中國傳統(tǒng)文化作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的中國傳統(tǒng)文化作文8篇,希望對大家有所幫助。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇1
只要我們用心觀察,就會發(fā)現(xiàn) 我們的身邊處處都是中國的傳統(tǒng)文化。我給大家介紹一種常見的食品---豆腐,我們家家戶戶常吃的豆腐也帶著濃郁的中國氣息。
豆腐起源于戰(zhàn)國(春秋)時期,由燕國的樂毅發(fā)明的。樂毅是個大孝子,他的'父母很愛吃豆制品,他就常常給他們做。一天,樂毅在做豆?jié){時,準(zhǔn)備放鹽,可鹽罐里全是鹽鹵水,他就把鹽鹵水全倒進鍋里。過了一會兒,他打開鍋蓋一看,里面全煮成了白嫩嫩的乳塊!他一嘗,味道鮮美,高興極了,就取名豆腐之玉。于是就有了豆腐的初名---豆腐之玉。
樂毅發(fā)明豆腐之玉后,幾乎每天都給父母吃。有一天,樂毅的母親忽然病了,請來大夫看一看,原來是吃太多豆制品上火的緣故。大夫開的藥是涼性藥---石膏(一種去火的好藥材)。于是,樂毅再做豆腐之玉時,就會放些石膏進去,這樣就不再上火了!因為來買豆腐之玉的人越來越多,所以初名豆腐之玉被人們簡化成了豆腐,并且現(xiàn)在豆腐也是我們餐桌上常見的菜。
樂毅發(fā)明了豆腐,味道又可口又鮮美,帶給人們巨大的收益,我們一定要感謝他呀!
中國傳統(tǒng)文化作文 篇2
這個星期,我們收集了許多傳統(tǒng)文化的資料:有傳統(tǒng)文化,民族藝術(shù),傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的元宵節(jié),因為每次到了元宵節(jié),全家都聚集在一起,開開心心的吃著又香又圓的湯圓。我還喜歡正月初一的春節(jié),因為每次到了春節(jié),人們買了許多禮花和鞭炮,街上掛滿了紅紅的小燈籠,到了晚上8點,都有春節(jié)聯(lián)歡晚會開始,人們都座在沙發(fā)上收看。
很久很久以期,有一種叫"年"的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比。每天到新年的'晚上,怪獸就會爬上岸,去偷吃村民的東西,大家害怕極了。
這時,一位仙翁走過來,告訴村民年怕紅的和響聲,人們準(zhǔn)備了紅對聯(lián)貼在門上,"年"又來了,它一見紅色,聽到陣陣鑼鼓聲,嚇的逃跑了。從此,它再也不敢來了。
中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國傳統(tǒng)書院歷經(jīng)近百年的沉默后開始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時表示,傳統(tǒng)書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的'象征意義比教育意義更重要。
最近幾年,中國傳統(tǒng)書院開始悄然復(fù)興。一方面,中國文人開始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書院,進行各類文學(xué)研討活動;另一方面,以岳麓書院為代表的古代書院煥發(fā)出新活力,它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開始學(xué)術(shù)研究和教育活動。
余秋雨此次參訪地衡陽市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是,書院在抗日戰(zhàn)爭中毀于日寇炮火,直至20xx年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年,但石鼓書院沒有像“后輩”那樣“發(fā)揚光大”,現(xiàn)僅供游客參觀。
余秋雨認(rèn)為,不是每座傳統(tǒng)書院都要成為新的教育場所。書院的價值在于它就像一個文化教育的制高點,讓中華文化有了高層傳播的場所,“我們現(xiàn)在面對孔孟學(xué)說,沒有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)!
余秋雨說,中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的存在提醒著后來人,一個民族要發(fā)展就要注重教育,注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。
曾登臨過石鼓書院的余秋雨建言,來衡陽的游客都應(yīng)該去石鼓書院“朝拜”,“它建院時間更早,其象征意義就更大。”
中國傳統(tǒng)文化作文 篇4
又一次九月初九了,天上、屋頂上……到處是秋天的身影,大地都披上了一層厚而蓬松的金沙,金燦燦的,亮晶晶的。我看了看日歷,原來今天是九月初九,九九是重陽節(jié)呀,是奶奶的節(jié)日,我怎么會忘了呢,應(yīng)該向她送什么禮物呀。我想了好一會兒,想不好呀。正當(dāng)心情煩躁時,我隨手拿了一張報紙,看見了“重陽節(jié)”這三個字喜出望外,認(rèn)真地閱讀起報紙來,報上清楚地寫著每當(dāng)重陽節(jié)時,做孫子孫女的應(yīng)該陪自己的爺爺奶奶出去到郊外散散心,吃吃糕點,看看菊花,這就是最好的禮物,體驗這個秋天帶來的幸福?戳诉@張報紙,我的心里有了小算盤。
我走到奶奶跟前,想考考奶奶的`記性就笑著說:“奶奶,你知道今天是什么日子嗎?”奶奶疑惑地說:“哦……哦……哦,是你的生日吧?”“不是,不是,我生日早過了好幾個月了!蹦棠逃炙妓髌饋恚半y道今天是國慶節(jié)?”“更不是了,今天是重陽節(jié),是你們的節(jié)日!蹦棠袒腥淮笪颍α。我又繼續(xù)說:“我陪奶奶到郊外去吧!”我攙著奶奶走了。我和奶奶一邊談,一邊走,走得更遠了。我們看著清澈池水,飽覽壯麗山色,頓時感覺神清氣爽。我陪著奶奶不知不覺度過了一天可愛的重陽節(jié)。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇5
歷史上與中華文化若后若先之先古文化,或已夭折,或已失其獨立自主之民族生命。唯中華能以其自創(chuàng)文化獨立于其民族生命,至于今日巋然獨存。
因此,作為炎黃子孫的大家,應(yīng)該傳遞燦爛的中華文化,守衛(wèi)大家的文化家園。
從這一刻起,大家不要沉醉于那些糜爛的情愛歌詞,不要依戀于亂竹絲耳,踏上文化的故土,讓余秋雨告訴大家他的“千年一嘆”是在嘆誰的心坎。讓冰心告訴大家,她的“繁星”點綴了誰的世界;讓海子告訴大家,“那片!痹诖号ㄩ_時潤色了誰的眼。
在歷史的長河中,掏出一抔閃著光的沙土,細細掏盡。拾出經(jīng)典,珍貴地收好大家的祖先在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財富,繼承與發(fā)展后再傳遞給下一代,讓中華文化在大家的守衛(wèi)下閃爍其迷人的光芒。
源遠流長的中華文化是中華民族的自豪。中華節(jié)日文化則是一曲唱不盡的民樂,品不透的茶茗。
新春佳節(jié),寄寓于合家團圓;清明節(jié),著意緬懷故者,撫慰亡靈;/端午之晨,龍舟競發(fā),唱盡胸中豪情?梢哉f,每一個佳節(jié)都承載著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。
歡度傳統(tǒng)佳節(jié),是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衛(wèi)著瑰麗多彩的.中華節(jié)日文化,皆因中華節(jié)日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。
來吧!讓大家浸足于清泉,沐臂于月光,聽古代圣賢佳人在耳邊低聲吟唱,享受民族風(fēng)俗,浴心波濤,感受今朝人生美滿幸福無比。這就是歡度傳統(tǒng)佳節(jié),傳遞、守衛(wèi)中華文化過程中萌發(fā)的強烈的民族文化自豪感與神清氣爽!
與此同時,大家更應(yīng)該注重對文化遺產(chǎn)的保護。因為,保護文化遺產(chǎn),才能向世人標(biāo)識大家古老東方的命脈所在,讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給大家的子孫。
傳遞、守衛(wèi)中華文化,是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長河亙古不息,是強烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉,是向世人展示古老東方的命脈所在的標(biāo)識。
因此,每一位炎黃子孫都應(yīng)將中華文化的傳遞與保衛(wèi)視為己任,守衛(wèi)大家的文化家園。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國的傳統(tǒng)文化有很多,有中國結(jié),中國書法,京劇臉譜等,不過我最喜歡品茶。我先說一說有關(guān)西湖龍井茶的故事吧。
在清代乾隆皇帝下江南時,曾四次去龍井茶區(qū)視察,品嘗龍井茶,贊不絕口,并將胡公廟前的十八棵茶樹封為”御茶“從此,龍
井茶名聲大振,揚名天下。
所以我把家里的'龍井茶拿出來,準(zhǔn)備泡上一杯,品嘗一下。剛拿出來的茶葉是深綠色的,扁扁的,脆脆的。我把茶葉放進一
個透明的杯子里,再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開水。倒進去以后,茶葉幾乎都浮了上去,只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子
,茶葉好像都在跳舞。此時龍井茶的顏色變成了淺綠色。媽媽說品茶就像品味人生。我想嘗嘗人生的味道,就迫不及待地喝了第一
口,有點苦澀,但帶點清香,這大概就是人生的苦味吧;緊接著,我喝了第二口,這次味道比較淡,還略帶些甜味。真是苦盡甘來
!我想這大概就是人生中的甜味吧;第三次喝就沒什么味道了,和白開水差不多,但是清香還在其中。
我喜歡品茶,更喜歡茶文化,由此我更愛我的家鄉(xiāng),龍井茶也是杭州人的貢獻吧!
中國傳統(tǒng)文化作文 篇7
中華傳統(tǒng)文化,源遠流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,咱們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原假設(shè)穿越到現(xiàn)在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會為了一點小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,然而現(xiàn)實中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團,人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團,而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,咱們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有非常多,非常多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的'他們?nèi)诵幕袒?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。
這些都是咱們中華的傳統(tǒng)文化,咱們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),因此源遠流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是咱們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化咱們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,因此它們會源遠流長。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠遠不可能的。假設(shè)是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會越來越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是非常精深,非常的精深。因此我說中華傳統(tǒng)文化是源遠流長,是博大精深,是獨一無二的。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇8
中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,我們有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷,有古老的民族藝術(shù),如:戲劇、圖畫。有宏偉的`古代建筑,如:故宮、長城。有美麗的神話、傳說,如:女媧補天、盤古開天地。還有中國傳統(tǒng)節(jié)日,如:中秋節(jié)、重陽節(jié)。我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午陽節(jié)、五月節(jié)等等。相傳愛國詩人屈原在農(nóng)歷五月初五這天懷抱石頭投汨羅江自盡,兩岸百姓知道了,紛紛劃船撈他的尸體,并向江中放粽子,使魚、蝦飽食后不吃他的尸體。此傳說歷代沿襲下來,演變成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。端午節(jié),家庭要備一桌豐盛于平日的飯菜,全家共享。大人會在不能喝酒的小孩頭上沾上雄黃,或畫一個“王”字,去病消災(zāi)。吃粽子早在1300多年前的唐朝,吃粽子已在流行。賽龍舟當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船拯救,借劃龍舟驅(qū)散江中之魚以免魚吃掉屈原的尸體。竟渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
這讓我感受到了五千年傳統(tǒng)文化的博大精深,我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪。
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