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  • 端午節(jié)的作文

    時(shí)間:2024-04-23 10:31:13 端午節(jié) 我要投稿

    端午節(jié)的作文常用[7篇]

      在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的端午節(jié)的作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

    端午節(jié)的作文常用[7篇]

    端午節(jié)的作文 篇1

      “五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋!泵慨(dāng)我想起這首兒歌,仿佛就聞到了粽子的香味,看到了一個(gè)個(gè)年輕人在賽龍舟,聽到一陣陣鑼鼓聲。

      小朋友們,你知道為什么要在端午節(jié)吃粽子和賽龍舟嗎?讓我來告訴你吧,春秋時(shí)期楚國的大臣屈原聽說楚國都城被敵人占領(lǐng)了,百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汩羅江邊,懷抱一塊石頭,縱身跳入汩羅江中,當(dāng)楚國百姓聽到屈原投江的事情,都十分悲痛。他們含淚劃著船趕來打撈屈原的`遺體,還把粽子扔到江里喂魚,希望江里的魚不要傷害屈原的遺體。所以,這一天就有了吃粽子、賽龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗。

      在我們家鄉(xiāng),秦淮河上每年都要舉行龍舟比賽。年輕人在龍舟上拼命地劃,岸上的人們也不停的吶喊,一浪高過一浪,仿佛要把自己的力量傳遞給劃龍舟的年輕人,好讓他們劃得更快點(diǎn),鼓手敲打著鑼鼓讓船員們振作精神,船員們更加用力地劃著龍舟。橋上、岸邊人山人海,圍了個(gè)水泄不通。到了中午,比賽結(jié)束龍舟停在了岸邊,岸上擺上了酒席,大家一個(gè)個(gè)相互敬酒,個(gè)個(gè)談笑風(fēng)生。

      我真希望20xx年的端午節(jié)早點(diǎn)到來,這樣我就可以吃到美味的粽子,看到精彩的龍舟比賽了。

    端午節(jié)的作文 篇2

      端午節(jié)將至,到處都充滿了節(jié)日的喜慶。在喜慶中,我不得不感慨時(shí)間的稍縱即逝。

      去年的端午節(jié)的記憶仍舊那樣的清晰,轉(zhuǎn)眼遍又是一年了。只記得去年端午節(jié)近乎是睡過去的,在下午很晚的時(shí)候醒來了,有些饑餓,發(fā)現(xiàn)床頭有一個(gè)粽子,于是抓起來就剝了吃了,也算是過了一個(gè)端午節(jié)。事后才發(fā)現(xiàn)粽子不是給我的。而前年的'端午節(jié)好像連粽子也沒吃,就如此的過過來了。

      這擱小時(shí)候是完全不可能的事情的。年少的時(shí)候特別的喜歡過端午節(jié)。奶奶總是會(huì)煮上很多的蛋,包上許多的粽子,蒸很多的包子,F(xiàn)在看來,那些包子都是很奇形怪狀的,顏色也不像現(xiàn)在的包子,可是味道卻是很好。我們總是帶上很多的熟雞蛋去碰蛋玩——就是拿自己手里的蛋和別人去碰撞,看誰的堅(jiān)硬,要是贏了的話是很有成就感的,F(xiàn)在想想,哪吃得了那樣多的咸蛋呢,大多是浪費(fèi)了。

      而端午節(jié)似乎和淅淅瀝瀝的雨是分不開的。每次端午節(jié)便是帶上一把雨傘,帶上奶奶給的幾塊錢,帶上滿滿的期待,和著幾個(gè)朋友,就到后街去看龍舟比賽了。其實(shí)看比賽是很次要的,重要的是在路上可以買許多的吃的,有冰棒,也有桃子。而最為重要的是可以往夏豬家門前路過,偷偷的狠狠瞄上幾眼,便可以高興幾天。童年的快樂可以簡單到如此地步。

      記得我中考的時(shí)候是在端午節(jié)以后,而母親也在中考前回來了,這是我僅有的幾次和母親在一起過的除了春節(jié)以外的節(jié)日的記憶之一。而就是在那次,自己居然還生病了,把母親急壞了。

      面對即將到來的端午節(jié),似乎更多了一份期待,希望可以重溫往日端午的那份快樂與溫馨。

    端午節(jié)的作文 篇3

      清明節(jié)過去之后,端午節(jié)又到了,我問姥姥什么是端午節(jié),姥姥說:“端午節(jié)是為了紀(jì)念我國古時(shí)候一位愛國詩人屈原而設(shè)立的節(jié)日,他寫了很多愛國詩,《離騷》是其中最著名的一首,有時(shí)間你可以讀一讀!薄拔覀冊趺醇o(jì)念他呢?”姥姥說:“這時(shí)候全家人都聚在一起包粽子。”

      雖然未到端午節(jié),姥姥就包了粽子,它香甜可口,非常好吃!

      有時(shí)間我還要讀一讀《離騷》這首詩,向屈原學(xué)習(xí)愛國精神。

    端午節(jié)的.作文 篇4

      今天是一年一次的端午節(jié)。早上,姥姥對我說:“每年的粽子都是我自己包,今年你想不想跟我學(xué)怎么包粽子?”我拍著手說道:“好!我也想自己包!”

      我隨姥姥帶到廚房。姥姥先把大棗洗干凈,然后把豬肉和香菇切成方方正正的小塊,又在鍋里炒熟,撈出備用。接著,拿出提前腌好的咸鴨蛋,把蛋黃取出來,盛在一個(gè)花邊的盤子里……而我呢,正高興的給姨媽、表姐、爸爸媽媽打電話,邀請他們來姥姥家吃粽子和白米包子呢!

      不一會(huì)兒,姥姥把所有材料準(zhǔn)備齊全了,我讓姥姥去休息,接下來就讓我大展身手吧!我照著印象里姥姥以前包粽子的樣子,先拿起兩張葦葉,重疊在一起,右手一轉(zhuǎn),就把葦葉卷成了圓錐體。然后,我舀幾勺糯米,再分別放入鴨蛋黃,把葦葉填滿。接著我左手握住葦葉和糯米,右手拿出一根繩子,在葦葉外邊繞了兩圈,系了一個(gè)蝴蝶結(jié),哈哈,一個(gè)小小的粽子就包好了!就這樣,我不厭其煩的包著各種不同餡料的粽子,不一會(huì)兒就包了一桌子。姥姥馬上把粽子放進(jìn)鍋里煮。

      粽子煮好了,親戚們也快到齊了,他們看到我包的粽子,都對我贊不絕口,我心里別提多開心了!我對大人們說:“在某一個(gè)粽子里,我偷偷放了一顆糖,誰吃到誰發(fā)財(cái)哦!”大人們笑了起來,我的臉也害羞的.紅了。

      今天的端午節(jié)我很開心,我體驗(yàn)到了為家人服務(wù)是多么的自豪。粽子香香甜甜,我們的生活更是香香甜甜!

    端午節(jié)的作文 篇5

      源于紀(jì)念屈原

      據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,他遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月初五,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死后,楚國百姓哀不已,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。 以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

      源于紀(jì)念伍子胥

      端午節(jié)的第二個(gè)傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五

      戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰222舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

      源于紀(jì)念孝女曹娥

      端午節(jié)的第三個(gè)傳說,是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。 孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建嫦娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

      源于古越民族圖騰祭

      近代大量出土文物和考古研究證實(shí):長江中下游廣大地區(qū),在新石器時(shí)代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。百越族亦寫百粵族(越粵互通),指華南越地的百越族原住民。又稱為越族、古越族、越人、古越人,是泛指居于古代南方越地的古代部落。百越有許多支系,其中干越、揚(yáng)越、東甌、閩越(閩越族)、南越(南越族)等幾支百越中的大族,西甌、駒越、駱越等演變?yōu)楝F(xiàn)代的壯侗語族,如壯族、傣族、黎族等,以及越南、老撾、泰國、緬甸、印度境內(nèi)的.京族、岱族、佬族、泰族、撣族、阿豪姆人 等民族。 出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,因此,端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

    端午節(jié)的作文 篇6

      有一次,我和媽媽去超市購物,看見貨架上擺滿了各式各樣包裝精美,琳瑯滿目的粽子,噢,原來端午節(jié)要到了。

      端午節(jié)是為了紀(jì)念我國古代詩人屈原,一般有吃粽子,掛艾草,賽龍舟等習(xí)俗。

      我突然想起了有一年的端午節(jié),媽媽一整天都很忙碌。大清早,媽媽準(zhǔn)備包粽子,廚房的桌子上擺滿了提前買好的糯米、粽葉、各種餡料,有豆沙餡、蜜棗餡、肉餡我看到后,高興極了,心想:哇!有美味的粽子吃了。媽媽把泡好的糯米加上餡料,用粽葉包起來,然后用細(xì)線在開口處打個(gè)結(jié),這樣一個(gè)粽子就包好了。接著,媽媽把包好的粽子放到蒸籠里去蒸。趁這空閑的時(shí)間,媽媽把提前買好的艾草掛在門前,還給我編了手環(huán),戴了裝有艾草的小香袋,據(jù)說可以驅(qū)蚊,五顏六色,看起來可漂亮了。香噴噴的粽子蒸好后,媽媽又做了幾道豐盛的菜肴,我們?nèi)胰顺粤艘活D美味的午飯。夜幕降臨,媽媽會(huì)打開電視,我們一家人都開始看全國各地的`賽龍舟節(jié)目。

      我心想:如果我在賽龍舟的現(xiàn)場,我會(huì)不會(huì)和大家一起劃龍舟呢?或者為他們吶喊助威呢?

      我們家每年端午節(jié)都是這樣度過的,忙碌而又愉快,也讓我了解到了這么多的端午節(jié)習(xí)俗。

    端午節(jié)的作文 篇7

      今天是端午節(jié),每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié),重五節(jié)。

      我想端午節(jié)應(yīng)該是每一個(gè)地方都有的吧,可媽媽告訴我:“端午節(jié)流行于漢,壯,布依,侗,土家,仡佬等民族地區(qū)!边@下我可明白了。

      我和奶奶來到大街上,四處都會(huì)傳來熱情的喊聲。聽“賣粽子啦!甜的,咸的,香噴噴哦!“但最令我注意的是小孩子了,他們的脖頸,手腕或足裸上都系著紅,黃,藍(lán),白,黑五色的絲線,奶奶說,那是長命縷。

      奶奶從大街上買了些艾草和蒜頭,中午12點(diǎn),就拿出去放在太陽下曬,說是能夠避邪。

      晚上,一家人吃著飯菜,當(dāng)然少不了黃魚,黃瓜,咸鴨蛋黃,黃豆瓣包的'粽子,雄黃酒,還有一道菜叫黃龍出海,媽媽說:“今天是龍的紀(jì)念日,所以要燒這道菜!半娨暀C(jī)里,小朋友們正在做游戲,瞧他們的頭上畫著“王“字,身上還佩戴著五色香囊。

      端午節(jié)可真是有意思啊!

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