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  • 傳統(tǒng)文化作文

    時(shí)間:2024-04-28 13:40:20 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    傳統(tǒng)文化作文

      在我們平凡的日常里,大家都嘗試過寫作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

    傳統(tǒng)文化作文

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝,是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一,是苗族婦女勤勞智慧的結(jié)晶。主要流傳在貴州省黔東南地區(qū)苗族聚集區(qū)。雷山臺江等地的苗族服飾至今仍保留著原汁原味的傳統(tǒng)風(fēng)格,精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已。苗族服飾的刺繡工藝有其獨(dú)特性,如雙針 苗繡、鎖繡、縐繡、辮繡、破紗繡、絲絮貼繡、錫繡等。刺繡的.圖案在形制和造型方面,大量運(yùn)用各種變形和夸張手法,表現(xiàn)苗族創(chuàng)世神話和傳說,從而形成苗繡獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格和刺繡特色。苗家婦女擅長紡織和刺繡,清《開化府志》、《廣南府志》、民國《馬關(guān)縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。苗家姑娘個(gè)個(gè)會繡花。由于環(huán)境的熏陶,苗族女孩四五歲就跟著母親、姐姐和嫂嫂學(xué)繡花了。到了七八歲,她們的繡品就可以鑲在自己或別人的衣裙上了。

      苗繡是苗族文化的重要組成部分,也是中國服飾文化的瑰寶。要數(shù)中國少數(shù)民族功夫絕技,苗繡以其古老、神奇以及文獻(xiàn)特性著稱。

      苗繡也是相當(dāng)著名的民族文化遺產(chǎn),已名列“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”其精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已,已被世人公認(rèn)為是最精美的刺繡藝術(shù)品。這種民族文化遺產(chǎn)目前的情形是僅僅依賴民間傳承,顯然,這只是將其處于自生自滅的自然狀態(tài),大有將流失之虞。媒體報(bào)道說:百年后,中國人要研究苗族的服飾文化,或許要到法國的博物館來研究。

      只有將苗繡做成產(chǎn)業(yè),方可不負(fù)其盛名,并以此拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)。在吸引眼球的基礎(chǔ)上,再能換來收入,善莫大焉!現(xiàn)在的問題是,苗族繡品只有少數(shù)當(dāng)?shù)厝嗽谝约彝プ鞣皇缴a(chǎn),在全手工操作下,出產(chǎn)極為有限,銷售渠道也極為仄逼,靠當(dāng)?shù)芈糜紊痰赇N售、網(wǎng)上銷售等,其銷量極為有限。而據(jù)相關(guān)行業(yè)人士市場調(diào)查,苗族繡品的價(jià)值,在識貨人那里,可以達(dá)到昂貴天價(jià)的地步,尤其是外賓樂于作藏品收購,這種狀況只能說明,我們還沒有建立起一種有效的產(chǎn)銷渠道,并且,讓人憂心的是,如果洋人們學(xué)會了苗服和苗繡技藝,并經(jīng)工廠化大量生產(chǎn),將給純手工的苗族服飾制作帶來巨大沖擊。

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      這是一個(gè)美好的早晨,我們教室中出現(xiàn)了許多精美的作品,有美麗的中國結(jié),有遠(yuǎn)近聞名的書法,有細(xì)致的刻紙,還有雄偉的東塔的照片。這些作品讓我感受到了豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。我最喜歡的是駿馬圖,那馬兒像在草原上飛奔,尾巴一甩一甩的,非常美麗!

      更有趣的.是彌勒佛,他有著元寶一樣的肚臍眼,手抱著頭大笑。他的肚子大大的,里面可裝著一條大袋子。俗話說:“容天下難容之事,笑天下可笑之人!边@可真搞笑。還有年年有余的中國結(jié),魚的鱗片金燦燦的,尾巴也是一樣。還有一個(gè)金元寶。祖國可真好!我愛祖國的燦爛文化!

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      7月18日一早,我們懷著愉快的心情乘車到了實(shí)驗(yàn)小學(xué)。學(xué)校的老師們非常熱情的招待了我們,我們感覺自己就像是貴賓一樣。

      我們來到演出場地,擺好了架子、拉好了幕布。觀看的同學(xué)們也陸陸續(xù)續(xù)在到了現(xiàn)場。今天來觀看我們表演的基本上是夏令營的同學(xué)們,還有幾個(gè)外國小朋友。演出開始了,我們每個(gè)人都認(rèn)認(rèn)真真的表演著,下面的同學(xué)津津有味的觀看著。只見那些皮影小動(dòng)物在我們的手里變得活靈活現(xiàn)。我們表演的是《龜兔賽跑》。我演的是小黑兔。我細(xì)心的演著。深怕有一丁點(diǎn)兒的差錯(cuò)。只見小黑兔在我的手中一會兒奔跑著,一會兒歡跳著。隨著音樂的起伏,《龜兔賽跑》結(jié)束了。臺下面?zhèn)鱽砹送鈬∨笥训慕泻寐。我們也為勝利的演出結(jié)束而透了一口長氣。接下來是高年級的哥哥、姐姐們表演的《采蘑菇》。我們不表演的同學(xué)就站在一邊看著哥哥、姐姐們表演,學(xué)習(xí)他們的'表演經(jīng)驗(yàn)。

      很快兩場表演結(jié)束了。嘉興實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師們還送了我們每人一份禮物,我們好開心哦!

      依依不舍的告別了嘉興實(shí)驗(yàn)小學(xué)的師生們,我們乘上了回程的汽車。在車上老師告訴我們接下來我們又得排練新節(jié)目《貪得無厭》。我下定決心一定要學(xué)好新戲。

      皮影戲豐富我的課外活動(dòng),給了我一個(gè)豐富多彩的暑假生活!

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      在我的家鄉(xiāng)——日照,有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,如農(nóng)民畫、黑陶、書法、炒茶工藝、剪紙等等,她們個(gè)個(gè)都是民間藝術(shù)的瑰寶。今天我給大家介紹一種我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,它名叫“根雕藝術(shù)”,現(xiàn)在我就給大大說說吧。

      根雕藝術(shù)是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,它是以樹木、竹子的根樁為原料,雕刻人物、動(dòng)物等形象,又稱根藝或樹根造型。

      根雕藝術(shù)已經(jīng)有幾千年的歷史了,漢代出土的畫像和壁畫中,就有根藝作品了,到了唐朝,根雕藝術(shù)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

      在我的家鄉(xiāng)——山東日照莒縣的浮來山上,有個(gè)根雕藝術(shù)館,號稱“天下第一根”。里面收藏著許多的`根雕藝術(shù)品,有“中國地圖”、“雙龍戲珠”、“十二生肖”、 “雄鷹展翅”、“李白醉酒”、“南海觀音”、“金雞啼鳴” 、“老壽星”……。其中,大廳正面的“中國地圖”是由一整塊龍眼的樹根雕刻而成,天然形成了我國西高東低的自然地理風(fēng)貌,在上面你能看到高聳的喜馬拉雅山和青藏高原、地勢平坦的三大平原,長江、黃河盡收眼底,我甚至還能找到我的家鄉(xiāng)日照所在的山東半島那個(gè)小駱駝?lì)^。還有一件巨型的作品叫《猴山》,正面雕刻了72只形態(tài)各異的小猴子,有的在樹上摘桃子,有的在水中撈月亮,還有的坐在媽媽懷里,讓媽媽捉虱子。所有的作品都栩栩如生、惟妙惟肖,讓人看了流連忘返。

      我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,這是歷經(jīng)我們祖先幾千年文化的積累和沉淀,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是我們的祖先留給我們的寶貴財(cái)富,我們一定要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)下去。

      我愛我美麗的家鄉(xiāng),我愛我家鄉(xiāng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      中國是一個(gè)古老的國家,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,豐富多彩,有民間工藝品陶瓷,民族藝術(shù)戲曲,國畫,端午賽龍船,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。

      剪紙是中國的瑰寶,是藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已、嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃厚的氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!弊帧

      瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛圓溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频,葫蘆里的燈油全流到了地上,小老鼠以最快的速度從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那尖尖的舌頭貪婪的舔著燈油,那滑稽的.樣子真是逗人喜歡!

      剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識中國博大精深的剪紙文化。

      剪紙?bào)w現(xiàn)出民間藝人的心靈手巧,也是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

    傳統(tǒng)文化作文 篇6

      在華夏文明悠悠的五千年歷史長河中,各民族文化之間相互碰撞磨合產(chǎn)生了耀眼的光輝。如今這抹余輝仍照燿這中華的土地。

      傳統(tǒng)文化有好亦有壞,我們應(yīng)該批判繼承并復(fù)興。

      我們今天所享有的文化,是世界各民族人民創(chuàng)造的,也是人類史上世世代代傳承積累來的,我們都是傳統(tǒng)文化的傳承者,都有義務(wù)傳承并弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的,它延續(xù)在社會生活的個(gè)個(gè)層面。例如∶傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等。我國很多地區(qū)都保持著元宵節(jié)看花燈吃湯圓、端午節(jié)賽龍舟吃粽子、中秋節(jié)賞月吃月餅等習(xí)俗,這些傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的基本形式之一,也體現(xiàn)了古時(shí)人們的精神追求。許多像蘇州園林、故宮這些傳統(tǒng)建筑保留到今天,不僅為我們展示了古代傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特美,還為我們展示了古人的智慧,更為我們留下了一筆無價(jià)之寶。以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫為代表的中國傳統(tǒng)文藝,不僅具有悠久的歷史還蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。

      這類優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在今天仍以強(qiáng)大的生命力影響著一代又一代人。對待這種文化我們不應(yīng)該繼承并大力發(fā)揚(yáng)嗎?

      當(dāng)今社會,封建迷信、封建禮教這些落后的腐朽的傳統(tǒng)文化也憑借一定的影響力影響著社會。不過,這種影響力不是正面的影響,而是以一種負(fù)面的`不健康的影響力阻礙著社會。有的人在這些封建思想中深受其害,例如受封建迷信的影響發(fā)生的天安門自焚慘案,這不僅使一條鮮紅的生命變得慘白,更使一個(gè)家庭家破人亡。于此,對社會的影響就可想而知了。

      面對這樣阻礙社會的傳統(tǒng)文化我們還應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)嗎?不,當(dāng)然不。就是我們不能消除落后的傳統(tǒng)文化的影響,我們也應(yīng)該盡量自覺抵制這類不良文化的影響。

      因此,對待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該秉持著“取其精華,去其糟粕”的態(tài)度,用批判的眼光看待傳統(tǒng)文化繼承其優(yōu)秀部分,并充分利用并發(fā)揮其積極作用。傳統(tǒng)文化也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),做到在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。是故,我們應(yīng)在批判繼承的過程中不斷推陳出新、革故鼎新,大力發(fā)展弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      于自身,我們應(yīng)該在認(rèn)識文化的發(fā)展歷程中,理解傳承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義,大力發(fā)展弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和復(fù)辟者。

    傳統(tǒng)文化作文 篇7

      我們身為中國人,傳統(tǒng)文化是我們最不應(yīng)該忘記的東西。我國的傳統(tǒng)文化有很多,每個(gè)人對傳統(tǒng)文化的理解也是不同的。下面學(xué)大為大家介紹的是我眼中的傳統(tǒng)文化作文,希望大家能夠了解。

      說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

      春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。

      想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了?墒且宦爧寢屨f面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時(shí)間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。

      搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的'旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí),我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

      我愛中國傳統(tǒng)文化!

      我們每個(gè)人都有不一樣的視角,對于傳統(tǒng)文化來說也是這樣。希望同學(xué)們能夠通過上文的我眼中的傳統(tǒng)文化作文,能夠有不同的視角,正視我國的傳統(tǒng)文化。

    傳統(tǒng)文化作文 篇8

      我國的傳統(tǒng)文化可多了,有書法、皮影戲、剪紙。

      其中,我最喜歡的就是剪紙了。你瞧!那些剪紙作品,有形態(tài)各異的年輕人,有飛奔的駿馬,有可愛的兔子,還有一朵朵美麗的花。各種各樣的藝術(shù)作品活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們眼前?矗鼈儽荒切┧礁叱氖炙囆g(shù)剪得這么漂亮,我也想剪出一個(gè)這樣精致的作品。

      下面,我把學(xué)到剪“心星相印”的方法告訴你們吧!首先準(zhǔn)備好剪刀、小刀、正方形紙、筆;然后把正方形紙對折,折成一個(gè)三角形;再在上面畫上一個(gè)大愛心;然后在愛心里面畫上閃閃的星星,一條條細(xì)細(xì)的根、一片片綠綠的葉子,一朵朵美麗的花;最后用剪刀把外形剪出來,用小刀把圖案刻出來,最后小心地打開。這樣,一個(gè)精美的'作品就做好了!

      我還剪了蝴蝶、白菜、囍,這些都是對稱圖形;而且都要用上折、剪、畫、刻等技術(shù)。我覺的剪紙是一種樂趣,也可以開發(fā)想象力。這一次剪紙讓我印象深刻,也讓我感受到了中國的傳統(tǒng)文化——剪紙的樂趣。

    傳統(tǒng)文化作文 篇9

      我們今天去參觀了和服表演的地方,我看到了各式各樣的和服。和服是日本傳統(tǒng)服裝,就像我們中國的唐裝一樣。和服很漂亮,很優(yōu)雅。和服很長,花紋很好看,頭上要戴各種裝飾品,腰上帶著腰帶,背后背著一個(gè)像包包似的東西,腳上穿的鞋像夾腳指頭的拖鞋,但是一定要穿白襪子。導(dǎo)游阿姨說胖的.人穿和服會更好看,我覺得有點(diǎn)兒奇怪。

      我覺得京都人特別喜歡穿和服,因?yàn)槲以谇逅吕锖痛蠼稚隙伎梢钥吹酱┖头娜毡救。我也奇怪,他們穿著和服走路的時(shí)候,不累嗎?

    傳統(tǒng)文化作文 篇10

    紙是中國的民間藝術(shù)魂寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!薄跋病薄皦邸保荣N在窗戶上、門上來表示慶賀。

      剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識中國博大精神的`剪紙文化。

      例如:十二生肖剪紙中的子鼠。它的腦袋圓圓的;鼻子尖尖的;還長滿了許多胡子;身子活像一顆大瓜子;它的尾巴彎彎的,很像英文中的“S”;眼睛黑黑的、小小的,好像小黑豆;手和腳像書法中的一點(diǎn);兩只耳朵豎起來,直直的,好像是怕別人發(fā)現(xiàn)它上桌偷油吃。

      民間藝術(shù)剪紙,是它展示了中華傳統(tǒng)文化的光輝與燦爛。它是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。

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