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(精選)幼兒園教師的讀書筆記15篇
認真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編整理的幼兒園教師的讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
幼兒園教師的讀書筆記1
輕輕的你走了，正如你輕輕的來，你揮一揮衣袖不帶走一片云彩。
孩子們畢業(yè)了、帶著我們的期望帶著我們的牽掛奔向了他人生的下一個階段。然而他們的身影卻總是在我腦海中揮散不去！有時候會回憶起和他們在一起的點點滴滴、那是我們共同擁有的歲月、有哭的笑的生氣的傷心的`......
我知道我們是他們?nèi)松鷮W涯中的最初的老師，可以理解現(xiàn)在沒幾個人會記得你曾經(jīng)的幼兒園老師，在我認為人生只要自己認為滿足就夠了�？上驳氖潜M管他們畢業(yè)了，還會有孩子用微信等化通訊設(shè)備跟我保持著聯(lián)系，告訴我他開心的事情。聽到這里我就覺得自己不管付出了多少都值得的。
作為一名幼師孩子們就像是自己的孩子，他們在我們的懷抱里長大了，要朝向更廣闊的天空了！做為孩子的老師我們當然應該放手，讓他們?nèi)チ硪粋�殿堂，只要知道他們健康開心就足夠了。然而僅僅是這樣卻總是在心里感到不舍、思念。
我的孩子們，你們都還好嗎？
幼兒園教師的讀書筆記2
剛拿到這本書時便隨手翻了翻，覺得這是一本純理論書。可是，當我認真翻閱時，卻發(fā)現(xiàn)這本書所講述的每一個理念都會有一個個案例來幫助我們理解，運用通俗易懂的語言，結(jié)合實際進行反思，能使我在看的時候聯(lián)系到平時的工作情況。
翻開這本書的的第一頁是導言，它一開始便向我提出了一個問題：社會、家庭、兒童與幼兒園之間究竟是怎樣一種關(guān)系？而這也是我步入幼師這個行業(yè)首先要弄清楚的基本關(guān)系。作為教師，我們必須對理論與實踐進行反洗，結(jié)合當今社會與家庭的發(fā)展狀況思考，發(fā)掘自身的理論發(fā)展能力，構(gòu)建理論與實踐對話、理論實踐結(jié)合具體教學情境、教師與具體幼兒在具體教學情境中對話的`智慧的幼兒園教育學。
通俗化、故事化的語言激發(fā)讀者的閱讀興趣，豐富的教育活動案例剖析說明一些原理或新的理念。讓我了解到其實我們老師在教育教學工作中所處的位置是很重要的。就像有一位哲人說得好：“如果你一直向上看，就會覺得自己一直在下面；如果你一直向下看，就會覺得自己一直在上面。如果一直覺得自己在后面，那么你肯定一定在向前看；如果你一直覺得自己在前面，那么你肯定一直在向后看�！蹦抗鉀Q定不了位置，但位置卻永遠因為目光而不同。關(guān)鍵是，即使我們處于一個確定的位置上，目光卻依然可以投往任何一個方向。
教學方式要隨著理念更新，對待幼兒我們要進行一次重新的定位，多關(guān)注教學實踐操作層面，教學細節(jié)與實效，多關(guān)注幼兒的認知程度和今后的發(fā)展，并將其作為自己教學的出發(fā)點，不斷創(chuàng)新自己的教學智慧，提升自己的教學水平，才能適應當前教育改革形勢的發(fā)展要求。學前教育關(guān)系到兒童一生的可持續(xù)發(fā)展和國之興盛，這對我們的幼兒教育工作提出了更高要求，也是對實施素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)。
多站在孩子的角度來考慮孩子的行為，你會發(fā)現(xiàn)他們只是比我們多了一下好奇與期待，多了些童真與可愛，我們要對孩子多一份愛，兒童不是成人的附庸，不是承認的預備，他們都是有獨立的生命試題，有著獨特的身心結(jié)構(gòu)，我們應該尊重了解兒童自己的心靈世界、興趣、需要、獨特的人格，他們有自己看待世界的方式。這些都是幼兒成長的內(nèi)在需要，就如著名的教育家孫云曉曾說過這樣一句話：“愛，要從尊重開始”。作為一位幼師，一定要尊重每一位孩子。
幼兒園教師的讀書筆記3
對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他以前走在文字改革的先端，是新文化戶外的倡導者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不一樣時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景，在完善的西學教育中成長起來的學者，胡先生在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實自然，沒有精英意識，即使此刻閱讀也有極強親近感，很貼合他倡導的白話文就應是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時期的各種演講資料，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人，治學的態(tài)度，能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，留意的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事，嚴肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面，他堅持說，五四戶外“實是這整個文化戶外中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化戶外轉(zhuǎn)變成一個政治戶外”。他明確表達了：對抗爭政府的同情和對戶外方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子，一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的.研究考證翔實，表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》，到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一向在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會和尚傳》；晚年，又花很多時刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅，但嚴謹?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融，感受到他作為獨立知識分子，用獨立、理性、職責、正見、負責的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。
如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。
幼兒園教師的讀書筆記4
《解放兒童》這本書共用三個篇幅來闡述作者想要表達的思想：第一篇：尊崇天性。“游戲是兒童重要的生活方式”，可在現(xiàn)實生活中，我們卻在不自覺的限制兒童的游戲。其理由也是冠冕堂皇的：為了孩子的安全。游戲當中孩子會全身心地投入游戲的世界，扭打、碰撞，詮釋豐富的肢體語言。老師就會擔心孩子別磕著了、碰著了。
其實，老師的擔心也是源于家長過多的呵護導致老師去限制孩子的`游戲，游戲中是讓孩子最容易出狀況的時候。為了避免不必要的麻煩，老師就會設(shè)置很多的框框來要求孩子。讓孩子在游戲中瞻前顧后，而不能真正的融入角色�！班l(xiāng)下有兒童成長的沃土”。鄉(xiāng)下是美麗的，是童話滋生的原野，是夢想飛翔的地方。帶有濃郁田野色彩和氣息的《草房子》不就是曹文軒深藏內(nèi)心的鄉(xiāng)村生活嗎？我來自農(nóng)村，對鄉(xiāng)村的回憶是夏日的夜晚，繁星點點，趁著夜色，常與同伴在戶外盡情玩游戲。累了就圍坐在大人旁邊納涼，享受著扇子傳來的習習涼風。纏著村中的長者講故事，那是何等的樂趣。鄉(xiāng)下物質(zhì)生活雖然貧困，但鄉(xiāng)間廣闊的天地卻賦予孩子一個美麗值得回憶的童年，培養(yǎng)了人間最純厚的品格。而如今的孩子，物質(zhì)生活非常富有，但缺少自然的滋養(yǎng)，缺少玩伴。
天冷了不能進行戶外活動擔心孩子著涼，天熱了戶外活動溫度過高會中暑，還會有蚊蟲叮咬等等。真正適合孩子出外游戲的時間是少之又少。和家長交流中經(jīng)常會聽到家長說：孩子吃飯要哄著吃、跑著喂；經(jīng)常會在課堂上看到孩子在手工活動中說“老師我不會，你來幫我”；放學后家長看到孩子衣服臟了就會說下次小心點，別再把衣服弄臟了等等。
我們不能把孩子當做籠中的小鳥，畢竟圈養(yǎng)的鳥兒是不能成大器的。
幼兒園教師的讀書筆記5
《做最好的教師》這本書讓我愛不釋手，百讀不厭。怎樣的教師是最好的，怎樣做才是最好的？其中的一段話，讓我茅塞頓開：也許你不是最聰明的，但是最勤奮的，也許你不是最富有的，但是最豐盈的，也許你不是最美麗的，但是最可敬的……“你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛的；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀——————因此，你若是工人，就要當技術(shù)最出色的工人；你若是營業(yè)員，就要當服務質(zhì)量最佳的營業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生；你若是教師，就要當最負責任的教師；甚至你哪怕只是一名個體戶，也要當最受顧客稱道的勞動者！你也許不能成名成家，不能名垂青史，但你可以成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的那一個！”“做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度�！边@是《做最好的老師》中給我印象最深刻的兩句話。
那么什么樣的老師才是最好的老師呢？從成為老師的第一天我就在探尋標準，但一直都沒找到一個最佳的答案，直到我讀到李鎮(zhèn)西老師所寫的“‘最好’就是‘更好’，雖然這個‘最好’永遠達不到，但一個一個的‘更好’，便匯成了一個人一生的‘最好’”這句話時，頓時豁然開朗�！白鲎詈玫淖约骸�，強調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。李鎮(zhèn)西老師說：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”看到這里，我想到了自己，說實話，我對自己的某些方面是缺乏信心的，總覺得自己與一個好老師的差距實在太遠了。面對有著同樣的`問題李老師卻是這樣想的“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者！”是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢？所以不如就學李老師這樣想：多想學生們可愛的地方，比如整日整潔的教室、節(jié)日時溫馨的短信、課外活動矯健的身姿、藝術(shù)節(jié)上精彩的演出；盡量讓學生在課堂上多學點東西，無論這些東西是課內(nèi)的還是課外的，只要對他們今后的發(fā)展有益處就好，而不是僅僅注重他們的考試成績；盡量和他們成為朋友，多從他們的角度去理解他們的言行舉止，使學生能“親其師信其道”，而不是一個高高在上的領(lǐng)導者，讓學生陽奉陰違、避而遠之。這樣每天生活在一個令人有所希望的環(huán)境中，又怎么能不高興呢？
在這本書的全部文章中《教師的尊嚴是學生給的》這個章節(jié)給我的觸動最大。當時看到這句話，我的第一感覺就是震撼，第二感覺是認同�；叵胱约旱慕虒W生活，當我擺出“師道尊嚴”嚴厲地去批評學生的時候，我并沒有感受到他們的心悅誠服。反而，只是一個充滿鼓勵的眼神，一個充滿溫情的動作，一個微不足道的幫助，卻使他們更靠近我。正像李老師在書中所講：“教師真正的尊嚴，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。
反思后我才認識到：教育上的愛，不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的每一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。讓我們滿懷信心、滿懷激情，在新課改的藍天下，做最好的老師，做最好的自己。
幼兒園教師的讀書筆記6
本書提到了77個經(jīng)典的圖畫書故事，梅教授對每個故事都發(fā)表了自我獨到而經(jīng)典的解讀。很慚愧，這些故事我只讀過一小部分，并且對于故事的明白也僅限于表面，在給孩子們講述時也是蜻蜓點水，照本宣科。有時自我也想思考：這個故事是不是還有更深刻的資料呢？它還想向我們傳達一種什么思想呢？可是好像總是尋找不到答案，所以漸漸的我也對圖畫書失去了原有的興趣。
這些天，當我讀過梅教授的《閱讀兒童文學》之后，我才有了恍然大悟的感覺，原先平時被我忽略的圖畫書中竟有著如此豐富、精彩的生活，這些生活無處不影響著、改變著孩子們，從而讓他們更加的熱愛生活、珍惜生活。
讓我印象頗深的是，此書中梅教授解讀的《爺爺必須有辦法》。這個故事在大班上學期的教材中也有，配合圖畫書來講解，孩子們十分喜愛。在聽完故事后，教師按照慣例又進行了總結(jié)，如廢舊物的利用啊，發(fā)展創(chuàng)造力啊，培養(yǎng)環(huán)保意識啊等等，這個故事就算完成了。而在梅教授的解讀中，這可是一個十分奇妙的故事啊。
這本書寫的不僅僅僅是爺爺。如果約瑟同意把又破又舊的毯子丟了，而不是拽住了不放，那么爺爺有辦法又有什么用？毯子就沒有機會在爺爺?shù)氖种凶兂赏馓�，直到漸漸地變成紐扣。故事寫了約瑟的愛惜。寫了一個孩子對于長輩的禮物和愛的珍視，這不是很多孩子都有的感情。恰好是孩子的幼稚，他們會沒有珍惜的意識，一條毯子被扔棄是童年很慣見的事，直到中年和晚年才悔惜，可是毯子不可能回來。品味著這些話，我被梅教授的獨特見解深深折服。而這樣一個珍重的教育契機，卻被作為教育者的我們忽視掉了。
梅教授還提醒我們，在和孩子們分享這個精彩、奇妙的故事時，必須別放下了欣賞每一幅圖里的普普通通的溫暖生活，屋里的情景、街上的歡樂，很多的眼神、很多的笑容�？匆娏思s瑟的小妹妹了嗎？他還有一個小妹妹呢�？匆娒姘湍菑堥_了嘴巴在說話的鸚鵡了嗎？它們是這個社區(qū)里的每一天的聲音和歡樂，是孩子們每一天的太陽光和一輩子的惦念�？匆娢蓓斏献顦銓嵉耐咂吐飞献罱�(jīng)走磨的石頭了嗎？它們不聲不響地許多年地保護了溫暖，別處的人喜悅地走進那里，也把那里的期望帶去天下。他們（它們）是這個故事的環(huán)境，也是這個故事的原因，要不，這樣的奇妙故事就不會得在這兒出現(xiàn)了。
梅教授說：我們都是點燈人！，其實他就是一位最好的點燈人，點亮的`不僅僅僅是孩子的心靈之火，還有我們教師和所有關(guān)心孩子的人。我想這就是梅教授對自我的要求，也是對我們所有教師的最親切的期望。這樣的期望是送給教師最真誠的祝福，也是送給孩子最精美的禮物。這是一本凝聚著深情和智慧的書，期望作為教師的我們，能把這本書帶給我們的，我們也能把它帶給孩子。
輕輕合上書的最終一頁，我暗下決心：從此刻開始，梳理那些以前讀過的兒童文學名著，靜下心來品讀那些還沒有讀過的圖畫故事，做好孩子們成長道路上的點燈人。
幼兒園教師的讀書筆記7
別讓孩子在抱怨中成長
生活中父母喜歡以他們的角度去衡量孩子，繼而代之的是不適當?shù)穆裨购⒆�，責怪聲不�?圍繞在孩子耳邊的經(jīng)常是這樣一句話：這孩子不行！任何人都有自尊自傲感，包括孩子也不例外.而小朋友經(jīng)常受到批評后就會失去信心，對自己感到失望，有的甚至靠攻擊他人才能體會到自己是個強者，來撫平自己的失望情緒，擺脫我不行的念頭.
我們班李欣航小朋友就是其中一個例子.他們父母習慣于在別人面前數(shù)落批評他，久而久之，他的自信在父母的指責下喪失殆盡，所以做事的時候經(jīng)常怕這怕那，他看見別的小朋友獲得成功時便會乏味的說：那種事真沒意思！我常常感到他在情緒上還沒有成熟，也經(jīng)常看到他常和自卑的孩子混在一齊，指責他人.他們更強烈的期望擁有同病相憐的.伙伴.
同欣航相反，我們班心儀小朋友不去指責他人，卻情緒更低落，內(nèi)心充滿著自責，有著過分的自卑感，總是覺得在別人眼里自己很差.
父母絮絮叨叨埋怨孩子，實際上是等于在叮囑孩子：你要不斷的失敗呀！由此看出，在中國鼓勵教育刻不容緩.父母要在孩子失敗的時候及時送上鼓勵，而不是一味的給孩子潑涼水.孩子幼小的心靈正是靠父母和幼兒老師的細心呵護才能健康成長！鼓勵猶如一泓清泉，甘冽而清甜；猶如一劑良藥，撫慰孩子心靈創(chuàng)傷；又猶如一縷春風刮過孩子心頭，溫暖孩子的童心！
幼兒園教師的讀書筆記8
記得我第一次閱讀《學前教育科研方法指導》這本書，反反復復地翻看，如獲摯寶�！秾W前教育科研方法指導》是上海市教育科學研究院普通教育研究所編撰的“學校教育科研叢書”之一，由普教所胡育主編，由上海教育出版社出版。據(jù)書中介紹，此書的形成過程采用了編寫案例、討論、修改、聽取教授、教師的意見、再討論、再修改的方法，幾經(jīng)易稿，才完成整個編寫工作，力圖體現(xiàn)通俗性和科學性。閱讀第一遍后意猶未盡，工作之余，細細再讀后了解了書的大概內(nèi)容與各種科研方法等。有以下幾點體會：
一、書的內(nèi)容編排體現(xiàn)一個完整的脈絡(luò)體系
書的內(nèi)容編排體現(xiàn)一個完整的課題的研究過程和方法的脈絡(luò)體系，即從提出問題到研究解決問題到研究成果推廣，每章都力求呈現(xiàn)是什么、怎么做、注意點、案例剖析、思考與討論這五方面。因此，此書強調(diào)理論與實踐相互結(jié)合、相互滲透，有方法、有步驟，具有很強的實踐性和可操作性，該書對教師如何學會研究，促進教師專業(yè)化成長有直接的幫助。
《學前教育科研方法》是學前教育專業(yè)課程體系的重要組成部分，在培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題等研究能力方面，具有舉足輕重的作用。老師們在多年的教學實踐中，注重方法與能力的培養(yǎng)，不斷從學前教育的現(xiàn)實需要出發(fā)，研究教材，研究教學，積極進行課程內(nèi)容改革，特別是把教育敘事作為幼兒教師行動研究的重要方法，使知識與方法、科研能力的培養(yǎng)與提升有機地融為一體，賦予了學前教育科研清新的時代氣息。
《學前教育科研方法》一書理論聯(lián)系實踐，緊緊抓住當前學前教育改革的脈搏，改革教學內(nèi)容，構(gòu)成的教學體系特色鮮明，自成一體，富有時代氣息。此書不斷尋求課堂教學方法的改革與創(chuàng)新，靈活多樣，從不同的層面，強化學生科研能力的.培養(yǎng)，教學科研成果卓著，引領(lǐng)了學前教育專業(yè)的快速發(fā)展。
《學前教育科研方法》在注重方法教學的基礎(chǔ)上，重視教師科研能力的培養(yǎng)，積極進行教學內(nèi)容改革，把理論、方法與科研能力的提高融為一體，目標定位準確，貼近科研人員的專業(yè)成長需求。
孩子需要教師，教師需要研究，教育研究是促進教師專業(yè)發(fā)展的助推器。每位教師都應充分發(fā)揮自身潛能，每位教師都能掌握教育研究方法，每位教師都可成為研究者，探索適合孩子的教育，使孩子健康快樂的成長。本書用“研究的準備”、“研究的實施”、“成果的呈現(xiàn)”和“成果的推廣”來闡述一個比較完整的研究過程和方法。
二、書的精華部分呈現(xiàn)了課題的不同研究方法
學前教育科研方法是一門理論與實踐結(jié)合的課程。它為我們闡明了豐富的教育研究理論知識，包括教育研究的意義、任務、特點、方法與過程。它教給我們?nèi)绾芜x擇研究課題，進行教育研究設(shè)計，以及對文獻的檢索，還有觀察研究的方法，進行調(diào)查研究、實驗研究、歷史研究、測量研究、統(tǒng)計分析的方法，最重要的是提高了我們的科研素質(zhì)，對我們的成長會起到舉足輕重的作用。
教育科研方法是用科學的方法研究教育問題。通過這幾個學期的閱讀學習，我系統(tǒng)地掌握了很多的研究方法。
例如，假設(shè)的提出及相關(guān)的操作；科研論文的格式與寫法，以及研究論文的撰寫與評價。學習這門課程，向我們展開了一個實用性很強的學科領(lǐng)域。老師給我們提供了研究的真實氛圍，為我今后的發(fā)展提供了一個新的平臺。
另外，《學前教育科研方法》還有一大收獲是通過選擇研究課題，開展調(diào)查研究、搜集資料、歸納與總結(jié)，培養(yǎng)了我良好的科研習慣，還學會了怎樣利用圖書資料，利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料，懂得了進行調(diào)查研究應注意的事項。
傳統(tǒng)的教育研究過分重視對經(jīng)典著作的詮釋，過多地引用專家的觀點，過多地強調(diào)思辨，強調(diào)經(jīng)驗，難以深入到事物的內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的規(guī)律�！秾W習學前教育科研方法》在掌握研究方法的前提上，為我們進行實實在在的學前教育研究提供了自由發(fā)展的空間。此書學前教育專業(yè)的深層滲透，中國現(xiàn)有的學前教育方法、案例分析不是很多，可供參考的資料也少，所以教育科研方法具有基礎(chǔ)性地位，以研究教育教學為主，符合現(xiàn)代急需科研性課程的現(xiàn)狀。
三、書的宗旨要求理論與實踐緊密聯(lián)系
學前教育科研方法是一門理論性課程，但深入地學習就會發(fā)現(xiàn)，這是一門理論與實踐緊密結(jié)合的課程，具有很強的實用價值。
例如，怎樣做一個調(diào)查研究，怎樣通過各種方法了解家長、了解幼兒，做一名具有可持續(xù)發(fā)展能力的幼兒教師，等等。學習這門課程，讓我們學會了怎樣規(guī)范地寫一篇論文。只有掌握了教育科學研究方法，才能提高學前教育質(zhì)量，提高科學研究水平，更好地提升學前教育工作者的素質(zhì)。
又如，學習這門課程的重點，是在掌握了方法的基礎(chǔ)上學會研究，學會在幼兒“一日生活”中發(fā)現(xiàn)有研究價值的問題，學好學前教育科研方法這門課程是一個幼兒教師所必須的。
學前教育科研方法是用科學的方法探討教育領(lǐng)域里的各種關(guān)系、現(xiàn)象，并揭示其規(guī)律，從而提高教育教學效益的應用性學科，又是一門為解決教育問題、探索教育求知、創(chuàng)建教育理論提供基本思路與方法的工具性學科。通過本課程的學習，使我們了解教育研究的基本過程與環(huán)節(jié)，掌握了適合學前教育研究的基本方法與能力，形成了科研意識和科研精神，培養(yǎng)了分析問題和解決問題的能力，為做好今后的工作奠定了很好的基礎(chǔ)。
總之，科研是我們成長的必由之路。學習學前教育科研方法這門課，讓我學會了許多東西�，F(xiàn)在，許多幼兒園都把教育科研作為推動力。我在課堂上學習的歸納法、實驗法、統(tǒng)計法、測量法、文獻法等科學研究的方法，必將會對我的成長起到重要的作用。
《綱要》的貫徹是新世紀幼兒教師的一大挑戰(zhàn)，也使我們在不斷學習中成長！
幼兒園教師的讀書筆記9
當幼兒教師是很累，特別是小班的教師事情更多，有的時候還會很心煩，這都是免不了的，但是，這一切都很值得，因為，我的付出，得到的將是一個個美麗的童心世界！
而且，當你走近幼兒，看到那一雙雙求知的眼睛，當你看到你的孩子在你教育下有了很大的改變，當你被孩子圍著快樂的談笑，當孩子把你當成最好的朋友，當打電話來告訴你，孩子變了，變的懂事聽話了…那種快樂是從心里往外涌的`，小班教師個人總結(jié)。幼兒教師是很有挑戰(zhàn)性的工作，每一個幼兒都是一個世界，要想成為每一個幼兒的朋友，要想得到每一個幼兒的信任，需要付出很多的心血：用個人的魅力征服幼兒，要用自己的熱情和朝氣去感染幼兒，無論是服裝還是言談，都會對幼兒產(chǎn)生很大的影響。
在本學期內(nèi)，我不怎么嚴格遵守幼兒園各項規(guī)章制度，但我熱愛本職工作，有較強的事業(yè)心、責任感和良好的師德。服從領(lǐng)導的安排，認真完成各項教學，教研工作。并發(fā)揮自己的特長，學以至用，這個學期幼兒園做裝修幼兒園創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境，為幼兒園的建設(shè)出一份力。工作中，以教師道德規(guī)范要求自己，以身作則，言傳身教，細心、耐心、關(guān)心、愛心地公平對待每一個幼兒，以促使幼兒在自身水平上得到發(fā)展。并使幼兒熱愛幼兒園生活，形成良好的生活學習習慣及優(yōu)良的品德。
由于本班的幼兒年齡小，生活自理有待提高，身體素質(zhì)也不穩(wěn)定，這更需要教師的細心照顧，在抓教學的同時注重保育工作，動靜交替，加強體育鍛煉、增強幼兒體質(zhì)。讓幼兒活潑、健康、快樂的成長。
同時，年齡小，使得各方面工作開展有一定難度。但是，通過班上老師共同努力，并及時做好家園的聯(lián)系工作，做到與家長多溝通，多商量。通過家訪、早接、離園、電話聯(lián)系等途徑及時了解幼兒情況，統(tǒng)一對幼兒的要求，使幼兒通過一學期的學習、生活，在各個方面有了一定進步，受到家長的肯定與支持。
一學期結(jié)束了，讓我深有體會的是無論哪一方面的工作，都要努力，用心去做，下了苦功才能出成效。要有好的收獲，就要辛勤的耕耘。幼兒教育工作更應如此。
幼兒園教師的讀書筆記10
不要把孩子束縛在教師的計劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢想比教師的計劃，更要遠大得多。這就是小林校長的辦學宗旨。
一段巴學園的生活，讓在一般人眼里怪怪的小豆豆逐漸變成一個讓大家理解的'好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。
我將書中感悟到的見識，運用到實際工作中，在實踐中真正體會到與孩子平等互動的歡樂。比如：我班的陳志剛小朋友，聰明、調(diào)皮，在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子，整天摸這動那，一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經(jīng)常與別人說反話，教師說請小朋友坐好，他卻接話說看誰坐得不好。教師對他說服、教育、引導都不見效，不少家長要求孩子遠離他。我經(jīng)過與志剛的家長談心，明白孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車，也愛畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個車行家，明白那么多名車，他所畫的車，部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>
我試著與志剛小朋友進行了幾次談話，將他的優(yōu)點告訴全班小朋友，請他自我講他最喜歡做的事，將車的有關(guān)情景說一說，將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，理解了他。志剛小朋友融人到團體懷抱，各方面都有很大提高。
經(jīng)過讀書，我們深深地體會到：教育不應是僵硬的教育，而應是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽不到聲音，有心靈卻無法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。
幼兒園教師的讀書筆記11
幼兒的沉默寡言
我班的王曉芳小朋友個性聽話，上課十分認真，也不跟別的小朋友胡鬧.就是有一點，平時沉默寡言，不愛說話，總喜歡自己一個人靜靜的.玩.
我明白這個孩子不善交往，必定會為她的將來產(chǎn)生必須的影響.所以，我決定給她改掉這個壞毛病，我首先鼓勵別的小朋友主動和她玩.問她：別的小朋友和你玩你快樂嗎？那你去跟別的小朋友玩，他們會怎樣呢？她很快就明白了我的意思，并也主動的和別的小朋友一齊玩.
過了一段時間王曉芳小朋友開朗多了，也愛說愛笑了，還交了好幾個小朋友呢.我真替她快樂，家長對她的改變也很快樂.
幼兒園教師的讀書筆記12
近日園里開展了《幼兒園教師專業(yè)標準》的學習，通過領(lǐng)導的講座學習，感悟良多，幼兒時期是人一生成長的關(guān)鍵時期，幼兒的性格、情感態(tài)度處于形成期，可塑性很強。這一時期的發(fā)展對他們以后的人生觀、價值觀、情感態(tài)度及抗挫折能力的形成起著至關(guān)重要的作用。
作為一名幼兒教師，一日工作雖然瑣碎繁雜，但我依然在這個狹小的空間里樂此不疲。我深知自己肩上的擔子有多重、自己的任務有多艱巨，我們不僅要照顧好幼兒的一日生活，為孩子們培養(yǎng)良好的習慣，更要做好幼兒的引導者、教育者、支持者，引領(lǐng)孩子們健康快樂成長！
靜心品味《幼兒園教師專業(yè)標準》的基本內(nèi)容部分，越發(fā)覺得句句入心，字字有力。讓我更加深刻的理解了作為幼兒教師應具備的職業(yè)標準。基本內(nèi)容部分的三個維度――專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識和專業(yè)能力這三個維度相輔相成，互相滲透。在工作中我們應該對照這個標準，不斷學習，不斷完善，讓自己的工作更上一層樓。再讀標準，再思“幼兒為本、師德為先、能力為重”，體會如下：
一、幼兒為本
在開展各種活動時要以幼兒為主體，滿足幼兒的不同需求，促進幼兒身心健康成長。尊重個體差異，主動了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的`不同需求上。掌握不同年齡幼兒身心發(fā)展特點、規(guī)律和促進幼兒全面發(fā)展的策略與方法上。
熟知幼兒園的安全應急預案，掌握意外事故和危險情況下幼兒安全防護與救助的基本方法方面。在一日生活的組織與保育上，充分利用各種教育契機，對幼兒進行隨機教育上，多去觀察幼兒，了解幼兒真正需要什么、擅長什么、心理特征、興趣需要等，真正讓幼兒能在玩中學，學中玩，幫助幼兒養(yǎng)成良好的習慣，讓每位寶貝實現(xiàn)最理想的發(fā)展。
二、師德為先
1、良好的師德是教育之本。
做一名合格的幼兒教師，要具有良好的師德品質(zhì)。師德的好壞從大方面來說，影響整個社會的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。從小的方面來說，影響幼兒的身心健康發(fā)展。歷代教育家提出的“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師人格的特征體現(xiàn)。幼兒教師的師德關(guān)乎幼兒的一生、關(guān)乎教育的。發(fā)展、關(guān)乎社會的前途命運。教師只有注重師德修養(yǎng)才能以德育德，鑄造孩子健康人格。
2、教師要愛幼兒、尊重幼兒。
愛孩子的感情是書本上學不到的，與幼兒共同學習、玩耍，成為孩子的朋友，關(guān)心孩子的冷暖、體察孩子的內(nèi)心，加深師幼間的情感。不忽略幼兒的心里感受。讓他們盡情表露真性和夢想，不過多的干涉幼兒，讓幼兒成為一個身心健康、品德高尚的人。
3、重視人格魅力，培養(yǎng)高尚的職業(yè)人格。
教師本身就是一部育人的教材。德的功能是不可估量的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外，還必須重視和加強自身的才學修養(yǎng)，全方位地充實自己，完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W生，用精湛的學識贏得孩子的心。
三、能力為重
教師在業(yè)務上要注意不斷提高自己，如進行教學反思，自覺把自己的課堂教學實踐進行全面而深入的思考和總結(jié)，從而進入更優(yōu)化的教學狀態(tài)。在幼兒園的教育教學中，努力做一名研究型的教師，時時反思、總結(jié)，找到自己的不足加以改進。在反思中總結(jié)，在反思中提升，成為幼兒發(fā)展的促進者。
俗話說“根深方能葉茂”，老師也并非人人博學，但只要不斷的學習，不斷充實、與時俱進，以博學為目標，不斷提升自己，給予幼兒所要的，做到自己想做的，付出我們該付出的，不斷完善自己，努力讓自己的工作更優(yōu)秀，讓自己的教育生涯更精彩！
幼兒園教師的讀書筆記13
家長請你放手吧
在一次吃午飯的時候，老師分給每個小朋友一個煮好得雞蛋，要求小朋友自己剝皮，小朋友們自己動手剝了起來，唯獨小新小朋友左看看，右看看就是不肯動手急的臉都紅了.老師說：小新你怎樣不吃雞蛋呢？小新開口說話了：有殼怎樣吃��？別的小朋友告訴他剝開來吃，他說：沒有縫怎樣剝？放學了，我把這件事告訴了他媽媽，他媽媽說：我家的孩子不會剝雞蛋，每次吃雞蛋的`時候都是大人幫助，吃飯都是大人來喂.這時我真想說：家長請您放手吧.
您的孩子都上幼兒園了，有的事情孩子自己能處理好.自己的事情自己做，一開始做的可能不盡人意，但是慢慢地會好起來的
幼兒園教師的讀書筆記14
這是教育者就應讀的好書，《做一個歡樂的教師》時時讓我們感受到的是做一個教師真的很歡樂，而這種歡樂的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自己，逐漸到達一種忘我的境界，不斷打造歡樂的人生，陶教師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游：做一個歡樂的教師讀書體會。陶教師說，在我的記憶里，就一向沒有和書疏離過以書為伴，以讀為樂讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，個性是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過。陶教師個性注重了對孔子精神的研究，也正是正因數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶教師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風范，除此之外，陶教師對自己所從事的修改記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
以前我們常說這樣一句話要給學生一碗水，教師得有一桶水。我想此刻這句話恐怕就很不恰當了。一則此刻的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們教師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎樣行？二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對jy135孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎樣給學生？所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎樣能離開讀書？這正所謂是問渠哪得清如許，為有源頭活水來啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。另外書中的有些資料受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有必須的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去決定，去選取，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過拿來主義，就是要我們審慎地對待書中的資料，有用的我們吸收消化，最終內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還務必有自己的思考，甚至是深入的思考。
陶教師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都明白人的生命形式有兩種，即常態(tài)的'肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶教師的話來說就是正因我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍。
幼兒園教師的讀書筆記15
首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時，我在前面講，孩子在后面講的場景。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話，并進取回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，可是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫助吧也許書里無非是尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度等等這些個詞吧帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合，并且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲：
一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示：
在小班，早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情景。一般情景，當幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去撫慰、用自我的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自我的情感說出來并得到認同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、平安需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的撫慰良藥。當孩子感受到被接納，他們才會鼓起勇氣應對自我的問題。認可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的方法，讓孩子自我說出自我的問題，找出解決問題的方法，以傾聽者的主角幫助幼兒走出自我的困境。
那么該如何讓幼兒應對他們的感受呢書中給了我們可操作性的提議：1、全神貫注的聆聽。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動作品評價的啟示：
我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用你做的很棒，這幅畫很漂亮。有時甚至不明白從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言，對幼兒語言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時，能夠先描述一下眼睛中看到的事物，說出自我的感受，也引導孩子來說說自我的感受。
在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品后，我聽到兩個幼兒的對話。A：你的畫很好，我喜歡。B：為什么啊A：因為很漂亮。B：A：因為你的畫上頭有兩個蝸牛，一個大的一個小的，我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認同，增強了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點，今后能夠繼續(xù)發(fā)揚。B也從中學到了A的優(yōu)點，從而在以后學習、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當行為的啟示：
我們都一向不認同懲罰行為，懲罰會有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪反感、沒有價值感、自憐；孩子在懲罰中會把精力分散，錯失了對自我不當行為的反悔以及思考修正錯誤的時機；不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認識錯誤，改正錯誤；懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的，以強欺弱會成為他應對問題的處理方式；孩子受到的懲罰，會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感，他們認為懲罰能夠抵消他們的罪行，能夠心安理得地重復自我的錯誤。
那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎專家認為一個孩子應當經(jīng)歷自我不當行為所帶來的自然后果，而不是受罰。有的'后果是無法模擬的，怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當行為所帶來的后果呢
書里給我我們七種方法來替代懲罰：1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對問題行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助教師做事或者趣味的事情上。2、明確表達強烈不一樣意的立場（但不攻擊孩子的人格），讓孩子了解問題本身的影響。3、證明你的期望：對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤可是分追究，并證明對孩子下次行為的期望。4、供給選擇：供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇，給他被尊重感，而不是被強迫感。5、告訴孩子怎樣彌補自我的失誤：當孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的方法，我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補失誤。6、當孩子出現(xiàn)不當行為，對于并不是對我們有很嚴重的影響的事情我們能夠采取行動，讓幼兒直接應對行為背后的后果。
當然，意識到問題的存在，并了解了到一些如何做的提議、方法，并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實踐，針對不一樣問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時間，沒有細細去挖掘，工作經(jīng)驗較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫助。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
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