傳統(tǒng)文化作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
沒有核的果實自然無法在自然界生存,沒有粹的米?偸菗P(yáng)著無知的頭顱。在這個日新月異,傳媒聲喧雜的年代,你是否也被繁花迷了眼,丟了心?
今天,我們只會坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);當(dāng)簡簡單單而又通俗的《老鼠愛大米》唱遍大江南北時,誰有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黃的感動?無可否認(rèn),青春文學(xué)可以帶來夢幻般的感動,但倘若一個人的精神主體是這些,深陷其中而無法自拔,很難想象他是一個成功的人士。在這個眾生傳媒的時代,我們看到了一些人為了一點(diǎn)點(diǎn)事斤斤計較,誰又能理解"大同世界"的美好呢?誰又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施于人"的度量。
翻開厚重的古典書籍,我們看到的是老子用了五千個字寫出的《道德經(jīng)》,句句短小,卻又飽含真理,孔子與弟子言行在《論語》的二十篇中淋漓盡致地體現(xiàn)。"己所不欲,勿施于人"短短八個字,體現(xiàn)出的卻是何等的重要。打開《三國演義》,是劉,關(guān),張三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的義氣;翻開《紅樓夢》,是林黛玉“紅藕香斷有誰憐"的惆悵;翻開《西游記》是孫悟空的`神通廣大,唐僧的執(zhí)著;"以史為鏡,可以明得失。"司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個平臺。翻開唐詩,是李白"舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)"的懷念,是李白"君不見黃河之水天上來"的豪放,是杜甫"感時花濺淚,恨別鳥驚心"的憂國憂民。
魂兮,歸來。
一個人擁有此生此世是不夠的,還需要擁有一個更為廣闊的精神世界!而對于每個炎黃子孫來說,中國的古典文化無疑是經(jīng)典了。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中華民族的傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,博大精深。中華民族的傳統(tǒng)文化就更是中華民族最寶貴的精神財富。然而人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失,就在現(xiàn)階段,出現(xiàn)了所謂的傳統(tǒng)文化熱。
一些名人開始大肆宣傳傳統(tǒng)文化,一些知名講學(xué)家開始大談《論語》。首先,我們不能否認(rèn)名人的影響力沒有作用。確實,名人們的大肆宣傳讓很多人都意識到了傳統(tǒng)文化的危險狀況。但是,我們試想一下,這種名人效益真的有用嗎?這種潛在的表面文章真的會觸動中國人的內(nèi)心深處嗎?會去讓人們不顧一切的維護(hù)中華傳統(tǒng)文化嗎?我認(rèn)為答案是不!
現(xiàn)在的我們,也就是中學(xué)生,正是一個剛剛對歷史有了解有接觸的時期。而在這種時候,一些歷史類的影視劇給了我們一個錯誤的影響,從而導(dǎo)致我們在學(xué)習(xí)歷史這門科目時會被混淆視聽。而且并不是只有一部歷史類影視劇有著不良影響!如最近大火的《延禧攻略》,我想大家應(yīng)該都看過,里面的劇情著實讓人看著大快人心,但是這與歷史并不相符。就像當(dāng)中嬪妃們的服飾穿戴和服裝顏色并不是那個時代所推崇的,而是當(dāng)下流行的配色與花紋。這些導(dǎo)演們,為了收視效益,篡改了多少歷史實情無人知曉。而且,這還不是最嚴(yán)重的現(xiàn)象,就像幾年前的《甄嬛傳》算是一部十分成功的歷史類影視劇,從而在多個外國國家播出,還在一些較有影響力的國外報紙上登過刊,這樣一來,外國友人看過后會不會認(rèn)為這就是中國的`實際歷史?這不僅會影響國人判斷,也會讓外國友人對中國歷史產(chǎn)生一個誤解!這是對傳統(tǒng)文化的尊重嗎?
不僅僅是歷史類的影視劇,學(xué)生們用來解壓的網(wǎng)游也有這種曲解歷史的現(xiàn)象和行徑。如人人都耳熟的王者榮耀,把我國唐代著名詩人李白,塑造成了一個劍客形象;把我國荊軻刺秦王中的男性刺客荊軻,描繪成了一名女性!這不僅是對歷史先驅(qū)的一個嚴(yán)重侮辱,也是對中華歷史的一個侮辱,為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
衡量一個社會的進(jìn)步自始至終都離不開文明這個話題,如今,信息高速化發(fā)展的社會文明中,中國移動通信充當(dāng)著十分重要的角色,它自身的發(fā)展壯大一定程度上推動著社會經(jīng)濟(jì)的快速全面發(fā)展,同時也推動著歷史文明發(fā)展的巨輪滾滾向前!
——推動社會進(jìn)步是移動通信的主題。
每種文明所負(fù)載著的信息交流方式都是特殊的,富含歷史意義的,古時的人類交流由于經(jīng)濟(jì)、地域、交通狀況等的限制,先后出現(xiàn)了飛鴿傳書、驛馬捷報以及后來普遍流行和通用的交流方式——書信,上述信息交流的方式有各自的利于弊,在今天看來,這些交流方式除卻傳遞信息的相同功能外,還有一個共同點(diǎn)就是,信息交流是屬于無聲的。
古時聰慧的科學(xué)界的先輩們也許已經(jīng)憧憬到若千年后的某一天,人類信息的交流會從無聲的交流變成有聲的交流。于是,中國移動橫空出世了。移動通信的出現(xiàn),是個具有劃時代意義的重大事件,從此,這種交流從最開始的個人、家庭網(wǎng)絡(luò)迅速普及延伸至社會層面的各個細(xì)胞,移動通信實現(xiàn)了人類交流溝通的有聲夢想:人們不必再在跋山涉水,鞍前馬后地為了傳遞或獲取信息而來回奔波,只一個按鍵就可以將千里之外的聲音拉到你的耳根,全球發(fā)生的各種大事也是迅雷不及掩耳,這種傳播速度之快令人驚嘆,不可思議。
除卻移動通信的'方便快捷之外,隨之所帶來的移動效應(yīng)也逐步推動著社會的進(jìn)步與發(fā)展。而這種移動效應(yīng)覆蓋到各個方面,大到信息媒介領(lǐng)域的重大突破研究,小到溫暖親情友情愛情的一段通話或一條短信。
——力推經(jīng)濟(jì)發(fā)展是移動通信的核心。
記得在四川汶川地震、青海玉樹地震和甘肅舟曲泥石流等重大自然災(zāi)害突然發(fā)生后,印象最深的就是移動通信,它不僅準(zhǔn)確地向外界隨時反饋著災(zāi)情,同時也堅強(qiáng)和挽救了無數(shù)面臨崩潰的溫情家庭,一個短短的電話,一條極其普通的短信,不僅報了平安,也讓一個個生命再次顯現(xiàn)出他的奇跡,難以想象,通訊設(shè)施恢復(fù)前的災(zāi)區(qū)猶如一個無聲的空谷,生命稍縱即逝,對外卻啞然得令人窒息。在移動通訊遭到破壞的災(zāi)區(qū),救援和重建工作變得異常艱難,對于災(zāi)區(qū)而言,時間就是生命,而拼命奔跑在大愛邊緣上的最快的時間非移動莫屬,那時,億萬華人的目光聚集在通信的全力恢復(fù)上,因為有了通信,醫(yī)療、電力、衛(wèi)生、交通、能源等其它領(lǐng)域也就逐步有了相應(yīng)的供給和保障,在無情的災(zāi)難目前,移動通信展示了其強(qiáng)勢的一面,這種強(qiáng)勢更加有力地促進(jìn)了它在市場經(jīng)濟(jì)潮流中迅猛發(fā)展的力度。
通信的保障對災(zāi)區(qū)的恢復(fù)重建簡直就是一盞啟明燈,時時給災(zāi)區(qū)的無數(shù)災(zāi)民以希望和溫暖。在運(yùn)送救災(zāi)物資的過程中移動通信的便捷也再次華麗地展現(xiàn)在了人們面前,試想:遠(yuǎn)古時期的先民們在信息閉塞、交流方式單一的環(huán)境中是如何應(yīng)對突如其來的天災(zāi)人禍的,由此,我們這個有聲的時代是多么的美好和諧啊!
當(dāng)前社會下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開移動通信業(yè)的發(fā)展,毋庸置疑,今天的社會,離開通訊能方便快捷地可以完成的事情真是寥寥無幾,市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一部分空間是通信業(yè)的發(fā)展空間,也就是說連通信業(yè)都不能正常普及和健康發(fā)展前提下的經(jīng)濟(jì)一定是蕭條和脆弱不堪的經(jīng)濟(jì),其穩(wěn)固程度可想而知。移動通信的發(fā)展貫穿社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的始終,我們甚至可以這樣定義,今天的現(xiàn)代社會文明中有一種文明被稱之為——移動通信文明。它不僅改變了人類傳統(tǒng)的生活方式,優(yōu)化了人類信息交流的途徑和渠道,也席卷了社會組織的方方面面,使之迅速改變了整個世界的文明模式,從此,人類文明之船空前地由無聲史駛?cè)肓私裉斓挠新暿贰?/p>
——自身創(chuàng)新是移動通信的靈魂。
移動通信正是由于對人類社會進(jìn)步的巨大推動和對地方社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大作用,自身建設(shè)也顯現(xiàn)出創(chuàng)新意識。簡單而言,這種創(chuàng)新的一個集中點(diǎn)就表現(xiàn)在融入百姓,關(guān)心社會上,如今,家喻戶曉的移動通信在層層人群中尋找不同的聲音,關(guān)注民生,傳遞和諧,可謂令人稱頌。任何一種形式的正義都是歷久彌新的社會良藥,盡管社會文明高速發(fā)展到今天,已經(jīng)碩果累累,愈加璀璨奪目;然而我們必須有理由堅信,無論何時何地,創(chuàng)新對一個社會、對一個民族、對一個國家的前途命運(yùn)都是舉足輕重的,有創(chuàng)新才能有新的進(jìn)步,有創(chuàng)新才能有足夠的發(fā)展?jié)摿涂臻g,才能不斷完善自我,逐步適應(yīng)社會文明發(fā)展前進(jìn)的大趨勢,真正立于不敗之地。如移動通信的創(chuàng)新就是利用其自身的優(yōu)勢不斷深入底層,融入百姓,感動社會。這種創(chuàng)新是簡單樸素的,也是符合客觀邏輯的,更是社會大眾普遍能夠接受的,由此,它在人類文明的歷程中不知不覺地留下了濃墨重彩的一筆,不可小噓。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
這幾天的心情那是非常的煩躁,不是我自己的原因,而是為國家為民族為這個社會,身為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者,我感到非常的悲哀,這不光是我是我同道中人共同悲哀的問題,可憐的中國文化啊可憐那些曾為我們國家出過力,犧牲過生命的先人們了他們留給我們的東西正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的淡忘掉,盲目的吸取他國的東西,是的.我們可以吸取但是吸取的同時別忘了本身為國人,難道還不感到悲哀,為什么現(xiàn)在這么多國家對我們虎視眈眈,為什么我們國人為了他國的東西大打出手,自己家的東西都不要了你還何談愛國,我們是可以吸取,是可以學(xué)西方的東西,有些東西確實是有優(yōu)點(diǎn)我們?yōu)槭裁床粚W(xué)呢關(guān)鍵是看你學(xué)過來之后怎樣去發(fā)展了,就拿武術(shù)來說被他國吸取過之后加上自身的努力就變成了自己家的東西,而我們呢只是一味的死學(xué),沒有一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng)新,我們要做的就是發(fā)展成自己的東西,加上自己民族的特色,這樣才行啊,才能立足于社會之林啊。
中國人如果還繼續(xù)這樣的話,那么自己的東西一點(diǎn)點(diǎn)的會被別人搶走,就比如說端午節(jié),被韓國搶走,知道消息后,多少國人氣憤,呵呵,那怪誰呢還不是怪自己啊,人家為什么能搶走啊自己都不重視了自己都不發(fā)展了還有什么可說的一些國粹啊像戲曲,武術(shù),詩詞等等還有多少人學(xué)呢,悲哀啊這些東西又有多少人了解呢只是為了好玩?,沒有站到一個文化的高層次上去發(fā)展,整天做一些低俗的事情,
說什么都是借口,就是你們那些人,現(xiàn)在的世界環(huán)境是的咱們國家的傳統(tǒng)文化是需要時間的,不是每個人隨便可能學(xué)會的而且時間也長,講究基本功,但在期間他可以鍛煉你的意志,磨練你的心態(tài)。
現(xiàn)在我很煩躁,頂著很大的壓力,最讓我痛恨的就是那些低俗的人,不會欣賞的人,沒有一點(diǎn)點(diǎn)文化層次,只是為了好看好玩,不能忘了本啊不能不發(fā)展自己家的東西啊……越是這樣的就越有人遠(yuǎn)離這些出力不討好的東西,所以就一點(diǎn)點(diǎn)的淡化知道失去
以后希望會出現(xiàn)更多的高文化層次的人救國救民啊。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
說起來你可能不相信,我還在媽媽肚子里的時候就陪著媽媽一起進(jìn)修書法課,練習(xí)書法。經(jīng)過十月懷胎的熏陶,我天生就對中國書法藝術(shù)有著濃厚的興趣。
從不識字時起,我就特別喜歡翻閱家中所藏的書法字帖。雖不知上面記載了什么,但那些漂亮的字蒼勁有利、流暢灑脫,深深地吸引了我,我真羨慕能寫這樣一手好字的'人。
媽媽還拿出一本叫《萬壽山昆明湖記》的字帖叫我欣賞,并告訴我,這是乾隆皇帝八歲時寫的。!我不禁大吃一驚,真是“三歲看大,八歲看老”啊,怪不得當(dāng)皇帝也這么出色呢!
現(xiàn)在我已學(xué)習(xí)寫字,上書法課,我從中更加感受到她的魅力,興致之余,我在宣紙上寫下了“國粹”二子。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多彩。其中,書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,影響著全世界,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
自小我就對方方正正的文字感興趣,對聯(lián)、福字的獨(dú)特魅力深深的吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵我堅持下去,當(dāng)我寫得好的時候,老師就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步。
今天是星期五有書法課,跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節(jié)課教我們寫對聯(lián),我可興奮了。因為馬上就是春節(jié),老師說了要是寫得好,可以拿自己親筆寫的對聯(lián)去做義賣,將愛心送給山區(qū)的小伙伴們。在認(rèn)真聽完老師講解分析每個字的筆畫要點(diǎn)后我開始一筆一畫地練習(xí)起“千里之行”幾個字來,一會兒王老師走到我的身邊仔細(xì)看了看輕聲說:“這個橫的應(yīng)該再長一些!彪S后,老師示范了個“波橫”,讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著每個字的要點(diǎn),一邊結(jié)合老師的講述開始認(rèn)真的地寫起來,經(jīng)過幾遍的練習(xí),每個字都寫得那么得心應(yīng)手了,越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經(jīng)過時贊賞地笑著說:“進(jìn)步真大!只要用心多練習(xí),你一定可以當(dāng)個小小書法家。”老師的.鼓勵讓我信心大增,我越發(fā)的喜歡上了有趣的書法。
書法是中國文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現(xiàn)形式,體現(xiàn)了中國人民的智慧。我盼望著每個星期五快點(diǎn)到來,我要更加刻苦練習(xí),讓書法時刻陪伴我。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國有很多傳統(tǒng)文化,比如,剪紙、品茶、春節(jié)、放鞭炮、舞獅子等,我最喜歡的傳統(tǒng)文化就是過端午節(jié)了。
端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五,這一天,人們都要吃粽子,有的地方還進(jìn)行賽龍舟的活動。這天,奶奶買了很多粽子。我剝開用葉子做的粽子皮,里面是糯米和紅棗,吃在嘴里軟軟的,黏黏的.,甜甜的,非常好吃。我家還買了用五彩線編成的粽子和公雞,掛到門上,聽說這樣可以避邪。
我想知道,端午節(jié)是怎么來的呢?我上網(wǎng)尋找答案。原來,過端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。屈原是楚國的貴族,他為國盡忠,卻遭奸臣?xì)еr陷害,被迫在五月初五這天含恨投江自盡。人們得知后,紛紛劃船追趕拯救。大家爭先恐后,就演變成后來的賽龍舟。為了保護(hù)屈原的尸體不被魚吃掉,人們用竹筒裝糯米飯投入江中,后來漸漸改為用粽子包裹,再用彩線纏繞,形成了粽子。人們對屈原如此敬仰,不僅是敬仰他的文學(xué)造詣,更敬仰他的憂國憂民、磊落堅貞、大義凜然的嵩高品質(zhì)。
還有一些節(jié)日也是為了紀(jì)念古代的人物,比如,寒食節(jié)是為了紀(jì)念春秋時晉文公的臣子介之推,七夕節(jié)是為了紀(jì)念牛郎織女。這些都是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。我們要將它們發(fā)揚(yáng)光大,傳遍世界。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國的傳統(tǒng)文化有很多種,有書法、京劇、皮影、武術(shù)……等等,我最喜歡的就是書法了,因為我現(xiàn)在正在練毛筆字呢!
中國的書法是一門古老的漢字書寫藝術(shù),先從甲內(nèi)文、金文、大篆、小篆、隸書,后來又發(fā)展成為草書、楷書、行書等等。草書、楷書、行書是現(xiàn)代書法的主要表現(xiàn)形式,它以漢字為基礎(chǔ),用毛筆來書寫,具有四維抽象藝術(shù)。
我現(xiàn)在剛開始學(xué)習(xí),學(xué)的是楷書,講究個橫平豎直,楷書寫好后就可以練行書了,行書是楷書演變的.連筆字,看起來很有藝術(shù)感覺。草書呢?fù)]筆如神的龍飛鳳舞,草書寫成的文章我們小學(xué)生是看不懂的,也讀不下來,因為它的欣賞價值很高,都是一些書法家的杰作,不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的?矗∥艺f是對吧!我國的書法是多么的有趣!
經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,中國書法已經(jīng)成為一個民族的符號,它代表了中國文化的博大精深和永恒魅力。我做為中國的傳人,一定我喜歡的毛筆字練好、寫好。讓它不狂譽(yù)為:無言的詩、無行的舞、無圖的畫,無聲的樂。
這是這周老師讓我們整理的作文,老媽幫我從電腦上查了很多資料,在老媽的幫助下我的整理如下,望各位博友都能喜歡上毛筆字,喜歡我們中國的文化。
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