端午節(jié)作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)作文 篇1
盼星星，盼月亮，端午節(jié)終于到了，終于可以吃到香噴噴的粽子了，我的心里像吃了蜜一樣甜。
每年的端午節(jié)我和爸爸媽媽都要到鄉(xiāng)下去和爺爺奶奶過端午節(jié)，到了鄉(xiāng)下那里的天藍(lán)藍(lán)的，小花小草都是五顏六色的，美麗極了。包粽子是奶奶的'拿手絕活，首先她把粽葉放到熱水里浸泡，再準(zhǔn)備好糯米、紅豆、棗和肉，把瘦肉切成小塊用醬油等材料拌好和米等放到用幾張粽葉卷成的“小斗”里，再用一張粽葉包一下，用線扎好，就這樣一個(gè)三角形的粽子就包好了，眨眼功夫，一籃子粽子包好了。然后，再把它們放到鍋里煮熟。
這時(shí)，我就專門盯著鍋，沒多長時(shí)間，從鍋里飄出一陣陣清香，這股裊裊升起的熱氣濃香撲鼻，��！我已經(jīng)忍不住流口水了，打開鍋，拿了一個(gè)來吃，哎！我吃的太急了，不小心燙到嘴了，爺爺看著我這樣著急的吃著粽子。笑著說不要著急慢點(diǎn)吃，可是，我怎么不著急呢？那么好吃的粽子。看來我的饞嘴還沒變呢？
記得有一次，也是端午節(jié)。奶奶照樣也做了很多的粽子，我和弟弟比賽吃粽子。那粽子滾燙滾燙的根本沒法吃，但為了好吃的粽子，為了贏，我豁出去了，馬上大口的吃，��！我的嘴快成兩根烤焦的火腿長了，再看看我的弟弟竟然很悠閑的唱起歌來了，這下可把我氣壞了，我看了看籃子里的粽子只有一個(gè)了，我拿著最后一個(gè)粽子慢慢的吃，這時(shí)弟弟看看裝粽子的籃子，��！粽子已經(jīng)吃完了，哈哈！勝負(fù)已定。
這真是一次快樂的端午節(jié)啊！
端午節(jié)作文 篇2
今天是端午節(jié)，我們?nèi)遗d高彩烈地出發(fā)到白水洋摘楊梅，一路上，我的心老早飛到了楊梅樹上吃楊梅去了。
不知不覺來到了白水洋，熱情好客的阿姨帶我們來到了楊梅山，那里的楊梅樹綠綠的，枝葉茂盛，象搭起了一座座涼棚，又大又紅的楊梅好象一串串紅燈籠掛在樹上。我和媽媽東瞧瞧，西望望，想摘些特別紅的楊梅。
突然阿姨說：“快到這棵樹上來，這里的楊梅特別好。”于是，我們來到了阿姨說的那棵樹，果然，紅紅的楊梅真向我招手呢。我讓爸爸抱著我，我使勁往高處爬，我一邊吃，一邊摘，不一會(huì)兒，我摘了滿滿一大筐的楊梅，我提著籃子興奮地大喊起來：“我摘好了！”我對媽媽說：“我還想摘�！眿寢尶粗业腵樣子，笑著說：“你這個(gè)花貓，臉上全變成紅色了。我們已經(jīng)摘得夠多了，下次再摘吧�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭地說：“好吧�！钡俏业淖焐线�是不停地在吃。
這真是個(gè)快樂的端午節(jié)。
端午節(jié)作文 篇3
端午節(jié)快要到了，我和媽媽回到了老家。一進(jìn)門就聽到哥哥的歌聲：“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊。吃粽子撒白糖。龍船下水喜洋洋�！边祝@是什么歌呀？一問哥哥才知道，原來是關(guān)于端午節(jié)的兒歌呀。
過了一會(huì)兒，媽媽往我和哥哥的脖頸，手腕和足踝上系上了紅，黃，藍(lán)，白，黑五個(gè)顏色的絲線。然后，然后在每個(gè)門上插上了許多看似草的`東西。我好奇的問哥哥：“為什么要這樣呢兒？”哥哥裝做老師的樣子對我說：“端午有稱重午，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅，黃，藍(lán)，白，黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕和足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花�！�
正在我聽哥哥“講課”的時(shí)候，爸爸命令道：“你們快來打掃房間�！边�，家里不臟呀？一問爸爸才知道。原來每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲的孳生。“
處處留心皆學(xué)問。我終于明白這句話的意思了，端午節(jié)里的學(xué)問真大。
端午節(jié)作文 篇4
粽葉飄香，又到端午。關(guān)于端午的種種傳說，又呈現(xiàn)在我的腦海。望向湖畔，憶起楚國一代偉人屈原。
端午節(jié)又稱為端陽節(jié)，為每年的農(nóng)歷五月初五，“端”字有“初始”的`意思，因此“端午”就是“初五”。
戰(zhàn)國時(shí)期，有一位偉人，叫屈原，他是最早的浪漫主義詩人，原姓羋，名平，字原。戰(zhàn)國時(shí)代，連年混戰(zhàn)。屈原為楚國左徒，憂心百姓苦難。屈原立志報(bào)國，勸楚懷王任賢用能，深得懷王信任。這自然遭到一些大臣們的嫉妒，因此有人便挑撥離間楚懷王和屈原的關(guān)系，楚懷王聽信小人之言，將屈原貶到了邊疆，屈原痛恨自己未能阻擋小人，寫下《離騷》后便抱著楚國的一塊紅石，跳進(jìn)汩羅江自盡了。百姓們得知這個(gè)消息后，便跑到江邊不停地撒粽子，希望屈原的尸體能不被魚，蝦吃掉。
因此，我們每年都要吃粽子來祭奠屈原。今年的端午節(jié)，我來到外婆家包粽子�？粗馄拍羌�(xì)心，熟練的手法，我便迫不及待地想要試一試了。我先把粽葉的形狀包好，然后把準(zhǔn)備好的糯米倒了進(jìn)去，這糯米倒了進(jìn)去，這糯米怎么倒不滿啊！我奇怪極了，倒過來一看，原來糯米從底下的小洞漏了，糯米撒了一地。眼看著媽媽就要生氣了，我連忙將地上的糯米撿了起來。又拿起粽葉包了起來。不一會(huì)兒，我包好了，但結(jié)實(shí)是結(jié)實(shí)了，可是形狀好不好看是另一回事，還是不要提了。我包的形狀難看極了，既不像三角形，也不像圓形，就是四不像！原來，我的糯米包太多了……
晚上，吃粽子的時(shí)候，我覺得粽子比以前香多了，因?yàn)槟抢锩嬗形业囊环莺顾?/p>
端午節(jié)作文 篇5
一年一度的端午節(jié)到了，今年的端午節(jié)特別有意義，因?yàn)閶寢寧覅⒓恿艘淮斡H子主題活動(dòng)----感受傳統(tǒng)文化習(xí)俗，端午親子包粽子活動(dòng)。
一大早，我和媽媽就早早地來到了活動(dòng)地點(diǎn)，剛進(jìn)門就看見一位女老師和幾位家長在一起準(zhǔn)備即將包粽子的材料，有糯米、紅豆、紅棗、粽葉、白糖等。我和媽媽迫不及待地把手洗干凈后，等待活動(dòng)的開始。
很快，來參加活動(dòng)的家長和小朋友越來越多了。時(shí)間一到，張老師就宣布活動(dòng)開始。首先，張老師為我們介紹了端午節(jié)的來歷和意義。我知道了原來過端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原，屈原是楚國的大夫，是個(gè)忠臣，但他受到奸臣的陷害，不能保衛(wèi)自己的.國家，為了表示自己的忠心，為了喚起楚國百姓的愛國之心，屈原氣憤地跳進(jìn)了汨羅江，百姓害怕江里的大魚吃了屈原，就包了好多大大的粽子，想讓大魚一吃到粽子就把嘴巴粘住了，這樣它們就吃不成屈原了。以后人們就把屈原投江的這一天定為端午節(jié)，以吃粽子的形式來紀(jì)念屈原。
接著，張老師宣布：“大家開始包粽子啦！”我開心地拿起一片粽葉，學(xué)著媽媽的樣子開始包起來。我先把粽葉從中間折成螺狀，再用勺子盛一些糯米進(jìn)去，然后我挑選了一個(gè)大大的紅棗放在糯米上，接著我再次倒一些糯米蓋住紅棗。最后我把卷在后面的葉子往前一折，就蓋住了螺形口，把多余的葉子向右折一下，再用棉線扎緊，一個(gè)粽子就完成了。扎好這個(gè)粽子可不容易了，我剛開始做的粽子總是漏米，在一次又一次的失敗中，在媽媽的手把手指導(dǎo)后，我終于在第四次嘗試中做成功啦。熟能生巧，很快我就和媽媽包了十個(gè)大粽子，這可是我第一包粽子，而且還是和媽媽一起做的，我心里無比開心。
這一次的端午節(jié)，我過得非常有意義，不僅了解了端午節(jié)的來歷，還學(xué)會(huì)了包粽子，真讓人難忘呀！
端午節(jié)作文 篇6
大家可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來，但如果缺少當(dāng)下的反思，不能從現(xiàn)實(shí)角度對端午節(jié)進(jìn)行人文反思，那么，一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將又會(huì)淪為消費(fèi)主義行為，會(huì)像中秋節(jié)一樣，成為公關(guān)社交的節(jié)日，遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。
屈原和端午密不可分，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子，和一個(gè)節(jié)日意義，互相勾連比附，這在中國傳統(tǒng)的節(jié)日里，都是非常少見的'。
史料記載：公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國知識(shí)分子，詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原就是端午的精神的根柢。但是，大家對屈原的評價(jià)和認(rèn)可，到了怎樣一個(gè)文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候，大家想起屈原了嗎？
端午節(jié)，如果離開了對“屈原”這位人文知識(shí)分子模范的思念與文化認(rèn)同，就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基，如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興，不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興，那么大家就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……
端午節(jié)作文 篇7
6月12日，農(nóng)歷五月初五，我們迎來了一年一度的端午節(jié)。
爸爸告訴我：端午節(jié)是用來紀(jì)念愛國詩人屈原的。因?yàn)樗吹阶鎳粩橙饲致�，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于農(nóng)歷五月初五這天抱石投汩羅江身死。端午節(jié)我們有許多的風(fēng)俗習(xí)慣，比如吃粽子、賽龍舟等。
今天，我們吃了粽子，我還動(dòng)手包了三個(gè)粽子。媽媽教我怎么包三角粽，先把洗凈的粽葉弄成像一個(gè)漏斗的樣子，然后根據(jù)自己的口味放米和各種各樣的.餡，再把粽葉折好，用線捆牢，就做完一個(gè)三角粽了。自己動(dòng)手做粽子的感覺真好，我好高興啊!待會(huì)兒我就可以吃到自己裹的美味的粽子啰。
端午節(jié)作文 篇8
爸爸媽媽都來自蘇北農(nóng)村，那里是我們的家鄉(xiāng)，每年農(nóng)歷五月初五的這一天，村莊里到處都飄散著粽子的香味——清香、醇香、濃香，不時(shí)還會(huì)傳來賣粽子的吆喝聲，那么的悠長，那么的親切，傳統(tǒng)佳節(jié)—端午節(jié)到來了。
端午節(jié)又稱“解粽節(jié)”，聽說是古時(shí)候人們吃“五香粽”時(shí)，有小孩子比較自己家里包的粽葉的長短，粽葉最長者為勝，所以現(xiàn)在才有了“解粽節(jié)”之稱。
每逢端午節(jié)回外婆家，外婆總會(huì)給我包上“n”個(gè)粽子，讓我這個(gè)小饞貓飽飽口福。外婆包的粽子可好吃啦，有豆沙餡、香腸餡、大棗餡、白粽……我最喜歡吃的`就是豆沙餡和白粽了，入口特別的香、特別的甜。有時(shí)嘴饞了，到路邊買一個(gè)吃，但卻沒有外婆包的吃后那么唇齒留香……
除了粽子，穿新衣也是一大樂趣，用五味草煮上一大鍋熱水淋浴，再換上新衣，顯得格外清爽。
聽媽媽說，小時(shí)候家鄉(xiāng)看不到龍舟，不過小孩卻有其它的樂趣，舉辦砸蛋大賽。吃過粽子后，挑上一個(gè)大大的、尖尖的蛋用小線兜裝好，呼朋喚友，相互撞蛋，看誰的不壞誰就是“蛋王”，有的小調(diào)皮比賽時(shí)偷偷用手指摳被發(fā)現(xiàn)，“賴皮、賴皮”一堆小伙伴喊著、追著……開心極了。
有一首兒歌唱得好：五月五，是端午，插艾草，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋……每每聽到這首兒歌，就會(huì)讓我想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)，情不自禁回味那又濃又醇的棕香。
端午節(jié)作文 篇9
中國的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國二千多年的舊風(fēng)俗，中國人為什么要過端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說，最著名的的就是為了紀(jì)念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息之后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并且將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一風(fēng)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此將端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的`節(jié)日。
過端午節(jié)，中國各地有很多風(fēng)俗。每到這一天，每家每戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)風(fēng)俗。在中國中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有很多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
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