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楊絳的《我們仨》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的楊絳的《我們仨》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
楊絳的《我們仨》讀后感1
親情、愛情和友情，你會認(rèn)為哪種情誼是相對比較重要的呢？
不同的人會有不同的回答吧。歷經(jīng)人生各種苦難，回頭看只有親人仍在側(cè)的人，可能會認(rèn)為親情是可貴的；處于戀愛甜蜜期的情侶會認(rèn)為兩個人相愛是難得的，可能覺得愛情更重要；在職場上、社會上打拼的人，需要朋友和各種人脈，這時他們可能更傾向于友情。
據(jù)不完全統(tǒng)計，除了上面提到的三種假設(shè)之外，我們生活中的大多數(shù)人會認(rèn)為親情在三者中是居于首位的，小編就是其中一個。
提到親情，楊絳先生的《我們仨》這本書是值得去看一看的，這本書也是我最喜歡的，書中語言平實樸素，字里行間都流露著滿滿的親情，發(fā)人深思，給人啟迪。
?我們仨》這本書分三個部分講述了楊絳、錢鐘書和他們的女兒錢璦一家三口的故事。
第一部分以夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的深刻情感體驗；第二部分是女兒與丈夫先后病重去世，作者同樣以夢幻的形式表達(dá)了自己的情感；第三部分以平實感人的語言文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1988年女兒與丈夫相繼過世，這個平凡的小家庭鮮為人知的坎坷歷程。
本書中我感觸較深的三句話是：一、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃碎；二、我一個人思念我們仨；三、從今以后，咱們只有死別，再無生離。我們仨最終只剩下我一個，哪怕生活條件變好了，也不可能再回到從前了，楊絳先生筆下的是凄美的思念，種種的回憶。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，不要最后變成一個人的思念和回憶，多花時間陪陪父母，別看父母平時很堅強(qiáng)，他們也有很多需要你的時候，他們陪你長大，也希望你能陪他們變老，只愿時光對他們溫柔以待。
記得有一次媽媽身體不舒服去醫(yī)院檢查，是爸爸陪媽媽去的，他們早早就出了門，從他們出門的`那一刻，我的心就一直懸著、慌著，就怕出點什么事。
中午爸媽回來吃飯，我表現(xiàn)得小心翼翼，問了下情況，說下午才能拿到檢查結(jié)果，我的心繼續(xù)懸著，后來知道媽媽第二天一早要做一個小手術(shù)。
媽媽早上八點的手術(shù)，手術(shù)前被抽了幾管血，我很心疼，后來媽媽進(jìn)了手術(shù)室，我一下子慌了，整個人緊張起來，坐立不安的。當(dāng)時就是覺得好害怕，那種怕就是源于內(nèi)心深處的。好在最后手術(shù)成功，媽媽被護(hù)士用輪椅推著出來，媽媽的表情看上去很是難受。
我想要爸媽身體健康、平平安安，也希望自己多抽時間陪他們說說話、嘮嘮嗑，不管做什么，陪在他們身邊就好，珍惜每一次與他們的相聚，同樣也可以用文字或照片記錄與父母在一起的點點滴滴。
如果你愛你的父母親人，就看一看《我們仨》吧！
楊絳的《我們仨》讀后感2
20xx年5月25日凌晨，一顆高貴、深湛而生動的靈魂如她所愿終于回家了，她就是楊絳。各地媒體紛紛表達(dá)了對楊絳先生離世的關(guān)切與祭奠，我也回想起了她的那本回憶錄《我們仨》。
當(dāng)我讀《我們仨》的時候，我深深陷入了書中的情感里，每次感受到書中“我一個人思念我們仨”的孤獨和凄涼，都不禁潸然淚下。
這是一本回憶錄，記載了一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失的人生旅途。該書一共有三部分，第一部《我們倆老了》，第二部《我們仨失散了》，第三部《我一個人思念我們仨》。前兩個部分，楊絳先生以夢境的形式記述了最后幾年一家三口的時光，有相聚的溫馨和幸福，也有相失的凄涼和痛苦。第三部分，以樸實又不乏生動的文字記錄了從一九三五年七月夫婦二人去英國牛津留學(xué)到一九九八年歲末錢鐘書先生去世，三人就此失散的事，他們的日子充滿了酸甜苦辣，也正如楊絳先生所說的那樣：“人間沒有單純的快樂。快樂中總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)�！�
在這本書中，我感受到了溫馨的家庭。阿瑗和爸爸最哥們，也會做媽媽的保護(hù)神，他們?nèi)齻�人之間打打鬧鬧，說說笑笑，不亦樂乎。正是他們之間和諧融洽的'關(guān)系，才使這個家庭溫馨而豐富多彩。
在這本書中，我還感受到了楊絳先生文人的傲骨和愛國的情懷。記得書中的那一段話：“我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學(xué)，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。”字里行間流露出楊絳先生在苦難中的尊嚴(yán)與精神，對獨立人格的捍衛(wèi)，對文化的熱愛以及濃濃的愛國情懷。
在這本書中，我更感受到了楊絳先生在生離死別的痛苦面前的淡然和通透�！耙痪啪牌吣暝绱�，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了�！篱g好物不堅勞，彩云易散琉璃脆’�，F(xiàn)在，就只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！闭煞蚝蛺叟慕舆B離世，對楊絳的打擊可想而知，但她沒有悲觀，沒有消極，“哀而不怨，悲而不傷”，以淡然面對坎坷，通透看待人生。她的恬淡，值得我們每一個人學(xué)習(xí)。
在《我們仨》這本書中，平凡簡潔的文字蘊(yùn)含著巨大的張力，樸實的語言蘊(yùn)藏著動人的情感，在飽嘗生活磨難后依舊有淡然通透的品質(zhì)，這給我?guī)砹松钌畹恼鸷场?/p>
楊絳的《我們仨》讀后感3
看完楊絳女士的《我們仨》后，心情頗為激動。
楊女士（請原諒我姑且裝作很成熟的喚楊絳女士為楊女士）及其夫錢鐘書老先生還有其女錢媛女士的生活是如此的平凡而又不平凡。說它平凡是因為這是一個只有一家三口的世界，沒有名利紛爭，雖然楊女士、錢先生、錢媛女士都是我國數(shù)一數(shù)二的名人。說它不平凡是因為他們的思想境界已經(jīng)達(dá)到了一個我只能仰望的高度。
有人說讀書可以陶冶情操，此刻我終于明白，某些人的思想及品行真是是值得我們用一輩子來膜拜的。
1997年楊女士的愛女錢媛女士因病去世，1998年，僅隔一年，其夫錢先生也離開了人世。楊女士是懷著怎樣的.一種悲慟渡過晚年呢？先后經(jīng)歷喪女、喪夫之痛的楊女士又該是懷著多大的傷痛來寫這篇回憶錄的呢？回憶里越是美好，對楊女士來說無疑越是一種殘忍。
在國家局勢動蕩的時候，楊女士說：“我們?nèi)缫优埽皇菬o路可走。可是一個人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人�！薄拔覀兪俏幕�，愛祖國的文化，愛祖國的文學(xué)，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。”這是怎樣的一種情懷呢？當(dāng)一種愛已經(jīng)滲透到骨子里的時候，他們是不會去計較形式上的愛的。而楊女士一家對祖國的愛，我想已經(jīng)滲透到他們骨子里了吧。楊女士及其家人我想應(yīng)該是不諳世故的，可是他們卻深受身邊人的愛戴。在這63年間，他們不停輾轉(zhuǎn)，然后分離，再又相聚。可是不管他們到哪里，總會有那么一群人照顧和關(guān)心著他們。因為不論何時何地，他們都是以一種真誠的態(tài)度對待身邊的每個人。他們把工作當(dāng)做樂趣，寫字永遠(yuǎn)是他們熱衷的事。剛開始，他們不會做飯，不會用電爐燒水，錢先生甚至連火柴都不會劃，可是他們的生活卻處處充滿樂趣。就像伉儷二人把每次的散步當(dāng)做探險一樣，這是一個圣潔的世界。
還有家庭的溫馨也是本書最震撼的地方之一。從楊女士給這本書取名為《我們仨》這點便可推知一二。“我們仨”是并列關(guān)系，無論在誰心中，地位都是等同的。這就讓人想起了“朋友”這個詞。與其說他們是夫妻、是父女、是母女關(guān)系倒不如說他們是朋友關(guān)系。不論驟風(fēng)暴雨他們相濡以沫。天上人間，時空阻隔不斷的是摯情。楊女士的文字含蓄節(jié)制，難以言表的親情和憂傷彌漫在自力行間，令讀者無不動容。
可是逝者永逝，在這里我只能祝愿楊女士能夠安詳渡過她的晚年。
楊絳的《我們仨》讀后感4
“世界好物不堅牢，彩云易散玻璃脆”書中如是說，那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅牢吧，按一輩子的長度來計算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范，錢對楊的那番“遇見她之前沒想過結(jié)婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soul mate啊。
以上為昨日晚上所寫，寫不下去，今天中午繼續(xù)。
其實我最佩服最喜歡的是他們那種對名利淡然的心態(tài)，在他們心里只有自己鐘愛的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢說：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說回來，我們又豈能達(dá)到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達(dá)可已聞達(dá)，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話說，他已經(jīng)獲得了就不在乎，（當(dāng)然也有可能在他沒獲得之前也不在乎），我們連獲得這份殊榮的門都看不到。
我想起浮夸的歌詞，想起里面那個小人物的用大動作來博人們關(guān)注，怕被遺忘就用浮夸的表演來放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個。特別是在北京這個地方，特別是在20歲這個年紀(jì)，腦袋里的幻想，心胸的'壯志，被現(xiàn)實中的默默無聞強(qiáng)烈的壓抑著。這種感覺你知道吧，好不甘心，覺得自己明明應(yīng)該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點江山，可是，真的有一千萬個可是。所以真的會那樣去做——其實怕被忘記，才放大來演吧。
或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個年紀(jì)，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來的成績，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機(jī)會要求別人認(rèn)可你。這個你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對自己狠不下心來。
說回他們仨，都是書蟲，我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情，嗜書如命，很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書，是什么樣的心態(tài)，至于我自己，我挺享受看書的，說的肉麻點，看書的時候我覺得那種獲取知識的欲望在驅(qū)動我，在獲取知識之后的那種滿足感又奇妙無比，我看的書越多我會發(fā)現(xiàn)我要看的書越多，發(fā)覺自己看的書是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動機(jī)歸為能增長見識和智慧云云的，我覺得不然，那只是結(jié)果，我的動機(jī)就是我喜歡讀書，我喜歡處于那種狀態(tài)，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛好一樣，而獲得智慧知識那只是結(jié)果，順其自然的結(jié)果，不必去強(qiáng)求的結(jié)果。只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡，才能一直讀下去。
楊絳的《我們仨》讀后感5
第一次接觸楊絳先生的文作，從翻開書頁起，便是沉重的疼痛。
這是她的散文集，講述了一個單純溫馨的家庭幾十年平淡無奇、享受相助、相聚相失的經(jīng)歷。楊絳先生以簡潔而沉重的語言，回憶了先后失去女兒錢媛、丈夫錢鍾書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
之所以羨慕，是因為感動，感動平凡的夫妻和女兒在一起過的閃閃發(fā)光的日子；之所以難過，是因為共鳴，告別是人生的必修課，我們相互扶持著走過好遠(yuǎn)的路，最終要接受分離。
這本散文集分為三部分。第一部分為楊絳老年時的一個夢境，以“鍾書大概記著‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個長達(dá)萬里的夢”拉開了全文的序幕。第二部分，楊絳用夢境的方式完整地記錄了這一“萬里長夢”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感。那時錢鍾書先生已經(jīng)病得很嚴(yán)重了，躺在船上，睜開眼睛的時間越來越少；楊絳先生住在客棧，白天小心走過橋去看望丈夫；女兒錢媛此時也是一位老人了，奔波于學(xué)校和父母之間，體力慢慢不支，也病倒了。后來成了楊絳先生拖著年邁的身軀在女兒和丈夫之間照顧，最后回憶了女兒錢媛、丈夫錢鍾書先后離去的`過程，催人淚下。第三部分，楊絳采用回憶錄的寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自己1935年夫妻二人赴英國留學(xué)生活，在牛津喜得愛女，直到1998年女兒與丈夫相繼去世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。這一部分記錄了楊絳先生大半人生的故事，讀來既有生活的樂趣，又有離別的哀痛。
90多歲的高齡，回憶離世的丈夫和女兒，楊絳先生并沒有在書里寫痛徹心扉的悲傷，反而是因為一些生活的細(xì)節(jié)而忍俊不禁，可正是這隱忍的克制，讓我心痛不已。“陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕此生不見”。
楊絳先生對女兒錢媛的回憶，最讓我動容的是這樣一句：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽腸掛肚，以后就不用牽掛了�！绷攘葦�(shù)語說盡了一位母親對女兒一生的愛與呵護(hù)，既是擔(dān)心牽掛又是歡喜熱鬧，可如今，想再牽掛時人已不再，白發(fā)人送黑發(fā)人，隱隱作痛，言語難以表達(dá)。寫到這，突然很想念自己的母親。自從離開家鄉(xiāng)赴渝讀書，母親的牽掛就沒斷過，白天詢問天氣，夜間擔(dān)心睡眠，雖是難以見面，視頻電話從未間斷。隔著屏幕，隔著萬水千山，總能看見母親臉上隱隱的擔(dān)憂，當(dāng)然也有喜笑顏開的時候，那是看著自家女兒一切安好！
一家人的命運(yùn)隨著時代的變化顛沛流離起起伏伏，錢鍾書先生在淪陷區(qū)的上海發(fā)愿說：“從今往后，咱們只有死別，沒有生離。”只是發(fā)愿之后仍然免不了時時的分離，直到后來讓人肝腸寸斷的死別。在楊絳先生筆下，那些生活中的各種艱難都化作了苦中作樂的快樂和感動。如今三人已在天堂相聚，希望天堂仍舊有一家人喜樂融融的笑聲。
楊絳的《我們仨》讀后感6
相親相愛的我們仨，血脈相連的我們仨，無法分割的我們仨。
我們仨經(jīng)歷了人世間諸多苦難，最終卻沒換來諸多幸福。天人永隔，陰陽擋不住綿長的思念，更擋不住結(jié)發(fā)之情，血脈之親。我們仨，錢鐘書，楊絳，錢瑗。
這是一個平凡而又不平凡的三口之家。論其平凡，是因為他們像千萬家庭一樣，母慈子孝，家庭和睦。論其不平凡，是因為他們都在自己的事業(yè)方面都有所貢獻(xiàn)。其實世間哪有不凡，萬物皆有靈，有靈則有情，親情可謂占據(jù)大半。在親人面前，我們都是再平凡不過的人，他們永遠(yuǎn)會牽掛我們，而我們也會依賴他們。
這是一幅作者家庭人生的刻畫。從懵懂少女，到為人的妻子，再到為人母，這就是一個女人的一生。當(dāng)然，這中間還有許多故事。文章開頭，描繪了一個夢境，一個至親生命將盡的夢境。其實，人生何嘗不是一場夢。生，為夢的開始，殤，為夢的泯滅。人生不應(yīng)該因為恐懼死亡而患得患失，也許，將人生當(dāng)成一場夢，不失為一種豁達(dá)。
作者全文行筆平淡，沒有吶喊，沒有聲嘶力竭，只是將故事平靜地敘述出來，儼然像一個旁觀者。我不知楊絳先生寫此書時是何等心境，但我認(rèn)為，其實不然�？此撇懖惑@，但卻波濤暗涌，字里行間卻飄散著淡淡的思念。也許經(jīng)歷過生離死別，年華蒼蒼，看淡了所謂的生死，看破了寥寥紅塵，明白了生死由命。一次失去兩個至親，普通人應(yīng)該承受不了。沒有先生強(qiáng)大的心境，也理應(yīng)學(xué)會豁達(dá)，而不是為生死之事沉淪，要為他們好好活著。
記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的——“吸取生命中所有的'精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過�！� 這本書中充滿的不過是生活的片斷，對人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水?堅強(qiáng)，在堅強(qiáng)中得到了磨練;希望，因希望世界被賦予以色彩。“只有在夢想中，人才能真正自由，從來如此，并將永遠(yuǎn)如此”?一切終究會改變;改變的代價是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹后人乘涼，當(dāng)我們將真心付出，我們的后代必會受益。相比之下，死又算得了什么?在愛因斯坦眼中，不過是不能聽莫扎特罷了。成敗何足道，看破煙云，就讓那一份溫情伴隨我們走向路途的終點。
書中最后說：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已， 家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！� 路在何方，家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
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