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  • 西游記作文

    時(shí)間:2024-02-23 18:03:58 其他 我要投稿

    西游記作文

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的西游記作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    西游記作文

    西游記作文 篇1

      著名的蘇聯(lián)作家高爾基說過:“世界上最快而又最慢,最長(zhǎng)而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間!薄罢湎r(shí)間”這四個(gè)字說起來很容易,但要真正做好,那就需要我們有持之以恒的毅力。

      我一直對(duì)中國(guó)名著情有獨(dú)鐘,尤其是西游記,它是我國(guó)古代文學(xué)百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節(jié)為我打開了一扇無所不奇的大門,尤其是他們師徒四人面對(duì)困難,齊心協(xié)力,堅(jiān)忍不拔的精神和毅力,把我深深的吸引到了里面,讓我如癡如醉,也使我受益匪淺。

      《西游記》里的人物可以說是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難,踏遍千山萬水,降妖除魔,最終修成正果,取得真經(jīng),每一位都封得了稱號(hào),這些榮譽(yù)的取得,源取決于他們執(zhí)著和毅力,可見,毅力成就未來。

      《西游記》塑造的四個(gè)鮮明的人物的主要特點(diǎn)是,唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,他們雖然性格各異,但有一點(diǎn)是共同的,就是面對(duì)困難無畏不懼。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。正是因?yàn)樗麄冞@種堅(jiān)忍不拔的毅力,為他們?nèi)〉幂x煌的'成就,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這其實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾, 不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。我喜歡音樂,學(xué)過的樂器不勝枚舉,電吉他、鋼琴、電子琴、大號(hào)、笛子等等,這幾樣原本會(huì)使我變的多才多藝,但是我太沒有毅力,剛開始學(xué)的時(shí)候熱情比誰都高上幾度,學(xué)著學(xué)著,就半途而費(fèi),不歡而散了。不僅僅只有這些方面,在美術(shù)、體育等方面的一些技能我都學(xué)過,但是樣樣都不精通。

      “蝦雖小,卻能游過大海。燕子雖小,也能飛越垂江。”沒有什么做不到的,關(guān)鍵是要肯做,要有恒心。

      我的成功之處是我的籃球方面,剛開始打球的時(shí)候,我要身體素質(zhì)沒素質(zhì),要技術(shù)沒技術(shù);@球場(chǎng)上我不斷的模仿球技精湛同學(xué)的動(dòng)作,籃球場(chǎng)下我總是細(xì)心的琢磨一些細(xì)小的動(dòng)作,休閑時(shí)間我不斷的練習(xí),有時(shí)候動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)會(huì)受到同學(xué)們的嘲笑,但是我卻并沒有因?yàn)檫@個(gè)而退縮,現(xiàn)在技術(shù)好了,也使我明白了許多的道理,陽光總在風(fēng)雨后。當(dāng)遇到不如自己的人時(shí),不要嘲笑他們,這樣不僅使他們感到自卑,而且也使他們對(duì)自己失去信心,想想自己,也許會(huì)明白這一切。

      總之,毅力可以創(chuàng)造未來!

      《西游記》這本名著,給我?guī)碓S多啟示和教我怎樣做人的道理,相信它會(huì)使我終身受益無窮。

    西游記作文 篇2

      悟空一行人因消滅了東海的千年蛇精而得到了龍王的贊賞:“大圣啊,你幫我們東海除去了一害,真是謝謝你了!”悟空嘻嘻一笑,說:“老龍王,你還真會(huì)做人呢,說聲謝謝就完事了?”龍王急忙施禮,問道:“那依大圣的意思呢?”“東海盛產(chǎn)珍珠,你挑些上好的珍珠送給我們?nèi)值埽埠米鰝(gè)紀(jì)念。”“這個(gè)好說,上珠!”龍王一聲令下,只見一只大海龜背上背著錦盒緩步爬來。

      龍王打開一看,里面裝有5顆乒乓球般大小的珍珠。接著走來三員蟹將,手中各捧一錦盒,打開一看,每個(gè)錦盒中都裝有2顆雞蛋大的珍珠。悟空禁不住叫道:“好大的珍珠!”最后走上來6名蝦兵,手中也各捧一錦盒,里面都裝有1顆足球大小的珍珠。八戒大吃一驚,“我從來沒見過這么大的珍珠,老、老、老龍王,你的寶貝不少嘛!”悟空擺擺手:“老龍王,你也太小氣了,就這么幾顆,不夠分呀!”“那依大圣的意思呢?”“我們每人每次只能取6顆珍珠,取法相同的只算一次,取法不同的算兩次,兩次就得12顆珍珠,3種不同取法可得18顆珍珠,誰找到的不同取法多,誰得到的珍珠也多,你看怎樣?”老龍王惹不起那孫猴子,只好點(diǎn)頭答應(yīng)。

      八戒嚷嚷著先取,他一次抱走6名蝦兵手中的6個(gè)錦盒,“我要6盒最大的。”龍王令蝦兵又端來6盒補(bǔ)齊。沙和尚先拿走蝦兵手中的6盒,又拿走蟹將手中的3盒,“我拿走12顆珍珠。”悟空有辦法,他先畫了一張表:

      按照表格提示,他取了5次,第一次是1盒5顆的和1盒1顆的;第二次是3盒2顆的;第三次是2盒2顆的和2盒1顆的`;第四次是1盒2顆的和4盒1顆的;第五次是6盒1顆的,龍王驚呼:“我的天哪!照大圣的取法,我龍宮的寶貝都要取光了!”

      悟空笑笑說:“這些珠寶留在你龍宮有何用,那不如拿出去為民造福呢,百姓們會(huì)感謝你老龍王的。”老龍王笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,但是心里卻在暗自流淚:“我的寶貝啊!嗚嗚……”。

    西游記作文 篇3

      成功之花,人們只能看到現(xiàn)在的明艷與成就,卻不知當(dāng)初它們的付出,也不知它們背后的心血,有付出就一定會(huì)收獲希望——讀《西游記》有感作文。他們的付出浸透了奮斗的汗泉,灑遍了犧牲的血雨!段饔斡洝肥俏覈(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著,使我深受啟發(fā)。他讓我深深的知道:成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼。∠胍晒,那一定得持之以恒。

      《西游記》這個(gè)故事中,四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚,他們四人都有一個(gè)念頭,那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群,豬八戒能挺身而出,沙河尚忠孝兩全,他們?nèi)她R頭并進(jìn),一起護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬苦,經(jīng)過了無數(shù)的艱難,付出了無數(shù)的心血,嘗盡了酸甜苦辣,終于取得真經(jīng)。這其中的苦與累是一般人所無法想像的,他們之所以能戰(zhàn)勝它們,是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄。孫悟空為了保護(hù)唐僧可以放棄齊天大圣,豬八戒能放棄天蓬元帥,沙河尚可以放棄河神,這種精神更是難能可貴了,讀后感《有付出就一定會(huì)收獲希望——讀《西游記》有感作文》。

      故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨,吩咐徒兒做這做那,但自己卻很懦弱、迂腐,最大缺點(diǎn)是心腸軟,沒有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚,魂飛魄散,騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的'意志,不為財(cái)色所迷惑,不為死亡而征服,在徒兒的幫助下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。

      我想,有付出就一定有成就,有付出就一定會(huì)有回報(bào),有付出就一定能收獲希望與美麗。

    西游記作文 篇4

      先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象,引人入勝的故事情節(jié),創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界!段饔斡洝返乃囆g(shù)想象,奇特、豐富、大膽,在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界,天上地下,冥府龍宮,七十二般變化,十萬八千里的筋斗云,無所不至,無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法,孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀,一會(huì)兒變作一只大鷀老,一會(huì)兒變作一條小魚,一會(huì)兒又變作一條水蛇,最后變作一座土地廟,只有尾巴不好變,豎在后面,變作一根旗桿。第七十五回,寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千,豎蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,寫孫悟空在滅法國(guó)與妖道作斗爭(zhēng),充分展現(xiàn)他的智慧和武藝,用鐵棒變作剃刀,用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠,一夜之間使得國(guó)王皇后嬪妃宮女五府六部的官員,全成了禿子,因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回,寫孫悟空在興道滅僧的車遲國(guó)與三大怪進(jìn)行合法斗爭(zhēng),各顯神通,充滿奇思異想。先是比求雨,他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里,真身卻出了元神,到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神,不準(zhǔn)幫助道士,致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪,行者變成一條蜈蚣去叮那道士,又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚,孫悟空又將襖、裙(不是一般的襖和裙,是國(guó)中寶物山河社稷襖,乾坤地理裙)變成一口鐘;將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核;將道士變成和尚,又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上,剖腹能長(zhǎng)完,下油鍋洗澡不會(huì)燙傷,黃毛怪的頭,被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊,最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨,真是神奇莫測(cè),匪夷所思。

      不過這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的,而與作者開放無拘的藝術(shù)思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆,全書飛動(dòng)的藝術(shù)想象,與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達(dá)出的意氣精神,正相一致。

      《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn):一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目,博取讀者獵奇心理的滿足,而是為了塑造人物形象,特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異,看似異想天開,實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想,而總是有生活的依據(jù),無論從全書或是從細(xì)部來看,都能在奇幻中透出生活氣息,因而讓讀者能夠理解,樂于接受。舉一個(gè)小例子,如果無限夸大孫悟空的神通,可以寫他略施小技,像變戲法一樣,就使滅法國(guó)全國(guó)的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法,而是讓他用鐵棒變剃刀,用毫毛變剃頭匠,然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩,要這樣繞著彎子寫?這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù),要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受!段饔斡洝返幕孟耄偸沁@樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

      次說奇趣!段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力,除了它的奇異想象,就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說中,《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來之不易,但讀者的閱讀感受總是輕松的,充滿愉悅而一點(diǎn)沒有緊張感和沉重感。

      《西游記》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著的特點(diǎn),就是樂觀主義,所謂人間喜仙,具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事,以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛,真是名符其實(shí)。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求,一種境界,一種享受。因此,再艱苦的戰(zhàn)斗,他都能舉重若輕,當(dāng)作一場(chǎng)游戲。第二十二回,寫豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn),孫悟空在一旁看得技癢,小說有這樣一段描寫:

      那大圣護(hù)了唐僧,牽著馬,守定行李,見八戒與那怪交戰(zhàn),就恨得咬牙切齒,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒來道:師父,你坐著,莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒,望那怪著頭一下,那怪急轉(zhuǎn)身,慌忙躲過,徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道:哥啊!誰著你來的?那怪漸漸手慢,難架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他見你兇險(xiǎn),敗陣而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,實(shí)不瞞你說,自從降了黃風(fēng)怪,這個(gè)把月不曾耍棍,我見你和他戰(zhàn)的甜美,我就忍不住腳癢,故就跳將來耍耍的。那知那怪不識(shí)耍,就走了。

      你看,他視戰(zhàn)斗為耍耍,竟能從中品出甜美之味來?梢姡瑢O悟空與妖怪戰(zhàn)斗,實(shí)在是興味無窮的!段饔斡洝返淖髡撸且耘c孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國(guó)斗法,甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡,這樣令人驚心變色的較量,在孫悟空的眼中,在作者的筆下,竟也視作兒戲?纯磳O悟空是這樣說的:砍下頭來能說話,剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路,剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說:我當(dāng)年在寺里修行,曾遇著一個(gè)方上禪和子,教我一個(gè)砍頭法,不知好也不好,如今且試試新。說得何等輕松!等到頭真的被砍下,卻又從腔子里颼的一聲長(zhǎng)出一顆頭來。斗完后,走過來道一聲師父!唐僧問他:徒弟,辛苦么?他卻回答說:不辛苦,倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪,作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪,讀者讀起來自然也會(huì)同樣地興味無窮。

      豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí),卻又自私懶惰、貪吃好色,取經(jīng)沒有堅(jiān)定性,動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明,卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個(gè)人物,時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑,卻也很可愛。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明,就都相當(dāng)討人喜歡;何況他能勞動(dòng),能吃苦,取經(jīng)路上都是由他挑行李,過八百里荊棘嶺時(shí)由他開山,過稀柿同時(shí)他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中,雖多次被捉,始終也不向妖怪屈服。如第四十一回,寫大戰(zhàn)紅孩兒時(shí),他受騙被捉,被裝到一個(gè)口袋里吊起來,準(zhǔn)備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說,在里面罵道:潑怪物!十分無禮!若論你百計(jì)千方,騙了我吃,管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟!這報(bào)復(fù)的心思和罵語,都是豬八戒特有的,妙趣橫生,令人忍俊不禁。

      行者聞言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言語?行者說:兄弟,實(shí)不瞞你說,若是踢天弄井,攪海翻江,擔(dān)山趕月,換斗移星,諸般巧事,我都干得,就是砍頭剁腦,剖腹剜心,異樣騰那,卻也不怕;但說坐禪,我就輸了。我那里有這坐性?你就把我鎖在鐵柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。

      豬八戒是個(gè)豬身,具有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性,比如好吃、偷懶、愚笨等,這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識(shí)完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精,卻偏用吃食來誘騙豬八戒:

      行者道:前面不遠(yuǎn),乃是一莊村。村上人家好善,蒸的`白米干飯,白面饃饃齋僧哩。這些霧,想是那些人家蒸籠之氣,也是積善之應(yīng)。八戒聽說,認(rèn)了真實(shí),扯過行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的齋來的?行者道:吃不多兒,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!憑他怎么咸,我也盡肚吃他一飽!十分作渴,便回來吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饑了,先要去吃些兒,不知如何?行者道:兄弟莫題。古書云:父在,子不得自專。師父又在此,誰敢先去?八戒笑道:你若不言語,我就去了。行者道:我不言語,看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識(shí)偏有,走上前,唱個(gè)大喏道:師父,適才師兄說,前村有人家齋僧。你看這馬,有些要打攪人家,便要草要料,卻不費(fèi)事?幸如今風(fēng)霧明凈,你們且略坐坐,等我去尋些嫩草兒,先喂喂馬,然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道:好啊!你今日卻怎肯這等勤謹(jǐn)?快去快來!(待到被眾妖圍住,扯住衣服時(shí))八戒道:不要扯,等我一家家吃將來。

      為了吃,他真是要盡了小聰明,卻也出盡了洋相。在這里,充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性,亦即動(dòng)物性,同形象的人性,亦即社會(huì)性,是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明,而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。

      許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人;金翅雕一扇九萬里,會(huì)飛起來拍人;玉兔精跑得特別快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁鉆狡猾,等等。人物形象的動(dòng)物特征,使得《西游記》具有童話的性質(zhì),得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

      《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征,它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達(dá)的樂觀情調(diào),正是童真童話精神的生動(dòng)表現(xiàn)。林庚先生說:童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫照。因?yàn)橥瓴⒉恢朗裁凑嬲谋,它陶醉在不斷生長(zhǎng)著的快樂中,為面向無限的發(fā)展所鼓舞,這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前,童年的世界又是自由的、未定型的,顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性,這里正有著無盡的快樂。同時(shí),童話的思維方式,又反映了兒童的心理、興趣、眼光,通過藝術(shù)的想象力和擬人化的方法,展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿生機(jī)的世界!段饔斡洝匪鶆(chuàng)造的世界,正是一個(gè)充滿童趣的世界。而在這世界里,我們可以聽到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說:《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂觀性格,都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往!段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說,分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來,《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣,在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn),都不是偶然的。

    西游記作文 篇5

      唐僧師徒離開了高老莊,繼續(xù)西行,來到了一個(gè)小鎮(zhèn),火辣辣的太陽把大地烤得發(fā)燙,他們又渴又餓,唐僧就進(jìn)鎮(zhèn)去化緣了。 他見到那兒的人民個(gè)個(gè)都骨瘦如柴,面黃肌瘦,便問他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣,他們說全都是水災(zāi)給鬧的,地里的莊稼全死了,他們沒飯吃,鎮(zhèn)里頭只有鎮(zhèn)長(zhǎng)才有谷子,那是他去年積攢下來的,現(xiàn)在人們沒米吃,他又不肯分給鎮(zhèn)民們谷子,還說他買谷子也是花了大價(jià)錢的,要鎮(zhèn)民給他5吊錢換1斤谷子,富人家還有錢去買鎮(zhèn)長(zhǎng)的谷子。窮人家就只有看的份兒了。唐僧很同情這些鎮(zhèn)民,可他也沒辦法,自己都沒東西吃了,拿什么救這些鎮(zhèn)民呢?他去鎮(zhèn)長(zhǎng)那兒勸鎮(zhèn)長(zhǎng),希望鎮(zhèn)長(zhǎng)可以開倉(cāng)放糧,救救鎮(zhèn)上的百姓。可鎮(zhèn)長(zhǎng)非但不聽從唐僧的勸解,還嫌唐僧啰嗦,放出一條大狼狗,把唐僧趕了出去。 唐僧回到了孫悟空那兒,把他路上發(fā)生的一切事情全告訴了他們,孫悟空很生氣,想出了一條對(duì)策,可他怕唐僧不同意,就沒告訴他。

      到了晚上,他看見唐僧的臉色很不好,知道唐僧肯定是太餓了,于是他便和八戒商量,讓他們兩人變身成兩個(gè)做生意的商人,再用地上的石子變成銅錢,去買鎮(zhèn)長(zhǎng)的谷子,他們兩人進(jìn)了鎮(zhèn),看見街上有一個(gè)要飯的老太太,便問她鎮(zhèn)長(zhǎng)住在哪里,老婆婆告訴了他們?nèi)ユ?zhèn)長(zhǎng)家的道路,他們來到了鎮(zhèn)長(zhǎng)的家門前,敲了敲門,鎮(zhèn)長(zhǎng)見到他們的裝著打扮,知道他們是做生意的,便馬上請(qǐng)他們進(jìn)屋來坐,他們見到了鎮(zhèn)長(zhǎng)便說他們是外地的商人,聽說這里的谷子很好,來這里買谷子的,鎮(zhèn)長(zhǎng)聽了,高興極了,心想:又來了兩個(gè)傻子,我又可以賺一大筆錢了。孫悟空又問谷子多少錢一斤?鎮(zhèn)長(zhǎng)的眼珠咕嚕一轉(zhuǎn),舉起雙手說:“十吊錢一斤!睂O悟空又問鎮(zhèn)長(zhǎng)一共有多少斤米,鎮(zhèn)長(zhǎng)說他的糧倉(cāng)里一共有1500斤米?伤毁u1000斤,還的500斤他自己要吃,于是孫悟空和豬八戒用石子白換來了1000斤米,他們馱著米回到了唐僧那兒,叫醒唐僧,給唐僧看他們用石子換來的谷子,唐僧知道了谷子的來歷后,非常生氣,對(duì)他們說:“你們?cè)趺纯梢赃@樣騙別人的米呢,別人不發(fā)糧食給窮人雖然不好,可你們也不能這樣騙他的米呀,快,跟我去鎮(zhèn)長(zhǎng)家道歉,把人家的米還給他,然后我們?cè)俦M力勸一下鎮(zhèn)長(zhǎng)!

      唐僧等人又一次來到了鎮(zhèn)長(zhǎng)家里,把鎮(zhèn)長(zhǎng)的'米如數(shù)還給了他,鎮(zhèn)長(zhǎng)被孫悟空和豬八戒的長(zhǎng)像嚇了一跳,經(jīng)過唐僧的解釋后鎮(zhèn)長(zhǎng)才不怕他們了,唐僧向鎮(zhèn)長(zhǎng)說明了自己的來意,鎮(zhèn)長(zhǎng)又感動(dòng)又慚愧,說:“我、我這么對(duì)您,可您還那么……”說著眼圈也紅了。鎮(zhèn)長(zhǎng)受到了唐僧的感染,變得慈悲起來,他把糧倉(cāng)里的糧食全都拿了出來,把它們分給了百姓,解了鎮(zhèn)民的饑荒之苦,另外,他還把以前黑鎮(zhèn)民的錢全都拿了出來,如數(shù)還給了鎮(zhèn)民,唐僧等人受到了鎮(zhèn)民和鎮(zhèn)長(zhǎng)的款待,把肚子填得飽飽的,又開始上路取經(jīng)了,而那個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng)也得到了大家的原諒,從此以后,他成了一個(gè)人人愛戴的好鎮(zhèn)長(zhǎng)。

    西游記作文 篇6

      我讀了《西游記》這本書的第四十五回,是“唐三藏盤絲洞被擒,豬八戒瀖垢泉斗妖”。主要內(nèi)容是唐僧拿著碗,往前面的莊園走去,只見那人家沒一個(gè)男子,唐僧不敢進(jìn),他想了想,還是進(jìn)去了,唐僧說:“女菩薩,貧僧有禮了,到此化些齋吃!睅讉(gè)女子連忙把唐僧請(qǐng)進(jìn)屋,唐僧見屋里是石凳,大吃一驚,一個(gè)女子端來一碗“齋飯”,唐僧仔細(xì)一看,那是一碗人腦豆腐,他嚇得心驚肉跳,女子把唐僧按住······

      后來孫悟空變成一只蟲子,打探情況,知道師父被抓,就讓八戒幫著去救,他們同心協(xié)力,終于把唐僧救了出來,燒了盤絲洞,消滅了蜘蛛精。

      唐僧真善良,真天真!常常受騙,如果沒有幾個(gè)徒弟的幫著,他一個(gè)人是取不回經(jīng)書的。所以,同學(xué)們,在生活中我們要善良,但不要太天真,不要輕信陌生人的'話,不要被壞人的假象蒙住了眼睛,要注意安全,凡事要多動(dòng)腦筋。

    西游記作文 篇7

       我家有6個(gè)人,爺爺.奶奶.爸爸.媽媽.哥哥和我.6個(gè)人各有各的性格,就好象<<西游記>>中的人組合.

      爸爸是家中的"如來佛".我那"如來"爸爸在家中一言九鼎,做起生意來頭是道.在他的打點(diǎn)下,我家的.生意越來越紅火

      奶奶是"王母",她照管整個(gè)家,把家里里外外的事都安排得井井有條.我們都很尊敬她,就連"如來"也要讓她3分.

      爺爺就是鼎鼎有名的"玉皇大帝"了.爺爺在家里可是君無戲言的,答應(yīng)別人的事決不反悔,非要做個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的.

      我媽媽就是"觀音"專門和"王母"掌管我們4個(gè),犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤,決不輕饒,還重重懲罰.

      我哥哥可算得上"二朗神"我哥是非常的老實(shí)的,不過也常常犯"天規(guī)"的,還經(jīng)常和我做對(duì).

      說了這么久,你一定會(huì)問<<西游記>>的直角孫悟空上哪而了?不用說你也會(huì)猜到,我就是"孫悟空",我靈機(jī)好動(dòng),常在家里"大鬧天宮""王母"和"玉帝"都耐我不何,說我是孫悟空淘氣得不得了.不過"如來""觀音""二郎神"3位"大仙"肯定不會(huì)輕繞我的.

      瞧,"西游記"的人物在我家,"眾神"各司其職,各顯神通.多有意思!

    西游記作文 篇8

      它他是聰慧的,能看破一切妖怪真身;它他是愚笨的,被師傅說罵趕走,臨行時(shí)卻字字吐露真心;它他是善良的`,從來只打壞人,從不會(huì)平白無故打人;它他又是驕傲的,當(dāng)年看破玉帝的詭計(jì)陰謀,從而大鬧天宮……

      他曾是菩提老祖的徒弟,擁有筋斗云,七十二變,長(zhǎng)生不老,闖龍宮得了如意金箍棒鎖子黃金甲,鳳翅紫金冠,藕絲步云鞋,又將生死薄上的名字都劃了,身如玄鐵,火眼金睛闖下天宮來的戰(zhàn)績(jī),無奈被佛祖發(fā)現(xiàn),將他封印應(yīng)在了那五行山下等著,盼望著那取經(jīng)人來。

      這猴兒名為悟空,姓孫,手持那一萬三千五百多斤重的鐵棒,打妖怪把它用的虎虎生風(fēng),不作假,看見悟空連斗幾回合,便把哪吒擊敗了,那棒兒定是被賦予了靈魂,說大絕不會(huì)小,說小絕不會(huì)是大。高直通天宮,小可如細(xì)針。

      悟空不是神,他只是一個(gè)石猴罷了,但他勇于挑戰(zhàn),護(hù)衛(wèi)自尊,用自己的努力得了一個(gè)斗戰(zhàn)勝佛的稱號(hào),這種精神早已經(jīng)很罕見了。

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