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《普通語言學(xué)教程》讀書報告
隨著個人素質(zhì)的提升，接觸并使用報告的人越來越多，不同種類的報告具有不同的用途。相信許多人會覺得報告很難寫吧，下面是小編整理的《普通語言學(xué)教程》讀書報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
一、書名、出版社、出版時間
我讀的語言學(xué)的書是珍藏本《普通語言學(xué)教程》。這本書是瑞士的著名語言學(xué)家費(fèi)爾迪南德索緒爾編著的，由沙巴利、阿薛施藹、阿里德林格合作編印的。《普通語言學(xué)教程》并不是索緒爾本人親自編寫的，而是在他去世后，他的學(xué)生沙巴利、阿薛施藹、阿里德林格等收集許多同學(xué)的聽課筆記和索緒爾本人的一些手稿及材料，據(jù)此整理出的。這本《普通語言學(xué)教程》于1916年在日內(nèi)瓦出第一版、1922年在巴黎出第二版，其后還連續(xù)出了第三版和第四版，1949年出的第五版，各國語言學(xué)家先后把它譯成德、西、俄、英、日等國文字，使它的影響遍及全世界。而我國也出版了許多種譯本。而我讀的這本珍藏版本的《語言學(xué)教程》是高名凱先生在1963年根據(jù)原書法文第五版翻譯、由岑麒祥、葉蜚聲校注的，是商務(wù)印書館出版社在20xx年7月北京第一次印刷出版發(fā)行的。
二、作者簡介
費(fèi)爾迪南德索緒爾（FerdinanddeSaussure，1857—1913）是現(xiàn)代語言學(xué)的重要奠基者，也是結(jié)構(gòu)主義的開創(chuàng)者之一。他被后人稱為現(xiàn)代語言學(xué)之父，結(jié)構(gòu)主義的鼻祖�！镀胀ㄕZ言學(xué)教程》（CoursdeLinguistiqueGenerale）是索緒爾的代表性著作，是他的學(xué)生根據(jù)他生前的筆記編寫的，這本書集中體現(xiàn)了索緒爾的基本語言學(xué)思想，對二十世紀(jì)的現(xiàn)代語言學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時，由于其研究視角和方法論所具有的一般性和深刻性，書中的思想成為二十世紀(jì)重要的哲學(xué)流派結(jié)構(gòu)主義的重要思想來源。
3、內(nèi)容介紹
這本書一共335頁。除去前言和第一、二、三版序的說明還有緒論外，共分為：第一編：一般原則，第二編：共時語言學(xué)，第三編：歷時語言學(xué)，第四編：地理語言學(xué)，第五編：回顧語言學(xué)的問題
結(jié)論五個部分。還有在書最后的索引和校后記。
“緒論”部分由七個章節(jié)和一個附錄：音位學(xué)原理組成。講述了語言學(xué)的歷史、語言學(xué)的材料和人物、語言學(xué)的對象以及語言和言語的區(qū)別、言語行為的內(nèi)部要素和外部要素、文字表現(xiàn)語言和音位學(xué)。
一般原則這部分一共有三章：語言符號的性質(zhì)、符號的不變性和可變性、靜態(tài)語言學(xué)和演化語言學(xué)。
共時語言學(xué)這部分共分為八章：概述、語言的具體實(shí)體、同一性現(xiàn)實(shí)性和價值、語言的價值、句段關(guān)系和聯(lián)想關(guān)系、語言的機(jī)構(gòu)、語法及其區(qū)分和抽象實(shí)體在語法中的作用。
歷時語言學(xué)也分為八個章節(jié)：概述、語音變化、語音演化在語法上的后果、類比、類比和演化、流俗詞源、黏合、歷史的單位，同一性和現(xiàn)實(shí)性。
在共時語言學(xué)這章后還有附錄講述了三個問題：主觀分析和客觀分析、主觀分析和次單位的確定、詞源學(xué)。
地理語言學(xué)分為四章：關(guān)于語言的差異、地理差異的復(fù)雜性、地理差異的原因、語言波浪的傳播。
最后，回顧語言學(xué)的問題和結(jié)論分為五個章節(jié)：歷史語言學(xué)的兩種展望、最古的語言和原始型、重建、人類學(xué)和史前史中的語言證據(jù)、語系和語言的類型。
我們都知道一般原則和共時語言學(xué)兩編是《普通語言學(xué)教程》這本書的核心內(nèi)容，對后世產(chǎn)生重大影響的新理論、新方法基本上都集中于此。索緒爾在此書中所提出的重大理論性主要是以下幾個方面：
�。�1）區(qū)分語言和言語
語言是言語行為的社會部分，是個人被動地從社會接受而儲存于頭腦中的系統(tǒng)。它存在于個人意志之外，是社會每個成員共同具有的，是一種社會心理現(xiàn)象。言語是言語行為的個人部分，是個人對語言系統(tǒng)的運(yùn)用。語言和言語緊密相連，互為前提。個人要說話使人理解，必須用語言，同時語言的存在又必須體現(xiàn)在言語當(dāng)中，而且，使語言發(fā)生變化的也是言語。所以，語言既是言語的工具，又是言語的產(chǎn)物，（2）區(qū)分共時語言學(xué)與歷時語言學(xué)
共時語言學(xué)：又稱靜態(tài)語言學(xué)，是研究一種語言和多種語言在其發(fā)展歷史中的某一階段的情況，即語言狀態(tài)。
歷時語言學(xué)：又稱演化語言學(xué)，集中研究在較長歷時時期所經(jīng)歷的變化。
�。�3）系統(tǒng)理論
索緒爾在書中提出“語言是一個在其內(nèi)部一切都互相聯(lián)系的系統(tǒng)“，有“句段關(guān)系“和“聯(lián)想關(guān)系“兩類關(guān)系。
（4）符號理論
索緒爾最早指出，語言符號聯(lián)系的不是事物和名稱，“而是概念和音響形象“，“語言符號是一種有兩面的心理實(shí)體“，他用“能指“和“所指“這兩個術(shù)語來分別指稱符號的“兩面“，并進(jìn)一步提出能指和所指之間的聯(lián)系是不可分割的。語言符號具有任意性和線條性的特點(diǎn)。
�。�5）符號學(xué)
符號學(xué)，是一門研究符號，特別是研究關(guān)于語言符號的一般理論的科學(xué)，是十九世紀(jì)末才興起的，符號學(xué)研究的內(nèi)容十分廣泛，目前主要研究符號的本質(zhì)、符號的發(fā)展規(guī)律，符號與人類各種活動的關(guān)系，符號與人類思維的聯(lián)系。
�。�6）音位學(xué)
音位學(xué)有狹義和廣義分：
廣義的音位學(xué)指對自然語言聲音系統(tǒng)的一般性特征之研究，可以包括語音學(xué)；
狹義的音位學(xué)方根研究人類語言中語音組合的方式、模式及變化。
普通語言學(xué)中提及的音位學(xué)主要取其狹義。
4、語言學(xué)者對本書的評價
在世界語言史上對索緒爾的這本《普通語言學(xué)教程》的評價都非常高：
我國著名語言學(xué)家許國璋在《關(guān)于索緒爾的兩本書》中評價“索緒爾的普通語言學(xué)理論的形成有其自身的的學(xué)術(shù)背景，他多年從事歷史語言學(xué)研究，對十九世紀(jì)的歷史比較語言學(xué)研究有很深的造詣，對整體語言學(xué)學(xué)科的性質(zhì)有相當(dāng)全面而深入的思考。我們從他多年所開課程可以證明這一點(diǎn)�！�
蘇聯(lián)語言學(xué)家維諾庫爾在提到索緒爾這本《普通語言學(xué)教程》時，評價它為由整個語言學(xué)史所產(chǎn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
由以上兩位語言學(xué)家的評價不難看出《普通語言學(xué)教程》這本書的影響非常之大，對整個世界的語言學(xué)起到了深遠(yuǎn)的影響。
5、我的讀后感及其評價
讀完《普通語言學(xué)教程》后，我真的很認(rèn)同語言學(xué)界對這本書賦予這么高的評價，因?yàn)樗娴囊槐竞脮�，沒接觸這本書前我對語言學(xué)有一個片面的認(rèn)識，認(rèn)為它單調(diào)古板，但在讀完這本書后使我對語言學(xué)又有了一個新的認(rèn)識，感覺其實(shí)要是認(rèn)真研究起來它也是一門很有趣的學(xué)科，值得深入學(xué)習(xí)。還有讀完這本書后，以前在課上有一些沒有聽懂的學(xué)會的知識點(diǎn)，比如說歷時和共事語言學(xué)，感覺好像又重學(xué)了一次，有些懂了。但我感覺我對這本書還是不算真正的讀懂讀透，還是沒有領(lǐng)悟到它其中的精華，我想我再有時間的時候還是需要多讀幾遍、細(xì)細(xì)品味，把這本書上的知識真正的學(xué)會學(xué)懂。
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