傳統(tǒng)文化作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國(guó)的傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深。近年來(lái)，中國(guó)各地興起的“國(guó)學(xué)熱”“孔子熱”，以及申報(bào)文化遺產(chǎn)熱，都在致力于守護(hù)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，喚起人們守護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。
守護(hù)傳統(tǒng)文化需要我們的覺(jué)悟與借鑒。
20世紀(jì)50年代，北京古城樓開(kāi)始逐漸被拆除。一天，梁思成進(jìn)城看炮聲中的城樓，發(fā)現(xiàn)城樓都沒(méi)有了，當(dāng)他趕到廣渠門(mén)時(shí)，發(fā)現(xiàn)那里只剩下一個(gè)城臺(tái)和一個(gè)門(mén)洞。作為一代建筑大師的梁思成痛心疾首，淚流滿面。他說(shuō)：“拆掉北京的一座城樓，就像割掉我的一塊肉；扒掉北京的一段城墻，就像剝掉我的一層皮�！�
梁思成為能保住北京城墻多次老淚縱橫，假如當(dāng)時(shí)的.人們有他這樣對(duì)傳統(tǒng)文化的覺(jué)悟，那么北京城會(huì)是今天這個(gè)樣子嗎？答案當(dāng)然是不會(huì)。雖然今天的北京多姿多彩，充滿現(xiàn)代化，讓人以身處其中而自豪，但假若沒(méi)有將許多傳統(tǒng)建筑拆除，那么今天的北京應(yīng)會(huì)更具傳統(tǒng)色彩，在經(jīng)濟(jì)不落后的條件下，保留著中國(guó)鮮明的民族特色，將是一座令世界嘆為觀止的文化古城。因此，覺(jué)悟?qū)τ谑刈o(hù)傳統(tǒng)文化起著重要作用。
雖然日本是我們一直憎惡的國(guó)家，但對(duì)于守護(hù)傳統(tǒng)文化這方面我們不得不向他們學(xué)習(xí)。日本很注重傳統(tǒng)文化的繼承與守護(hù)，凡歷史悠久的文化古跡都被國(guó)家定為“國(guó)寶”。因此日本很多城市都有保存完好的古城。并且日本每個(gè)城市都有博物館，讓人們對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)。
而我們正需要這些方法去守護(hù)傳統(tǒng)文化，所以我們應(yīng)該借鑒日本，向他們學(xué)習(xí)，不把傳統(tǒng)文化看成是現(xiàn)代化的對(duì)立面，重視文化傳統(tǒng)。利用一切可用的資源使中華文化傳承下去。
像我們這樣的青年人，更應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化。我們是未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者，只有我們用虔誠(chéng)的心去感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們的國(guó)家才會(huì)更加富強(qiáng)。
傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是中國(guó)人民的精神家園，也是中華民族延續(xù)發(fā)展的血脈。我們應(yīng)該用我們的覺(jué)悟與外來(lái)的借鑒繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
當(dāng)情人節(jié)的玫瑰香彌漫了古城的大街小巷，誰(shuí)還在七夕之夜遙望星河，期盼虹一般的鵲橋;當(dāng)圣誕節(jié)的彩燈點(diǎn)點(diǎn)，裝飾了無(wú)赦樓宇，誰(shuí)還在元月之時(shí)等待月上柳梢頭，驀然回首;當(dāng)巧克力，咖啡已成為時(shí)下年輕人的最愛(ài)，誰(shuí)還會(huì)惦記著走過(guò)外婆橋去吃那桂花糕?
不經(jīng)意的，我們站在道路上才發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)全球化的今天，真的不一樣，那拔地而起的高樓和不斷提速的火車讓我們見(jiàn)識(shí)了迅猛的發(fā)展，可四目望去終究缺了點(diǎn)什么。失去的不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是一塊磚，一片瓦，一座古城樓，更是祖先留給我們的獨(dú)一無(wú)二的名片。
曾認(rèn)為自己忠實(shí)于傳統(tǒng)，不經(jīng)意才發(fā)現(xiàn)早已被多元化所包圍，最喜歡的肯德基、麥當(dāng)勞是地道的“洋貨”，衣著的最流行品牌也只是中國(guó)制造而已，走在街上聽(tīng)到的是夾雜著外語(yǔ)的國(guó)語(yǔ)，看到的'是一個(gè)又一個(gè)“哈韓族”“哈日族”。古香古色的故宮的一角是美國(guó)的星巴克咖啡店，純真自然的美景卻偏偏要用國(guó)外的大片里的仙境命名，外來(lái)文化如潮水般涌入，滲透到了每一個(gè)角落，而我們的文化呢，那種刻骨銘心的感覺(jué)漸行漸遠(yuǎn)，那種魂?duì)繅?mèng)繞的情節(jié)煙消云散。
我懷念那些歷史的印記，懷念那古城樓上的一磚一瓦，懷念那古戰(zhàn)場(chǎng)邊上的一草一木，那是最寶貴的遺跡;懷念著清明時(shí)節(jié)暮雨紛紛，中秋的一輪圓月，與重陽(yáng)的兄弟登高，那是千載的傳承。期盼著會(huì)有人吟出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，期盼著你我相逢時(shí)一壺濁酒，期盼著穿梭在老北京最地道的胡同，聽(tīng)那青天下馴鴿的飛聲，期盼著古老的船隊(duì)重起風(fēng)帆，雄風(fēng)不減當(dāng)年。
我們不能如百年前那樣任人宰割，抱住自己的文化不能死守，更需進(jìn)攻，那就必須推動(dòng)我們的文化走向世界，就像孔子學(xué)院在世界各地開(kāi)班一樣，讓中華文化在世界生根發(fā)芽，每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)銘記自己是炎黃子孫，是軒轅的后代，身上流淌的是黃河、長(zhǎng)江的血液，加下踏住的是萬(wàn)古神州，去感受唐詩(shī)宋詞的濃郁之風(fēng)，去學(xué)習(xí)漢字書(shū)法的行云流水，去逆溯上下五千年的歷史長(zhǎng)河，去繼承父輩留下的思想文化……帶著我們的文化，感染每一個(gè)你認(rèn)識(shí)的人，傳播到一切你所取得遠(yuǎn)方。即使我們不是風(fēng)，也要刮出一股中國(guó)文化的熱潮，即使絲綢之路已被漫漫黃沙掩埋，但我們就是文化傳播的使者。
那時(shí)，我們可以享受平安夜的燭火，卻更鐘情于除夕之夜的爆竹之聲;在感恩節(jié)去感恩父母，更不忘在新春之時(shí)拜年祝福;西餐的美味阻擋不了水餃的熱氣騰騰，南瓜燈才會(huì)與中秋之月相得益彰。那時(shí)我們可高聲吟唱“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂”，傳承不老，歷久彌新。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開(kāi)一本厚厚的《論語(yǔ)》，不停地讀著、背著，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去，伴著婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、清脆動(dòng)聽(tīng)的歌聲，我的思緒開(kāi)始隨風(fēng)飄揚(yáng)……
在我們的歷史長(zhǎng)河中，有古色古香的陶瓷，有號(hào)稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯，還有遠(yuǎn)近聞名的四大發(fā)明……更有一代又一代炎黃子孫傳承的許許多多傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在，那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開(kāi)水，平淡無(wú)味。
聽(tīng)爸爸說(shuō)，他小時(shí)候，每當(dāng)大年三十那一天，村里便熱鬧了起來(lái)，一眨眼的功夫，村子中間的路上便擠滿了人：有舞獅子的，有扭秧歌的，還有一些小商販在街頭叫賣。老人們聚在一塊，紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾１?小孩子們穿著嶄新的花棉襖，在街上你追我趕，玩得不亦樂(lè)乎;媽媽們便圍著灶臺(tái)，不亦樂(lè)乎地忙著準(zhǔn)備年夜飯。不一會(huì)兒功夫，豐盛的年夜飯擺上桌了，大家相互碰杯，相互祝福。吃過(guò)年夜飯，一家老小便圍坐在火爐前，磕著瓜子，其樂(lè)融融地盼著春節(jié)晚會(huì)的到來(lái)。此情此景，處處充滿著濃濃的'年味。
難怪爸爸現(xiàn)在總是感嘆：這生活水平越來(lái)越好了，可年卻越過(guò)越?jīng)]味了!是呀，看看我們現(xiàn)在過(guò)年，大家沒(méi)有了那熱鬧勁。因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)節(jié)日正一步一步地被西方的愚人節(jié)，感恩節(jié)，圣誕節(jié)所替代。人們?cè)僖膊幌褚郧耙粯�，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，而是隨著潮流，開(kāi)始熱衷于西方節(jié)日。中國(guó)代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人淡忘了。作為一名中國(guó)人，我們難道就這樣袖手旁觀嗎?
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但仍能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，將傳統(tǒng)文化傳承到底!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
說(shuō)起中華傳統(tǒng)文化，我們無(wú)不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝，我們有萬(wàn)里長(zhǎng)城、西湖白堤；論音樂(lè)，我們有霓裳羽衣、高山流水；論文學(xué)，我們有唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……然而，在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，我們有什么？
我看見(jiàn)古老城樓在挖掘機(jī)的鋼爪下坍塌，我聽(tīng)見(jiàn)宮商音韻在流行歌曲中湮滅，我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛，我多么想回到從前，親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個(gè)世紀(jì)前，徐志摩控訴過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力。“天生俊俏的一個(gè)少女，生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉。”現(xiàn)在，被生生扼殺了古典之美的，又何止西子湖一個(gè)？星巴克入住的紫禁城、被商鋪的.烏煙瘴氣熏黑了的云南麗江，無(wú)不讓我們扼腕嘆息，那些被無(wú)數(shù)文人騷客歌詠過(guò)的絕美景致今日何在？如今，許多現(xiàn)代建筑都“繼承古風(fēng)”，其實(shí)他們繼承的，只是一層青磚綠瓦的皮！
音樂(lè)的國(guó)度似乎還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過(guò)的古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起，穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是，歌詞中唱的，依舊是卿卿我我、男歡女愛(ài)的粗淺俗套。出生在21世紀(jì)的孩子，有幾個(gè)領(lǐng)略過(guò)《高山流水》的婉約酣暢、《梅花三弄》的清靜幽遠(yuǎn)、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激昂雄渾？“民族風(fēng)”在成為流水線音樂(lè)產(chǎn)品的鮮亮包裝時(shí)，又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷？
你也許會(huì)反駁，我們還有文學(xué)！是的，文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒蕪、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物，卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說(shuō)、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛(ài)哭的孫悟空、插科打諢的包拯，如此種種讓我們開(kāi)始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無(wú)立足之地？有人說(shuō)，侵略一個(gè)國(guó)家，首先要打垮他們的語(yǔ)言文字。而以語(yǔ)言文字為載體的文學(xué)又將迎來(lái)什么樣的命運(yùn)？
先人用千百年時(shí)間給我們留下了值得用生命去捍衛(wèi)的文化寶藏，我們卻親手把他們送進(jìn)墳?zāi)�，而回到過(guò)去目睹它原貌的夢(mèng)也只能是幻想。嗚呼，必使后人而復(fù)哀后人也！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
只要我們用心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn) 我們的身邊處處都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我給大家介紹一種常見(jiàn)的食品---豆腐，我們家家戶戶常吃的豆腐也帶著濃郁的中國(guó)氣息。
豆腐起源于戰(zhàn)國(guó)（春秋）時(shí)期，由燕國(guó)的`樂(lè)毅發(fā)明的。樂(lè)毅是個(gè)大孝子，他的父母很愛(ài)吃豆制品，他就常常給他們做。一天，樂(lè)毅在做豆?jié){時(shí)，準(zhǔn)備放鹽，可鹽罐里全是鹽鹵水，他就把鹽鹵水全倒進(jìn)鍋里。過(guò)了一會(huì)兒，他打開(kāi)鍋蓋一看，里面全煮成了白嫩嫩的乳塊！他一嘗，味道鮮美，高興極了，就取名豆腐之玉。于是就有了豆腐的初名---豆腐之玉。
樂(lè)毅發(fā)明豆腐之玉后，幾乎每天都給父母吃。有一天，樂(lè)毅的母親忽然病了，請(qǐng)來(lái)大夫看一看，原來(lái)是吃太多豆制品上火的緣故。大夫開(kāi)的藥是涼性藥---石膏（一種去火的好藥材）。于是，樂(lè)毅再做豆腐之玉時(shí)，就會(huì)放些石膏進(jìn)去，這樣就不再上火了！因?yàn)閬?lái)買豆腐之玉的人越來(lái)越多，所以初名豆腐之玉被人們簡(jiǎn)化成了豆腐，并且現(xiàn)在豆腐也是我們餐桌上常見(jiàn)的菜。
樂(lè)毅發(fā)明了豆腐，味道又可口又鮮美，帶給人們巨大的收益，我們一定要感謝他呀！
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