西游記作文9篇[精品]

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的西游記作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

西游記作文 篇1

　　自從唐僧師徒四人取經(jīng)回來之后，就來到了上海，打算出去賺點(diǎn)錢。就這樣，他們開始了打工的生活。

　　唐僧當(dāng)起了飯店的小伙子；孫悟空當(dāng)起了唱京劇的；豬八戒竟然也當(dāng)上了歌手，而且還非常有名；沙僧也當(dāng)上了大戶人家的管家。

　　先說唐僧吧！有一次，唐僧洗碗的時(shí)候，不小心打碎了碗，唐僧就念起經(jīng)來，正巧老板經(jīng)過，他問唐僧在干嗎？唐僧回答說：“為了一個碗，我正在念經(jīng)消災(zāi)去邪呢！”聽了唐僧的話，生氣的'說：“我們店里哪有邪呀？分明是你心里有邪，你明天不用來上班了，你被開除了�！�

　　孫悟空也是一樣，臺詞本來是：你真美麗，眼睛像藍(lán)寶石一樣�？墒牵瑢O悟空卻說成了：你真丑陋，眼睛像污水一樣坑臟。導(dǎo)演說，你連臺詞都背不了，還怎么表演呀？你被開除了。

　　在說豬八戒吧！他唱歌，唱歌的時(shí)候，聲音大的不得了，把觀眾都嚇跑了，結(jié)果開除了。

　　沙僧呢，也好不到哪去，晚上的時(shí)候，他正在守門，一條狗出現(xiàn)在他家，沙僧以為是想偷吃的的狗，就把它給打死了，沒想到是主人最心愛的狗，不僅賠償了損失費(fèi)，還被開除了，你看，沙僧的運(yùn)氣也不怎么樣啊！

　　他們四個都被炒魷魚了，孫悟空只好回花果山了；唐僧回大唐去；豬八戒回高老莊；沙僧只好回長沙河去了。

西游記作文 篇2

　　《西游記》這本有趣、傳奇的書想必大家都對它有所了解。無論是國內(nèi)國外，人們都對它無比衷愛。書中的四位傳奇人物那么栩栩如生，更是讓人熱愛。沙僧是一個對師父言聽計(jì)從忠誠的主要人物之一。

　　他憨厚誠穩(wěn)，他沉默踏實(shí)，他剛毅木衲。如果人們要找一個忠實(shí)而不會背叛的朋友。他一定就合適人選。看著他挑著別人“扔”給他的負(fù)擔(dān)—行李。我就覺的他真的是太憨厚了，他真的很會吃苦，讓人敬佩。唐三藏，一個被稱為圣賢的人，他擁有著常人不曾有過的慈悲行為，讓我很感動，但是他的缺點(diǎn)就是在于不相信自己的徒弟，他不相信孫悟空的話，可以在三打白骨精看出。對于自己的愛徒竟然不相信。這怎么可以作為一名師傅呢？對于徒兒最基礎(chǔ)的信賴都沒有，真讓人……可是他也有他的好。他的頭腦非常聰明，會從別人的立場來為他思考。他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的`意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。

　　他就是這么一個高僧。豬八戒，他可是一個肥肥胖胖的豬妖。可是他可是一只心地善良的豬妖。他雖為僧侶，可是還是吃肉，那可不是嗎？他若像他的師傅那樣能夠不吃肉，只吃蔬菜，也不會那么白白胖胖了。他喜歡和猴哥對著干。所以說他有點(diǎn)調(diào)皮。不過他貪戀美色，因而受到了菩薩們的懲罰，這件事的教訓(xùn)終于讓他改掉了壞毛病，也讓他變的可愛了！嘿嘿現(xiàn)在該介紹我最喜歡的人物了，他想必大家也知道了吧！那就是偉大的孫悟空，他為猴正直，他代表著正義。因?yàn)樗�武藝高�?qiáng)，在取經(jīng)途中，派不少用處。他不要回報(bào)的為人們和師傅做事，他的品質(zhì)，讓我無話可說。我最佩服他的就是他那七十二變，和那筋斗云了！

　　一個跟斗就能翻十萬八千里，又有誰人不會對他佩服的五體投地呢？何況他還是斗戰(zhàn)勝佛！猴哥，猴哥你真了不起五行大山壓不住你蹦出個孫行者猴哥 猴哥，真太難得緊箍咒再念，沒改變老孫的本色拔一根毫毛，吹出猴萬個眨一眨眼皮，能把鬼識破翻個跟斗十萬八千里抖一抖威風(fēng)山崩地也裂哪里有難都想你，哪里有險(xiǎn)都有哥身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，懲惡揚(yáng)善心如佛你的美名萬人傳，你的故事千家說金箍棒啊永閃爍掃清天下濁哦！我的天，動畫片開始了，再見……

西游記作文 篇3

　　自從唐僧師徒四人西天取經(jīng)回來之后，就開了一個四人連鎖店——穿梭時(shí)空店。誰要是想到未來和以前去看看，就可以到他們的店里訂購“越時(shí)票”。到時(shí)候，“孫飛行員”將變成一架飛機(jī)，帶你穿梭時(shí)空。

　　“要帶別人到未來去，自己總要先去看個明白吧！”第二天，悟空便收拾好行裝出發(fā)了�！拔蚩瞻�，快去快回，為師會想你的�？烊タ旎�，記住啊……”唐僧一百個不放心，反復(fù)叮嚀�！皫熜�，保重��！我和沙僧也會想你的。還有，別把‘禽流感’帶回來了哦！”“去你的`，你這呆子嘴里總吐不出什么好話。師傅，保重！老孫走也——”

　　不到眨眼工夫，悟空就到了現(xiàn)代社會。他在云層中飛來飛去，被一架飛機(jī)里的駕駛員看見了，吃驚地叫起來：“哇噻！現(xiàn)在的演員還能飛的這么高，真不可思議！”一位老外用中國話說：“good，good ！中國的科技太發(fā)達(dá)了，演員竟然能飛。了不起，了不起！”悟空聽了忙說：“非也，非也！我不是演員，而是齊天大圣孫悟空。我還有事，先走了。拜拜——”

　　悟空立在云端，單手搭起涼棚，朝下界仔細(xì)地瞧了瞧人們的衣著打扮，隨后搖身一變，變成了一位時(shí)尚的帥小伙兒�，F(xiàn)在，他不能使法力，也不能飛，只得走來走去。當(dāng)他看見立交橋上的汽車時(shí)，吃驚地叫道：“哎呀媽呀，那是什么東西，身子下咋還有四個圈圈，還會跑呢？”旁邊的人聽了，哈哈大笑起來：“你傻呀咋的！那是汽車，開什么玩笑�！毙αT，眾人散去。

　　悟空走了一天，鬧出了許多笑話。問人家這，人家笑他傻；問人家那，人家說他無聊。他沒辦法，只好現(xiàn)回原形，翻著筋斗回古代復(fù)命去。

　　回到古代，他向師傅、師兄說道：“未來社會里有像馬一樣可以當(dāng)坐騎的車，像山一樣高的房子，還有那像黃毛怪一樣的外國佬……去看看可太值了！”

　　從此，時(shí)空穿梭店生意興隆，財(cái)源滾滾，只樂得師徒四人都合不攏嘴呢！

西游記作文 篇4

　　如來一語道破猴子乖乖聽話，小算盤落空，真應(yīng)了一句魔高一丈道高一尺。如來知天地曉前生后世，猴子那是對手，本想點(diǎn)拔一下如來希望對自己好點(diǎn)討點(diǎn)好處，沒想到腦筋急轉(zhuǎn)彎反被如來利用扇了自己一個大嘴巴，趕緊打消念頭還是老實(shí)點(diǎn)實(shí)誠保唐僧，路擺在那走走自己掂量掂量，路是如來鋪的不走恐怕不會再五指山壓著只怕和六耳獼猴一個下場當(dāng)堂橫死，普天之下還沒兩個公然抗衡如來的，三十六計(jì)走為上計(jì)惹不起躲的起。

　　橫豎只有保唐僧，少不了分一杯羹。到此時(shí)悟空也算回過味明白眾仙家不是不知道就是不能說的苦衷，就像佛祖口頭禪不可說不可說，感情天知地知你知我知，真是不識廬山真面目只緣身在此山中。還是諦聽有膽識半天憋出個屁來不香不臭正正好，怪只怪猴子大腦開路接觸不良怨不得誰，好在沒搭錯線造成短路電弧。猴子算看明白了躬身辭別一溜煙不見人影，哪里涼快待哪里。

　　孫悟空一溜煙跑了，如來少不了一番打發(fā)門神陸續(xù)離開靈山恢復(fù)平靜。猴子跑回去和跟唐僧八戒沙僧描述在如來面前一棍打死六耳獼猴的事，唐僧八戒沙僧齊聲說厲害 。猴子單單忘了如來見面就罵潑猴不說，猴子那管得了這些，如來不在眼前愛怎么說怎么說，反正現(xiàn)在唐僧他們不知道。猴子少根筋也不想想，拿唐僧來說唐王御封御弟那是唐王的'人，八戒天蓬元帥玉帝的人，沙僧身份可疑有可能如來安插玉帝身邊人，玉帝識破找個理由炒魷魚，按現(xiàn)在話講沙僧獲得了外交豁免權(quán)，要知道如來雄霸一方可不是善茬玉帝怎么會為一個沙僧跟如來結(jié)梁子影響國之根本，睜一眼閉一眼也就過去了，充其量沙僧也就是個間諜，說不定還是個雙面間諜，兩頭吃得開。故事過去太遙遠(yuǎn)這都是后話，講講聽聽別認(rèn)真。

　　悟空代表道教小小猴孫如來也不能把他怎么樣，倒不是如來斗不過悟空實(shí)在是道教勢力龐大不是如來能扳倒的，還得從長計(jì)議慢慢滲透迂回包抄才是上策。想滲透那有那么容易，雖說天庭占一席之地天庭包容萬象諸子百家百家爭鳴也不是那么容易站住腳，再說新來乍到既便通天本事還強(qiáng)龍不壓地頭蛇不拿出點(diǎn)手段和手腕甭想混，扶植親近勢力當(dāng)前首要重中之重。八仙過海各顯神通，玉帝也不是孬子玉帝這椅子說倒就倒友誼的小船說翻就翻，搞好各方勢力平衡才能保住龍椅不倒，才能有繼續(xù)混下去空間。

　　勢力爭奪異常激烈，城塘關(guān)李靖就是拉攏對象最好代表，李靖哪吒任職天庭 ，木吒跟著觀音，金吒跟著如來，倒不是這父子缺飯吃實(shí)在勢力雄厚，多個朋友多條路，再說再窮也不差他父子這碗飯，飯碗給別人也是給說不定還有用到的時(shí)候，你說誰是不是。

西游記作文 篇5

　　在遙遠(yuǎn)的古代，東勝神州海外傲來國海中有一座花果山，山上有一塊石頭，受太陽、月亮精華的孕育，變成了一只猴子，它就是我們接下來要說的孫悟空。孫悟空的師父唐僧——如來為勸化東土眾人為善，令他的高徒金蟬子投生陳狀元家，但他尚未出世時(shí)，父親就被害死，母親也遭人霸占。他生下后，母親把他捆在木板上拋入江中，后被金山寺和尚救下，做了和尚，他成年后，德行高尚，觀音叫唐僧去西天取經(jīng)，并賜與他袈裟、錫杖和一個尊號：三臧。唐三臧一路上又饑又渴，等他走到五指山旁時(shí)，只聽一聲：“師父！”他低頭一看，原來是一只猴子，被壓在五指山下，唐僧把猴子救了出來，收它為徒，并賜與法號：悟空。

　　一天，悟空和師父一同來到高老莊，高太公因招了個妖怪女婿很煩惱，見了唐僧師徒，就求降妖，悟空眼珠一轉(zhuǎn)，想出了個好辦法，它變成太公之女迷惑妖怪，隨后現(xiàn)出原身，同妖怪大戰(zhàn)一場，最后，那妖怪大敗。當(dāng)妖怪聽悟空說唐三臧時(shí)，便丟下釘耙，求悟空去見唐僧，原來，它本是天蓬元師，因觸犯天規(guī)被罰住人間投錯了豬胎。唐僧收它二徒弟，法名豬悟能，別號八戒。有一次，師徒三人來到了流沙河，途中，唐僧被河中妖怪捉走了，悟空、八戒去與妖怪作戰(zhàn)，誰知妖怪鉆進(jìn)水里不肯出來，悟空無奈，只得去找觀音，觀音把河妖叫了出來，并讓河妖做了唐僧的第三個徒弟，這就是沙悟凈和尚，又稱沙僧，唐僧收齊了三個徒弟，師徒四人走向了取經(jīng)之路。一路上，師徒四人經(jīng)過許多風(fēng)風(fēng)雨雨，遇見了很多七七八八的妖怪，呆都被悟空、悟能、悟凈給打敗了，到了最后，師徒四人終于取得了真經(jīng)返回東土大唐。本篇文章主要是寫的唐僧師徒一路上發(fā)生的事，這個《西游記》的'出現(xiàn)，開辟了神魔長篇章回小說的新門類，書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺同嚴(yán)肅的批判巧妙結(jié)合的特點(diǎn)直執(zhí)著影響諷刺小說的發(fā)展�！段饔斡洝肥枪糯�長篇小說浪漫主義的高峰。在文學(xué)史上，它也是令人矚目的浪漫主義杰作�！睹绹�大百科全書》認(rèn)為它：是一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小學(xué)，《法國大百科全書》說：全書故事的描寫充滿幽默和風(fēng)趣，給讀者以濃厚的興味。從19世紀(jì)開始，它就被譯為日、英、法、德、俄等十來種文字流行世界。

西游記作文 篇6

　　記得小時(shí)候，常問媽媽：“我是從哪里來的��？”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的�！蔽蚁�，大概每個孩子都得到過這樣的答案，因?yàn)樾�時(shí)候每個人都希望自己是孫悟空。

　　《西游記》這本厚厚的名著，是每個熱愛中國古代文化的人必須修讀的。翻開《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言。

　　要了解一本好書,自然要了解它的作者�！段饔斡洝返淖髡呤敲鞔�杰出的小說家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過人，博覽群書，喜歡野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說，年輕時(shí)即以文名著于鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)人都認(rèn)為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場失意，生活困頓。這加深了他對封建科舉制度、黑暗社會的認(rèn)識，促使他運(yùn)用志怪小說來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉�！�

　　《西游記》由三部分組成：第一回至第七回,寫孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫取經(jīng)的緣由；第十三至第一百回,寫孫悟空和豬八戒 沙和尚一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),休成"正果"。

　　《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過虛幻的神魔世界，反映了現(xiàn)實(shí)社會的種種問題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。

　　書中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個字粗略概括就是:狂,堅(jiān),私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，他有些霸道，有些驕傲,有些急躁，但他敢作敢當(dāng),敢于反抗。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，但又有著愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他最大的特點(diǎn)就是敢斗，與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖魔。闖龍宮，鬧冥司，花果山自在稱王，熱愛自由又叛逆不羈。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄，自由的化身。孫悟空是作者與讀者心靈交流的一個窗口，反映了人民的愿望和要求，代表了正義力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。沒有他,故事從何說起?

　　剛讀《西游記》時(shí)，我十萬分討厭唐僧。他啰啰嗦嗦，懦弱無能，又人妖不分，混淆是非。西游，本來就是取經(jīng)之路，如果沒有唐僧，悟空一個跟頭就經(jīng)書到手，大功告成；八戒、沙僧是沒有悟空厲害，可怎么算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個經(jīng)，幾天肯定辦成。可是攤上個唐僧爺爺，騰云駕霧的本事根本不能施展。這也就算了，可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉(zhuǎn)世，天天惹得妖怪上門�？墒呛髞�，我逐漸理解了故事中這一切的安排，這正是吳承恩先生的高明之處。取經(jīng)，本是一種事業(yè)，是唐僧堅(jiān)韌不拔的象征。假如沒有了唐僧，《西游記》便成了單純的'打打殺殺�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨，怎么現(xiàn)彩虹？沒有人能隨隨

　　便便成功。”沒有了唐僧一路的曲折坎坷，這取經(jīng)的意義又在哪里？這部魅力永恒的小說又何以傳承至今？

　　八戒是普通人的化身，他自私,他嘮叨,取經(jīng)路上一遇到不順利的事情就想著要散伙回家。他好女色，當(dāng)年做天蓬元帥因調(diào)戲嫦娥被貶下凡，還不知悔改,一見漂亮女子就眼睛發(fā)亮,忘記捉妖重任。他懶惰，臟活累活都推給沙師弟,欺負(fù)老實(shí)人。他愛撒謊，可笨嘴拙腮又說不圓；他還時(shí)時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓大師兄吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他雖然缺點(diǎn)很多，但是到關(guān)鍵時(shí)刻毫不含糊，幫助同伴退敵，力保師傅，最終得以修成正果。

　　沙僧默默無聞，憨厚老實(shí)，更像一個配角。但是若沒有他的任勞任怨，故事也無法繼續(xù)。他在四人小團(tuán)體中起到了平衡作用。沒有他的取經(jīng)之路，悟空、八戒肯定鬧得不可開交，沒到西天就先把師傅氣得精神分裂，吐血身亡??

　　這四個人物各有特點(diǎn)，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，由衷贊賞作者刻畫人物形象的精妙。

　　這本書隨處都體現(xiàn)了師徒四人執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”，用在他們身上是最合適的。這確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧萬分。這也許這就是他們能取到真經(jīng)，而我卻不能成功的原因之一吧??

　　總之，用些詞來描繪這部傳世經(jīng)典就是：神，佛 ，幻，怪，奇，妙，神。這也是它能流傳千世的原因。現(xiàn)今時(shí)代，《西游記》創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。由它拍成的無數(shù)大片和動畫片，如《美猴王》，《大話西游》、《新編西游記》，《最游記》受到了廣泛的歡迎，甚至被狂熱吹捧。以其中的形象制成的玩具，貼畫，文具，服裝，也有了良好的銷路。

　　傳承中華文化固然是值得贊成和發(fā)揚(yáng)的，但這些商業(yè)活動對原著情節(jié)和形象的改編卻引起了很大的爭議。有人認(rèn)為改動原著是創(chuàng)造力的體現(xiàn)，例如日本漫畫家峰倉和也的《最游記》，沙僧是找寶藏的，八戒會變豬車，唐僧會抽煙，還有個小龍女，喜歡悟空的，沙僧是紅頭發(fā)的混混，孫悟空是個矮子還成天喊餓 �！洞笤捨饔巍犯�不用說??毫無疑問這些無厘頭吸引了很多眼球，但是絕大多數(shù)人卻不大贊成。他們認(rèn)為《西游記》要在不同媒體上傳播，改編肯定必不可少。畢竟當(dāng)年的《西游記》是古文章回體小說，不是現(xiàn)代電影、電視劇本。不能因?yàn)橛行└木幉缓镁头磳λ�有的改編活動，因噎廢食。但不能把主要內(nèi)容改得面目全非，讓人看了啼笑皆非。更不要不尊重歷史，讓現(xiàn)代的流行歌曲在片中出現(xiàn)，或是讓女妖跳起迪斯科。既然書上，電影上署了“原著：吳承恩”，當(dāng)然要以原著為根本，無論怎樣改編都不能背離原著，不僅要形似，還要神似,要有自己的屬于東方神話的特點(diǎn)。

　　有人說，《西游記》講的就是一個和尚和一只猴子的故事，但是我覺得，《西游記》給了我們一個美麗的幻想，讓我們走進(jìn)了一個瑰麗的神話世界。它讓我們善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。感謝吳承恩，是他用超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個離奇，曲折，夢幻的夢??

西游記作文 篇7

　　組織的第三批海都星動團(tuán)“西游”探班活動昨日在武夷山與劇組近距離接觸。由于該劇拍攝接近尾聲，昨日，在與劇組負(fù)責(zé)人交涉后，劇組終于答應(yīng)讓探班小朋友戴上價(jià)值上萬元的“豬頭”道具，扮演一回豬八戒。

　　昨天下午，在劇組工作人員的帶領(lǐng)下，探班小朋友進(jìn)入了道具庫。一開始，各種逼真的妖魔鬼怪面具讓小朋友有些害怕，他們甚至連手都不敢碰。據(jù)悉，張紀(jì)中版《西游記》的造型團(tuán)隊(duì)來自好萊塢，曾為魔幻大片《指環(huán)王》做過造型設(shè)計(jì)。當(dāng)天，在道具庫正好有一個好萊塢造型師在做孫悟空的.造型面具。看著害怕的小朋友，這位造型師主動上前打招呼，并給他們介紹這些妖魔鬼怪造型面具是如何制作出來的。小朋友聽得比較投入，還不停問問題。

　　看到探班小朋友可愛、求知欲強(qiáng)，好萊塢造型師與劇組工作人員交流一下，就讓小朋友玩桌面上的面具。據(jù)好萊塢造型師介紹，這些面具都是很貴重的，像豬八戒面具制作一個成本要上萬元人民幣。面具材料都是由好萊塢運(yùn)過來的，而且要放在冰箱里冷藏。孩子們搶著戴豬八戒面具，還模仿豬八戒的動作，讓一旁家長笑得合不攏嘴。小朋友戴著面具玩了一會兒，就開始喊“太熱，受不了”，他們感受到演豬八戒的艱苦。而造型師笑稱：“你才戴多久，人家演員戴一天都不說累�！�

　　今日，探班小朋友將走進(jìn)拍戲片場，與孫悟空、豬八戒近距離接觸。本次海都星動團(tuán)“西游”探班活動由與李晶藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校聯(lián)合主辦。

西游記作文 篇8

　　孫悟空出師以后先后作了幾件驚天地、泣鬼神的大事，第一是深入東海尋找兵器，拔掉了大禹時(shí)代的定海神針鐵。老龍王雖然富甲天下，但卻吝嗇于賜予一件兵器，最后孫悟空實(shí)在神通廣大，無奈交出了定海神針鐵，神針鐵重達(dá)一萬三千五百斤之重，本來是虛做個人情的，怎奈這鐵與悟空有緣，說大能大、說小則小，最后變成一個繡花針放進(jìn)了孫悟空的耳朵眼。如此之寶落入一個素昧平生之人手里，讓老龍王怎會不反悔？但強(qiáng)權(quán)即是真理，孫悟空拿去了，老龍王只好到天堂去告狀。武器是稱王稱霸的基礎(chǔ)，進(jìn)可以攻、退可以防，槍桿子里面出政權(quán)，只有手里有了硬家伙，才可以讓人不得不敬重你。因此，武器是出世之首選，否則到處受人欺負(fù)。第二件事是大鬧幽冥界，銷毀生死簿。孫悟空剛解決了武力問題，又遇到了生命大限。出師未捷身先死，往往讓人徒增傷悲，孫悟空也不能免俗，兩個牛頭馬面索取了他的魂靈。但孫悟空畢竟是孫悟空，他再一次使用強(qiáng)橫的手段制伏了閻王，閻王這個不可一世的王，在孫悟空硬邦邦的拳頭下卻換了另外一副嘴臉：乞憐、討好�？雌饋硭�謂的強(qiáng)橫都是因人而異。做下第一樁事，是為了具備征服世界的工具，是為了跟出世建立功業(yè)打下基礎(chǔ)；做下第二件事，是為了獲得自由，不再受命運(yùn)的擺布。閻王是司命的暴君，他不會照顧你的意志，而孫悟空就有超脫出一切凡品帝王的本領(lǐng)，以武力征服了幽冥界，搞亂了生死簿，自己成為了一個超脫于陰陽界之外的神。這會讓人多么向往，無數(shù)的人想到此一定會希望自己也能把名姓從閻王的命運(yùn)檔案中抹掉，但是唯有孫悟空的本事，推翻權(quán)威、規(guī)范和舊秩序的本事，才能真正不屈服于幽冥界的殘暴統(tǒng)治。

　　做下這樣兩樁事，絕非等閑，必是有著非常的手段。興兵討伐，玉皇大帝沒有把握，就來軟的：招安。宋朝對梁山英雄施行了招安，在打不過的情況下的招安，多不出于自愿，多帶有嚴(yán)重的猜忌心理，就好像一件白衣已經(jīng)染上了墨跡，如何漂洗還會有些許的痕跡。只要條件轉(zhuǎn)變，這種心理就會演變?yōu)闊o情的殺戮。正所謂宋江投降了就去打方臘，以暴治暴，兩敗俱傷，剪滅異己。

　　但玉皇大帝招安的計(jì)謀很快因?yàn)椴徽\心敬賢用材敗露了。一個小小弼馬溫的官職，著實(shí)讓悟空高興了一陣子，但是他又怎么承受得了等級秩序的約束？一個鋒芒閃耀的'新秀，一個上天入地降龍伏魔的英雄，其心志不在小，他要施展才華和抱負(fù)，然而這種空間太局促了，還要仰人鼻息，在毆打天蓬元帥之后，孫悟空最受不了的大概是九曲真君這個玉帝面前唯唯諾諾的奴才，在其下屬的面前卻是一幅飛揚(yáng)跋扈、驕橫非常難以伺候的主，其實(shí)這個家伙本身并沒有多少本事，但就是脾氣大、架子大，“能品”、“善品”，還牢牢地壓著你。結(jié)果孫悟空反了，略施小計(jì)將其掀翻在地，斯文掃地了，活該。這讓我們想起了劉備鞭打督郵，《三國志》記載的梟雄劉備鞭打既無本事、又很能品的上司督郵，大概也是出于這種情況；李太白戲耍高力士、楊國忠之流，大概也出于這種情況。但往往吃虧的是人才本身，這種鋒芒畢露必然要觸犯循規(guī)蹈矩的封建秩序，尤其是在等級制度非常嚴(yán)格的時(shí)代，合于規(guī)矩和禮法是做官的關(guān)鍵，而不僅在于才能的大小。忍耐、忍耐、再忍耐，是適應(yīng)封建等級秩序的必備心理素質(zhì)。

　　孫悟空受不了這種轄制，反下了天庭。按說不做官就不做官吧，卻偏要做齊天大圣。這就是擅自稱王稱霸，是謀反之罪。孫悟空做齊天大圣的動機(jī)何在？人才在獲得本領(lǐng)之后，有一種實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，得到社會承認(rèn)和肯定的欲望，樹大旗就是這種表現(xiàn)之一�；实圯喠髯�，明年到我家。這種藐視皇權(quán)、不屈服于皇權(quán)的思想，在孫悟空的思想中得到了集中的體現(xiàn)，得到了酣暢淋漓的表現(xiàn)。他踐踏封建等級秩序的大鬧天宮之舉，代表了作者的立場觀點(diǎn)，代表了一股主流社會思潮。中國歷史的演變，就是皇帝輪流坐的歷史，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)喊出了“王侯將相，寧有種乎？”，向封建皇權(quán)發(fā)起了挑戰(zhàn)。流氓皇帝劉邦是個市井混混，流民皇帝朱元璋是個窮困的和尚，這些人都可以貴為天子，可見時(shí)勢造英雄，英雄不應(yīng)問出身。孫悟空就代表了這樣一種發(fā)自民間的聲音，這種封建等級秩序的逆子、貳臣，是一種破壞的力量，也是一種推動歷史進(jìn)步的巨大力量。如果永遠(yuǎn)是奴性的、服從的聲音，人民群眾就永遠(yuǎn)只能生活在壓榨之中，生活在暴政之中。可以說，這種反叛精神的每一次大流行，都會讓僵化欲死的社會來一個大翻身，讓黑沉沉的天空現(xiàn)出一道劃過天空的閃電，下起一陣急雨，升起一道普照心靈、令人爽心悅目的絢麗彩虹。

西游記作文 篇9

　　大家都知道，《西游記》里的托塔天王有一面可以照出妖怪原形的“照妖鏡”。而現(xiàn)實(shí)生活中，《西游記》就是一面鏡子，它不照妖，而是通過一個個生動的形象照清我們每個人，反映出我們的種種特點(diǎn)。我曾拿起這面“鏡子”，細(xì)細(xì)地感受它映照出的東西……

　　菩薩心腸原則丟“東郭先生”栽跟頭

　　《西游記》的一大主角就是好心腸出了名的唐僧�！笆篱g萬物皆性本善，悟空萬不可傷害其矣！”如果一個人時(shí)時(shí)刻刻都會想著別人，那他就會受到大家的尊敬和愛戴，但如果他好心過了頭，就會讓不懷好意的人有機(jī)可乘。唐僧就因此而常中妖怪的圈套。想想自己在生活中就像唐僧，有著菩薩心腸，但不懂辨明是非，什么人都幫，常被別人反咬一口。這不是為別人著想，而是沒有原則的表現(xiàn)。

　　英勇無敵身手快高傲自大性難改

　　耳熟能詳?shù)膶O悟空，會七十二變，有一身本領(lǐng)，是取經(jīng)路上不可缺少的重要人物。但就是因?yàn)楣�無不克，戰(zhàn)無不勝，他變得狂妄自大，認(rèn)為自己無所不能，甚至大鬧天宮，挑釁佛祖，最后被壓在了五指山下。我的成績還算不錯，可在一次期考中輝煌后，曾變得自大，第二次考試便從云端跌入了谷底。孫悟空就是我的真實(shí)寫照——擁有實(shí)力，但容易高估自己。

　　謹(jǐn)慎過度太憂患迎難而戰(zhàn)不夠膽

　　提起豬八戒，大家會想到“好吃懶做”“膽小怕事”，但豬八戒也是有優(yōu)點(diǎn)的。在每次出戰(zhàn)前，他常會考慮周到，把戰(zhàn)斗失敗的后果告訴大家。但也許是想得太多，導(dǎo)致意志不堅(jiān)定，對于戰(zhàn)斗失去了信心，迎難而退。生活中的我也一樣，做事前會謹(jǐn)慎考慮，但凡事“多思而后行”，太過于患得患失，導(dǎo)致不知所措，失去了面對困難的勇氣。

　　低調(diào)沉默不是金愛搶愛拼才會贏

　　說起《西游記》，你的第一反應(yīng)會是孫悟空、唐僧、豬八戒，甚至聯(lián)想到了白骨精，你都未必會想起沙僧。沙僧在取經(jīng)途中默默無聞的那個，不常說一句話。他奉獻(xiàn)的最多，但卻沒能給我們留下深刻的印象，就是因?yàn)樗�太過低調(diào)了，不會與師兄們搶風(fēng)頭。這又讓我聯(lián)想到自己，付出的多，但從來不是得到感謝的那個�！吧僬f話，多做事”固然是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的，但一個人想要出人頭地，就必須向世人展現(xiàn)自身的才華與能力，沒有一種好強(qiáng)的心態(tài)，就容易淪陷在人才濟(jì)濟(jì)的社會中。

　　這面神奇的.“鏡子”，只是從師徒四人的特征上，就把我的優(yōu)缺點(diǎn)照得一清二楚�！段饔斡洝分械拿總�角色，其實(shí)就是由我們身邊的人——甚至是自己——來扮演的。我們看《西游記》，不能只淺層次地迷戀于里面栩栩如生的人物，還要細(xì)心揣摩每個人的特點(diǎn)，他們有許多值得學(xué)習(xí)的地方，但也有許多不足。我們要“擇其善者而從之，其不善者而改之”，才能不斷地改正自身的缺點(diǎn)，得到感悟，得到成長。