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  • 擁有實(shí)際體積的藝術(shù)—雕塑作文

    時(shí)間:2024-04-08 07:13:54 雕塑 我要投稿

    擁有實(shí)際體積的藝術(shù)—雕塑作文

      在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家收集的擁有實(shí)際體積的藝術(shù)—雕塑作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    擁有實(shí)際體積的藝術(shù)—雕塑作文

      隨著現(xiàn)代文明的建設(shè),城市面貌也在日新月異的變化著,但有一樣?xùn)|西卻一直矗立在街邊,那就是雕塑。它或許是一個(gè)城市的象征,或許只是一個(gè)人的隨意之作;它也許矗立在城市的中心,也許只是站在鄉(xiāng)間的小路上。但它都會(huì)有屬于自己的獨(dú)特意義。我就來(lái)到了擁有“雕刻之鄉(xiāng)”美譽(yù)的曲陽(yáng)。

      一進(jìn)曲陽(yáng),我便嗅到了一股濃濃的雕刻的味道。遍地的石頭,有的是鬃毛飄逸的駿馬,有的是靜臥歇息的雄獅,有的是憨態(tài)可掬的熊貓,仿佛像是走進(jìn)了一家“野生動(dòng)物園”。

      我們首先參觀的是一家石刻公司,在那里,我看到了許多雕刻作品,有關(guān)于風(fēng)景的、文化的、動(dòng)物的,那些琳瑯滿目的雕刻作品,讓我感覺猶如走進(jìn)了“玉林石!敝小N覀円贿吢犞v解員為我們講解那些作品,一邊體味著這些作品的文化底蘊(yùn),一件件作品雖然形態(tài)各不相同,但卻都是在為我們描述藝術(shù)家眼中的萬(wàn)物。令我印象最深刻的作品便是那名叫“鳳凰涅磐”的石雕了,它以白玉雕刻,通體晶瑩透明。細(xì)節(jié)之處雕琢的十分細(xì)膩,每根羽毛都是那么舒展,連鳳凰眼中的場(chǎng)景都生動(dòng)的刻畫了出來(lái),將鳳凰浴火重生的壯烈表現(xiàn)的淋漓盡致。大師所描繪的作品,帶著一種超脫凡世的清凈高遠(yuǎn),讓我們似乎也融入了作品,成為了那只重生的神鳥。如果說(shuō)東方的雕刻是重在寫意,重在抒發(fā)自己的情感的話,那西方的雕刻就始重于寫實(shí)了。它們沒有繁華的語(yǔ)言做修飾,有的只是藝術(shù)家用狂野的手法去描繪的真實(shí)場(chǎng)景,雖然已經(jīng)不同于東方雕刻,卻貼近生活,更能打動(dòng)我們的心。

      有人說(shuō)過(guò)“石雕是一種減法”,那相對(duì)于它來(lái)說(shuō),泥塑不就成了加法。一種是去除瑕疵,一種是增加優(yōu)點(diǎn)。我們參觀的展廳雖然面積不大,但擺放的作品卻不少。每件作品都被固定在一個(gè)咖啡色的底座上,每件都惟妙惟肖,栩栩如生。就說(shuō)說(shuō)“觀音”這件作品吧,它給我們帶來(lái)一種美的享受,菩薩頭上的薄紗微微遮住了她的面部,薄紗的右面還微微有些翹起,似乎隨時(shí)會(huì)被風(fēng)吹走一般。菩薩手中握著玉凈瓶,端坐在蓮花寶座上。菩薩的仙人之氣都被捏塑了出來(lái),顯得那樣逼真,讓我都有些驚異是否來(lái)到了南海仙境的普陀山中。

      石雕和泥塑雖然創(chuàng)作手法不同,但都是創(chuàng)作者看到真實(shí)情景加上自己情感所創(chuàng)作出來(lái)的,都是值得我們?nèi)プ鹁,去用一生品味?/p>

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