xiàn)意境，用抒情表達(dá)感受，用吟誦勾通情感，用賞析創(chuàng)新思路，這些都是讀古文值得一試的好方法。然而要讀出余味，還需要在課的尾聲再掀起一個(gè)高潮，讓學(xué)生在精彩紛呈之中回味無窮。

　　古詩文教學(xué)果真能有讓學(xué)生讀出“五味”的一天，那也是我們讀透新課標(biāo)，用足新教材的那一天。

　　古典詩文是我國民族文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中的第2條提出了“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧”的要求。讓學(xué)生背誦一定量的古詩文，已經(jīng)成為時(shí)代對(duì)語文教學(xué)的要求了。但我們認(rèn)為，誦讀古詩詞并不僅僅是為了應(yīng)試，更主要的是誦讀古詩有很多好處 ：

　　1、培養(yǎng)想象力。古詩的詩句非常簡(jiǎn)練，用幾個(gè)字可以概括出很多內(nèi)容。那么學(xué)生在欣賞古詩的時(shí)候，想象力就能得到很好的培養(yǎng)，他們可以一邊誦讀一邊想象詩句中的內(nèi)容，山川河流、花鳥蟲魚、陰晴雨雪，他們都可以通過想象來描述詩中的意境，由此而更加熱愛祖國的大好河山。

　　2、陶冶情操。很多古詩中都蘊(yùn)含著深刻的人生哲理，學(xué)生可以從中得到人生的啟迪，學(xué)會(huì)做人的道理，提高自我的品位和修養(yǎng)。

　　3、為寫作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。杜甫有一著名詩句：讀書破萬卷，下筆如有神。這是在說讀得書多了，寫起文章來自然不費(fèi)工夫了。當(dāng)然我讀書要講究質(zhì)量，只有多讀書，認(rèn)真讀，才能真正架起通向?qū)懽鞯臉蛄骸?/p>

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