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  • 傳統(tǒng)文化作文

    時(shí)間:2024-05-01 13:16:54 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    傳統(tǒng)文化作文

      在平平淡淡的日常中,許多人都寫過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    傳統(tǒng)文化作文

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      “寶貝,起床了!寶貝,起床了!”還在睡夢(mèng)中的我被媽媽輕輕地喚醒,迷迷糊糊中,媽媽在我的手腕上系上了五彩絲線。這時(shí),我突然意識(shí)到今天是端午節(jié)。我趕緊起床,以迅雷不及掩耳的速度穿好衣服,和媽媽一起興致勃勃地向江邊走去。

      江邊的空氣清新宜人,我用雙手捧起江水,洗了洗眼睛,感覺眼睛一下子特別明亮,我們隨著熙熙攘攘的人群來到了江北公園,只見一條長(zhǎng)長(zhǎng)的條幅上寫著:吉林省松原市伯都訥首屆藝術(shù)節(jié),兩條充滿氫氣的金色巨龍?jiān)诮姹P旋,準(zhǔn)備參加龍舟比賽的隊(duì)員們個(gè)個(gè)精神飽滿,隨時(shí)準(zhǔn)備出發(fā)。

      只聽“呯”的.一聲槍響,一條條龍船像離弦的箭一樣飛奔而出,岸邊上的吶喊聲,助威聲,加油聲,龍船上的鑼鼓聲,響聲震天,使得船員們拼盡全勁奮力向前劃。每個(gè)人的神情都那么凝重,汗水從頭上止不住地留下來。賽龍舟的場(chǎng)景既激烈又刺激。

      吃著香甜的粽子,看著激烈的龍舟表演,欣賞著江邊的宜人風(fēng)景,我度過了一個(gè)快樂的端午節(jié)。

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      在過年的時(shí)候,我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽年的故事。其中,我最喜歡聽年的故事。關(guān)于年的故事有很多種,我最喜歡其中的兩種。

      一種是說年是一群非常兇猛的動(dòng)物,它們聚在一起,一出動(dòng),多則上千只,少則幾百只。每到寒冬,年就出來覓食,走到哪里,哪里的人和各種動(dòng)物就要遭殃。據(jù)說,一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個(gè)人。

      一到冬天,人們都得集中起來和年作斗爭(zhēng)。在與年的斗爭(zhēng)過程中,人們逐漸發(fā)現(xiàn)年雖兇惡殘暴,但它最怕火,一見火光就拼命逃跑。所以人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來犯,就迅速點(diǎn)燃火把,手持武器吶喊助威,直到把年全部趕走。

      另外一種傳說是,很久很久以前,有一只深居海底的怪獸叫年,它的頭上長(zhǎng)著一對(duì)尖尖的角,非常兇猛。到了除夕這只叫年的.怪獸就會(huì)爬上岸傷害人命,所以到了除夕,大家都逃到深山里。

      這一年,從村外來了一位白發(fā)蒼蒼的老人,老人告訴大家,年有三怕,第一它怕紅色,第二它怕響聲,第三它怕火光。所以當(dāng)過年的時(shí)候,人們都要放爆竹、貼窗花、開燈過夜。

      年的故事很吸引人,過年的習(xí)俗豐富多彩,我喜歡過年!

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。有泥泥狗、剪紙、書法、國(guó)畫……其中我最喜歡剪紙。

      在我國(guó)民間,每當(dāng)遇到重大的節(jié)日,人們都會(huì)用剪紙作為裝飾,表達(dá)對(duì)節(jié)日的慶賀。

      看這一幅圖片上的'蜻蜓:眼睛大大的、身子細(xì)細(xì)的、翅膀薄薄的,它在花叢中飛來飛去,像是在說:“這里的花可真美呀!快來玩呀!”另一幅圖片上的幾個(gè)漁夫抬著一條大魚,漁夫的兒子提著一只螃蟹,他們邊說邊笑享受著豐收的喜悅。

      剪紙內(nèi)容還有民間故事呢!嫦娥腳踩祥云,吹著笛子,她的飄帶在風(fēng)中飛舞,看著這幅作品我仿佛聽到了悠揚(yáng)的笛聲。

      這些剪紙非常精美,非?蓯郏蚁矚g它。

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      我國(guó)是一個(gè)擁有著五千多年歷史的文明古國(guó),它的文化博大精深,而值得我們炫耀的就屬古詩(shī)文了。

      相信大家對(duì)古詩(shī)文也有很多了解了吧!唐代詩(shī)人李白、孟浩然,宋代詩(shī)人蘇軾、范成大……他們所作的詩(shī)意韻深刻,讓人禁不住細(xì)細(xì)品味。古詩(shī)文是我們必讀的,從小時(shí)候的《詠鵝》到現(xiàn)在的《所見》,我們無時(shí)不刻都在接觸古詩(shī)。雖說我們一直在學(xué)習(xí)古詩(shī),可有些同學(xué)并不喜歡它,認(rèn)為學(xué)古詩(shī)很煩?芍灰覀兌嘧x,有不清楚的'字或詞就去查,這時(shí)你就會(huì)感到雖然有些詩(shī)只有幾句話,可卻生動(dòng)地講述了一件事或抒發(fā)了作者的感情。

      四年級(jí)的時(shí)候,我們學(xué)了一首詩(shī):《江雪》

      千山鳥飛絕,

      萬徑人蹤滅。

      孤舟蓑笠翁,

      獨(dú)釣寒江雪。

      這首詩(shī)從表面看是寫在寒冷的冬天,看不見一只鳥,所有的小路上也沒有一個(gè)人在走。而此時(shí)有一個(gè)老漁翁卻身披蓑衣,頭戴草帽,獨(dú)自一人在江面上垂釣。詩(shī)的大意就是如此,但這首詩(shī)的作者王安石也在詩(shī)的背后蘊(yùn)藏了他改革失敗以后一個(gè)人孤獨(dú)的心情。

      在了解了我國(guó)的詩(shī)文化以后,你是不是也對(duì)它產(chǎn)生了興趣?

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      十字繡在我國(guó)流傳已經(jīng)很久了,它是我國(guó)的一種傳統(tǒng)文化。我個(gè)性喜歡,因?yàn)槲业膵寢屖且晃皇掷C高手,她已經(jīng)繡過七八份十字繡的大型作品了。此刻,她又繡了“清明上河圖”。

      “清明上河圖”有2米多長(zhǎng),74厘米寬,橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的人都在上面了。

      “清明上河圖”上,有挑擔(dān)的農(nóng)民,有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的,還有走江湖的醫(yī)生,留著長(zhǎng)胡子的道士呢!

      這幅畫,有意思的是橋北頭的情景:一個(gè)人騎馬,因?yàn)槿颂,眼看就要碰上?duì)面來的`一乘嬌子,就在那時(shí),那個(gè)騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這才沒碰上。但是,這么一來,卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風(fēng)景的人,被毛驢驚呆了,過了好一會(huì)才連忙回頭趕小毛驢。

      我真佩服媽媽,她繡出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。

    傳統(tǒng)文化作文 篇6

      中國(guó)的傳統(tǒng)文化就像一座知識(shí)的大寶庫(kù)。打開寶庫(kù)的門,它帶我們走進(jìn)了知識(shí)的世界。帶我們學(xué)到了許許多多我們不知道的知識(shí)。比如孔子和老子的高尚品質(zhì),還有盤古開天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識(shí)正等著我們?nèi)W(xué)習(xí),去發(fā)現(xiàn)呢!我有一個(gè)很有趣的故事要告訴你。

      傳說在很久很久以前有一個(gè)叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上,“祟”就會(huì)出來摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接著就會(huì)頭疼,厲害的話就會(huì)變成癡呆。每當(dāng)大年三十的晚上,村民都要每家每戶的哪個(gè)房間都要亮著燈,不敢睡覺,都在凳子上守“祟”。有一戶老人家,到老了才得了一個(gè)孩子,把他當(dāng)成心肝寶貝,老人怕孩子睡著了就拿出八枚銅錢同孩子一起玩樂,玩呀玩,玩呀玩孩子玩累了,慢慢地就睡著了,老人用紅紙把八枚銅錢包起來,放在孩子的枕頭底下。這時(shí),天空烏云密布,又打雷又閃電的,突然一陣狂風(fēng)把窗戶和門吹的東搖西晃,把燈也吹滅了,“祟”悄悄地走進(jìn)他家,剛想把手伸進(jìn)小孩的頭一旁,突然那八枚銅錢,發(fā)出道道金光,嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢打敗“祟”的故事告訴大家,大家可以按照他們的去做!八睢币院笤僖膊桓襾砹,原來八枚銅錢是八位神仙變成的。來暗中保護(hù)孩子的。因?yàn)椤八睢庇唷皻q''意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢。

      哈哈!我終于知道了。壓歲錢的傳說,從我出生就得到壓歲錢,那時(shí)候我還小還不懂事,所以由媽媽給我保管著,我現(xiàn)在知道了,壓歲錢的'用處,也深深的理解了壓歲錢的意義,原來,每當(dāng)大年三十,人們都能得到壓歲錢,我現(xiàn)在已經(jīng)存了幾千元了。我每年的壓歲錢都是大人們用紅紙包起來,悄悄地放在我的枕頭底下,給我壓“祟”。

      中國(guó)的傳統(tǒng)文化這是太美了,好像把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)知識(shí)的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚在知識(shí)的海洋里游來游去。從而學(xué)到了不少知識(shí)。請(qǐng)大家多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

    傳統(tǒng)文化作文 篇7

      在華夏文明悠悠的五千年歷史長(zhǎng)河中,各民族文化之間相互碰撞磨合產(chǎn)生了耀眼的光輝。如今這抹余輝仍照燿這中華的土地。

      傳統(tǒng)文化有好亦有壞,我們應(yīng)該批判繼承并復(fù)興。

      我們今天所享有的文化,是世界各民族人民創(chuàng)造的,也是人類史上世世代代傳承積累來的,我們都是傳統(tǒng)文化的傳承者,都有義務(wù)傳承并弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的,它延續(xù)在社會(huì)生活的'個(gè)個(gè)層面。例如∶傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等。我國(guó)很多地區(qū)都保持著元宵節(jié)看花燈吃湯圓、端午節(jié)賽龍舟吃粽子、中秋節(jié)賞月吃月餅等習(xí)俗,這些傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本形式之一,也體現(xiàn)了古時(shí)人們的精神追求。許多像蘇州園林、故宮這些傳統(tǒng)建筑保留到今天,不僅為我們展示了古代傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特美,還為我們展示了古人的智慧,更為我們留下了一筆無價(jià)之寶。以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文藝,不僅具有悠久的歷史還蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。

      這類優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在今天仍以強(qiáng)大的生命力影響著一代又一代人。對(duì)待這種文化我們不應(yīng)該繼承并大力發(fā)揚(yáng)嗎?

      當(dāng)今社會(huì),封建迷信、封建禮教這些落后的腐朽的傳統(tǒng)文化也憑借一定的影響力影響著社會(huì)。不過,這種影響力不是正面的影響,而是以一種負(fù)面的不健康的影響力阻礙著社會(huì)。有的人在這些封建思想中深受其害,例如受封建迷信的影響發(fā)生的天安門自焚慘案,這不僅使一條鮮紅的生命變得慘白,更使一個(gè)家庭家破人亡。于此,對(duì)社會(huì)的影響就可想而知了。

      面對(duì)這樣阻礙社會(huì)的傳統(tǒng)文化我們還應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)嗎?不,當(dāng)然不。就是我們不能消除落后的傳統(tǒng)文化的影響,我們也應(yīng)該盡量自覺抵制這類不良文化的影響。

      因此,對(duì)待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該秉持著“取其精華,去其糟粕”的態(tài)度,用批判的眼光看待傳統(tǒng)文化繼承其優(yōu)秀部分,并充分利用并發(fā)揮其積極作用。傳統(tǒng)文化也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),做到在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。是故,我們應(yīng)在批判繼承的過程中不斷推陳出新、革故鼎新,大力發(fā)展弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      于自身,我們應(yīng)該在認(rèn)識(shí)文化的發(fā)展歷程中,理解傳承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義,大力發(fā)展弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和復(fù)辟者。

    傳統(tǒng)文化作文 篇8

      大年三十那天晚上,我和媽媽還有姥姥、姥爺在一起吃餃子,吃完了餃子,我們一起坐在電視機(jī)前,觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),在聯(lián)歡晚會(huì)上,我看到相聲和小品,好笑極了?墒,當(dāng)電視里演唱歌和跳舞時(shí),我就大致看了一下,因?yàn)槲也惶矚g看那些節(jié)目。

      看完了聯(lián)歡晚會(huì),我們就開始放鞭炮了。姥爺把“閃光雷”拿了出來,一點(diǎn)火,只聽“嗖”的一聲:天空中出現(xiàn)了一道五彩繽紛的彩虹。但一會(huì)兒它們像幾個(gè)降落傘從天空中落下來。鞭炮的響聲在告訴大家:新的'一年又到了,我們的生活也要有新開始!

    傳統(tǒng)文化作文 篇9

      假日里,我們“鹿鳴小隊(duì)”開展了一場(chǎng)有意義的活動(dòng),尋訪身邊的傳統(tǒng)文化活動(dòng)在萬松書院進(jìn)行,這里雖不及河坊街、吳山廣場(chǎng)那樣熱鬧,但它那獨(dú)特的寧?kù)o與古樸,使人感覺處處洋溢著傳統(tǒng)文化的深厚氣息。

      萬松書院位于鳳凰山北萬松嶺上,原是一座寺廟,叫做“投恩寺”建于唐貞觀元年。在明弘治十一年時(shí)改建,因詩(shī)人白居易在《夜歸》一詩(shī)中曾寫下“萬松皆在青山上,十里沙堤明月中”的句子而得“萬松書院”之名,據(jù)今已有一千多年的歷史了。

      書院的主入口刻著三幅浮雕:正面是梁山伯與祝英臺(tái)同窗三載的情景;左面是“拜師”圖,體現(xiàn)了中國(guó)古代尊師重教的傳統(tǒng)美德;右面是“日課”圖,表現(xiàn)了先生不辭辛勞地教學(xué),弟子們孜孜不倦學(xué)習(xí)的優(yōu)秀素養(yǎng)。

      走上臺(tái)階,便是三座古色古香的牌坊,因形似“品”字,所以稱為“品”字牌坊,也有“做人要看人品,做官要看官品”的.寓意。

      再往前走,看到的是“仰圣門”!笆ァ敝傅氖强胺Q“萬世師表”的孔夫子,那么“仰圣”就是人們對(duì)孔夫子的敬仰。走出這道門,就到了另一道門——毓粹門。“毓粹”表示要培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的人才。穿過了這道門后,就意味著你已經(jīng)是個(gè)極有文化素養(yǎng)的人了。

      懷著真誠(chéng)的敬仰之心穿過兩道門后,就看到了一座典雅的建筑“明道堂”它的左右分別是“由義齋”和“居仁齋”它們的名字出自于孟子的“居仁有義,體用己全”。這里原是學(xué)生們住宿和自習(xí)的場(chǎng)所!懊鞯捞谩鼻按髨@柱上,刻著一幅對(duì)聯(lián):大德大功還憑仁義立言冠冕百家稱極致;成王成圣最是精神傳世華夷一例拜先師。這里原為教師授課之處,現(xiàn)則擺放著工藝巨著《中國(guó)科舉大觀》。每一個(gè)人物,每一座建筑都雕刻得栩栩如生。令人感覺自己被一種強(qiáng)烈的文化氣息帶進(jìn)了古代。深深嗅到了古典文化的氣息。

      跨出“明道堂”,看到的是兩座亭子:曾唯亭和顏樂亭。穿過亭子就來到了古人祭祀孔子的地方“大成殿”。殿內(nèi)陳列著五尊雕塑,正中間端座著孔子像,其余分別是孟子、曾子、顏回和子思的塑像。從這之中就可以看出人們對(duì)這五位圣人的敬仰之心有多么的深厚了。在雕像左右的展板上,繪畫書寫著八幅“孔子行教圖”。

      從“大成殿”的后門出去有一塊方方正正的極大的石碑上面刻著“萬世師表”四個(gè)大字,不禁讓人起了肅穆之心。

      離開萬松書院,大家互相討論著自己所感受到的傳統(tǒng)文化。有的說:“這里的對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整”;有的說“這里的石雕雕刻精致,特別是那幅‘孔子線刻像’,連一個(gè)石匠都如此的敬業(yè),既有道又有德,可見人們有多崇拜孔子了”;還有的說“連這里的燈籠都勾勒著古代名人像,這也是傳統(tǒng)文化哪!”。是啊,“萬松書院”真是一座埋藏著中國(guó)文明的寶地,一塊有著深厚傳統(tǒng)文化的圣地。

    傳統(tǒng)文化作文 篇10

      一天晚上,我看見奶奶坐在燈下剪紙。她剪得非常仔細(xì),有的是花草,有的是小動(dòng)物,還有一個(gè)大大的“!弊帧N覇柲棠蹋骸凹艏埵钦l發(fā)明的呢?”奶奶說:“它是我們的傳統(tǒng)文化呀!”我心里想:“剪紙為什么是中華傳統(tǒng)文化,我一定要弄個(gè)明白”。于是我上網(wǎng)查了起來。

      剪紙是中華傳統(tǒng)文化。并且我還知道了它的來歷。剪紙是我國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一,早在商代就有人用金銀箔、皮革和絲織品進(jìn)行鏤空刻花制作裝飾品。直到公元105年紙張的發(fā)明后,人們開始用紙張進(jìn)行鏤空刻花,這就是現(xiàn)在的剪紙。剪紙因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣而普遍受歡迎,它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作,并且可美化生活,它是中國(guó)最具特色的民藝之一。

      看到這里,我對(duì)中華傳統(tǒng)文化---剪紙有了一個(gè)基本認(rèn)識(shí)。我心里想:“我們中華民族有五千多年的悠久歷史。在這漫長(zhǎng)的`歲月中,我們勤勞的勞動(dòng)人民用自己的智慧和雙手創(chuàng)造出了更為寶貴的民間文化,流傳至今是多么不容易呀!我們一定要將這些傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)下去,讓中華傳統(tǒng)文化更加精彩!

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