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  • 龐樸《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)節(jié)選》高三議論文閱讀題及答案

    時(shí)間:2024-03-25 07:39:50 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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    龐樸《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)節(jié)選》高三議論文閱讀題及答案

      無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都接觸過(guò)論文吧,論文寫作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。寫論文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編為大家整理的龐樸《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)節(jié)選》高三議論文閱讀題及答案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    龐樸《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)節(jié)選》高三議論文閱讀題及答案

     、僭O(shè)想一下,如果某個(gè)民族沒(méi)有自己的傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng),每一天都在從頭開始去練習(xí)生存本領(lǐng),那情景是不堪設(shè)想的。因此,稱傳統(tǒng)文化為祖宗的豐富遺產(chǎn),說(shuō)文化傳統(tǒng)是我們的寶貴財(cái)富,是不為過(guò)分的。

      ②但是不能忘記,傳統(tǒng)是一種惰性的力量,保守的因素,它具有鉗制思想、束縛人們行動(dòng)的本性,常常造成原地踏步的局面,也會(huì)引出某種不堪設(shè)想和不忍設(shè)想的后果。因此,說(shuō)傳統(tǒng)是民族沉重的負(fù)荷,社會(huì)前進(jìn)的包袱,也是不為過(guò)分的。

     、奂仁秦(cái)富,又是包袱。辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性,運(yùn)用它而不被其吞沒(méi),防止它而不拒之于千里之外,是一種藝術(shù),是人類發(fā)揮其主觀能動(dòng)作用的重要表現(xiàn)和廣闊場(chǎng)所。

     、苣芾斫膺@一點(diǎn)和做到這一點(diǎn),看來(lái)并非易事。我們?nèi)菀卓吹降,常常是與之相左的情況。比如說(shuō),一種人以為傳統(tǒng)像服裝,服裝以入時(shí)為美,而去追求時(shí)髦。這時(shí),具有惰性的傳統(tǒng),只會(huì)被斥為阻礙趨時(shí)的包袱。另一種人以為傳統(tǒng)像文物,文物唯古是尚,應(yīng)該保護(hù)其斑駁陸離的面貌,切忌來(lái)刮垢磨光。這時(shí),傳統(tǒng)所不幸具有的惰性,倒又成了他們心目中的財(cái)富。

     、輦鹘y(tǒng)的確是財(cái)富,但財(cái)富不在它的惰性;傳統(tǒng)也的確是包袱,但包袱也不因它的非時(shí)裝。傳統(tǒng)不是可以隨氣溫變化而穿脫的外衣,甚至也不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質(zhì)表皮。傳統(tǒng)是內(nèi)在物,是人體本身;精確點(diǎn)說(shuō),是人群共同體的品格和精神。它無(wú)法隨手扔掉,難以徹底決裂。

     、薜莻鹘y(tǒng)也不是神賜的,天生的,它原是人們共同生活的產(chǎn)物,必定也會(huì)隨共同生活的變化而更新。誰(shuí)要想拉住傳統(tǒng)前進(jìn)的腳步,阻擋傳統(tǒng)變化的趨勢(shì),縱或得逞于一時(shí),終將徒勞無(wú)功,而且往往要激起逆反心理,促成精神危機(jī)。這是有史可稽的。

      11、下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

      A.傳統(tǒng)以其惰性和保守,鉗制人的思想,束縛人的行動(dòng),常常造成原地踏步的局面。

      B.視傳統(tǒng)為服裝,并認(rèn)為服裝以入時(shí)為美,而去追求時(shí)髦,這時(shí)傳統(tǒng)就被看作了包袱。

      C.視傳統(tǒng)為文物,就會(huì)尊重傳統(tǒng),保護(hù)其本來(lái)面貌,把祖宗的豐富遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。

      D.傳統(tǒng)不是天生就有的,而是人們共同生活的產(chǎn)物,它無(wú)法扔掉,難以徹底決裂。

      12、作者在文中闡明了一個(gè)什么觀點(diǎn)?(4分)

      13、第⑤段“傳統(tǒng)不是可以隨氣溫變化而穿脫的外衣,甚至也不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質(zhì)表皮!边@句話運(yùn)用了什么手法?表現(xiàn)了傳統(tǒng)的什么特點(diǎn)?(6分)

      參考答案:

      11.(3分)C

      12.(4分)答:辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的“既是財(cái)富又是包袱”這兩重屬性,從而在繼承與發(fā)揚(yáng)的過(guò)程中能揚(yáng)長(zhǎng)避短。

      13.(6分)答:這句話用了的手法,生動(dòng)地說(shuō)明了傳統(tǒng)是人群共同體的內(nèi)在品格和精神,它無(wú)法隨時(shí)改變,難以徹底決裂。

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