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  • 端午節(jié)作文

    時間:2024-01-30 16:21:16 端午節(jié) 我要投稿

    端午節(jié)作文【合集9篇】

      在平平淡淡的日常中,大家都寫過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編整理的端午節(jié)作文10篇,希望對大家有所幫助。

    端午節(jié)作文【合集9篇】

    端午節(jié)作文 篇1

      宋代詩人陸游用這句“粽包分兩鬢,艾束著危冠”形象地描寫出了粽子的形狀與當?shù)氐奈幕曀住?/p>

      當天早晨,霧蒙蒙的,又下起了雨,天上的雨像綠豆般灑了下來。我走在大街上,發(fā)現(xiàn)雨沒阻撓人們出行,人們采購著各種東西,似乎是為晚上的晚餐所準備的。

      中午的時候,雨停了。太陽出來跟人們打招呼,人們會呆在家里包粽子。

      有甜甜的紅豆粽;有又軟糯的的原味粽;還有那松軟可口的綠豆粽。

      包粽子是件特別麻煩的'事,必須要一道道地來。

      首先,要給那白白胖胖的小子,做好衣服,再給它套上衣服,最后系好腰帶,保證不掉下來。最后放進蒸鍋,讓它泡一泡澡,最后,加上一碗糖,這樣就大功告成了。

      我手里捧著那個白白胖胖的小子,解下腰帶,那軟糯糯的部分露了出了來。

      沾上糖,咬上一口,真是回味無窮!

      端午節(jié)真熱鬧啊!

    端午節(jié)作文 篇2

      這天就是端午節(jié),家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當?shù)搅硕宋绻?jié),人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒,掛上艾草、香袋和在孩子的身上寫“王”字。我在網(wǎng)上查了一下。此時原先這就是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年,秦軍攻破楚國都城,屈原和一位楚國大夫明白消息后,悲憤交加、心如刀割。最后,他們抱著一塊大石頭跳江了。當?shù)氐睦习傩彰靼缀,就往里面扔粽子,期望魚兒不吃屈原的身體,只吃他們?nèi)拥聂兆印?/p>

      所以就有了吃粽子這個習俗。老百姓到了每年的`端午節(jié),都會比賽龍舟,贏了就上岸把粽子扔進江里,所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛上艾草和菖蒲,還有掛香袋,在孩子身上寫“王”字,又就是怎樣回事?原先就是在古時候沒有蚊香,花露水和紗窗,所以人們就在門口掛上艾草、香袋,在孩子身上掛香包能夠防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就就是蟲子中的國王,蟲子都不能咬他。喝雄黃酒也就是為了不讓蛇來咬,就有這個習俗了。

      這時媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的粽葉,此時里面就就是香噴噴的粽子,真像一個粽子精靈披著一件綠色的棉襖!我一口咬下去,啊,粽子真好吃!這又香又甜的味道一向到我的心里,使我陶醉,我真喜歡粽子呀!

    端午節(jié)作文 篇3

      今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節(jié)又來到,我從媽媽那剛一打聽到,就高興的歡蹦亂跳。因為呀!這個端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。

      農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)的來源是由于千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競賽和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

      很多人有個疑問:為什么端午節(jié)要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國,為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大,多管閑事,天天在皇上面前說屈原的壞話,慢慢的皇上相信那些荒唐的謊言,把屈原撤職,流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向,富國強民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡直氣瘋。他到湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到公元前278年5月初五那天,抱著塊大石跳河自殺。附近的老百姓得知,大家都劃著小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒下去,算是獻給屈原,也讓江里的.魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽肚子,就不再傷害屈原的身體。到第二年、第三年、第四年……都照辦,后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。

      關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

      啊!端午節(jié)的由來可真多呀,我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子,喜歡屈原那種愛國精神,當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?

    端午節(jié)作文 篇4

      我愛端午節(jié)

      每年的農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),又稱為端陽節(jié)。讓我來為大家介紹介紹端午節(jié)吧!端午節(jié)有許多種說法,人們最相信屈原跳跳江自殺的說法。古人屈原眼看著自己的祖國被侵略,對當時的社會不滿,心如刀割,所以他在農(nóng)歷五月初五寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡。人們?yōu)榱思o念屈原,就有了每年農(nóng)歷五月初五龍舟競賽,包粽子,喝黃酒的風俗習慣。

      每當端午節(jié)前個星期,我的爺爺奶奶就會把買回來的粽葉浸泡在碩大的水盆里,接著就準備好糯米,用臘肉,鮮肉,豆沙作餡,包成粽子。奶奶包出來的粽子非常誘人,讓人 垂涎三尺,四個角翹著,可愛極了。鍋里躺著的粽子,就像小寶寶一樣新鮮細嫩,惹人喜愛。剛出鍋的粽子,那濃濃的香氣迎面撲來。那沾滿水的`粽子熱氣騰騰,輕輕撥開粽葉,白色的糯米已經(jīng)泛黃,輕輕咬上一口,滿嘴充滿米香。再咬上一口,便看到暗紅的餡,吃起來甜而不膩,讓人回味無窮。

      我還記得每年端午節(jié),奶奶就會用艾葉泡水給我洗澡,還會將菖蒲掛在門楣上,說有驅(qū)魔祛鬼之效。爺爺還告訴我,他曾在岳陽看到賽龍舟。那場面人山人海,真是壯觀。

      端午節(jié)不但讓我吃到香噴噴的粽子,還讓我知道了豐富的歷史文化,我愛端午節(jié)!

    端午節(jié)作文 篇5

      韓國“端午節(jié)申遺”的文化行為對中國產(chǎn)生了不小的震動。如果說,當韓國把中國傳統(tǒng)文化中最具有概括性的精典圖案,陰陽雙魚放置在國旗上時,中國人還有幾分文化懵懂時,那么端陽節(jié)的申遺則讓許多中國人震驚對文化遺產(chǎn)漠視的可怕后果。

      韓國傳統(tǒng)文化起源于中國儒教文化,韓國人并不諱言這一點。而讓國人逐漸明白了的一點是,在近代很長時間以來,儒教文化在韓國比在中國更顯得重視,無論是孔子在國家中的地位,還是端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日在國內(nèi)被推崇的程度。都有這種傾向。甚至讓一些新儒學派的人認為儒教在韓國根深蒂固。

      但是,中韓兩國的文化畢竟還是有著諸多差異。就拿端午節(jié)來說,內(nèi)容就各行其是。雖然都在農(nóng)歷五月初五過,實在是各有各的過法。

      中國民俗學會權(quán)威人士北大教授高丙中在接受記者采訪時介紹:韓國的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成,這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀念屈原是兩回事。

      中國人的端陽節(jié)有著豐富的內(nèi)容和象征意義。古人認為“端午”為“陽極之日”,《風土記》說:“端者,始也,正也。五日午時為天中節(jié),故作種種物辟邪惡!倍岁柟(jié),民間有著各式各樣的民俗,賽龍舟,百色纏手足腕,采插艾葉、菖蒲,取蟾酥,涂飲雄黃酒,調(diào)制朱砂酒,采多種草藥,要戴“五出”,也就是各種漂亮的香包,等等,原始的意義是避邪,驅(qū)五毒。這些民間活動有著悠久的圖騰含意。至于紀念屈原,已經(jīng)是在端陽節(jié)的沿續(xù)中后人附會的,民間百姓對屈原理解尤其是北方的民間,其實很有限。

      對端陽節(jié)魅力的流失,原因可以說是在“西學東漸”的過程中,在簡單化的“破除迷信”中,將它們整個節(jié)日過程省略了,淡化了。使一個節(jié)日的`色彩,氣味,都消化了。比如,黃色的色調(diào),野艾的氣味,不再現(xiàn)。連“聽取蛙聲一片”的聲音也消失了,圖騰的意味沒有了,神秘感沒有了。使得它只剩了簡單的幾項活動,賽龍舟,北方還無法賽。光有粽子吃吧,有些人,還不愛吃甜食。節(jié)日失去了聲,色,味,魅力如何保存?長此以往,我們的后代,會完全看不懂《白蛇傳》這樣精彩的故事。你不懂端陽節(jié)的內(nèi)涵,如何知道蛇是五毒之一,蛇與雄黃酒有什么關(guān)系?沒有這樣的傳統(tǒng)心理,當然不能明白美麗的白娘子如何會現(xiàn)身為一條大蛇。

      多年來,介紹端午節(jié),只講它是紀念楚國愛國詩人屈原,片面了,政治性了,幾代人逐漸喪去了美好的傳統(tǒng)文化整體記憶,應(yīng)該恢復(fù)它原汁原味的文化形態(tài)。

      節(jié)日有趣了,人們才會想著去過。

      韓國未必不知道那些傳統(tǒng)的傳說與西學科學的矛盾,但他要申報端午節(jié),其實,是一項打造和推廣自己的品牌文化的戰(zhàn)略,把儒教以及傳統(tǒng)文化進一步推在世界面前,甚至與中國之間進行一些所謂歸屬的紛爭,這對他的文化產(chǎn)業(yè)有著相當成功的推波助瀾作用。

      我們再去與韓國爭論你長我短,為時己晚,倒不如我們自己把中國的端陽節(jié)過的有滋有味,這一份生活情調(diào)卻是任何人也奪不去的。

    端午節(jié)作文 篇6

      小伙伴們!讓我們來猜一個謎語,聽好了喲!“三角四楞長,珍珠里面藏。想嘗珍珠味,解帶剝衣裳”。(打一食物)哈哈!對啦,是粽子!

      每到一年一度的端午節(jié),我們家都會包粽子,今年也不例外。首先,媽媽會早早準備好材料:有蘆葦葉,有扎粽子的細繩子,還有一樣最重要的材料——餡料!這些餡料五花八門:紅豆啦,咸蛋黃啦,鮑魚啦,瑤柱啦,綠豆啦,豬肉啦……真是種類繁多,每個人根據(jù)自己的口味調(diào)配。開始做粽子了!我們先把葉子沖洗干凈,放到鍋里煮一下,然后晾開備用。接著把所有的餡料調(diào)好味就可以包粽子啦。我迫不及待地拿了兩片葉子包了起來,因為我從來沒包過粽子,所以我好不容易包緊了一個口,另一個口卻漏出來了,我補完東墻補西墻,怎么包都包不好。我瞪著那三不像的粽子直嘆氣!正想放棄的時候,媽媽看穿了我的心思,她走過來對我說:“廷廷,不要氣餒,我給你示范一次”。媽媽一邊說一邊包,只見她左手小心翼翼地捏住葉子左邊,右手把葉子卷過來,和左邊的葉子合攏,形成了一個長方形,再把餡料從口子里裝進去,最后封上口,用細繩子綁緊,一個吃得飽飽的'粽子寶寶就做成了!我學著媽媽的樣子包起來,一次不行,再來一次,媽媽不停地指導(dǎo)著我,我終于包出了一個又一個完美的粽子。在大家的努力下,一鍋粽子很快就包好了。媽媽端著粽子開煮了,廚房里飄出一陣又一陣淡淡的粽香。四十分鐘過去了,媽媽端出香噴噴的粽子,一家人津津有味地吃起來,自己親手包的粽子吃起來感覺特別的香!

      今年的端午節(jié),真是別開生面、收獲滿滿,因為我學會了包粽子!

    端午節(jié)作文 篇7

      我的家鄉(xiāng)在南方的一個邊遠小鎮(zhèn)。每到端午節(jié),無論是田間地頭,還是大街小巷,人們談?wù)摰亩际腔杖~、竹葉、包毛葉、粽葉、糯米、臘肉。

      總之人們都在忙著準備呢!我家也不例外,媽媽買粽葉婆婆切臘肉、剝花生,爸爸買糯米。

      吃過晚飯,我們一家圍坐在一起,開始包粽子了。我驚奇地問婆婆:“怎么會有紫色、紅色、黃色的糯米呢?” 婆婆說:“那得靠兩種植物了,按照我們民間的說法,第一種就是:羊咪咪花了,用它的花朵煮水,在泡糯米就成金黃的了,第二種就是:小定葉,大家別看它名字怪怪的',其實它還是位魔術(shù)師呢!你從外表看是看不出是什么顏色的,要煮了才知道它的顏色是可以變化的,有玫瑰色、紅色、紫色、還有的時候是紫紅的!薄斑@么神奇呀!包出來的粽子味道肯定不錯,”我說。婆婆又說:“不一定,最關(guān)鍵的一點是,包好粽子后,一定要用水泡六、七個小時,這樣煮出來的粽子才又香又糯!

      第二天一早,家家戶戶都在忙著煮粽子,陣陣米香從各家各戶的門里、窗戶里飄出來,整個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都浸泡在濃濃的米香里,連身上,頭發(fā)上都是這種淡淡的米香,如果你到這里來,一定會愛上我們的粽子。

    端午節(jié)作文 篇8

      端午節(jié)就要到了,每當這個節(jié)日來到,插艾蒿,點雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國,想起汨羅江,想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。

      除了屈原,應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié),都會無比想念我長眠在商州地下的奶媽,我知道,她也一定會想念我的。

      我們雖然沒有血緣關(guān)系,但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的范圍,在她精心呵護和愛撫下,愉快考試吧的童年一直是我最美好的回憶,尤其是端午節(jié)的粽子和香包,更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的.年輕女子。

      是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

      我長大了,要進幼兒園和上學,城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱,但我的心卻無法離開她,因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往鄉(xiāng)下的小路和小橋,奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

      那時候每年的端午節(jié),我在睡夢中就能聞到粽子的清香和香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜,走完十幾里路還溫熱的粽子,里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。

      每年的這幾天,我的主食就是奶媽的粽子,我一直到現(xiàn)在都認為奶媽的粽子是最好吃的,誰都比不上。

      裝粽子的藍子上還掛著奶媽親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線纏繞的小粽子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學校向女同學炫耀著,高興著,美著……

      那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代,回到了奶媽身邊。

      也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié),于是,包粽子就成了我最高興的事,盡管我不會包,但還是象模象樣地挽起袖子,坐在大盆子邊上,拿著棕葉包著米和豆兒,拿著草捆扎,每到這時候,奶媽都會高興的一邊包著手里的,一邊教著我,還把我包的粽子也放入鍋里一起煮,結(jié)果可想而知,我的粽子不是找不著,就是里面成了稀飯,盡管這樣,她也從未責怪過我,還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。

      親愛的母親,女兒現(xiàn)在仍然不會包粽子,不會纏香包,不是女兒不想學,而是女兒要把母親的粽子和香包永遠永遠留在記憶中,那是什么樣的粽子和香包都無法替代的美的記憶,美的味道,美的感受。

      就要過節(jié)了,不知道天堂里有沒有粽子,有沒有香包?

      女兒在這里為母親送上一份節(jié)日禮物,愿與您在夢中相會,親手為您剝粽子,戴香包,親口祝您端午節(jié)愉快!

      欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進行保護,雖然還沒有規(guī)定為法定假日,但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出,我想您聽到這個消息也一定會高興的,因為您愛這個節(jié)日。

    端午節(jié)作文 篇9

      字家鄉(xiāng)的端午節(jié)有著二千多年的歷史,是紀念愛國詩人屈原而產(chǎn)生的。今天農(nóng)歷初五,這一天有著濃濃的節(jié)日氣氛。它能和家鄉(xiāng)的'春節(jié)、清明、中秋節(jié)一樣熱熱鬧鬧,處處洋溢著人們歡歌笑語,歡度節(jié)日的快樂。家鄉(xiāng)的端午節(jié)更加隆重,端午節(jié)前幾天家家戶戶就準備迎接它的來臨,后幾天準備劃龍舟慶賀。這天人們買好箬葉、棕、?米和肉等物品包粽子。今年的端午節(jié)更加具有節(jié)日氣氛,你看現(xiàn)在離節(jié)日還有四五天,挨家挨戶都在緊鑼密鼓地包粽子。原來單調(diào)的粽早有了改進,現(xiàn)在有豆沙餡的、板栗餡的、蜜棗餡的真是五花八門,口感好極了。滿街都能聞到粽子飄香,真是猴得人直流口水,提前帶來節(jié)日的氣氛。端午節(jié)這天,每家每戶早餐桌上都擺放著各式各樣的早點,讓你看得眼花繚亂。不過最不能缺少的是包子、麻圓、粽子、茶蛋和大蒜,這是家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的佳肴。大家歡度在一起,團團圓圓,吃得熱熱鬧鬧,津津有味,但對我來說到?jīng)]有什么新鮮感,因為這些東西我早就吃厭了。聽外公說,他們小時候多么盼望節(jié)日這一天的到來,因為只有過節(jié)才有這樣的幸福生活,平時那有這樣好的生活呢?想想現(xiàn)在,我們的生活是多么幸福呀!這真要感謝黨的改革開放政策好,人民生活水平蒸蒸日上,我們不要生在福中不知福,要珍惜今日的幸福生活。

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