端午節(jié)的作文集合[7篇]
在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的端午節(jié)的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
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端午節(jié)的作文 篇1
我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日比如：春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)……今天老師給我們介紹了端午節(jié)。
春秋時(shí)期楚國有一位大臣名叫屈原，是文武雙全的得力干將。一次屈原提出了一個(gè)很好的方案給楚國國王，可國王不贊同這個(gè)方案，這個(gè)方案也遭到很多大臣的反對(duì)。于是屈原被趕出了都城，流浪到漢北地區(qū)。后來秦國帶領(lǐng)兵馬，攻破了楚國，屈原知道后，非常傷心，絕望，就跳落了汨羅江，楚國百姓們知道后，紛紛都來到了江邊。漁民們也劃著船，打撈屈原尸體，為了不讓魚蝦，水怪等生物吃掉他的尸體，人們用粽葉包裹飯團(tuán)，用繩子捆住扔到江里，讓它們吃飽后就不會(huì)去吃屈原的尸體。
他們包的飯團(tuán)又變成了我們現(xiàn)在的粽子，于是五月初五這天，人們會(huì)賽龍舟，吃粽子，還會(huì)扔粽子在河里來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。
包粽子又成了端午節(jié)主要環(huán)節(jié)，所以今天我們要學(xué)著包粽子，首先我們準(zhǔn)備了一些粽葉，一些線和一些紅棗，糯米。我們先拿了片粽葉手分開，一只手拿著粽葉頂端，往內(nèi)裹，成了一個(gè)錐形。下面是很尖，不漏米，把米裝進(jìn)錐形里，用筷子插緊，讓米和米之間的空隙變小，米裝滿后，把錐形邊上神諭的.粽葉往下壓，看自己的愛好把粽子裹成三到四個(gè)最多五個(gè)角然后用白線捆住粽子，一個(gè)可愛的粽子就完成了，粽子胖胖的，蒸熟就能吃了。
想起屈原，想起他可敬的愛國熱情，讓我感動(dòng)萬分。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種愛國精神��！
端午節(jié)的作文 篇2
今天是一年一度的端午節(jié)。我們受張奶奶的邀請(qǐng)，去她家過端午節(jié)。
到了張奶奶家，我一看，好多客人呀！看來今年的端午節(jié)的'氣氛挺濃厚的。過了一會(huì)兒，張奶奶把飯菜都做好了。一大桌子的菜可真豐盛，雞鴨魚肉應(yīng)有盡有。這一次的主題當(dāng)然是粽子啦，這粽子可是張奶奶自己包的。我拿了一個(gè)粽子，剝開外面的粽葉，迫不及待地咬了一口，哇！好好吃！蜜棗的、肉餡的，味道真是好。大家坐在一起開心地吃著、聊著。今天是端午節(jié)，我們決定再去買粽子。超市里的粽子都快要賣完了，我們買的是豆沙粽和肉粽，我們還買了些好吃的皮蛋，那皮蛋可是松花皮蛋，特別好吃。
在回家的路上，我覺得這一天的端午節(jié)讓我充滿了幸福感，因?yàn)檫@一天我特別快樂！
端午節(jié)的作文 篇3
端午節(jié)到了。一大早上，我就和姥姥一塊包起粽子，主要是我向姥姥學(xué)習(xí)。首先準(zhǔn)備材料，我們從廚房把提前泡好的江米和粽葉端出來，再取來大棗、葡萄干、線繩。準(zhǔn)備就緒，開始包嘍！
姥姥拿了一片粽葉，輕輕抓住一邊，疊個(gè)三角形，再轉(zhuǎn)一圈，成一個(gè)漏斗狀，撈起一把江米放進(jìn)“漏斗”，放上大棗和葡萄干，再蓋上一層江米，把粽葉剩余部分包成三角形，最后把細(xì)繩捆幾圈，就大功告成了。我學(xué)著姥姥的樣子做了起來�？傻谝淮慰倳�(huì)碰壁嘛！姥姥看我怎么也學(xué)不會(huì)轉(zhuǎn)圈，包了幾次也沒成漏斗，就說我是個(gè)小笨蛋。
我有些不服氣，撒嬌地說：“姥姥，我雖然不會(huì)包粽子，可我知道這端午節(jié)為什么吃粽子！”“呦！那你倒說說看�！薄笆嵌宋绻�(jié)，是紀(jì)念楚國大詩人屈原的日子。傳說屈原投河后，老百姓為了不讓小魚小蝦吃掉他的尸體，就包了許多粽子放到河里，讓小魚小蝦吃。這就是端午節(jié)的由來。而且，端午節(jié)的時(shí)候要賽龍舟、掛香包、吃粽子。這樣的.習(xí)俗從古代流傳到現(xiàn)在，是我們傳統(tǒng)文化的一部分。”“我的外孫女不得了�。≌f得頭頭是道。行，咱們?cè)賹W(xué)一次�！�
姥姥拿起兩張粽葉慢慢做，還重點(diǎn)講了三角形轉(zhuǎn)一圈的地方，技巧是用力壓住粽葉的一頭，不要?jiǎng)�，另一只手轉(zhuǎn)動(dòng)。第二次，我終于做出了一個(gè)完整的粽子，接著我又做出了第二個(gè)第三個(gè)，都成功了。
姥姥把這些粽子都放在鍋里蒸，出鍋嘍，甜甜的糯米香飄滿了屋子。我們坐在電視前吃著粽子，看賽龍舟的直播，姥姥還給我編了一條五彩繩手鏈呢！
今年的端午節(jié)，我跟姥姥學(xué)會(huì)了包粽子，雖然是一件小事，但我覺得這正是在傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化。所以，這次端午節(jié)對(duì)我來說，非常有意義。
端午節(jié)的作文 篇4
“凼凼轉(zhuǎn)，菊花圓，炒米餅，糯米團(tuán)，阿媽叫我睇龍船，我唔睇，睇雞仔，雞仔大，摞去賣，賣得幾多錢?賣得三百六十五個(gè)仙。”
“龍船扒得快，好世界。”
在江南、華南一帶，每年“端午節(jié)”前后一個(gè)月內(nèi)的一次較大降水過程，被稱為“龍舟水”。當(dāng)然，既然是民俗的稱法，自然還有諸多有不同的概念版本。有些人講：行龍舟遇大雨才是吉兆“龍舟水”。在此暫且不論。廣州人不管什么事情，都很講“意頭”，每每此時(shí)，本地人會(huì)帶著自家的小孩走到江邊，讓孩子小手小腳都“浸浸”龍舟水，龍舟水有辟邪的作用，“洗洗”龍舟水能夠使小孩子身體健康，快高長(zhǎng)大。而在南方大廈對(duì)面建起的親水堤，會(huì)有很多戲水的市民在“洗龍舟水”，一應(yīng)習(xí)俗。
賽龍舟是廣州人過端午最大的活動(dòng)項(xiàng)目。賽龍舟，廣州人稱“扒龍船”，過去多為郊區(qū)農(nóng)民為之。
龍舟競(jìng)渡在V州至少有上千年的歷史。每年端午節(jié)，都要舉辦端午賽龍舟的活動(dòng)。明、清兩代，V州是龍舟競(jìng)渡的鼎盛期。古時(shí)V州龍舟競(jìng)渡與今天不同，是"舟大人多"，一種藝術(shù)性很強(qiáng)的群眾藝術(shù)活動(dòng)。正如屈大均當(dāng)年所形容的："舟龍長(zhǎng)十余丈，高六七尺，龍須去水二尺，龍額與項(xiàng)坐六七人，中有錦亭，坐倍之。旗者、蓋者、鉦鼓者、揮橈擊楫者，不下七八十人。"有的龍舟，"上建五丈檣，檣上有臺(tái)閣二重，中有五輪閣一重，下有平臺(tái)一重。每重有雜劇五十余種，童子凡八十余人。"而現(xiàn)在則是舟小人少。龍舟競(jìng)渡變成了一種體育競(jìng)技比賽活動(dòng)。
20世紀(jì)30年代前，在四月初八的浴佛節(jié)便將去年端午節(jié)后沉入涌底的龍船起出，俗諺謂“四月八，龍船隨海滑”。30年代以后，逐漸改為五月初一才起出龍船。俗語順口溜：“初一龍船起，初二龍船忍，初三初四游各地，初五龍船比，初七初八黃竹岐，初九初十龍船打崩鼻。”初五是賽龍船的高潮，得勝者可獲賞全只燒豬與賞銀元。初八郊區(qū)各鄉(xiāng)龍船多集中到市郊黃竹岐進(jìn)行表演比賽，因那時(shí)黃竹岐地方有一座龍母廟，初八為龍母誕。
1994年，廣州市政府正式定五月初五的龍舟活動(dòng)為龍舟節(jié)。每年農(nóng)歷五月初五，在V州市區(qū)海珠橋到人民橋的珠江河面上舉辦龍舟況渡活動(dòng)。其時(shí)，V州城區(qū)萬人空巷，人聲鼎沸，熱鬧非凡。游客前來參觀龍舟比賽，可同時(shí)參與"洗龍舟水"、"掛香囊"、"嘗龍舟宴"等多項(xiàng)民間習(xí)俗活動(dòng)。
廣東劃龍舟主要有兩種形式，一是劃龍船，叫做“趁景”。兄弟村、老表村的近百條龍船從四面八方聚到一起聯(lián)絡(luò)感情。只表演技巧，不排名次，輪流在各鄉(xiāng)舉行，從五月初一至五月二十，幾乎天天有“景”;初一珠村景，初二海珠大塘景，初三車陂景，初四廟頭景，初五石牌、獵德景，這已是廣州傳承多年的習(xí)俗。每年農(nóng)歷五月初一，天河區(qū)、番禺區(qū)、海珠區(qū)、黃埔區(qū)、越秀區(qū)各村的龍舟都會(huì)到珠村“應(yīng)景”游玩。珠村人就在農(nóng)歷五月的第一天進(jìn)行“招景”，各村的龍船都到來“應(yīng)景”，有兄弟村、老表村、友好村，深涌上下一時(shí)間彩龍飛舞、百舸爭(zhēng)流，當(dāng)天近百多艘龍舟在珠溪水竟渡巡游，讓兩岸群眾大飽眼福。另一種形式是斗龍船，比賽奪標(biāo)，又叫“斗標(biāo) ”。
廣東龍船制作十分講究，多選擇堅(jiān)韌輕便的坤甸木作龍骨。每年龍舟比賽之后，便將它埋于村邊河底處，直至來年農(nóng)歷四月初八，即傳說中佛世祖生日(浴佛節(jié))，才由村中父老主持，拜祭之后，由青壯農(nóng)民下水將龍船挖出，肩托上岸，打整涂油，這一儀式，叫做“出水龍”。
據(jù)悉，3xx年前，龍舟比賽，鹽步龍舟和泮塘龍舟進(jìn)入決賽。鹽步龍舟眼看奪標(biāo)在即。不料泮塘龍舟上的年輕人撲下水去奪了錦旗，隨后領(lǐng)回獎(jiǎng)品燒豬。泮塘父老知曉后，將燒豬送回鹽步。鹽步人禮讓再三，又將獎(jiǎng)品送回泮塘。雙方你來我往，終于有泮塘長(zhǎng)者說：“請(qǐng)鹽步受禮吧，今后鹽步同泮塘結(jié)交，深厚之情，世代相傳�！庇谑躯}步龍舟作了契爺，泮塘龍舟作了契仔。傳說此事后來傳到京城后，慈禧太后欽賜鹽步龍舟“鹽步老龍”之美稱。
且看某年的“鹽步老龍”的出場(chǎng)描述：
……
“泮塘景”(景即龍船活動(dòng))的高潮就是“契爺”南海鹽步老龍的露面。上 上午約10時(shí)，一陣鑼鼓聲響，鹽步老龍前邊的兩只小船首先出現(xiàn)。據(jù)介紹，這叫“龍標(biāo)”，寓意龍的爪子。緊接著，一艘威風(fēng)凜凜的黑色“老龍”緩緩劃了過來，引來兩旁泮塘鄉(xiāng)親一陣歡呼。三四位老者劃著一條小船迎過去，為鹽步老龍簪花掛紅。熱情的泮塘人還為“契爺”準(zhǔn)備了雙份禮物，包括一整只燒豬、燒酒以及地方特色的“泮塘五秀”。老龍接下禮物后，也向“契仔”送上請(qǐng)柬，邀請(qǐng)泮塘龍舟參加他們農(nóng)歷五月初六的“景”，并且回贈(zèng)其特產(chǎn)“秋茄”。
老龍簪花掛紅后，開始與陸續(xù)到來的鄰村龍舟一起“游龍”。一時(shí)間，群龍奮髯，健兒舉槳。每當(dāng)老龍游過，旁邊龍舟都紛紛讓道，并且舟上人和岸上老者也都禮貌地拱手打揖致意。
……
廣州珠村有一艘二百多年的龍船叫“烏龍公”(即龍船王)，此龍船比一般龍舟鼓位處寬多15厘米，長(zhǎng)多七米，造船的船板也加厚，人可以從船頭沿著船舷走到船尾，“烏龍公”也絲毫不受影響，所以“烏龍公”扒出珠村與風(fēng)浪博擊時(shí)，特別穩(wěn)，人人都爭(zhēng)著扒“烏龍公”。有“烏龍公敲起鑼鼓快過風(fēng)”的美談。以前“烏龍公”扒到那里都有老人帶著小孩到“烏龍公”上取龍船水喝，據(jù)說可以消除百病、身體健康，“烏龍公”名噪一時(shí)。在烏龍公每天在珠村出發(fā)時(shí)，都會(huì)用圣水兜裝上圣水，然后用珠村北帝廟前的龍眼樹葉蘸水灑在各龍船劃手的.頭上才會(huì)出發(fā)，以求順風(fēng)順?biāo)桨�、吉祥。龍船盛事結(jié)束后，圣水兜就會(huì)高價(jià)投標(biāo)。
“起龍”是端午龍舟節(jié)第一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，流傳至今已有約3xx年歷史。民俗選吉日良辰，清早由丁壯、父老來到上年沉塘的船坳(即船塢)前，焚香燭、上酒果、燃鞭炮。隨著隆隆的龍舟鼓鑼聲，丁壯們爭(zhēng)先躍入泥淖，鋤去雜草挖開淤泥，舀卻積水，待船只慢慢浮起。由于早潮已退，一般還需待下午或次日潮漲，將船起出空地，或以龍架將其支起，用柚葉或艾葉水洗凈，再經(jīng)數(shù)天至一周的抹豬油、補(bǔ)桐油、添新漆等，再另擇時(shí)日采青、安上平時(shí)供在祠堂的龍頭龍尾，這樣龍舟才光彩奪目。廣州周邊有傳統(tǒng)龍舟的村埠頻頻看到。連日雨霽交替，龍舟水漲，老城區(qū)內(nèi)，天河車陂、石牌、獵德;海珠龍?zhí)丁⑼寥A、小洲;荔灣沙涌、坑口;黃埔下沙、雙崗、南灣等等大小百多處龍舟紛紛出水。
廣州舊俗，一般在端午節(jié)前開始，初一祭祖，初二便有送禮之舉，禮物包括粽子、酒肉、香包等。已婚婦女要用“全盒”盛上粽子、生果、豬肉、酒等，送回娘家。清末民初時(shí)，私塾學(xué)生亦依例送上述禮物給先生。這些風(fēng)俗，1949年后城市中已不多見，鄉(xiāng)村中仍有。節(jié)日期間，姑娘、兒童身上多佩帶五色絲線繡織的香包，一般由新嫁娘制作送給親友，俗稱“新抱手藝”。香包內(nèi)裝香粉、朱砂、雄黃等物，意在“辟邪
粽子是端午必備的食品，據(jù)說與祭奠屈原有關(guān)，各地皆然。廣府地區(qū)的粽子有咸肉粽、堿水粽、裹蒸粽三類。成肉粽以糯米、豬肉、綠豆、五香粉等為原料，用芒草葉包裹，呈墳堆形;堿水粽以堿水或草木灰泡浸糯米制作，用芒草葉包裹，呈三角錐形，俗稱三角粽;有加豆沙餡的，亦有無餡料的，食時(shí)加白糖或糖膠，金黃爽滑，別具一格;裹蒸粽為肇慶特產(chǎn)，以當(dāng)?shù)靥赜械暮扇~包裹，用料比成肉粽更講究，除咸肉粽配料外，有加粟子、咸蛋黃、香菇等的，呈方形。其最大的特點(diǎn)是裹粽的荷葉，煮熟后會(huì)留下一股清香，十分可口。
舊時(shí)的端午中午，家家貼“午時(shí)符”，一般請(qǐng)道士用黃紙書寫，作為驅(qū)魔辟邪的一種鎮(zhèn)符手段，符章多為漢字形體的變異。然后用水果、粽子拜神，燒艾草以薰蚊，撒雄黃酒以殺蟲，另外，還用雄黃酒調(diào)朱砂、涂在小孩的額頭、胸口和手心上，謂可辟邪。
龍船飯”是初四晚龍舟大賽前招待橈手的。龍船在出水打整之后，初三初四到各地游大比試;并到關(guān)系較好的鄰村去拜訪，主家村寨必以禮相迎，放鞭炮、敲鑼打鼓，中午則以“龍橋餅”(類似核桃酥)招待客人，晚餐則以燒豬肉、雞等宴請(qǐng)客人，互祝大賽成功。初五大賽之后，初七初八便到市郊黃竹岐去拜龍母，因五月初八是龍母誕，故V州俗諺云：“正月生菜會(huì)，五月龍母誕”，這是廣府地區(qū)兩個(gè)大的民間誕會(huì)。當(dāng)時(shí)南海黃竹歧有間龍母廟，附近江面也較寬闊，拜祭龍母之后，又在那里舉行“綿龍盛會(huì)”，再賽龍舟。
賽龍奪錦：又叫《龍舟競(jìng)渡》，廣東音樂名家何柳堂的代表作。是一首流傳很廣的廣東音樂，也是廣東音樂興盛時(shí)期的代表作品之一�！顿慅垔Z錦》原是一首絲竹樂曲，后來為了表現(xiàn)樂曲的氣勢(shì)，改編為吹打樂合奏形式，增加了嗩吶和打擊樂器，全曲以曲首的音調(diào)為基礎(chǔ)，加以不斷衍生和發(fā)展。并從表現(xiàn)龍舟竟賽的內(nèi)容出發(fā)，借鑒外來作曲技巧，大量使用模進(jìn)和變形等手法，是我國傳統(tǒng)樂曲中較少見的。
樂曲開頭以嗩吶吹出號(hào)召性的引子，表示比賽開始。接著是 樂曲的主題，逐漸活躍，表現(xiàn)了龍舟競(jìng)發(fā)，生氣勃勃的景象。然后是比賽正式開始，情緒逐漸熱烈，并加進(jìn)了打擊樂，刻畫了龍舟在水上前進(jìn)的形象;隨后速度進(jìn)一步加快，節(jié)奏多變，猶如龍舟你追我趕，氣氛相當(dāng)熱烈。最后吹響嗩吶象征比賽結(jié)束，結(jié)尾再現(xiàn)了前一段的曲調(diào)，表現(xiàn)了龍舟在碧波上自由蕩漾，令人心怡。
端午節(jié)的作文 篇5
五月初五，是我們中國年歷的一個(gè)節(jié)日—端午節(jié)。
這個(gè)節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會(huì)在這個(gè)粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來，其實(shí)向來都說法不一。有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這一個(gè)節(jié)日在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子。
根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
后來的后來，端午節(jié)的.意義起了變化。人們?yōu)榱思o(jì)念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個(gè)一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀(jì)念屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗，聯(lián)系到他的身上。
現(xiàn)在大部分得人都只記得端午節(jié)和屈原有關(guān)，而其實(shí)一些新一代的年輕人對(duì)于屈原的故事也沒有多大的印象了。他們知道的是，這是吃粽子的節(jié)日，如此而已。
關(guān)于端午節(jié)賽龍舟，其實(shí)現(xiàn)在不是端午節(jié)的到來賽龍舟的比賽項(xiàng)目也是處處有。從驅(qū)邪避疫，到紀(jì)念屈原，端午節(jié)的意義起了很大的變化。
這個(gè)節(jié)日的原意，在年復(fù)一年的社會(huì)變遷中漸漸的受到“ 蠶食”。
今天，這個(gè)節(jié)日變成了一個(gè)中國人美食的節(jié)日。從舊有的角黍，粽子制作到今天的各式各樣多姿多彩的包粽。許多的地方都融入自己的地方美食特點(diǎn)在粽子中。
其實(shí)，端午節(jié)的主要習(xí)俗是賽龍舟。關(guān)于龍舟的競(jìng)渡，文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續(xù)齊諧記》。較后，許多的記載中都可以找到有關(guān)賽龍舟的文字記載�，F(xiàn)存中國各地的數(shù)千種方志中，共有227種方志有龍舟競(jìng)渡的記載。
端午劃龍舟，龍舟競(jìng)渡的說法，包括有“大眾舟齊出發(fā)，趕往丞救屈原�！奔啊耙粎群肮臉穱樛蓑札��！薄＿@些都讓人聯(lián)想到屈原。
端午節(jié)的作文 篇6
全國最為相同的是吃粽子。關(guān)于端午節(jié)有許多說法，比如我的故鄉(xiāng)；在農(nóng)歷五月初一這天要給家人帶兩色絲線，五月初五要換五色絲線。傳說；帶彩色絲線上帝可以保佑家人身體健康，驅(qū)走瘟災(zāi)，萬事如意。
端午節(jié)這天，太陽還沒出來，一家人就要上山拔一些艾回來，用艾葉水洗臉，傳說這樣能驅(qū)蚊蟲。洗完臉后就開始吃粽子，粽子是用糯米，紅棗，紅豆包成的，特別好吃，吃上一個(gè)還想再吃一個(gè)。還有把蛋黃煮灰了的雞蛋。吃完飯?zhí)柭冻霭雮�(gè)腦袋，一家人還要弄些柳條回來，再用彩色紙疊成葫蘆，插在大門上方。這樣就國泰民安了。傳說；這是人們紀(jì)念愛國詩人屈原留下的.風(fēng)俗，雖然是個(gè)傳說但故鄉(xiāng)的人都非常相信。
媽媽說這些都是姥姥告訴她的。故鄉(xiāng)的端午節(jié)非常隆重。
端午節(jié)的作文 篇7
端午節(jié)到了，今年，我們?nèi)覝?zhǔn)備不去外面買粽子，在家中自己親手包粽子。這不，媽媽已經(jīng)從外面買回了糯米，粽葉，細(xì)繩和一些棗子，花生等，準(zhǔn)備開包。
我們本來要先用溫水將糯米浸泡半小時(shí)的，然后再洗粽葉。可是，媽媽卻把“溫水”理解成“熱水”，把一個(gè)個(gè)糯米寶寶泡得白白胖胖，浪費(fèi)了一鍋好糯米。
然后是包粽子，我剛要把糯米包進(jìn)粽葉里，爸爸卻叫住了我，把蜜棗，花生等放進(jìn)糯米中，然后告訴我：“一個(gè)大粽子中可以再包一個(gè)小粽子，和北方人包餃子塞硬幣一樣。吃到的人會(huì)有好運(yùn)氣喲!”我恍然大悟，將幾片粽葉撕成了小段，把糯米切成了小塊，才繼續(xù)包下去。
粽子怎么包呢?首先，把粽葉旋成漏斗狀，把小粽子混在糯米里，把糯米倒進(jìn)“漏斗”中。再繼續(xù)旋轉(zhuǎn)，讓粽葉頭與尾重疊，整理好，用繩子捆綠好，就可以了。
下水煮的時(shí)候，爸爸怕粽子變成“糊糊兒”，就偷偷把大火換成了中火。10分鐘到了，粽子起鍋�！班�?怎么這么硬?”媽媽夾起米飯放進(jìn)嘴中，我在一旁偷偷的笑。
“可能……時(shí)間太少了吧?”“罪魁禍?zhǔn)住卑职钟行┬奶摚职阳兆尤舆M(jìn)了水中。這下他可沒忘開大火，卻忘了之前煮過了，于是，粽子真的變成了“糊糊兒”……
開吃的時(shí)候，媽媽吃到了我包的“小小粽”。大概是因?yàn)槔镞呥�包了一層粽葉，沒有變成“糊糊兒”，味道也因此好了不少。正當(dāng)我祝福媽媽時(shí)，爸爸想挽回一絲尊嚴(yán)，“埋怨”我道：“你怎么多包幾個(gè)小的呢?不僅能讓全家都有好運(yùn)氣，味道還更好呢!”可話一出口，自己也笑了。
吃著美味的粽子，看著熱火朝天的'劃龍舟比賽，想起古代的愛國詩人屈原，真是一個(gè)飽滿的端午節(jié)!
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