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  • 傳統(tǒng)文化作文

    時間:2024-03-07 08:51:34 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    傳統(tǒng)文化作文

      在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    傳統(tǒng)文化作文

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      我國是一個擁有著五千多年歷史的文明古國,它的文化博大精深,而值得我們炫耀的就屬古詩文了。

      相信大家對古詩文也有很多了解了吧!唐代詩人李白、孟浩然,宋代詩人蘇軾、范成大……他們所作的詩意韻深刻,讓人禁不住細(xì)細(xì)品味。古詩文是我們必讀的.,從小時候的《詠鵝》到現(xiàn)在的《所見》,我們無時不刻都在接觸古詩。雖說我們一直在學(xué)習(xí)古詩,可有些同學(xué)并不喜歡它,認(rèn)為學(xué)古詩很煩。可只要我們多讀,有不清楚的字或詞就去查,這時你就會感到雖然有些詩只有幾句話,可卻生動地講述了一件事或抒發(fā)了作者的感情。

      四年級的時候,我們學(xué)了一首詩:《江雪》

      千山鳥飛絕,

      萬徑人蹤滅。

      孤舟蓑笠翁,

      獨(dú)釣寒江雪。

      這首詩從表面看是寫在寒冷的冬天,看不見一只鳥,所有的小路上也沒有一個人在走。而此時有一個老漁翁卻身披蓑衣,頭戴草帽,獨(dú)自一人在江面上垂釣。詩的大意就是如此,但這首詩的作者王安石也在詩的背后蘊(yùn)藏了他改革失敗以后一個人孤獨(dú)的心情。

      在了解了我國的詩文化以后,你是不是也對它產(chǎn)生了興趣?

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      咱們中國的傳統(tǒng)文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長,今天我介紹一下暑假時在外婆的鄰居的阿婆家看到做麥稈扇的過程。

      麥季豐收的時候,地里晾著大量的麥稈,許多人把曬干的麥稈拿回家燒飯,而心靈手巧的阿婆把微黃清爽的麥稈梗折下來,然后放在面盆里染上各種顏色,等晾干了的時候,就把它編成扇子,她是從中間起的.頭,等編到比盆子大一點(diǎn)的時候,阿婆就開始編花樣,有“!弊郑小跋病弊,還有“蝴蝶”等,她所刻畫的形象惟妙惟肖、栩栩如生,先來看看這把扇子的“仙女下凡”,她舞姿翩翩,手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶,正隨風(fēng)輕輕擺動。再看另一把扇子,繡著兩個大大的紅喜字,看起來特別的喜慶。

      多么精美的麥稈扇!使大家都愛不釋手。

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      中國傳統(tǒng)文化有很多很多,如:剪紙、中國結(jié)、皮影、兵馬俑……其中,我最喜歡當(dāng)然是剪紙。因?yàn)榧艏埾褚活w燦爛的明珠。現(xiàn)在,我來為大家介紹一下剪紙吧!剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖,栩栩如生。有的是圓形的,中間是一只生肖,旁邊有很多金銀財寶,祝福著新的一年不愁吃不愁穿;還有這張仙女下凡和松鼠摘葡萄。先說仙女下凡:是位美麗的仙女神態(tài)各異,舞姿翩翩,她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的`絲帶,正隨風(fēng)輕輕飄動;接下來就說這張松鼠摘葡萄:只見小松鼠搖著蓬松的大尾巴,小眼睛緊緊地盯著紫瑩瑩的大葡萄,正冥思苦想著怎么摘下葡萄,那樣子可愛極了。

      剪紙是中國漢族最古老的民間藝術(shù)之一,它是一種褸空藝術(shù),它在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)的享受。這些色彩繽紛、形態(tài)生動的剪紙深受人們的喜愛!

      剪紙不僅豐富了我們的課余生活,還訓(xùn)練了我們的動手能力,更發(fā)揮了我的想象力,設(shè)計出一張張美麗的剪紙。

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      清明節(jié)前夕,作為大隊(duì)委的我很榮幸?guī)ьI(lǐng)一、二年級同學(xué)為鄧仲銘烈士掃墓。

      我穿著校服,戴著紅領(lǐng)巾,莊重地來到鄧仲銘烈士墓前。另一位大隊(duì)委先向同學(xué)們介紹了鄧仲銘烈士并宣誓。鄧仲銘,江西省興國縣人,1943年8月3日,鄧仲銘隨新四軍四十六團(tuán)宿營在江寧祿口馮潭莊,忽然遇到敵情,在轉(zhuǎn)移中渡秦淮河時不幸犧牲在高橋渡口,時年39歲。講完后,我們來到仲銘亭,我把抬著的花圈放在亭子前。這是一個六邊形的.小亭子,亭子正中有一個墓碑,墓碑正面寫有“鄧仲銘烈士之墓”七個大字,墓碑側(cè)面是一行行碑文。我們?nèi)w同學(xué)向鄧仲銘致敬,一、二年級的同學(xué)們把自己折的小白花放在了墓碑旁,以表敬意······

      我們要感謝那些為國捐軀的烈士,沒有他們就沒有新中國。他們不屈不饒的可貴精神,永遠(yuǎn)留在世人的心中。

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      中國有許多的正在消逝的傳統(tǒng)文化,我們一直引以為傲的就是我們是四大文明古國之一,且傳統(tǒng)文化為出現(xiàn)斷層,但隨著漢字的簡化,城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn),生產(chǎn)力的發(fā)展,曾經(jīng)優(yōu)美的傳統(tǒng)文化正在消逝,正在淡出我們的生活。

      我們的漢字是很典型的會意字,漢字簡化之前,我們看到一個字就大概知道它的意思,而另一邊的聲旁也讓我們更能便于識記,每一個漢字都是古人對自然的理解,這也是一些珍貴的研究歷史的材料,而每一個漢字也是一幅美麗的圖畫。但在漢字簡化之后,它卻不再具備這些特點(diǎn)。它已經(jīng)不能很直接地表明這個字代表的意思,它的簡化也給大家識記增添了許多困難,它也無法再承載古人的某些思想。

      科技的發(fā)展也是漢字傳承路上的一只攔路虎,人們幾乎不用再寫字,只用拼寫拼音再選擇字,這也造成了現(xiàn)在的人們提筆忘字的`現(xiàn)象。我國出現(xiàn)的重理輕文之風(fēng)也令傳統(tǒng)文化的傳承面臨困難,我國比外國人在學(xué)習(xí)理科上要強(qiáng)得多,我們在理科學(xué)習(xí)上是領(lǐng)先的,這也是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不如其他國家的原因。

      傳統(tǒng)的節(jié)日也從我們的生活中漸漸淡去,現(xiàn)在有些人記得這些節(jié)日的原因不過兩點(diǎn):一是一般的傳統(tǒng)節(jié)日都是法定假日;二是與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的美食。傳統(tǒng)節(jié)日本身的意義也沒有多少人在乎了。說到中秋節(jié),大家想到的是月餅,而說到端午節(jié),不由自主的會想到吃粽子。這是傳統(tǒng)節(jié)日主旨淡出人們意識的一種表現(xiàn)。有多少人會在聽到端午節(jié)的瞬間會反應(yīng)出這是紀(jì)念屈原而定的。

      我的家鄉(xiāng)是在農(nóng)村,小時候家鄉(xiāng)過春節(jié)時會敲鑼舞獅,雖然那獅子不太可愛,但也會把春節(jié)的熱鬧氣氛推向高潮。現(xiàn)在只能在電視上看到舞龍舞獅的場面,讓人不經(jīng)覺得遺憾。很多傳統(tǒng)習(xí)俗已經(jīng)消失不見了,在繁忙的生活中,大家不再有那份閑情逸致了,而是選擇在家里玩電腦,看著手機(jī)。

      在這傳統(tǒng)文化不斷逝去的時代,連我國的國粹也避免不了被淡忘的命運(yùn),我國的戲曲種類繁多,各具特色,曾經(jīng)是大家閑時聚會的主要娛樂節(jié)目,愛好者也不少現(xiàn)在卻被什么好萊塢電影壓制。這和我國沒怎么開設(shè)傳統(tǒng)文化課程也有一定關(guān)系,在中國應(yīng)試教育的氛圍下,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)已不太被重視,一些學(xué)校課程表上寫得好好的一兩節(jié)課的書法,最終卻被語文課取代,去學(xué)習(xí)一些死板的如何應(yīng)對考試的技巧。

      因?yàn)樯鐣母鹘缛耸康牟恢匾,以及科技生活登上主流的舞臺,我國傳統(tǒng)文化的傳承也愈來愈困難。雖說在物質(zhì)科技不斷發(fā)展的今天,一些陳舊的東西應(yīng)摒棄,但應(yīng)取其精華,去之糟粕,保留古人留下的傳統(tǒng)物質(zhì)文明及精神文明。對傳統(tǒng)文化的保護(hù)已迫在眉睫,讓我們把那些已消逝的傳統(tǒng)文化找回來,把正在消逝的傳統(tǒng)文化保護(hù)起來,多加學(xué)習(xí)、推廣,好好的傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。

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