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(優(yōu)秀)《我與地壇》讀書筆記15篇
看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的《我與地壇》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《我與地壇》讀書筆記1
《我與地壇》是史鐵生的散文集，收入了他十年創(chuàng)作生涯中最重要的五十三篇散文。主要以地壇為話題，寫出了自己對生活的感悟。
其中《合歡樹》一文中有這樣一句話：“觸動我的魂魄”。而地壇中的五棵丁香樹確實給我留下了深刻的印象。
最初知道地壇，是在電視劇《咱們的`牛百歲》中。地壇對我來說，是遙遠而神秘的。
讀《我與地壇》，合上書，沉思，在心中勾勒著那五棵丁香樹的樣子。背過身，向前走，打開書，尋找那五棵丁香樹。
《我與地壇》讀書筆記2
我固執(zhí)地認為，《我與地壇》是我們這個時代的經(jīng)典。
史鐵生的文字很美。我喜歡《我與地壇》用細膩的筆調(diào)呈現(xiàn)在讀者面前的那滄桑古園，喜歡作者描繪古園中那“誰也不能改變的”落日光輝、雨燕高歌、蒼勁古柏、夏雨秋風，以及對與四季相應的多種事物的排比鋪陳。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由，盡管我是個美文崇拜者。因為我讀這篇文章不象欣賞那些閑情逸致的文字那樣輕松，而是時時停下來，反反復復地想，努力去捕捉文字背后蘊涵著的深厚意蘊。
使我難以擺脫的是彌漫在文字中間的那股沉重和蒼涼。當史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，當他終于明白自己只能在輪椅上度過余生之時，他的心緒荒涼。很自然地，他想到了死。是地壇，讓他在慘遭厄運之后，慢慢地平靜下來。
十五年前的那個下午，“失魂落魄”的他“搖著輪椅進入了古園。”這次偶然的“進入”，是作者生命史上的轉(zhuǎn)折。這座“荒蕪但并不衰敗”的古園，“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，仿佛就是為了等他，為了給他一個思索生與死的地方，尋找一個活著的理由。
古園是一座神圣的祭壇。它的上面曾經(jīng)供奉過無數(shù)祭品，象征著生的欲望，也表達了對死的恐懼。滄海桑田，如今的祭壇上早已沒有了那些祭品，有的是斑駁的琉璃，頹圮的老墻，飄搖的樹葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的'”瓢蟲。古園的敗落，自然界的生生不息，似乎蘊藏著生命的奧秘，也緊緊拽住了史鐵生。于是他幾乎天天來到地壇，搖著輪椅，走遍園子的每一個角落。在那里度過他的春夏秋冬，專心致志地思考著生命的意義。
古園是一個思考生死最適宜的場所，尤其對一個血氣方剛便遭命運殘酷一擊的人。史鐵生置身于“這樣一個寧靜的去處”，達到了物我合一的境地，漸漸想明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交代他的一個事實�！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖�，死是一個必然會降臨的節(jié)日�！卑阉喇斪魃斜厝灰蹬R的“節(jié)日”，他便安心多了，因為參透了死亡，便開始面對厄運而不再逃避。
《我與地壇》讀書筆記3
世上之最美的文章，也不過在《我與地壇》前止步，三個字形容：太美啦!以前高中學語文知道，美輪美奐這個詞不能用來形容文章，但是面對史鐵生構(gòu)筑起的《我與地壇》這座世之奇?zhèn)ソㄖ�，我由衷的贊嘆“美哉輪哉，美哉奐哉”。
如果這是散文，那么它已經(jīng)達到了詩的文字起筆。如果這是散文詩，那么，它卻有著像小說那樣扣人心弦的吸引人的魅力，我為自己能再次拜讀史鐵生而悄悄慶幸了起來。
如果我的文字僅僅停留在夸獎的層面上，那么也難以說自己在史鐵生這里學到了什么，難以說自己真正讀進去了《我與地壇》，之所以覺得好，最深層次的是因為其中所包含和折射的哲理。這些則會成為亙古不變的科學，值得人們深深把玩。
這篇文章前半部分敘述“我”與地壇，敘述我的母親，二者在我看來，似乎已渾然一物，地壇像母親，母親也像地壇，這些出身的刻畫，讓我想起了自己的母親，對，我今天便要給媽媽打個電話。
而后，在文章后半段，論及了死，論及了活，論及了為什么坐著要寫作。以小學的語文水平來看，邏輯性很強，但是以一個人一顆心的角度來說，寫的'一點邏輯性沒有，竟全是震撼。我們眺望未來，看著那蹲守在某個時間點的死期，不管是十年，二十年，三十年，都會在我與地壇這段中悟出點人生方向，然后起航。
最后文章又談到了三種死亡方式，孩子老人和情侶，這種死之心態(tài)，被史鐵生仔細的勾勒和形象化，使得我開始覺得，作家成為了一種令人生畏的角色，他們在自己的文章中扮演這各色各樣的人，扮演著整個社會，描述著各色人等的心理，一旦與之交往，自己便一絲不掛的站在他們眼前，豈不是讓人內(nèi)心感覺有些發(fā)怵嗎?
合上史鐵生，合上了一個社會，一個世界。
我蕩漾在那個社會里，久久的回味著......
《我與地壇》讀書筆記4
同一本書不同的人會讀出不一樣的味道。百味人生！
《我與地壇》寫的是是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的.痛�！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓�；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
《我與地壇》讀書筆記5
《我與地壇》是一篇散文，可以帶給讀者深刻的人生思考。在史鐵生的身上，你可以看到一個殘疾人如何改變自己的命運。文中有對親人的思念，帶給我們啟發(fā)，那就是我們很多人對親情可貴的理解不夠深刻和透徹，因為我們還沒有經(jīng)歷過那么多的人生磨難。。
在史鐵生21歲那年，他的雙腿因病致殘，這給一個正值壯年的人帶來了沉重的打擊，使他無法接受這一意想不到的.現(xiàn)實。后來，史鐵生變得焦慮和沮喪，因為他找不到工作，不能照顧自己的生活。他的母親總是照顧他，鼓勵他，但這個殘酷的現(xiàn)實使他更加沮喪，無法從內(nèi)心理解他的母親的愛。
很長一段時間里，在她母親的陪伴和鼓勵下，他長期呆在地壇，漸漸地，他從已經(jīng)有四百多年風雨歷程的地壇中看到了頑強，他思考自己的生活，然后開始立志，決定在文學領域做出一些成就。經(jīng)過多年的努力，他成為一位著名的作家，功成名就，但他的母親已經(jīng)離開人世沒有看到這一切，沒有看到他的成功，這成為史鐵生人生中的一大遺憾。
讀完《我與地壇》，從史鐵生的身上，我看到一個人激勵人心的經(jīng)歷，盡管他身有殘疾，但身殘志堅，最后通過自己的努力成為一個文化名人，這激勵人心的榜樣值得我們?nèi)W習，因為我們是身體健全的人，更應該努力。
史鐵生對母親的回憶和遺憾，讓我們體會到了親情的可貴，希望每個人可以及時盡孝，不要讓自己的人生留下遺憾。
《我與地壇》讀書筆記6
“一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠�！弊x罷《我與地壇》，我能感覺到史鐵生以殘疾之軀渡過充實人生，其中飽含了他對人生的感悟和對親情的謳歌。文章字字珠璣，洋溢著作者心靈深處的情感。
“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”園中凋零蕭瑟的景象出現(xiàn)在史鐵生的面前，必定使他聯(lián)想到了自己的病體殘軀，不幸遭遇。中國文人自古以來都有這種感觸，杜甫，蘇軾……都曾經(jīng)觸景傷懷。而史鐵生卻從殘疾生命里體現(xiàn)了不服輸?shù)木�，他堅強的崛起，豁達坦蕩。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，他看到自己的身影。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，當他一天到晚耗在園子里看著來來往往的行人，心中該是多么的難受啊�？墒撬部吹搅藵M園的草木競相生長，看到世界自然萬物生機勃勃。我相信他心中一定充滿了希望。反觀我自己呢，經(jīng)歷了幾次考試的失敗之后，態(tài)度消極，仿佛對自己的`一切努力都抱著失望的心態(tài)。直到這次暑假回家，一天早上我看到爺爺一大早就跑去砍了幾根竹子回家。我心里一陣疑惑：都八十幾歲的老頭了，整天瞎折騰什么呢？下午我出門時，卻發(fā)現(xiàn)他已用竹子編好了一個雞籠的底座。爺爺見我出來了，忙擦了擦臉上的汗水，一個勁的沖著我笑。
我不知為何突然臉紅起來，忙把頭扭過一邊去。是啊，我有什么資格接受這純樸的笑容呢？就因為幾次考試分數(shù)不理想，遲遲不能從失敗中走出來，整天唉聲嘆氣的。我看著自己小腿光滑緊致的皮膚，一個本該陽光向上的少年，卻藏著一顆自甘消極的心；而一個年過八十，肌肉松弛的老人，卻懷著一顆熾熱的心，這多么令人無地自容��！
“上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我聽見回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西，而盡歷風霜的人們卻喜歡經(jīng)歷歲月打磨的東西。母愛，就是一場經(jīng)歷打磨愈發(fā)溫潤的玉石。而史鐵生的母親，就像那座地壇，歲月不斷的打磨著她，琉璃遭蝕、朱紅淡褪、高墻坍圮、雕欄散落……歲月使她的青春褪去，卻使老柏愈蒼幽，荒滕愈茂盛——這是她對兒子的愛！這樣的母親，融化了史鐵生的苦悶和憤怒，讓史鐵生看到了處處蟲鳴的午后，鳥兒歸巢的傍晚。而我們的母親又何嘗不見如此呢，承受來自生活的巨大壓力，肩負教育子女的重擔，還要包容我們的不理解所帶給她的痛苦。因此，我們應當慶幸母親安在，及時行孝。
地壇中既有蟲鳴鳥叫，也該有蕓蕓眾生。一對老夫婦，一個唱歌的青年，女教師，長跑運動員，弱智的女孩，他們給作者鼓勵和感動，而我想在作者心中，無論幸運或者不幸，他們都已得到作者最真摯的祝福了吧。相信作者在這里已找到了生命的意義，并堅強地走了過來。
《我與地壇》讀書筆記7
子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬刷順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。
然而，母親內(nèi)心的斗爭是何等的激烈，“可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方。“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方�！八f：‘出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰，是暗自禱告”。
所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的`賭注：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔�！弊髡咴凇肚锾斓膽涯睢分幸舱f到，當作者暴躁砸東西時，“母親這時悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗儲備。
日常中時常會聽到那樣的抱怨："假如我當時......就......"但是日常中究竟沒有假如。因此，我們必須珍惜現(xiàn)時。在閱讀了史鐵生的<我與地壇>后，我更深刻地體會到了這一點。
反復讀了幾遍，每每讀到這些句子時，我的心都會被觸動。仔細想想，我們有時又何嘗不是如此呢？
周末兩天只顧著"簡單"，周日晚上，望著滿桌的作業(yè)才后悔莫及；平常時候懶懶散散地"混"日子，期末考試后又追悔不已。不僅在學習上如此，與人相處時我們也總會那樣：有一兩個知己不了解珍惜，總是在不經(jīng)意間傷害他們，最后1個人孤獨無助時才想到他們；總中意與媽媽頂嘴、反抗，生病時對于媽媽的關(guān)心又羞愧萬分......
為什么我們總是如此自私？為什么我們總要到流失后才懂得珍惜？假如我們每時沒刻都能珍惜自我所擁有的一切，我們的日常又會變成怎樣？
朋友，趁著我們?nèi)匀粨碛性S多東西的時間，學會珍惜吧！不用花費過多的時間在已逝去的東西上，不用在之后為現(xiàn)時的后悔而后悔！我們現(xiàn)時惟一能做的，惟有珍惜現(xiàn)時！
《我與地壇》讀書筆記8
每次倍感失落時就會看史鐵生、余華這些大師的作品。這本短篇里最經(jīng)典的語錄：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日�！�
他的文章總是給我大吃一驚的感覺，因為他總是用很平靜的語調(diào)講述一些關(guān)于生命的'訊息，確讓我們無法去忽視它。
史鐵生是在延安地區(qū)清平灣插隊時得了一場大病，后就開始了坐輪椅的生涯。
他在《我的遙遠的清平灣》里有講到當時插隊跟破老漢放牛的故事。在正當年的時候突然遠離了正常人的生活。那得承受多大的苦難跟心里折磨。一個原本喜歡運動的人突然見不能走路了。母親在他面前都不會提“蹦、跳“等字眼。全家都是那么小心翼翼，擔心觸碰他心里的痛。
從后就開始他每日搖著輪椅去地壇。文中有這么一段：”無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時間，我都在這園子里呆過。有時候呆一會兒就回家，有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了。我一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過我為什么出生”。
與他朝夕相伴的是地壇，以及在地壇里活動的人也都是很孤寂的形象。有人在那里唱歌、有人在那里長跑、也有在那里活動的兄妹。年年月月他都在那里想，那里寫，從而去尋找一條屬于自己的出路。
史鐵生文中的母親讓人心疼，那是一位活得分外小心的母親。忍受著自己孩子失去行動能力產(chǎn)生的消極情緒，然而她只能去默默的關(guān)心。每次都是在門口看著兒子搖著輪椅去地壇，站在陽光里，站在冷風里。在跟兒子商量時去戶外看看的那絲欣喜沒能多持續(xù)一會兒，卻猝然離世了。
史鐵生在文章《合歡樹》里寫道：“我坐在小壇的樹林里，閉著眼睛想上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答，她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了�！�
苦難在人生的每一個角落，伴隨著每一個人。生活就像一張網(wǎng)，痛苦就像是那張網(wǎng)上的繩結(jié)。在經(jīng)歷一次次痛苦后，這張網(wǎng)上就會有密密麻麻的烙印在上面。我們無法去掙脫它，只能去默默的承受、消化它。
《我與地壇》讀書筆記9
我與地壇——史鐵生的思考與啟示
地壇，對于很多人而言，是一個神圣而莊重的地方，它承載著人們對于生命、死亡和信仰的深深思考。而對于我來說，地壇是我與一位偉大作家——史鐵生之間的橋梁。
史鐵生的作品，獨特而深沉，他的文字就像他的生活一樣，充滿了地壇賦予他的獨特印記。地壇的寂靜、荒蕪和生機，給予了史鐵生無盡的靈感，他的作品讓我深深地感受到生命的脆弱和堅韌，同時也讓我對死亡有了更深的.理解。
我第一次讀到史鐵生的作品，是他的散文《我與地壇》。在這篇文章中，他以地壇為背景，講述了自己與地壇的相處和對生命的思考。他的文字就像地壇的園石，沉靜而堅硬，讓人不能忽視。
我與地壇的相遇，就像我與史鐵生的相遇。我在地壇中感受到了生命的苦難，同時也感受到了生命的堅韌和希望。我深深地被史鐵生的作品所打動，他的堅韌、他的勇敢、他的悲憫，都深深地影響了我。
我與地壇的相遇，就像我與史鐵生的相遇。我在地壇中感受到了生命的苦難，同時也感受到了生命的堅韌和希望。我深深地被史鐵生的作品所打動，他的堅韌、他的勇敢、他的悲憫，都深深地影響了我。
我與地壇的相遇，就像我與史鐵生的相遇。我從地壇中看到了生命的尊嚴和價值，從史鐵生的作品中看到了生活的希望。
地壇，對我來說，不僅僅是一個地方，更是一種精神，一種態(tài)度。我從地壇中學到了堅韌和勇氣，從史鐵生的作品中看到了生活的希望。
《我與地壇》讀書筆記10
小學時，課本上學過幾篇史鐵生的文章，有《合歡樹》和《秋天的懷念》，我記得那時候教我語文的張老師，每每讀課文里的那些句子就潸然淚下，幾度哽咽。我那時候還不懂，看不懂課文，也不知道那種對母親思念的感覺。而如今再讀，我也一遍遍眼眶濕潤。
“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”
“北海的菊花開了，我推著你去看看吧�！�
“我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……”
剛剛打開微信，發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)兩天沒回媽媽的消息了。我每天穿梭在各個群里，回復“收到”，“+1”，或者@全體成員，卻沒空和媽媽聊天。是真的在忙嘛？我也反問我自己。
高中第一次住校，超級想家，每天下課都跑到電話機那兒，把眼淚灑到話筒上。上了大學后，我覺得自己要成熟，要獨立，大一上一整個學期我都沒給爸媽打過一次電話。受傷了自己去醫(yī)務室包扎，自己打車去醫(yī)院檢查，我幼稚的以為，成熟是不聯(lián)系父母，是自己去處理所有事情，可是我錯了，真正的成熟不僅是照顧好自己不讓父母擔心，還應該與父母多溝通交流。
最近有點忙，沒給家里打電話，可是媽媽卻一直在關(guān)注著我的動態(tài)。以前我發(fā)朋友圈設置過分組，很多吐槽不想讓父母看到，可是后來又想，看朋友圈可能是她們唯一能快速了解我生活的途徑了。于是我在學校期間經(jīng)常發(fā)朋友圈，想讓她們知道我有在好好生活，好好照顧自己，想讓媽媽了解我的日常。
不過，這樣還是不夠。媽媽在看我朋友圈里的`照片時，應該會想我最近生活的怎么樣吧，我還是無法看到她在背后的擔憂。有一次給媽媽發(fā)我的自拍照，想和媽媽分享我的新發(fā)卡，媽媽卻一眼看出來我有些疲憊，提醒我不要給自己太大壓力多休息。真想趕快長大成為她的驕傲，可我一直都不是。
我什么時候才能真正地成熟又獨立呢？
什么時候才能真正成為一名厲害的“大人”呢？
《我與地壇》讀書筆記11
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是20xx年人民文學出版社出版的圖書。
這本書通過中短篇小說的形式，講述了一些平凡人的平凡故事，突出表現(xiàn)了作者對生命的感悟和對人生的思考，是一部非常有價值的散文集。
書中讓我最感動的是《合歡樹》這一篇。母親種的合歡樹發(fā)芽了，長高了，作者也從一個少年長成了一個中年人。但是，這美好的景象卻已經(jīng)不屬于作者一個人了，母親已經(jīng)不在了。作者對母親的懷念和思念之情在這里得到了充分的表達。
總之，《我與地壇》是一部非常有價值的.散文集，通過一些平凡人的平凡故事，突出表現(xiàn)了作者對生命的感悟和對人生的思考，值得一讀。
《我與地壇》讀書筆記12
當意識到自己要開始讀書時，似乎已經(jīng)過了三分之一的暑假，休整了一個學期以來身心的疲累，當我翻開書本，突然發(fā)現(xiàn)，閱讀，需要一些挑戰(zhàn)，那是一種凝神靜氣的修煉，尤其是處在假期閑散的生活中，要抵御外界這樣那樣的誘惑，要克服自己內(nèi)心的浮躁，有些需要用意志力去堅持！于是，又去常州圖書館辦了卡，借了書，以此來約束自己的。很懷念以前的自己，家中的藏書會一遍去讀，看完電影會把自己最真實的感受落于筆端，形成很感動自己的“詩集”。如今的自己似乎少了幾分閱讀的情懷，所以，我告誡自己，要找回快要失落的閱讀情懷！
于是，《咬文嚼字》吸引了我，文章短小精悍，歷數(shù)漢字的精妙與文化，述說規(guī)范漢語言文字的趣事，解釋一個個新詞的來源與蘊含的意義。雖然有些咀嚼似乎牽強，但是從中能感受到漢語言文字運用的巧妙和其背后的文化內(nèi)涵，不論是古語還是新詞，都有其產(chǎn)生的.必然性，咀嚼一番，不僅能提高自身的漢語言修養(yǎng)，還能成為將來教學中的抓手。
自己是一個不喜歡散文的人，總覺得讀散文的人過于文藝，有些散文表達晦澀，有些“無病呻吟”的感覺，相比較而言，更喜歡小說，因為小說有動人的情節(jié)，文字也平白些。但是偶然的機會，我接觸到了史鐵生的《我與地壇》，我被那樣一個憂郁頹廢卻又似乎充滿著對生命所有激情的作者所感動與震撼，因為是在手機上下載的電子書，不知道書大概有多厚，當我讀完時，竟然有一種意猶未盡的感覺，那個閱讀的夜晚，靜悄悄的，我在這樣的夜晚遨游于文字中，得文，會意。
“為什么會死？又要怎樣去活？”
這個殘疾的作家一直在問自己這樣的問題。這樣的人生哲學，對于普通人來說像是一種“為賦新詞強說愁”，但是對于史鐵生來說，我覺得不是。因為茂盛的青春止步于截癱，花樣的年華遭到摧殘，談什么夢想，還有實現(xiàn)的可能嗎？“身殘志堅”說上去容易，要真正做到，那需要多么堅強的勇氣。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日�！蹦敲词Ｏ碌氖虑�，自然是怎樣活了。
他曾經(jīng)活在逃避中——地壇，是作者精神的寄托地，是在他人生出現(xiàn)大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時，他來到了地壇，似乎這地壇就是專為等他。穿越時間的隧道，來傾聽他這樣一個人的心聲的。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠的歷史情懷�？梢哉f，此時的地壇，已經(jīng)不僅僅是一個歷史遺跡，而是作者心靈的棲息地，是他在人生的十字路口找到的一個精神寄托所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場所。
他活在地壇周圍蒼勁的景致與生命價值的叩問中——“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃淡褪了門壁上炫耀的朱紅，塌圮了一段段高墻又散落了的玉砌雕欄”，是的，這些曾經(jīng)是那么華美，那么精致的東西，在時間的剝蝕下，已經(jīng)香消玉殞，風光不再。而那顆古老的樹木，盡管默默無聞，自在生長，卻能經(jīng)受住時間的考驗，在歷史的長河里，默默的生長著，而且現(xiàn)在愈見蒼幽；還有那些荒景野草，，盡管很不起眼，但是他們也自有自己的樂趣，在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態(tài)！
那些人造的繁榮，經(jīng)不住時間的侵蝕，生命的絢爛不過是過眼煙云，只有默默如小草、如老樹，把根扎在地下，才能具有強大的生命力，才會在任何時候、在任何情況下煥發(fā)出勃勃的生機。這就是生命吧�？纯茨切┑厣系男∠x，那些微賤的生命，一樣有著他們生存的意義，存在的價值。他們并沒有因為著而放棄生命。所有這一切都會使作者想到了他自己。是的，我雖然殘疾了，生命可能沒有那些雕欄般絢麗一時，沒有琉璃般炫耀的朱紅，我只能像那些微賤的小草、小蟲，默默無聞的生存著。但是，也許正是因為這樣，才使我的人生更有意義，作為一個生命體，既然來到了這個世界上，就沒有必要再想那么多的事情，沒有必要再為生與死來浪費時間，活著而且活下去，這就是擺在我面前的道路。時間會沖刷掉一切虛浮的東西，只有那些真實的東西，那些腳踏實地的東西，才具有很久的生命力。
如果說地壇讓他對生命有了更本質(zhì)的認識，給了他活下去的勇氣，那么母親和地壇周圍的人們讓他堅定了讓自己的生命發(fā)光的信心。
《我與地壇》讀書筆記13
史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊——一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達的感情是痛苦的復雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子——一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的.悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常說：這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。出處：600字作文園地作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。
作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運；于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
讀了《我的祖國》以后，我就想到：世界的東方有位巨人，那位巨人就是我的祖國；世界的東方有一只雄雞，那只雄雞就是我的祖國；世界的東方有一條長龍，那條長龍就是長城。我的祖國地大物博，疆域遼闊，美麗富饒。這個國家就是中國。我的祖國它是一個擁有五千年歷史的華夏民族，是世界四大古國之一呢！
在五千年中，中國人受盡了恥辱，但我們終于又站起來了！可謂是“苦盡甘來”！中國人民在自己的努力下，嬴得了世界人民的尊重！我為自己是一名中國人感到自豪！
我看見：從太空中俯瞰地球，地球是一個深藍色的球體，然而在這個深藍的球體上就有一條巨龍在蜿蜒盤旋，而這條“巨龍”就是中國的萬里長城。當初秦始皇建造長城的時候，為的只是防御北方游牧民的侵擾，然而他不會想到的是，在五千年后的今天，萬里長城竟然成為了中華民族的象征，更成為了炎黃子孫的驕傲。當然，這也要歸功于中國的人杰地靈。
中國在公元前221年嬴政統(tǒng)一中國史稱秦始皇開始，逐漸成為一個富饒、美麗的國度。
少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代的發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！
《我與地壇》讀書筆記14
早聞史鐵生先生《我與地壇》一書，一直沒能有機會看看，這個寒假通篇讀完的，竟也只有這冊書了。
先生文章中出現(xiàn)過多次地壇的描述，春夏秋冬，得意失落，好似地壇成為了他生命中的一部分。
我想我是敬慕這種人的，在世間能找到這樣一處靜心的林子，能坦然道出：不再是我在地壇，地壇在我這樣的句子。
先生文風婉轉(zhuǎn)靜寂，帶著通世的透徹。
其中有一句話我抄過很多很多遍。
我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久的離開它，
我會怎樣想念它，
我會怎樣想念它并且夢見它，
我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
世人多愛傾訴相思之情，恨不得日日為此丟魂，夜夜為此洗面才算相思入骨。
哪怕有一夜沒能午夜回魂，都好似感情不夠濃烈。
然而真正濃郁深沉的`思念，是道不明說不清，容不得半分矯情，做不到頻頻回首的。
原諒我才疏學淺，
我能想到這般描寫思念不敢入夢的。
唯史鐵生這句
和元稹的“我今因病魂顛倒，唯夢閑人不夢君”
《我與地壇》讀書筆記15
好段摘抄：
(一)
“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，這讓人聯(lián)想到風華正茂的牡丹忽地被踩在腳下，滿是無情�！敖^望”，這是腦海中首先想到的詞。史鐵生最初的日子也卻是如此。幸而他在某個午后邂逅了地壇，這有些宿命的味道的相遇改變了他的人生軌跡，又或者，是扶正了他的軌跡。
作者用了“荒蕪但并不衰敗”來形容這個園子。有的時候想，若它不是個有著斑駁的琉璃、頹圮的老墻、飄搖的樹葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的”瓢蟲的荒蕪園子，換作欣欣向榮的大花園或是金碧輝煌的宮殿，或許他就不會有那樣細膩的思緒與略帶滄桑的文字。從某種意義上來說，史鐵生和地壇有著共同之處——他“身殘但并不頹廢”，“落寞但并不逃避”。他的內(nèi)心許是和那些纏繞在褪了漆的柱子上的青藤一樣，是生生不息的吧。
(二)
“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的�！边@句話驀的出現(xiàn)在文中讓我著實為之震撼。
在史鐵生最為落寞的時候，是母親細心呵護著他生存的火焰，讓它在微風中疲憊地晃動著而不至于熄滅。然而他的母親是不幸的，她的'兒子“被命運擊昏了頭”，卻只能無言地望著兒子的背影，心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
擁有這份夾雜著辛酸與糾結(jié)的母愛的母親，注定是活得最苦的。
那時的他對于那些遍布園中沿著他的車轍細細尋覓的腳印，早已刺破“倔強”深深地烙在心里了。然而就在他小有成就，理應回報這份磅礴的愛時，卻再也無力和母親一起分享這份喜悅。
“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”或許上帝是對的，但也因此讓她攜帶著這苦離開了人世。終究還是會有遺憾與內(nèi)疚的吧。
(三)
“為什么要活著?”“為什么會死去?”人總是帶著這兩個問題降生，然后帶著這兩個問題離世。
地壇是最適合思考這兩個問題的場所，因為它灑滿余輝的寧靜和萬物竊竊私語的生機�？峙率疯F生也是思考這兩個問題最合適的人選之一，因為他在那樣一個血氣方剛的年齡所經(jīng)歷的遭遇。于是一切都順理成章地進行著，繼而有了他的結(jié)論：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
雖然他接受了生的事實，可還沒有尋找到生的方式。于是他開始尋找一個活著的理由。
(四)
有這樣一對老人，他們一步步從中年走來。妻子從最初的“攀”到了后來的“攙”，僅僅一個細微的動作之差，卻見證了愛情從相愛到依存的過程。這是永恒的。
有這樣一個熱愛唱歌的小伙子，他與作者寥寥幾句對話，卻使兩個陌生人周遭的空氣陡然變得柔軟了。這是溫馨的。
有這樣一位飲者，隨便的衣著隨便的姿態(tài)，卻在抬頭飲酒時透著“醉翁”的氣質(zhì)。這是脫俗的。
有這樣一個女工程師，以樸素的妝容優(yōu)雅地踱過園子，舉手投足間帶著清幽。這是飄逸的。
有這樣一名長跑家，用意志堅定的步伐推開了一扇扇緊鎖著的鐵門。這是不懈的。
這些是他們活著的理由。
(五)
人一出生，總是帶著兩件附帶品——幸福與苦難。可見苦難本就是歸屬于生命的，而生命也因為苦難而得以成長。
“人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它�！�
若是沒有前方犧牲的戰(zhàn)士，就不會有滿腔熱血的斗志。
若是沒有被荊棘劃破皮膚的古猿人，就不會有今天燈火通明的高樓。
若是沒有黑暗所帶來的冰冷，就不會有陽光滿地時的幸福。
然而問題又來了：由誰去充任那些苦難的角色?
于是就有了命運不公所帶來的種種差異——腳下傳來的聲聲哀鳴與頭頂飄過的盈盈笑語。但是不論是哪一邊，它都有其存在的價值。這是一個充斥著對比的世界。有美與丑、善與惡、智與愚……正是因為兩者的共存才使得美麗、善良、智慧這些東西愈發(fā)奪目。換種說法，是綠葉造就了紅花。
綠葉是偉大的。受苦難者是偉大的。偉大地存在著，這就是理由。在我看來，史鐵生自始至終在詮釋一句話：先知死，后知生，然后知何以生�；蛟S這就是人用一生來完成的問題。
賞析：史鐵生的文字很美。喜歡他在地壇里平靜地呈現(xiàn)出那些描寫落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏以及四季中不變風貌的語句。但是更為吸引我的，卻是字里行間彌漫著的沉重與蒼涼。
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