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  • 西游記作文

    時(shí)間:2024-01-29 10:33:37 其他 我要投稿

    西游記作文匯總【7篇】

      無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你寫作文時(shí)總是無從下筆?下面是小編精心整理的西游記作文7篇,歡迎大家分享。

    西游記作文匯總【7篇】

    西游記作文 篇1

      一天,唐僧師徒來到一條小河邊,小河對(duì)岸有座城市,城里的人都不喝河里的水,唐僧覺得很奇怪。

      他們走到城里的村莊時(shí),唐僧問了村長(zhǎng):“為什么你們不喝河里的水,要到山上去提?”。村長(zhǎng)說:“以前,人們喝了這條河的水就會(huì)長(zhǎng)命百歲的。可是有一天,河里漂浮著一個(gè)木箱子,人們把它打開,沒想到箱子里走出一個(gè)水怪。水怪跳到河里,從此這條河的水就不可以喝了,因?yàn)楹攘司蜁?huì)死!

      悟空一聽,氣憤地說:“我一定要消滅它!庇谑俏蚩諄淼胶舆叴舐曊f:“大膽的`水怪,出來”。

      “干什么?”水怪出來了。

      “當(dāng)然和你打了!”悟空說。

      “是嗎?”水怪露出鄙視的眼光。

      悟空氣壞了,拿起金箍棒就往水怪頭上打。水怪死了。沉入河里,又醒過來了。這樣悟空打了一萬九千棒也打不死。悟空想個(gè)辦法:“叫豬八戒放臭屁,搞得水怪暈頭轉(zhuǎn)向”這時(shí)孫悟空打了一棒,再噴出超級(jí)火,水怪融化了。城里得救了。唐僧師徒上路了。有繼續(xù)他們的西天之旅。

    西游記作文 篇2

      最近我讀了一本好書名叫《西游記》!段饔斡洝肥俏覈(guó)的四大名著之一,里面講述了神通廣大的孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐三藏到西天取經(jīng)的故事。

      西游記的故事我其實(shí)早就接觸過,無論是電視連續(xù)劇還是動(dòng)畫片我都非常愛看,所以這次的故事書我也看的非常認(rèn)真。其中我最喜歡的就是孫悟空,他非常地厲害,在太上老君的煉丹爐煉了七七四十九天,煉出了火眼金睛。結(jié)果孫悟空大鬧天宮被如來壓在五指山下五百年,最后唐僧救了他,孫悟空用生命保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),與豬八戒、沙和尚一起降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng),“功夫不負(fù)有心人”這句話再合適不過了,說明做任何事情只要有堅(jiān)持到底的決心,有不怕困難的毅力都可以成功。

      由此我也想到了我的學(xué)習(xí),在學(xué)校也有這樣的人,有的人像好吃懶做的豬八戒,做什么事都是馬馬虎虎的,跑起來很慢,有的像沙悟凈,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí),有的.像孫悟空足智多謀、活靈活現(xiàn),有的人像唐三藏,善良,不放棄不氣餒,我覺得在學(xué)習(xí)上一定要有孫悟空的聰明,沙悟凈的踏實(shí)再加上唐僧的毅力一定能學(xué)有所成。

      隨著年齡的增長(zhǎng)《西游記》帶給我的不再是幻想,它教會(huì)我如何善良、寬容,互幫互助的精神與面對(duì)困難的勇氣,包括百折不饒的意志力。

      吳承恩用他超凡的想象力編織了一個(gè)曲折離奇的夢(mèng)--《西游記》,也給我創(chuàng)造了一個(gè)永不服輸、堅(jiān)持向上的夢(mèng)!

    西游記作文 篇3

      生活中每個(gè)人都有自己的人生愿望,但一個(gè)人的愿望卻由自己對(duì)人生和社會(huì)的了解、認(rèn)識(shí)和把握的程度不同而會(huì)不同和變化。

      你與生俱來的、在你心中激揚(yáng)流淌著的那股心力、內(nèi)在力量,名之為悟空,行者就是你必須要以自己的行動(dòng)在生活的實(shí)踐中肩負(fù)和履行你的責(zé)任和道義,一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能,八戒就是自己為生活之所得必須要嚴(yán)格遵循的一定準(zhǔn)則;在理想與現(xiàn)實(shí)之間內(nèi)心發(fā)生的矛盾沖突,因左右為難而容易導(dǎo)致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮(zhèn)靜——這種能力名之為沙悟凈,和尚就是服從于高尚的目的和動(dòng)機(jī);對(duì)自己所覺知和把握的.是和真理能堅(jiān)定不移地貫徹和遵循,這種堅(jiān)定的意志力稱之為龍馬;而在內(nèi)心里始終如一地抱持一個(gè)自我期望的、要去達(dá)到的一心之所系的心愿和目標(biāo)就謂之為唐僧!@就是古往今來所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內(nèi)在素質(zhì)。正是這五種協(xié)調(diào)的內(nèi)在素質(zhì),使人們一旦發(fā)現(xiàn)和確立了自己的目標(biāo),就會(huì)始志不移地去達(dá)成它。——這就是牛頓何以在獲得蘋果落地的啟示之后會(huì)不懈地去探索,從而能發(fā)現(xiàn)萬有引力定律;馬克思從日常生活的衣食住行中獲得了啟示之后會(huì)不懈地去探索,從而發(fā)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)規(guī)律的內(nèi)在原因……

      事實(shí)上,有廣泛的人在蘋果落地、衣食住行……中產(chǎn)生過困惑和啟示,但人們不會(huì)把這個(gè)問題當(dāng)真地去探索出個(gè)究竟,他們?cè)谡胬碚賳舅臅r(shí)候會(huì)放棄它,對(duì)它棄耳不聞。但如果一個(gè)人具備了這五種良好的內(nèi)在素質(zhì),他就會(huì)在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭(zhēng)。

    西游記作文 篇4

      孫悟空從天取經(jīng)后,來到人間生活了。

      他變成一個(gè)人,他雖然叫孫悟空,為了隱姓埋名,他決定叫孫圣。他走著走著,發(fā)現(xiàn)別人都在笑他,別人為什么笑他呢?他低頭一看,啊,自己竟然沒穿衣服。他突然看到一家服飾店,一進(jìn)去,隨便拿了一件衣服就往外跑。跑著跑著,他跑進(jìn)了一個(gè)村子里,他看了看附近,還好沒有人。他穿完衣服,走了走,準(zhǔn)備迎接新的生活。

      他來到一條小溪邊,看到溪水特別清,水底的沙子都看得特別清。他不禁覺得非常好玩,感嘆了一句:“哇,這河水也太清了吧,這沙子也看得清清楚楚!彼媪艘粫(huì)兒,玩膩了,就走了。過了一會(huì)兒,他來到一個(gè)公園,看到了很多很多好玩的',可是,他看了看天,發(fā)現(xiàn)時(shí)間已經(jīng)不早了,看了看附近,有沒有旅館,可惜沒有。好吧,那么以后只能住路邊了。到了晚上,他躺在公園的椅子上過夜了。日復(fù)一日,年復(fù)一年。以后孫悟空就在這里幸福地生活了。

    西游記作文 篇5

      暑假,我讀了一本書叫《西游記》。

      《西游記》是中國(guó)神魔小說的巔峰之作,也是一部規(guī)模結(jié)構(gòu)完整,用幻想形式來反映社會(huì)矛盾的`巨著。它與《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三囯演義》并稱為“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”。

      《西游記》是我國(guó)最負(fù)盛名的神魔小說,全書主要講述了:大唐貞觀年間,高僧玄奘受唐太宗所托前往西天取經(jīng),賜號(hào):三藏。在觀音的點(diǎn)化下,唐三藏在五行山下救出悟空,收為徒弟,并帶上了觀音的緊箍?jī),只要唐三藏一念緊箍咒,悟空就疼痛難忍,以此讓悟空誠(chéng)心保護(hù)唐三藏西行。分別收服小白龍為唐三藏的坐騎,豬八戒為二徒弟,沙和尚為三徒弟。從此,師徒四人翻山越嶺,跋山涉水,前往西天取經(jīng)。

      師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,遭遇艱難萬險(xiǎn),妖魔誘惑,鬼怪阻擾,在悟空的帶領(lǐng)下,兩師弟機(jī)智勇猛,竭力保護(hù)師傅。三打白骨精,除烏雞國(guó)王,大戰(zhàn)紅孩兒,三借芭蕉扇,殺死獅子精,除多目怪,收服牛魔王……歷經(jīng)九九八十一難,行程十萬八千里。成功取回真經(jīng)回到大唐首都長(zhǎng)安。

      最后,唐三藏被賜封為旃檀功德佛,孫悟空被封為“斗戰(zhàn)勝佛”,豬八戒封號(hào)為“凈壇使者”沙和尚被封為“金身羅漢”,白龍馬為“八部天龍”。

      看完書,我從它們身上獲得了百折不擾,堅(jiān)持不懈的精神,我也要向他們學(xué)習(xí)這種寶貴的精神。

    西游記作文 篇6

      上次無意中看了一集浙江衛(wèi)視版的<<西游記>>,感覺還不錯(cuò),只是拍得比較另類,比較現(xiàn)代,有很多臺(tái)詞很雷人,有的網(wǎng)友說他居然在劇集中看到了高壓線,徹底被石化了,網(wǎng)絡(luò)上也有些關(guān)于此<<西游記>>穿幫的視頻,可能是因?yàn)榧艚拥脑驔]有處理好,所以才穿幫了,其實(shí),不光是這部劇,很多大片里面都有穿幫的鏡頭,也沒什么好大驚小怪的,只要不是穿得太離譜就行了。

      我看到后面也發(fā)現(xiàn)了一兩個(gè)問題

      一、最后一集,當(dāng)唐僧四人取到真經(jīng),來見唐太宗的時(shí)候,唐太宗問唐僧今年是什么年,唐僧告訴唐太宗,他去西天去經(jīng)的那年是貞觀十三年,前前后后共經(jīng)歷了十四年,現(xiàn)在是貞觀二十七年。綜觀歷史不難發(fā)現(xiàn),唐僧去取經(jīng)的那是年公元639年,也就是貞觀十三年,那年是已亥年,唐僧十四年后取經(jīng)回來是公元653年,那年是癸丑年,大家都知道,唐太宗在位共二十三年,于公元649年去世,公元653年的時(shí)候已經(jīng)是唐高宗在位了,那年是永徽四年,我就搞不懂哪來的貞觀二十七年?難道編劇連這個(gè)歷史常識(shí)都不知道嗎?這不是糊弄觀眾嘛!不過,話說回來,這還算好的,當(dāng)年看《康熙王朝》的.時(shí)候竟然有三十多處與歷史不符,我想,就算這編劇不是吃人奶長(zhǎng)大的也不應(yīng)該錯(cuò)得這么離譜,之所以有這么多的錯(cuò)誤存在,那就只有一個(gè)解釋,那就是編劇故意的,目的是為了增加劇情,讓整部電視劇更有看頭,不過,還好,雖然錯(cuò)誤的地方這么多,但是,整部電視劇可看性還是非常強(qiáng)的,也沒多少人去挑它的毛病,在中國(guó)這算是拍得很成功的一部電視劇了,我覺得無論是電視劇也好,電影也好,就是不能較真,世上就怕認(rèn)真二字,什么事情一較真,那準(zhǔn)得有破綻,那就沒意思了,因?yàn)闆]有什么東西是十全十美的,總會(huì)有它的缺陷,缺陷有時(shí)候缺得好也是一種美。我們應(yīng)該以一種平和的心態(tài)去對(duì)待這些影視作品,不能吹毛求疵,不要說這部拍得爛,那部拍得差,有本事自己去拍部看看,看看你是不是做導(dǎo)演的料。

      二、到后面的時(shí)候,如來告訴唐僧,再過個(gè)二三十年,就會(huì)有人把唐僧取的經(jīng)書發(fā)揚(yáng)光大,我不知道如來說的那人是誰,按我的推測(cè)那人指的應(yīng)該是鑒真。鑒真出生的那年是公元688年,他東渡日本的那年是公元743年,當(dāng)年如來說把經(jīng)書發(fā)揚(yáng)光大的那年是公元653年,離鑒真東渡的那年還差90年,幾乎要兩個(gè)二三十年加起來才夠,這顯然與如來說的二三十年不符,難道如來說的那個(gè)把經(jīng)書發(fā)揚(yáng)光大的人是另有其人?費(fèi)解。

      三、孫悟空當(dāng)年鬧天宮的時(shí)候那么厲害,那么天兵都搞他不定,后來遇到一般的妖怪就把他搞得夠戧,如此狼狽,我就不明白了,他當(dāng)年的神勇哪去了?他那根棒子是吃素的嗎?唐僧一路上也遇到過不少妖怪,也受過不少驚嚇,孫悟空也警告過他很多次,說什么什么人是妖怪,不能信,他當(dāng)時(shí)是聽了,可是當(dāng)他下次再遇見妖怪的時(shí)候他又故態(tài)重演,依然相信妖怪,把孫悟空的話當(dāng)耳旁風(fēng)了,結(jié)果每次都得讓孫悟空來救,把他們折騰得半死,唐僧好歹也是個(gè)高僧,怎么他就把孫悟空的話當(dāng)一回事呢?就是小孩子說了兩遍他也會(huì)聽的,何況還是唐僧,哎.....豬八戒在天上的時(shí)候也是很威風(fēng)的,下地了也不賴,按說,他那樣的人應(yīng)該是天不怕地不怕,可是,每次遇見了妖怪都嚇得要死,并且非常怕死,動(dòng)不動(dòng)就說死定了,我就不明白了,有那么容易死嗎?你手里的釘耙是干什么吃的?難道只能用來刨地嗎?

      整部劇集看完,發(fā)現(xiàn)雖然劇情改動(dòng)得比較大,跟原著不符,但是,總體來說還行,尤其是增加了很多感情戲,讓人是在感嘆之余不免有些感動(dòng),總覺得人不如妖,那些妖反倒很種感情,很講義氣,比那些神仙都強(qiáng),換了是我我也愿意做妖。

      以上只是此劇幾個(gè)比較大的問題,如果仔細(xì)寫來還有很多問題,我不想那么認(rèn)真,也懶得寫,就這樣吧!

    西游記作文 篇7

      七十二般變化:簡(jiǎn)單地說,就是這個(gè)辦法不行就用那個(gè)辦法。悟空在與二郎神、牛魔王的斗爭(zhēng)中就是不斷地變化自己,或?yàn)閼?zhàn)勝對(duì)手、或?yàn)楸4孀约。事?shí)上,任何一個(gè)偉大的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都需要一個(gè)人的權(quán)謀機(jī)變、多端變化,他在探知人和事是否能為自己所利用的過程中必須這樣做。尺有所短、寸有所長(zhǎng),不采取各種方式去償試、鑒認(rèn)和辨別存在的事物就不能把握住存在于事物中的最佳力度和方式去達(dá)成目標(biāo)。正因?yàn)檫@樣,人在生活中有了等待、觀察和嘗試,——這都依據(jù)其人所把握的各種因素和目標(biāo)的關(guān)系而定。一個(gè)人的目標(biāo)越崇高偉大、肩負(fù)的責(zé)任越重大艱巨,那么他的才智越能得到發(fā)揮。看將軍運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外,看資本論、相對(duì)論、看扭轉(zhuǎn)乾坤的'政治家……你看到的就是天才,然而他們的成功卻是在不斷的去偽存真的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。出神變化,無方不知的分身術(shù):人生而為人就有著不可估量的心力。一個(gè)人對(duì)事業(yè)的真誠(chéng)和執(zhí)著能喚起眾多的人的熱情與參與;以為首的共產(chǎn)黨人曾喚起了全民族的抗戰(zhàn)熱情,現(xiàn)實(shí)生活中某個(gè)人的正確倡議或鼓動(dòng)往往能喚起千百人的積極響應(yīng),——這不正是一個(gè)人分身有術(shù)的體現(xiàn)。

      萬劫不老長(zhǎng)生:即在人生和事業(yè)中雖歷經(jīng)蒼桑和災(zāi)難,內(nèi)心卻始終從未失去斗志、生機(jī)和活力。在社會(huì)生活事務(wù)中,有些人有很出色的工作能力,并依憑自己的努力和才智把自己的事業(yè)推入了輝煌的旅程。但是他們卻經(jīng)不起人生事業(yè)中凄風(fēng)苦雨的洗劫,或幾經(jīng)折騰之后就一沉不起了。然而,這并非他們真的沒有了起死回生的條件和機(jī)會(huì),而是他們?yōu)樽约旱氖《@惶失措,倒下了自己的心志,放棄了重整旗鼓、戰(zhàn)勝困境的雄心壯志和決心,從而放棄了去洞悉、總結(jié)和把握自己的人生和事業(yè)失敗的內(nèi)在原因,——哪些是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,哪些是屬于自己工作中的漏洞、哪些是可以挽回的、

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