藝術(shù)的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文9篇，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
一個偶然的機(jī)會，在華師大閔行校區(qū)，我們欣賞了上海越劇院優(yōu)秀青年演員王柔桑老師的講座《中國戲曲與越劇小生藝術(shù)流派》。了解了一些戲曲知識和表演風(fēng)格，實(shí)在是一種難得的藝術(shù)享受。
戲曲指中國傳統(tǒng)的戲劇，是一種舞臺表演藝術(shù)形式，其內(nèi)涵包括:唱、念、做、打，綜合了對白、音樂、歌唱、舞蹈、武術(shù)、雜技等多種表演方式，以及燈光、道具、布景、服裝等表現(xiàn)形式。戲曲具有綜合性、虛擬性、程式性、寫意性的.藝術(shù)特點(diǎn)，服飾有冠、盔、巾、帽、蟒、帔、衣、鞋、靴等等，其服飾變化不僅塑造人物形象，而且對表現(xiàn)時間、地點(diǎn)、場景以及人物性格、身份都有獨(dú)特作用。
越劇是流行于我國滬浙蘇等地的地方戲曲之一，在全國很有影響。小生流派有尹桂芳、范瑞娟、徐玉蘭、陸錦花、畢春芳、竺水招等越劇表演大師，代表劇目有《梁山伯與祝英臺》、《沙漠王子》、《孔雀東南飛》、《紅樓夢》、《白蛇傳》、《盤夫索夫》、《珍珠塔》、《西廂記》等。各個流派在唱腔上或奔放高亢、跌宕起伏，或穩(wěn)健軒昂、倜儻豪爽，或樸素大方、柔中帶剛。
王老師在現(xiàn)場邊講解，邊示范，并帶妝彩唱，音色圓潤?quán)诹�，音質(zhì)優(yōu)美動聽，表演生動傳神，給人美的藝術(shù)享受。表演結(jié)束時，她還熱情簽名留念，并以精彩賀卡相贈。從中我們能夠深切感受到她對戲曲藝術(shù)的熱愛，對觀眾朋友的真摯情感，以及對事業(yè)的執(zhí)著探索和不懈追求。
十分懷念小時候跑到十里八村聽?wèi)颉⒙犜u書、看雜技、看電影，抱著收音機(jī)收聽《岳飛傳》、《楊家將》的美好時光。戲曲藝術(shù)是思想性和藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一，一場精彩的戲曲，往往能使觀眾震撼思想、愉悅心靈、同喜同悲、蕩滌靈魂，受到思想教育、情感陶冶和美的享受。衷心希望我國戲曲傳統(tǒng)藝術(shù)不斷發(fā)揚(yáng)光大，久唱不衰!
藝術(shù)的作文 篇2
藝術(shù)，早在千年之前就已存在，它與人類幾千年來的智慧相互融合，誕生了一個又一個寶貴的結(jié)晶，而這些結(jié)晶，也就是歷史的見證物。陶藝也是其中之一，而我今天終于有幸親身體驗(yàn)一下這陶藝的妙處了。
跟隨著少年文學(xué)院的老師和同學(xué)們，我來到了做陶藝的地方，立即驚喜地看到這里到處都是精美的陶制品。有的是罐子，有的是盤子，還有一些小葫蘆形狀的東西。很快，我們組的第一項(xiàng)活動便開始了。陶藝大師拿來了一大塊陶泥，啟動一個酷似圓盤的工具，圓盤不停地轉(zhuǎn)著，好像永遠(yuǎn)也不會停。大師把陶泥放在轉(zhuǎn)盤上面，雙手如同撫觸一樣輕輕做造型，奇妙得很，不一會兒，一個栩栩如生的小葫蘆出現(xiàn)了。令人眼前一亮，看得我們都躍躍欲試，大師好像明白我們的心思，他讓我們大家挨個制作陶制品。開始看著別人做，我總覺得他們慢吞吞，看上去明明很容易的事情，可他們半天就是弄不好，我在一旁瞎著急。好不容易，總算輪到我了。我眉毛一挑，擼起袖子，一彎腰坐到凳子上，摩拳擦掌，既緊張又興奮。我將手伸到水盆里打濕，將手放到陶泥上，給它制作起了造型，可陶泥就是不肯聽我的使喚，一下子就歪倒了。一位大師走過來，幫我修正了一下，它又變直了。我好生納悶，為什么大家手上的陶泥都不聽使喚，而一到幾位大師手上就溫順無比了呢？用了十多分鐘，我竭盡心智也只是做出來一個怪模怪樣的碗，碗邊厚的'不得了，感覺裝東西也只能裝一點(diǎn)點(diǎn)，真是失敗啊�！翱词氯菀鬃鍪码y”我搖搖頭，無奈地想起媽媽常常說的一句話。
接下來就是給陶器上色了，我捧抱起一個米色的大陶罐，小心翼翼地放在桌子上。歪著腦袋動腦筋想了想，我把陶罐頂部和底部涂成了藍(lán)色，在中間畫了一朵粉色的荷花，再給周圍畫上一圈古香古色的花紋，我的作品便完成了，站在近處欣賞一會兒，再站到遠(yuǎn)處欣賞一會兒，我非常的滿意，甚至有些小小的得意。我還和它來了一張帥氣的合影。
快樂的時光總是跑得飛快，讓人難以抓住。很快，無情的時間便結(jié)束了這一天的活動。這一天的陶藝給我?guī)砹撕艽罂鞓�，藝術(shù)帶來的不僅是美，制作美的過程更是讓人快樂，讓人心情愉悅。陶藝是幾千年來老祖宗智慧和心血結(jié)晶，是無比寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要一代又一代的人來守護(hù)，來學(xué)習(xí)，來傳承。我愿意做其中的一員，希望你也一樣，讓我們更多的人來愛護(hù)和傳承我國豐富多彩的文化。
藝術(shù)的作文 篇3
今天的語文課上我們班舉行了主題為"藝術(shù)就在我們身邊"的朗誦比賽。這真的是一次有趣的比賽。
首先上場的是我們第四小組，我們表演的是第25課《伯牙絕弦》。伯牙有陳正東飾，鐘子期由魏子淳飾，道具由黎杰君負(fù)責(zé)，旁白由王宇君做。因?yàn)橥跤罹收b得很有感情，所以我認(rèn)為旁白做的最好。我們的動作、神態(tài)表演地維妙維肖，老師、同學(xué)都對此贊不絕口。伯牙與鐘子期之間的友誼，是多么深��！他們互相了解，是真正的知音。而在現(xiàn)在，又有多少人可以做到呢？看著看著，我不禁陷入了故事的情節(jié)之中。
最后上場的是第二小組和第六小組，他們分別表演了第27課《蒙娜麗莎之約》和第28課《我的舞臺》。雖然他們的表演都比較好，但是卻使我哭笑不得。因?yàn)樗麄兪羌磁d表演，所以大部分都是朗誦。在他們表演的.同時，我認(rèn)識了藝術(shù)的另一種美，這種美就是朗誦的美。
通過這次朗誦比賽，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)并不是跟我們普通人無關(guān)，其實(shí)我們的身邊處處是藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇4
說話。這是一個動賓短語。說，是一個動詞。話，是一個賓語，也是一個名詞。人生存在這個社會上，與社會上的人有千絲萬縷的溝通和聯(lián)系，而這很大程度上是要靠說話來維持這項(xiàng)溝通與聯(lián)系的活動。無論一個人在社會上扮演什么樣的角色，充當(dāng)什么樣的身份，語言一直是維持人際關(guān)系良好互動的工具之一。
語言是雙方信息溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據(jù)著最基本、最重要的位置。語言作為一種表達(dá)方式，能隨著時間、場合、對象的不同，而表達(dá)出各種各樣的信息和豐富多彩的思想感情。說話禮貌的關(guān)鍵在于尊重對方和自我謙讓。
古往今來，但凡不通說話之道者，都難成大事，而能成事者，一定在語言方面具有其獨(dú)特的能力。一句恰到好處的話，可以改變一個人的命運(yùn)。把握說話的場合和時機(jī)，領(lǐng)略說話精髓，悟透說話之道，順利在眾人中脫穎而出，這就是說話的藝術(shù)。這本書告訴我怎樣修煉說話能力，怎樣提高自己的說話水平。我可以獲得大量關(guān)于五千年文明古國的說話之道，其中，不僅包括說話中要注意的禮節(jié)及中庸平和之道，同時也有幽默解困的詼諧式說話之道。
溝通交流在我們?nèi)粘Ｉ钪邪缪葜匾慕巧Ｕf話是人們表達(dá)意愿的一種方式，也是一門藝術(shù)，自然也有一定的講究。古往今來，但凡不通說話之道者，都難成大事；而能成事者，一定在語言方面有其獨(dú)特的精髓和真諦。中國人在追尋為人之道時，也十分講究語言的藝術(shù)。我國著名散文學(xué)家朱自清就說過：“人生不外言動，除了動就只有言，所謂人情世故，一半是在說話里�！�
所謂“一句話讓人笑，一句話使人跳”。說話能力體現(xiàn)著一個人的內(nèi)涵、素質(zhì)。一個說話講究藝術(shù)的人說出的話，常常理切、辭精、褒貶有節(jié)、進(jìn)退有余地，可陶冶他人之情操，可以體現(xiàn)個人的雄才大略，更可以提高個人的社會地位。一句恰到好處的話，可以改變一個人的命運(yùn)；一句不得體的話，也可以毀掉一個人的一生。因此，能否把握說話的技巧，對其人生成敗是至關(guān)重要的。
職場上，每人每天和同事、領(lǐng)導(dǎo)難免有話要說；家庭中，每人每天要和妻子、丈夫、父母、孩子進(jìn)行交流，一句話牢牢記在孩子心里，影響他的一生，成就課他的人生；社交時，必須要和朋友、客戶聯(lián)絡(luò)感情，一句話贏取了客戶的信任，幾百萬的生意便大筆一揮地簽下了？說什么，怎么說，什么話能說，什么話不能說，什么時候說都是有大學(xué)問的，這些都是需要我們掌握的說話技巧。在注重人際溝通的現(xiàn)代社會，說話的藝術(shù)也就是成功的藝術(shù)。古有晏子使楚巧妙回?fù)舫䥽�，保住齊國尊嚴(yán)；藺相如秦廷據(jù)理力爭，力保和氏璧；諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，促使孫劉聯(lián)盟形成，保住劉備江山。今有周總理妙答外國記者，中國人低頭走路是因?yàn)樵谧呱掀侣�；安徒生妙答有錢人，將路人譏笑他的話里的“帽子”和“腦袋”互易，變成了對愚昧貴族的犀利的諷刺；詩人歌德對給傻瓜讓路的妙答。這一切一切，都說明了說話藝術(shù)的重要性。當(dāng)然，這些其實(shí)都不難，最難的是這些東西沒有一套的現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)可以參考，更沒有人會把這些經(jīng)驗(yàn)全盤相授，而是要自己去領(lǐng)悟，而這本書，正是教會了我如何讓說話，甚至于如何做人。
要想提升自己的口才，我們就要學(xué)習(xí)面對不同的談話對象、不同的談話場合，能夠隨機(jī)應(yīng)變的'語言技巧。在與人交談中，掌握得體的詞匯用語，不僅能夠用話語攻心，牽著對方的鼻子走，還要能夠四兩撥千斤的拒絕他人的要求，或者在不動聲色中給予別人無聲的還擊。
除了培養(yǎng)說的能力以外，還要掌握跟說密切相關(guān)的能力，如觀察能力、說話時機(jī)的把握、聽出言外之意、學(xué)會傾聽等等。觀察還要注意具體情況具體分析，要看個人的接受程度來注意說話的分寸。玩笑不能隨便開。之前在微博上看到一句話：“兩個人的熟悉程度，要看他們聊天的猥瑣程度。”比喻可能有點(diǎn)不太恰當(dāng)，但是的確朋友之間越熟悉聊天就越放得開。實(shí)際上，看看我們周圍那些伶牙俐齒者，你不難發(fā)現(xiàn)她們大多都是知識豐富、了解人情世故的人。他們在人際交往中，不俗不媚、寬容隨和、通情達(dá)理的談話方式，無論何時何地都是廣受歡迎的。即便是批評，由于他們采取了有效的談話技巧，也因此更容易讓對方接受。在日常與他人交往的過程中，靈活運(yùn)用書中所傳授的方法，并且不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成自己獨(dú)特的語言風(fēng)格，將自己的真知灼見用種人能夠理解的方式表發(fā)出來。
“稱謂是開啟交流之門的第一把鑰匙。無論是新老朋友，一見面就得稱呼對方。每個人都希望得到他人的尊重，人們比較看重自己業(yè)已取得的地位。對有頭銜的人稱呼他的頭銜，就是對他莫大的尊重。直呼其名僅適用于關(guān)系密切的人之間。你若與有頭銜的人關(guān)系非同一般，直呼其名來得更親切，但若是在公眾和社交場合，你還是稱呼他的頭銜會更得體�！边@段話給了我深深地啟示，感同身受的是，有一次我作為一名工作人員在一個較為正式的校級活動上大叫我朋友的名字：“肥雞！”這時在場的老師也聽到了，嚇了一跳。我瞬間就意識到自己說錯話了，當(dāng)時真想找個洞鉆進(jìn)去。事后我很快意識到自己的錯誤，由于意識的沖動而失去了說話的藝術(shù)。真的很不應(yīng)該。
說話的藝術(shù)，還有很多很多，例子也不能一一舉出，但是，這本書除了教會我說話的藝術(shù)，說中國話的藝術(shù)，而且更多的是做人的道理。
藝術(shù)的作文 篇5
“我們不怕目標(biāo)定得高遠(yuǎn)，只怕沒有追尋的勇氣、熱情和執(zhí)著。只要心頭時時燃燒著堅(jiān)定的信念，一往無前地行進(jìn)下去，就會驚訝地發(fā)現(xiàn)：很多所謂的遠(yuǎn)方其實(shí)并不遙遠(yuǎn)�！边@是記在她筆記本第一頁的一段話。
舞臺一直是她最熱愛的地方，能舞臺之上演繹好任何一件作品就是她的理想。追逐理想的路途并不簡單，但是這些年來她一直都在努力，披荊斬棘，并且抓住每一次來之不易的機(jī)會。你可能看到過她在�！敖鸱彼囆g(shù)節(jié)和《十年》晚會上表演民族舞時優(yōu)美的舞姿，卻沒有看到她在早晨中午夜晚抓緊一切空余時間排練的情形；你可能聽到過她彈奏的一曲激情澎湃的《革命》，卻沒有看到她在每一個晚自習(xí)前獨(dú)自一人在琴房的練習(xí)；你可能在校史室聽過她熟練而又生動的校史講解，卻沒看到她一遍遍的背誦；你可能在周二的晚上聽到過她主播的English Jungle中一口流利標(biāo)準(zhǔn)的英語，卻沒有看到她在假期里從清早到深夜每日的練習(xí)發(fā)音……她始終相信，只要堅(jiān)持不懈地努力下去，便能有收獲。當(dāng)然其中也會有失敗的`時候。今年假期她參加了亞洲鋼琴公開賽，卻在最終的比賽中落敗，這何嘗不是一種收獲呢？播撒的種子不一定會開花，若不播撒，就一定不會有結(jié)果。
It’s not your attitude but your aptitude that determinds your altitude.這是她在English Jungle節(jié)目中常說的一句話。她這樣告訴大家，也在切身地行動著，不僅在課余的文藝活動中，更是在平日的學(xué)習(xí)上。不管是上課還是做作業(yè)，她都認(rèn)真地對待課業(yè)，一絲不茍，如果因文藝活動落下了課業(yè)，她也會抽出點(diǎn)滴事件補(bǔ)上。就是這樣認(rèn)真地態(tài)度使她獲得了回報，在近兩次的大考中分獲年級第二、年級第三的好成績。
以藝術(shù)作藤蔓，以知識做翅膀，定能裝點(diǎn)出最美的青春！
藝術(shù)的作文 篇6
我們又迎來了快樂的藝術(shù)節(jié)。今年的藝術(shù)節(jié)非常有趣，有集體項(xiàng)目集體舞和大合唱，還有我們最喜歡的個人項(xiàng)目，剪紙、書法、陶泥、篆刻、畫文化衫、繪畫等比賽呢！
我今年仍然參加了剪紙。跟我一起剪紙的同學(xué)有丁浩、章可盈。我們來到四樓多功能廳，找到自己的座位坐下來。老師發(fā)給我們每人一張紅紙，我開始創(chuàng)作了。我在上面認(rèn)真的畫著、刻著。我的`作品叫《春曉》，兩只小鳥站在枝頭上，嘀嘀叫著，為我們唱歌呢！那是春天的歌聲啊！春天來了，小朋友們寫著、刻著、畫著、跳著、唱著，校園里一片歡聲笑語，美麗極了！我又興奮又激動，我心想：“這次的剪紙能不能拿一等獎呢？”后來真的拿了一等獎！
下午我們跳群舞。上臺了，我們認(rèn)認(rèn)真真做著每一個動作，當(dāng)我們把章可盈抬起來的時候，我聽到了觀眾們在高聲呼喊：“哇！”我想：“群舞一定能拿一等獎！”果真，我們又拿了一等獎！我太興奮了，跳舞的同學(xué)每人有6個蘋果獎哦!
多么快樂呀！藝術(shù)節(jié)多么令人難忘�。�
藝術(shù)的作文 篇7
藝術(shù)，是一種虛無縹緲、不拘于形式的精神靈魂的交流，它如朦朧夜空中飄渺的月影，如荒蕪悲涼之地的一朵盛開的鮮花，如寂寥無垠的夜空中璀璨的星辰一般，在不經(jīng)意的回眸之間，給你最深沉的靈魂的撞擊。而就是藝術(shù)的使者，用一顆悲憫的、孤獨(dú)的、富有創(chuàng)造力的心，將生命獻(xiàn)祭于藝術(shù)，再在靈魂中重生。
是悲憫的，對人的苦難抱有同情并始終真摯關(guān)注著人類的命運(yùn)。
周天黎說過：“藝術(shù)創(chuàng)作的一種最高境界是表現(xiàn)悲劇性之美感；是一個畫家自己的生命，靈魂，良知對真、善、美最真誠的祭奠！”那些真正觸動人心并得以永世流存的藝術(shù)作品，哪一個不是包含著無數(shù)美好情感和對困苦的同情與反抗？
正是因?yàn)槊桌諏δ切┣趧谫|(zhì)樸的勞動人民始終懷有深深的悲憫和贊美，才得以用那滿腔對勞動人民的熱愛交織成了《晚鐘》。得到靈魂深處的空曠與虔誠，他的作品中最感人的是對細(xì)節(jié)的描寫，每一條深深淺淺的`皺紋，每一塊凍瘡的繭都是他最深沉的悲憫之情，是他對質(zhì)樸、純良的贊美，是他對愛的獻(xiàn)祭！又如周天黎的《生》，上方是十字架上的烏鴉，下方是殘樁斷藤中盛開的杜鵑，兩種極端強(qiáng)烈的反差，美麗和絕望重疊在一起，造就出凝重的藝術(shù)感染力，令人悲憫，令人震撼。新的生命竟從死亡中得到重生，造就生命的盡頭便是死亡，死亡的盡頭便是重生的？震撼！
是孤獨(dú)的，只有孤獨(dú)、敏感的生命，才能脫離紫陌紅塵，觸碰到靈魂深處的孤獨(dú)。
對藝術(shù)都有極致的愛，最極致的愛就是用生命去愛它，這種愛注定是偉大的，也注定是悲壯的，不得人理解的。古人云“古來圣賢皆寂寞”“高處不勝寒”，當(dāng)你的思想到了最高的境界，你便注定無法受到凡塵俗人的理解了。一個孤獨(dú)的人，是不會留念滾滾紅塵中的浮華名利的，當(dāng)你的生命中只剩下了一個東西，你便會真正地洗盡鉛華，擺脫了塵世、肉體、傳統(tǒng)禮教文化的束縛，在一方屬于自己的自由天地用靈魂歌唱，即使肉體泯滅，靈魂的歌也會永遠(yuǎn)悠遠(yuǎn)、清亮。
梵高是孤獨(dú)的，沒有人欣賞他，于是他用生命澆灌出了一簇?zé)崃沂㈤_的太陽花，永遠(yuǎn)盛開；梅蘭芳是孤獨(dú)的，沒有人真正理解他，于是他用生命遺留了一曲繁華，在空白而又喧囂的背景下永遠(yuǎn)寂寥。只有孤獨(dú)的人，才能真正理解生命，也只有真正理解生命的人才能理解真正的藝術(shù)。
是富有創(chuàng)造力的，藝術(shù)是一面鏡子，上帝只會關(guān)照一心創(chuàng)作的畫家，而不是光照鏡子的人，一味地模仿，只是畫匠而永遠(yuǎn)成不了藝術(shù)家。
我最敬佩的藝術(shù)家們都用獨(dú)特的創(chuàng)造天賦與豪放不羈的膽識，挑戰(zhàn)權(quán)威，開創(chuàng)了屬于自己的一片天地。抽象派大師畢加索，在只注重整體結(jié)構(gòu)和透視比例的時代中，用殘缺錯亂的構(gòu)圖，凌亂平湊的筆觸，淋漓盡致地把戰(zhàn)爭的殘酷與掙扎刻在畫布上；而抽象派先驅(qū)莫奈，他在學(xué)院派千篇一律的畫風(fēng)中，不顧輿論的打壓嘲諷，開創(chuàng)了“印象派”的先河，用《日出》的光明，照耀了藝術(shù)，使藝術(shù)的光芒，永不熄滅。
他們是，用生命去熱愛藝術(shù)，用靈魂來歌唱生命，在浮躁繁華、精神荒蕪的時代，用靈魂譜寫了一首洗盡鉛華的藝術(shù)之歌。
藝術(shù)的作文 篇8
很多人都認(rèn)為藝術(shù)跟我們這些普通老百姓掛不上鉤，藝術(shù)是那些大藝術(shù)家們的專用詞，藝術(shù)是高雅者的生活方式，但是其實(shí)不然，身邊的藝術(shù)無處不在，只是我們都缺少一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
在我們身邊，一些愛美的人，不管男女老幼，每次出門前，都會對著鏡子打扮一下自己的發(fā)型，女的描眉涂唇，前后顧盼自己穿著的服飾是否合體時尚，顏色是否美觀與搭配。不是有句俗話說：“愛美之心，人皆有之“嗎，這種隨處可在的美就是我們身邊的藝術(shù)。
喜歡去西餐廳消費(fèi)的人，一定會對某家西餐店中的裝飾風(fēng)格情有獨(dú)鐘，那些具有異國風(fēng)調(diào)的藝雕、典雅優(yōu)美的壁畫和堂麗富皇的吊燈迷得人們陶醉其中。隨著人們生活水平的提高，我們現(xiàn)在去酒家飯店吃飯不太注重飯菜的口味價位，而更注重于進(jìn)餐時的那種溫馨舒暢的好心情。一種新穎獨(dú)特的室內(nèi)設(shè)計(jì)，一首輕快悠揚(yáng)的曲子或一幅精美別致的圖畫，都會讓你有淋漓暢快享受的感覺。此時的你不僅是吃客，而且還是一位藝術(shù)欣賞者。
愛好時尚的'女生，喜歡買一本精美裝飾的筆記本，在上面寫滿自己的話語，出國傾訴自己的心情；在書包上獨(dú)具匠心地掛上一兩個可愛的卡通人物，使書包雅致美觀不再單調(diào)；給自己的電腦穿上一身彩色的卡通電腦套，讓房間增添了亮麗的暖色調(diào)，這就是身邊所發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)。
藝術(shù)不一定是畫家畫出來的圖畫，藝術(shù)不一定是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的作品，藝術(shù)不一定是歌唱家演唱的歌曲……藝術(shù)更多是在我們身邊，在不知不覺中，我們的生活，我們的身邊，藝術(shù)隨處可見。
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