實(shí)用的端午節(jié)作文精選【7篇】
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的端午節(jié)作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)作文 篇1
端午的味道，是那種清香，濃郁的傳統(tǒng)習(xí)俗的味道。
粽子
離端午還有幾天，大街小巷里已是粽香彌漫。各種各樣，應(yīng)有盡有。這粽子葉的清香和糯米醇香混雜而成的味道，讓我流連忘返。期盼著一個(gè)又一個(gè)的端午的到來(lái)。這陣陣的粽香，讓我魂不守舍，總想吃掉那清香，濃郁的端午的味道。
艾葉
每到端午時(shí)節(jié)，家家戶戶的門前總會(huì)插上幾束新鮮的`艾葉。既能防蚊又能辟邪，真是一舉兩得。同時(shí)，灰暗的墻壁也被幾許青綠點(diǎn)綴，便有了端午的味道。直至艾葉枯黃也不取下來(lái)，帶來(lái)年端午的時(shí)候再換上新的。
龍舟
端午，總能聽(tīng)到隱隱的鼓點(diǎn)從遙遠(yuǎn)的地方傳來(lái)。遠(yuǎn)方的某地一定又在進(jìn)行龍舟競(jìng)渡了。幾十個(gè)人在一個(gè)龍舟上劃，不僅是對(duì)龍的紀(jì)念，還是端午的味道中的傳統(tǒng)的味道，是中華民族最古老的文化，是最濃郁的味道。
這就是端午的回憶，端午的味道，是我最喜歡的幾種味道。
端午節(jié)作文 篇2
中國(guó)是世界文化古國(guó)之一，它擁有五千年的歷史文化，為了傳承這些文化，誕生了許多具有不同文化內(nèi)涵的節(jié)日：春節(jié)，它象征著新一年的開(kāi)始，冰雪融化，春暖花開(kāi)，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓；中秋節(jié)這是一個(gè)富有詩(shī)情畫意的節(jié)日，人們嘗桂花茶，品月餅，賞美麗的明月：還有清明節(jié)，我們要祭奠已逝世的親人----
端午節(jié)更是一個(gè)和和氣氣，熱熱鬧鬧的節(jié)日，我們要在這個(gè)節(jié)日里，賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，其樂(lè)無(wú)窮。今年的端午節(jié)，特別讓人開(kāi)心，因?yàn)槿珖?guó)人民要放假三天，平時(shí)忙碌的爸爸媽媽也能一起快樂(lè)的度過(guò)。
早上，我們一家人忙得不亦樂(lè)乎，媽媽準(zhǔn)備好了包粽子的材料，泡糯米，洗紅棗，濾紅豆。爸爸一大早就從農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買回了綠箭般還有晶瑩露珠的棕葉，讓我們家中充滿了大自然的.氣息，令人神清氣爽。媽媽用她那蘭花似的小手開(kāi)始包起了粽子，一雙嬌小的手像變魔術(shù)似的飛快的旋轉(zhuǎn)著總，由于媽媽心靈手巧，不一會(huì)兒，她就包好了粽子。爸爸見(jiàn)狀，嘿嘿的笑了笑，高興地說(shuō)：“原來(lái)包粽子這么簡(jiǎn)單呀！”爸爸也加入到這包粽子的行列中來(lái)，只見(jiàn)他用笨拙的手左裹右裹，而棕葉在手上象個(gè)調(diào)皮的孩子，卻怎么也不聽(tīng)使喚了。爸爸好不容易才包好粽子，剛放進(jìn)盤子，淘氣的糯米就滾落出來(lái)。愛(ài)觀察的我不動(dòng)聲色，反復(fù)看著媽媽熟練的動(dòng)作，“閃亮登場(chǎng)”了。我模仿媽媽的動(dòng)作認(rèn)真的抱了起來(lái)，雖然包的沒(méi)有媽媽好看，但是并沒(méi)有散架，也算爭(zhēng)氣。
爺爺奶奶在廚房奏起了美妙的“交響曲”———蒸粽子。這些粽子“工藝品”剛下鍋，頓時(shí)，一股山的清香彌漫了整間屋子。粽子蒸好了，媽媽手腳麻利的端出了粽子，我早已迫不及待，口水直流三千尺，撥開(kāi)棕葉，那珍珠般的糯米映入眼簾，只見(jiàn)他們緊緊地抱成團(tuán)。我希望我們的家庭就像糯米一樣團(tuán)結(jié)和睦，永不分離。
我度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)，讓這種快樂(lè)轉(zhuǎn)化成一種愛(ài)的力量，愛(ài)親人，愛(ài)家庭，愛(ài)社會(huì)。
端午節(jié)作文 篇3
關(guān)于端午節(jié)兒歌：“五月五，是端午。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”端午節(jié)又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起，用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱長(zhǎng)命縷。
每年端午節(jié)，對(duì)老家的節(jié)日習(xí)俗還記憶猶新，到每家都能夠發(fā)現(xiàn)家家戶戶端午節(jié)時(shí)門頭上、窗戶上插滿了艾草、菖蒲、石榴花、龍船花、柳條等；爺爺奶奶在午后時(shí)把蒜頭放在爐火里燜熟叫姐姐、弟弟和我一起吃，邊吃還邊聽(tīng)長(zhǎng)輩叮囑我們：“孩子們，多吃點(diǎn)呀，這東西不但好吃，還可以預(yù)防肚子痛呢！”吃完了蒜頭爸爸媽媽用艾草、菖蒲熬出的水給我們洗澡，用雄黃酒涂肚臍、耳朵、鼻孔等，穿上了新衣，扣上了五色絲線，佩戴上了香囊。我們出去玩時(shí)，長(zhǎng)輩囑咐我們只有到七月七才能剪去五色絲線，拋與房頂讓喜鵲銜去銀河搭橋讓牛郎和織女進(jìn)行一年一度的鵲橋相會(huì)。
賽龍船、吃粽子是端午節(jié)的'主要活動(dòng)。相傳龍船競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓蟻蝦吃飽了不再吃屈原的遺體。學(xué)者聞一多認(rèn)為：端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。南方端午節(jié)要吃五黃“黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、雄黃酒、黃豆瓣包的粽子�！�
無(wú)論在南方還是在北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴香囊。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱為端陽(yáng)節(jié)，端午節(jié)流行與漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里撒雄黃酒用來(lái)殺毒蟲(chóng)，或防止毒蟲(chóng)孳生。
今年端午節(jié)的腳步聲越來(lái)越近了，我好期盼呀！
端午節(jié)作文 篇4
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡與吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
端午節(jié)的.習(xí)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。端午節(jié)吃粽子，魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣�，F(xiàn)，我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，人們心中占據(jù)著一定的位置。
我們家鄉(xiāng)包的粽子是海南有名的定安粽子，粽子里面是用咸蛋黃與肉做餡，吃起來(lái)香噴噴的。奶奶是包粽子的能手，每逢過(guò)節(jié)，她都為我們包粽子，可這次，因?yàn)閶寢屘�，所以奶奶沒(méi)有回老家包粽子。這幾天，奶奶準(zhǔn)備了好多葉子，要包許多的粽子送給朋友們，希望他們收到后，會(huì)有人說(shuō)一個(gè)“哇”字。
雖然今天是過(guò)節(jié)，本應(yīng)該去泡“龍水”，可媽媽說(shuō)：“今天是過(guò)節(jié)，我們不要去湊熱鬧”。因此，我還是象往常一樣，家里做作業(yè)、上舞蹈課，我覺(jué)得今天既是個(gè)熱鬧的日子，又是個(gè)平常的日子。
端午節(jié)作文 篇5
一年一度的端午節(jié)終于又到了，這個(gè)令我們小孩子歡樂(lè)無(wú)比的節(jié)日。我們又可以品嘗到誘人的粽子了。
與多數(shù)北方人不同，我更偏愛(ài)甜粽子。其中，我最喜歡蜜粽。剝開(kāi)粽葉，一陣陣香氣飄來(lái)——那是粽子的糯香夾雜著蜜棗的甜香。這種香味讓你陶醉其中，迫不及待的想要咬下一口。第一口下去，往往是吃到的都是一嘴富有黏性的.糯米，它們好像一個(gè)個(gè)淘氣的小孩子，久久地占據(jù)著你的口腔不肯離去。雖說(shuō)沒(méi)有吃到精華，但依然享受到糯米質(zhì)樸的口感。再吃第二口，味蕾往往一陣驚喜——半個(gè)蜜棗已進(jìn)入口中，細(xì)細(xì)品味，蜜棗的蜜又好像甜掉牙，不過(guò)經(jīng)過(guò)糯米的中和，這種甜便恰到好處。糯甜仿佛使你麻木，又好像鉆進(jìn)你的腦子里，讓人有股醉意。懷著這種醉意品嘗完整個(gè)粽子，仿佛一切憂愁和煩惱都消失了。
說(shuō)道粽子，就不能忘記他的紀(jì)念對(duì)象——屈原。
兩千多年前，由于當(dāng)時(shí)楚國(guó)的黑暗以及他人的迫害，屈原被流放到了很遠(yuǎn)的地方，但是他還是不忘楚國(guó)的前途，楚王的安危。不過(guò)，受那些“忠臣”的迫害，屈原被逼上了絕路，他便抱石投入汨羅江自殺了。楚國(guó)百姓聽(tīng)聞，痛哭流涕去汨羅江祭奠他，久而久之便形成了端午節(jié)。粽子就是為了不讓魚兒吃他的尸體，端午節(jié)時(shí)投入江中供魚食用的。
兩千多年過(guò)去了，今天，我們?nèi)酝涣怂欠N“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的潔身自好。有人問(wèn)他：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移，舉世混濁，為何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不鋪其糟而啜其離？何故懷瑾握瑜而令見(jiàn)放為？”他答：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人有誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！守赴常流而葬乎于腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎！”唉，伯樂(lè)已死，有誰(shuí)能識(shí)別屈原這批千里馬呢，當(dāng)時(shí)世上已經(jīng)沒(méi)有人能了解屈原，屈原對(duì)世人也無(wú)話可說(shuō)。
今天，當(dāng)我們歡樂(lè)的與家人品嘗香甜的粽子時(shí)，誰(shuí)又會(huì)想那位投入汨羅江的愛(ài)國(guó)人士呢？
端午節(jié)作文 篇6
每個(gè)地方的節(jié)日都有每個(gè)地方節(jié)日風(fēng)俗的不同。在我們家鄉(xiāng)最讓人盼望的就是每年的端午節(jié)了，因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日和其他節(jié)日不一樣。
我們那里端午節(jié)那天在太陽(yáng)還沒(méi)升起的時(shí)候，人們都會(huì)早早的起來(lái)。每家每戶只要有十歲以下小孩的家庭都會(huì)拿一個(gè)紅桶，桶里放著十二種不同的樹(shù)葉和一面鏡子，同時(shí)桶了還裝了半桶水放在路邊給太陽(yáng)曬到十二點(diǎn)，然后就拿那水給小孩子洗澡。風(fēng)俗的意思是洗了那半桶水就會(huì)一年平平安安，十歲以上的小孩，家長(zhǎng)一般會(huì)同意到小溪或海邊游泳�？傊翘煳鐣r(shí)所有人都會(huì)洗上午時(shí)水。
那天中午家家戶戶都會(huì)給飯桌上加上幾個(gè)菜，其中在這幾個(gè)菜中一定少不了的有雞肉、鴨肉、狗肉。因?yàn)榇笕藗冋f(shuō)這三種菜是最上火的，今天吃了，以后不管吃什么熱氣的`東西都不會(huì)上火了!
端午節(jié)我們那里還要每個(gè)門窗兩邊要掛著點(diǎn)燃的大香。這是老人們說(shuō)的，這兩邊的香煙氣充滿滿屋，可以辟邪。
中最要的是在那天我們還可以吃上好吃的粽子，粽子里面包的材料一定有水產(chǎn)品，比如說(shuō)魷魚，蝦肉等等。這個(gè)好像是紀(jì)念一個(gè)叫屈原的人。
端午節(jié)作文 篇7
每年的農(nóng)歷五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)！
今天下午我高高興興的'來(lái)到外婆家，吃了一個(gè)平安蛋，外婆說(shuō)這個(gè)蛋是用草藥做的，吃了不怕風(fēng)吹雨打。話音未落，聽(tīng)到了門鈴的響聲是姨婆來(lái)了，她是來(lái)幫忙外婆包粽子的。我很好奇，就洗手和姨婆一起包，先把棕葉折出一個(gè)角，接著把糯米放進(jìn)葉里，加肉，香菇，海蠣，再把粽葉包出棱角。
因?yàn)檫@是我第一次包粽子，所以包得不夠好看！但是媽媽一直鼓勵(lì)我，給我信心，我相信一定會(huì)出漂亮的粽子！
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