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白說讀后感
當(dāng)看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的白說讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
白說讀后感 篇1
許多年前讀過白巖松的幾本書，《痛并快樂著》、《幸福了嗎》……對于他的寫作風(fēng)格很是喜歡。白巖松，一個中央電視臺的資深的主持人，做過等許多節(jié)目——《東方時空》、《焦點(diǎn)訪談》……熟悉的音樂，熟悉的聲音，伴隨我的童年，影響我的一生。白巖松可以說是是我最喜歡的一個主持人作家，沒有之一。
讀《白說》是一個很偶然的機(jī)會，今年年初母親身體出現(xiàn)狀況，需要我?guī)ス枮I，由于是晚上的火車，母親上車后早早的就休息了，而我心理面一直惦記著母親的身體情況卻怎么的也睡不著，于是拿出手機(jī)來看，在閱讀軟件里搜索時，一個名字在我眼前出現(xiàn)——《白說》，這個書名起的太抓人眼球了，而白巖松自己是這樣解釋的——“我姓白，所以這本書叫《白說》。其實(shí)，不管我姓什么。這本書都該叫《白說》。”
《白說》一共六部分，代序、歲月、價值、溝通、態(tài)度和時代。讀每一部分都像過電影一樣，畫面感真的很強(qiáng)。也許是年紀(jì)大了，再讀白巖松的書就不會像年輕的'時候讀書那樣只為了文字而讀書，讀書的速度也很快，如今讀這本《白說》，每讀完一篇總是要停下來思考，思考文字帶給我的大量信息，思考書中的一些與自己切身有感的東西。歲月是一個人活下去的理由，價值是一個人活著的意義，溝通是一個人社會存在感，態(tài)度是一個人活著的基礎(chǔ)，時代是一個人生存的環(huán)境。
《白說》說的都是身邊的事，說的都是需要我們認(rèn)真思考的問題，說的是你、是他也是我，白說嗎？不白說，既然說了，就痛快的說說。說了，就不白說，就像書中后序說的一樣——“說出一個美好的未來”。
白說讀后感 篇2
這天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書，書的開頭就談了我這幾年一向在思考的問題，人活著的好處究竟在哪里?書上說大多身處中年危機(jī)的中年男子會思考這個問題，但是我今年才26就時常在思考這個問題，這說明我提前遭遇中年危機(jī)么。。
人生的好處到底是什么?我讀研究生的時候有時也會問導(dǎo)師，導(dǎo)師說談?wù)撨@個問題沒有好處，哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論(就是不在討論世界的本源，人生的好處其實(shí)就與世界的`本源有關(guān)聯(lián))，我們就應(yīng)關(guān)注更具體的問題。對于導(dǎo)師這個回答我是不滿意的，但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進(jìn)行再次深問。
我很喜愛但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的好處就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個欲望就會產(chǎn)生下一個欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復(fù)，想想人生何嘗不是。
史鐵生說人生本是沒有好處的，但是沒有好處是一件可怕的事，因此我們自己要賦予人生一個好處，這個好處就是自己給自己的人生設(shè)置一個個目標(biāo)，然后全力以赴完成這個目標(biāo)，重要的不是達(dá)成目標(biāo)，而是達(dá)成目標(biāo)的過程，過程就是好處，如果達(dá)成了這個目標(biāo)就設(shè)下下一個目標(biāo)，直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽很有道理，但是剝開一些言詞的包裝，其實(shí)和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標(biāo)與欲望也相差無幾。新鮮的反義詞 叔本華說人的一生是杯具的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來說杯具的時刻會長于喜悅的時刻，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長久的。
加繆說人的一生是虛無的，人類對于這個世界這個宇宙來說就是毫無好處的存在。
白說讀后感 篇3
《白說》是央視資深新聞人白巖松的作品，一部言語中的心靈之路。通過近年來于各個場合與公眾的深入交流，以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價值觀。時間跨度長達(dá)十五年，涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領(lǐng)域，溫暖發(fā)聲，理性執(zhí)言。從《白說》這本書的序章可以看出這本書是白巖松在做了央視第一位新聞評論員之后結(jié)合自身感悟而創(chuàng)作的一本關(guān)于人生道理的書。當(dāng)我第一眼看到這個標(biāo)題時，我的內(nèi)心是拒絕的，白說兩個字讓我感到很迷茫，這到底是寫的什么，讀著就發(fā)現(xiàn)這本書就是通過完全不同的方式展現(xiàn)給我們許多“大道理”。
全書分為五個章節(jié)：歲月，價值，溝通，態(tài)度，時代。每一章節(jié)都會引入一句名言，作者會對著這句名言開始展開自己對于這句分析與理解，進(jìn)而引向更高的層面，深至內(nèi)心，廣至社會。作者為了讓讀者更容易懂得他的思想，加入了許多有意思的話，我在讀的時候總感覺這本書不像是熒幕上那個擁有一張標(biāo)準(zhǔn)國字臉，滿臉嚴(yán)肅的白巖松寫出的，更像一位年輕人用輕松的'口吻對你訴說著一些道理。道理就是為成功而出現(xiàn)，成功并不容易，雞湯遍地的年代，你喝的再多也許你還是個，白巖松的這本書并沒有高歌眾人所傳唱的大道理，反而反對一些話如；堅持就是勝利，并且充分論證自己所說的正確性。成功固然好，失敗也沒關(guān)系。重要的是在過程中，我們能夠得到什么。
有時間的朋友們，可以去讀一下這本書，非常值得讀！
白說讀后感 篇4
《白說》這本書是朋友介紹給我看的，也是在我最難過的日子里給我?guī)硐Ｍ囊槐緯�。其�?shí)，書里的內(nèi)容淺顯易懂，用現(xiàn)在流行的話說是“心里雞湯”。對于我來說，正是這碗心雞湯讓我在迷茫的時候，堅定自己的步伐，一路向前。
《白說》中每一篇文章之后，都會有作者自己對于文字的感悟，我覺得挺好的，算是一種對自己說過的話進(jìn)行梳理和總結(jié)，這未嘗不是一件有意義的事情。從高考到考研再到找工作，幾個人生的重要選擇我都經(jīng)歷過了，經(jīng)歷了這些事情之后，覺得自己在面對失敗與挫折后的心境有了很大程度的'提升；我想對我而言，與其羨慕別人的成功，不如享受自己努力成功的過程。在我找工作的那段時間，內(nèi)心是很煩躁不安的，尤其是看著身邊的同學(xué)一個一個找到自己心儀的工作，我對自己的能力產(chǎn)生了很大的懷疑；甚至對于找工作這件事情有了一點(diǎn)的抵觸。現(xiàn)在想一想，其實(shí)那時候很是膚淺，僅僅用“是否找到工作”來定義一個人是否成功，其實(shí)也表現(xiàn)了自己內(nèi)心的不自信。
當(dāng)代社會是個成功學(xué)泛濫的時代，每個人都期待可以成為一個風(fēng)云人物，可以取得別人羨慕的成績；可是正因為這些浮躁的心里，越來越多的人追求表面的成功，只在乎結(jié)果，忽略過程中的享受，甚至為了某些成績，有些人開始不擇手段。
有時候，自己覺得自己太在意外在的評價，往往因為這些評價而忽略了自己本來的想法，甚至偏離了自己原來的方向。雖然，取得了一時間的贊賞，但是其實(shí)自己失敗了。并且，失敗不可怕，可怕的是沒有面對失敗的勇氣，當(dāng)失敗的時候，不是找原因，而是不斷的推脫責(zé)任。人生路上從來不可能一帆風(fēng)順，失敗是在所難免的，所以勇敢面對失敗、迎接挑戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)認(rèn)識自己，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的價值。
白說讀后感 篇5
約莫是在初中二年級的時候，在某出版社到學(xué)校里擺書攤的地攤里看見了老白的《痛并快樂著》，依然清晰的記得白色封面下寫著痛并快樂著幾個字。翻開書，不是一上來就balabala的開講，而是有幾頁十幾幅照片，每幅照片下面都是一句話，或描述內(nèi)容，或描述場景。深刻體會到老白是一個性情中人。果斷，書買了�；丶一藘蓚�晚上讀完，初次體會到在當(dāng)時我看來的一種獨(dú)特的思想在思考人生，從此認(rèn)為老白是難得的思想隱士。
兩天前，無意在書城看到老白的《白說》，果斷，入手，看看在說些啥。就是這么巧，又是兩晚讀完，即使身體再累，熬夜，也有想要把它讀完的沖動。拜托，哪里來的這么多沖動，應(yīng)該說，老白在講的事，以及困擾過他的事都是最近困擾自己的。沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但老白以老朋友的身份，及時的出來告訴你，這些都是要經(jīng)歷的.，過去了，突破了，內(nèi)心就平靜了。太認(rèn)可他的主要觀點(diǎn)，人生在不同階段有不同追求，一旦物質(zhì)上滿足以后，能否尋找到信仰就成了焦慮和煩惱的源頭，其實(shí)我們追求發(fā)都是內(nèi)心的平靜！
老白的《白說》在前半段對這些思考特別到位，尤為喜歡他講道德經(jīng)的那篇，讀來之后有豁然開朗之感。白說，他說了很多，讀了后很快也會忘了那些話，但留下的是曾經(jīng)有過的共鳴，和尋找內(nèi)心平靜的另類領(lǐng)悟。
白說讀后感 篇6
你會與自己相處嗎？
其實(shí)，孤獨(dú)是自己和自己對話的大門，現(xiàn)在的人最怕一個人，怕不被萬眾矚目，怕沒人在意關(guān)心，怕融不入群體。
《白說》中有句話是這樣說的：手機(jī)阻止了無聊，也阻止了無聊帶來的好處。
多少人每天多少次無意識的拿起手機(jī)，仔細(xì)回想一下，你的朋友圈是真的朋友圈嗎？交心還是交流？深談還是淺交？人們之間越來越疏離，卻越來越在意人與人之間的交往，深怕朋友圈所有人都在曬自己精彩生動的生活時，自己卻閑時光里做著無用的事。
其實(shí)，我們真的應(yīng)該好好反思，做個閑人，在閑時做些閑事，不為證明給誰看我過得好，不為故意演繹多彩，只好好享受屬于一個人的時光，是不是比別人嘴里的自己更舒服呢？
不管是個人還是社會、世界，都有很多面，卸下社會上的面具，在孤獨(dú)的時候，給自己泡壺茶、煮一杯咖啡、停下來，看書也好、聽音樂也好、什么都不做只思考也好，也不比為難自己去做那些眾人口中的有意義的事情要沒意義，帶上自己的心，靜靜翱翔在自己的精神世界里，和自己好好聊聊，也許我們會收獲到許多這世界一直費(fèi)盡心思想讓我們懂得的道理。
引用楊絳老師的一句話：我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景竟是內(nèi)心的`淡定與從容，我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無關(guān)系！
這兩天，蘇蘇以一個嶄新的身份思考著：國家為什么要放假？百度了、搜狗了，其實(shí)，放假的最初意愿就是讓我們在放松中拜訪自己的內(nèi)心，跟最真實(shí)的自己說一聲：你出來吧，別膽怯，別害怕，歲月還漫長，你總會變得更好。
白說讀后感 篇7
白巖松的《白說》已草草翻過一遍，平心而論，還是有些小失望。即使白巖松在后記提及這不是一本演講集，但是從每一篇文章結(jié)尾的日期和地點(diǎn)，我們?nèi)阅芨惺艿窖葜v稿的痕跡。很大的篇幅是在各個大學(xué)的演講稿重新歸納整理，之前也散見于不少媒體，不少故事的講述和感悟的闡述，總有似曾相識的感覺。所以再看就少了些許的驚喜，如同隔了夜的飯菜，重新加熱總歸少了最初的新鮮。和前幾本書相比，總覺得缺少了些誠意。
因為是為大學(xué)生做的.演講居多，文中難免存在些心靈雞湯的內(nèi)容，或許對于尚未走上工作崗位的大學(xué)生讀者比較受用，但對我而言，一方面已經(jīng)工作多年，一方面離開媒體多年，再看里面的內(nèi)容，終歸是缺乏了一些共鳴。
可這些無礙于買一本《白說》裝飾著我的書柜，書柜的一層是由包括南方報業(yè)叢書在內(nèi)大批媒體人的書籍組成，曾以為這些書將會是自己工作中的輔導(dǎo)教材，可至今有些書仍未拆封，但購買如初，說起來這是對媒體工作難舍情懷的一種慣性。
這幾年的媒體似乎被一種悲愴的氛圍所籠罩，南方周末愈來愈少了銳度，那位寫出“即使新聞死了，也留下圣徒無數(shù)”的報業(yè)先驅(qū)身陷囹圄，從前幾年的柴靜、崔永元，再到最近的張泉靈、郎永淳，一個個昔日熟悉的名字的面孔因為各自的原因從熒屏上漸次消失，他們不是第一批離開央視的主持人，同樣也不是最后一批。不過這樣看來，白巖松的堅守顯得尤為珍貴。
本有千言萬語，落到筆下卻已寥寥。《白說》是否真的白說，并不好說。不管如何，我還是會從書柜中偶爾取出讀上三兩行。
書中提及胡適的一句話，“寧鳴而死，不默而生。”
至少我曾振臂高呼過。
白說讀后感 篇8
《白說》也許真的是“白說”。
讀完此書是2月25日，恰逢修憲的新聞發(fā)布。
站高望遠(yuǎn)，白巖松指點(diǎn)江山，字里行間洋溢著的還是樂觀主義情節(jié)。
“開放”、“開明”、“開心”、“自由”、“民主”、“公民”、“理性”、“信仰”，書中一遍遍提及這些詞匯；白巖松是聰明的、理性的、有度的，用他書中的話說，是“既坦誠又高情商”，不失言亦不失人。
一篇篇演講稿圍著幾大主題串聯(lián)起紛繁的故事，最終講述了他內(nèi)心的憂患和信念——“中國這列火車……一定有人攔在車的前面把它往回推，也有人在側(cè)面瞎推……確保自己是向前推的人群中的`一份子就好了”。
可又如書中評論20xx年那篇文字的“自己的讀后感”——“那時候，我告訴自己‘不要急’，因為中國太大了，要有點(diǎn)歷史眼光�？晌业贸姓J(rèn)，現(xiàn)在與那時相比，‘有點(diǎn)急’”。18年過去了，不知道白巖松現(xiàn)在是否還會著急。
“寧鳴而死，不默而生”，這個有良知的新聞人值得敬佩，觀點(diǎn)犀利、表述得體、邏輯清晰；可惜即便他憂國憂民，創(chuàng)造時代的民眾卻并不掌握時代的方向盤；看起來我們離彼岸樂土只差一步，可誰知這一步是否又是三個世紀(jì)的輪回？
好了，也許《白說》就是“白說”，也許是時候多讀明史了。
白說讀后感 篇9
看完了，除了封面一切都還好。
這本是白巖松這些年來不同場合的演講集，雖然很少看他的直播，但是看他的文字時他的音容笑貌卻就在眼前。說明周圍有些事物的存在對自己的影響是潛移默化的。
由于是演講集（雖然白巖松不承認(rèn)是），難免會有兩個問題：一是受眾的角度不同，一是舉例的重復(fù)使用，所以看過幾篇后會有些不耐。開篇自己解釋書名叫“白說”，就是“不說白不說，說了也白說”的調(diào)侃。但是真的看過一遍之后的感受是白巖松真是個“求錘得錘”的實(shí)在人，因為他書中講的一切我看過之后都已經(jīng)不記得了。說一點(diǎn)不剩倒不是，至少感覺還在，就像喝了一杯白開水雖然沒品出滋味來但是解渴啊。所以這本書的特點(diǎn)就是白巖松正的不能再正的.價值觀，以及他對生活、對國家、對未來抱有的飽滿、的樂觀、的向上的希望們。這一點(diǎn)也深深地感染著、觸動著并激勵著我這個讀者，也就不算白說了。
做新聞的人真的了不起，白巖松好像對各行各業(yè)好像都十分了解，并能深入下去。再有做“穹頂之下”，一片赤誠地寫下《看見》的柴靜；取證“轉(zhuǎn)基因”食品的安全問題的孤獨(dú)戰(zhàn)士崔永元，以及之前專門做戰(zhàn)爭前線報道的張泉靈；三十年如一日《我遇見你》的敬一丹……有態(tài)度的新聞人還是受人敬佩和喜愛的。
白說讀后感 篇10
“我沒開微博，也沒用微信，只能確定這本書里的話，是我說的”《白說》的封面上寫著這樣一句話，這本書是白巖松收錄其幾年在不同場合的演講稿，文字直白，說理通透，深刻的東西不多。
“我姓白，所以說這本書叫《白說》其實(shí)，不管我姓什么，這本書都應(yīng)該叫《白說》”就是這一段話，這一段一行多一點(diǎn)的話，提起了我的閱讀興趣。剛剛看到這本書的'名字時，我就在想：《白說》？問什么要叫做《白說》？是因為這里面全都是些廢話，還是因為這是白巖松寫的？找到認(rèn)真讀完這本書，我才知道，原來這本書里寫的都是些有著深刻道理的“廢話”。
這本書給我的感悟是非常深的，在“歲月”這一大章的“幸�？梢詿o限靠近，無法徹底到達(dá)”里，我的感悟最深。你聽說過百分之百的黃金嗎？沒有，人生和幸福就像“百分之百”的黃金，可以無限靠近，但不能徹底到達(dá)。
這本書里有一個我很喜歡的故事，“我有一個‘東西聯(lián)大’，每屆學(xué)生都帶兩年，最后一堂課是在我家里上。這一天的課主要是講趣味，但先從‘靜’開始。我為他們泡功夫茶喝，可有一個條件：三十分鐘，誰也不許說話。安靜中，茶的滋味慢慢浮現(xiàn)出來。安靜中，遠(yuǎn)處的鳥叫與屋里鐘表的滴答聲慢慢清晰起來。我相信，這些聲響與滋味，在年輕的歲月中，常常是被忽略的。三十分鐘到了，最初反而沒誰想立即說話”。這一段寫出了一個深刻的人生哲理：靜。我可以保證，你在大街上隨便找一個人，問他上一次聽見鳥叫聲與家里的鐘表聲相應(yīng)和是在什么時候，十有八九答不上來。
“人生如茶需慢品，歲月似歌要靜聽”這句話我將一直刻在書桌前。
白說讀后感 篇11
第一次知道老白還是高三的時候，我們的語文老師特地抽出了兩節(jié)課，讓我們看了老白在耶魯大學(xué)的那次演講視頻，或許真的在那個時候，仿佛除了學(xué)習(xí)課本上的知識，其他的都會顯得多余，我們每個人腦子里其實(shí)都充滿了許許多多地關(guān)于這個世界的看法，或者說小一點(diǎn)，是對中國社會的一些想法，由于這些都是高中課本外的東西，我們并沒有太多機(jī)會去思考，但是我很慶幸我在那個時候聽到了老白的演講，聽到了關(guān)于他出生在一個普普通通的農(nóng)村家庭，通過高考，現(xiàn)在能夠站在耶魯?shù)闹v臺上，與同學(xué)們交流的故事。是啊，看起來語文老師是“浪費(fèi)”了兩節(jié)課事件，放了一些無關(guān)學(xué)習(xí)的`東西，但是能接觸到老白對于農(nóng)村學(xué)生如何通過高考，走出農(nóng)村，走向城市，走向世界，這樣的故事，又何嘗不是穩(wěn)定了我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的心態(tài)呢，這是哪怕花十節(jié)課也講不出的效果，怎么算都是值得的。
很感謝，能碰到一個這么有思想的語文老師，讓我們接觸到了老白，也接觸到了這么多高中課本上永遠(yuǎn)也提不到的，卻能夠真真切切讓我們自我思考的問題�？傆X得大學(xué)的老師再也沒有高中的那些老師看起來“可愛了”，可能大學(xué)需要的更多的是導(dǎo)師，而不是老師。
如果有機(jī)會的話，我也想自己能夠，把老白在耶魯?shù)难葜v視頻，帶給自己曾經(jīng)帶過的學(xué)生們……
白說讀后感 篇12
白巖松是我最喜歡的新聞評論員之一。從《東方時空》到《新聞1+1》，他所表現(xiàn)出的機(jī)敏、睿智，沉穩(wěn)，令我敬佩和崇拜�！栋渍f》這本書，不是自傳，也不是演講集。它更像是在與智者交流，那些生命中我們所困惑的問題都能從中得到啟示。
幸福了嗎?我不是問別人，而是問自己。這其實(shí)是個挺難回答的問題。小時候，放學(xué)回家的路上，望著街邊香味撲鼻的炸雞腿，要是媽媽能給我買一個，是幸福；過年了，穿上提前一個月就買好的新衣服，到街坊鄰居面前“臭美”一番，是幸福；上了初中，結(jié)束勞累的功課，晚自習(xí)下學(xué)后，三兩好友徒步回家，一路歡聲笑語，是幸�！�
以前，我們物質(zhì)上不那么富足的時候，都是這么理解幸福的�，F(xiàn)在，我們吃的好，穿的好，物質(zhì)層面上好過了，卻感覺不那么幸福了，這是為什么呢？
原來，幸福需要三個層面的因素，物質(zhì)、情感和精神。物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。吃飽、穿暖很重要，但如果情感和精神上有所欠缺，依然不會幸福�；ㄥX買得來房子，買不來家；花錢買得來書，買不來文化……然而，物質(zhì)可以靠自己去創(chuàng)造，情感卻不僅僅是自己的'事，它和父母家人有關(guān)，和身邊的每個人有關(guān)。試想，我精心準(zhǔn)備了一堂課，而課堂上，有的瞌睡，有的聊天，我會覺得幸福嗎？學(xué)生也是一樣，假如他們的老師都幽默風(fēng)趣，學(xué)知識的同時也收獲了許多快樂，那他們也會找到一點(diǎn)幸福感。也有可能，我今天工作中遇到不順，回到家，老公早已做好飯菜等我回家，那一瞬間我也會很溫暖……
想想自己，已身處而立之年，為人妻，為人母，為人友，為人師等等，人與人之間該如何相處?怎樣我們才能到達(dá)幸福?也許，我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過程。
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