妙筆生花——讀《文化苦旅》有感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的妙筆生花——讀《文化苦旅》有感，希望能夠幫助到大家。

　　中華文化自上古時(shí)期一直傳承至今，源遠(yuǎn)流長，博大精深。余秋雨先生以中華文化為寫作對(duì)象的著作——《文化苦旅》——以其橫溢的才華深深折服了我，讓我與其一起探尋了中華文化艱苦的成長旅程。

　　《文化苦旅》這本書，首先給我留下深刻印象的便是語言文字。我想了很多贊美的詞句，最后還是選擇了“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這一句，其文筆如同出水芙蓉般清新自然，卻又端莊大方，譬如“悲壯的意志刻在洞壁上，悲慘的歲月刻在大地上，赫赫唐代已經(jīng)很難再回過神來”，一句話，將整個(gè)唐朝的興衰榮辱便揉在了一起，以莫高窟這一點(diǎn)，便窺探到了整個(gè)唐朝，讓人贊不絕口。又比如“他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打點(diǎn)好，微笑著舉起了酒杯。這杯酒，友人一定是毫不推卻一飲而盡的”，又是短短的幾句話，將王維送友人的場(chǎng)景刻畫了出來，看似平淡的細(xì)節(jié)描寫卻充滿真實(shí)親切感，而這一杯酒，也在余先生筆下賦予了特別的含義，讓人思緒萬千……

　　除了語言文字帶給我深深震撼外，書中所刻畫的人物同樣讓人心中掀起波瀾。他在《黃州突圍》中寫道：“溫和柔軟的如林間清風(fēng)，深谷白云的大文豪，面對(duì)這徹底陌生的語言和行為系統(tǒng)，不可能做任何像樣的變術(shù)駁論。他一定變得非常笨拙，無法調(diào)動(dòng)起碼的言辭，無法完成簡單的邏輯推斷�！奔�(xì)膩的筆觸、微小的細(xì)節(jié)、大膽的想象讓我們得以重新“看見”蘇東坡在獄中的那種害怕、恐懼、驚慌失措的場(chǎng)面，也讓我們拋開了歷史的厚重感，得以拉近歷史，更讓我們能感受到蘇東坡當(dāng)時(shí)的絕望以及那些小人卑鄙、丑惡的嘴臉。正如余先生自己寫道：”小人牽著大師，大師牽著歷史”，這便是文化的脆弱性，僅差一步便能覆滅，而把文明逼上絕路的便是這群小人。然而，中華文化得以生生不息的傳承下來，依靠的是人民群眾的力量。中國的人民雖然在小事上會(huì)計(jì)較，甚至?xí)�勾心斗角，但真正遇到將文化民族逼上絕路之時(shí)，總能團(tuán)結(jié)起來，爆發(fā)強(qiáng)大的合力。這便是民族的向心力和凝聚力吧！蘇東坡很幸運(yùn)，他的杭州父老百姓保佑了他，獄卒照顧著他……他被貶到黃州，免了殺身之禍……到了這里余先生再次使用其絕妙的文筆寫出了蘇東坡的成熟：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響……勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的溪流匯成了湖�！贝髱熚墓P，屬實(shí)佩服。

　　看完最后一篇文章《遠(yuǎn)方的海》后，我思考了很多很多。我發(fā)覺，在這個(gè)物欲橫流的快節(jié)奏時(shí)代里，大多數(shù)人都抽不出身去品味那些老祖宗給我們所留下來的東西�，F(xiàn)在很多人都只早日想實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由——這沒錯(cuò)，我也并不反對(duì)，可是過度的追求物質(zhì)會(huì)磨掉人的本性——這絕不是危言聳聽。什么時(shí)候“我很好”這三個(gè)字成了善意的謊言，成了“變得現(xiàn)實(shí)”。而這三個(gè)字本身是讓你越來越能接受現(xiàn)實(shí)而非“變得現(xiàn)實(shí)”。所以，在實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的道路上，我們不妨也去試試精神解放吧！試試去看看祖國的大好河山，試試去看看名勝古跡，試著去看看大師佳作……雖然我去過的地方很少，但我可以用書籍為我裝上翅膀，帶我去越過一座座山，一條條河，去探尋精神的自由。幾年前有個(gè)熱梗叫“小鎮(zhèn)做題家”嗎？其實(shí)我們這些小縣城的的學(xué)生聽到后完全是不必自卑的，正是我們現(xiàn)在的努力“做題”，才能換來一張又一張人生旅程的高價(jià)“票據(jù)”。

　　這本書帶給了我太大的驚喜，甚至在我看來，《文化古旅》是我目前讀過的最好作品，沒有之一。