西游記作文

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的西游記作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

西游記作文 篇1

　　眾所周知，《西游記》是我國四大名著之一，我一直景仰于這樣一本書，終于，在這個假期，我如愿以償，讀了這恩吳承恩寫的著作。讀后，實在感觸良多！

　　首先來說說孫悟空，在《西游記》中孫悟空是那種不畏強(qiáng)權(quán)，嫉惡如仇的人，孫悟空生性淘氣，不甘被壓迫，不愿屈從于無助的現(xiàn)狀，他聽說所有生靈都難逃一死，只有神仙才能長生不老，于是就毅然離開花果山，拜師學(xué)藝，他并沒有向玉皇大帝低頭，而是勇敢的直闖云霄雖然被壓在了五指山下，卻也從未泯滅過希望。后來又被唐僧搭救，于是他又為了報恩而追隨唐僧，一路斬妖除魔，保護(hù)唐僧與師弟們，雖然多次被唐僧誤會，甚至好幾次都要被唐僧逐出師門，但他依然守候在唐僧身邊，與唐僧一路西天取經(jīng)。他一雙火眼金睛，能辨妖善，神通廣大聰明機(jī)智，最后連唐僧也被感動了，終于，孫悟空成功了，在經(jīng)歷了許多困難以后，孫悟空一變成了佛，看到這里，恭喜他吧！

　　再來看一看豬八戒，他是唐僧的二徒弟，他性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜，但好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄�，豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言，他常常想作弄人，但不是搬起石頭砸自己的腳，就是作繭自縛，也許看到這里你會疑惑，為什么連這樣一個人最終也能修成正果，被如來佛祖封為“凈壇使者”呢？我覺得這與八戒的知錯必改，能聽取領(lǐng)導(dǎo)和同事的意見有重要關(guān)系（其實與“悟空的監(jiān)督”有很大關(guān)系），做到了懸崖勒馬甚至是浪子回頭，在取經(jīng)事業(yè)中，他對大師兄的話也還算得上是言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞，才有其八戒的美好結(jié)果吧！

　　再看一看沙僧，他又叫沙悟凈，沙和尚，他是唐僧的最后一個徒弟，他最顯著的特點便是任勞任怨，在《西游記》中沙僧看似可有可無，而且也不太受別人的重視，但我卻認(rèn)為，在西天取經(jīng)的隊伍中，沙僧能吃苦耐勞，忍辱負(fù)重，默默少言，不發(fā)牢騷，服從安排，聽命于師尊兄長，不計名利，美色也不動其心，妖魔也不亂其志，是非�？少F的一種精神，值得我們每一個人去贊頌，去發(fā)揚！或許很多人都認(rèn)為沙僧在《西游記》中是個配角，無關(guān)緊要，但我認(rèn)為，雖然沙僧在這本書中一直演繹著一個任勞任怨的形象，但是這個形象也是很重要的，以沙僧的任勞任怨對比豬八戒的好吃懶做，凸顯八戒。以沙僧的默默奉獻(xiàn)對比孫悟空的囂張、沖動個性，凸顯孫悟空。我認(rèn)為，沙僧就像是一個作文里面的“過渡段”，有著承上啟下的`作用，看似沒什么，但卻起著很重要很重要的作用！

　　最后再說說唐僧，其實對于我來說，我也并不是太喜歡唐僧，因為唐僧在書中雖然是以取經(jīng)為責(zé)任的師父，但是給人的感覺更多的是為人雖然善良仁慈，但個性懦弱怕死，不能夠明辨是非，屢屢聽信豬八戒的花言巧語，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空，又總是在落入陷阱后，才大喊：“悟空，救我！”，他手無縛雞之力，卻又太仁慈，甚至于陷害他的妖怪他也能原諒，或許，冥冥之中自有天意，正是因為他的仁慈，才造就了他最后能取得真經(jīng)，但是，我還是認(rèn)為，對于我們，處于現(xiàn)在，處于21世紀(jì)，這個競爭激烈，不爭取就沒有機(jī)會的我們來說，在必要時候，必須為爭取機(jī)會，如若心中一心想著慈悲為懷，讓一讓別人，那么，恭喜你，你成全了別人，卻苦了自己，我不否認(rèn)每個人都是一個自私的個體，同樣，我也不在意，當(dāng)然，仁慈我們必須擁有，因為這是一種穿梭于中華民族的千年美德，它之所以能夠在這漫長的時間里被不同的人接受，必定是有一種本身的力量在吸引著人們，所以，我必須申明，慈悲無錯，但，不能過度！

　　我覺得，《西游記》中的這4個人，本身就在相互凸顯，相互映現(xiàn)每一個人的不足與長處，在凸顯的過程中也顯現(xiàn)出自己----最真實的自己！然后在這個取經(jīng)過程中，每一個人都在盡量的磨合著自己與他人的關(guān)系，也在盡量顯現(xiàn)著自己最完美的一面！

　　萬籟俱寂

　　輾轉(zhuǎn)反側(cè)

　　夢得西游

　　轉(zhuǎn)身一看

　　感觸良多

　　《西游記》是我國四大名著之一，名副其實，佩服�。�！

西游記作文 篇2

　　想必大家都看過《西游記》的電視劇吧，但是我今天介紹的是原版書籍《西游記》。我非常喜愛看這本書，希望經(jīng)過我的介紹，你一定也會喜歡上它的。 《西游記》是明代嘉靖年間由作家吳承恩作，據(jù)前代以盛為流傳的唐三藏西天取經(jīng)的故事創(chuàng)造出了一部神怪小說。

　　故事一開始告訴了我們，世界本分為四個洲，是：東勝神州、南瞻部洲、西牛賀州和北俱蘆洲。孫悟空本是東勝神州傲來國東邊的花果山山頂上的一塊靈石，后來為了學(xué)習(xí)法力跋山涉水到達(dá)了靈臺方寸山，隨菩提祖師學(xué)習(xí)法術(shù)，學(xué)成之后在下界為王，并大鬧海底水晶宮和陰間的陰曹地府，惹怒玉帝。玉帝派人下界來捉，每次都大敗而歸，最后還是被二郎神給捉住，后來又大鬧蟠桃宴會，被如來佛祖壓在了五行山下整整500年。后來，因為唐僧去取真經(jīng)遇到了孫悟空，還收了豬八戒、沙和尚兩個徒弟。師徒四人經(jīng)過了九九八十一難，方能取得真經(jīng)，修成正果。 下面，我介紹一段《西游記》里的片段：“羅剎女見事勢不妙，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不動。行者收了鐵棒，笑吟吟地道：‘這番不比那番！任你怎么扇來，老孫若動一動，就不算漢子！’”這段描寫了孫悟空為了救火焰山的.黎民百姓，去和鐵扇公主借芭蕉扇的事情，描寫得十分生動。

　　這就是我讀的四大名著之一——《西游記》，我推薦你也去看看西游記！

西游記作文 篇3

　　還記得當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時，心里有了不少的感觸。 第一次時，我覺得孫悟空很厲害，很會打架，會變許多樣子;唐僧很無能;豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個可有可無的角色。 第二次，我就覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。 而這一次，覺得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的忠心(特別是對唐僧);唐僧非常的善良、樸實而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。 在《西游記》中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。 當(dāng)然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了。 《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬事開頭難。 一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的! 當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。

　　西游記的`故事，不僅為我?guī)�來了許多的趣味，而且還告訴了我許多道理，讓我深刻的認(rèn)識到，正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的，這個真理也將永遠(yuǎn)存在。所以，我們做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，我們也一定要有這不畏艱險的精神，努力的克服困難，相信勝利就在遠(yuǎn)方!

西游記作文 篇4

　　自從唐僧師徒四人取經(jīng)回來之后，就來到了上海，打算出去賺點錢。就這樣，他們開始了打工的生活。

　　唐僧當(dāng)起了飯店的小伙子；孫悟空當(dāng)起了唱京劇的；豬八戒竟然也當(dāng)上了歌手，而且還非常有名；沙僧也當(dāng)上了大戶人家的管家。

　　先說唐僧吧！有一次，唐僧洗碗的時候，不小心打碎了碗，唐僧就念起經(jīng)來，正巧老板經(jīng)過，他問唐僧在干嗎？唐僧回答說：“為了一個碗，我正在念經(jīng)消災(zāi)去邪呢！”聽了唐僧的話，生氣的說：“我們店里哪有邪呀？分明是你心里有邪，你明天不用來上班了，你被開除了。”

　　孫悟空也是一樣，臺詞本來是：你真美麗，眼睛像藍(lán)寶石一樣�？墒�，孫悟空卻說成了：你真丑陋，眼睛像污水一樣坑臟。導(dǎo)演說，你連臺詞都背不了，還怎么表演呀？你被開除了。

　　在說豬八戒吧！他唱歌，唱歌的時候，聲音大的不得了，把觀眾都嚇跑了，結(jié)果開除了。

　　沙僧呢，也好不到哪去，晚上的時候，他正在守門，一條狗出現(xiàn)在他家，沙僧以為是想偷吃的的'狗，就把它給打死了，沒想到是主人最心愛的狗，不僅賠償了損失費，還被開除了，你看，沙僧的運氣也不怎么樣啊！

　　他們四個都被炒魷魚了，孫悟空只好回花果山了；唐僧回大唐去；豬八戒回高老莊；沙僧只好回長沙河去了。

西游記作文 篇5

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，關(guān)于西游記的讀后感。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

　　《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

　　說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

　　師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

　　這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后，讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的'克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。

　　那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；

　　有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

　　二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望�！�

　　三、英雄 “英雄”有許多不同解釋�！掇o海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)�來激勵和源自�?nèi)心的力量。

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