《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感(精華)

　　讀完一本經(jīng)典名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感，希望對大家有所幫助。

　　這個(gè)假期翻完了這本書，《遙遠(yuǎn)的救世主》這個(gè)名字有些不太熟悉，“天道”這個(gè)電視劇的名稱大概很多人都耳有所聞。而這本書就是天道的原版小說，果然原著讀起來真的是酣暢淋漓。有刻骨的愛情線，有觸目驚心的商戰(zhàn)，最為值得深思的莫過于文化屬性。文化屬性可以決定一個(gè)人的命運(yùn)，每個(gè)人都有自己的文化屬性，它包含了很多無形卻又起著關(guān)鍵作用的力量，包括知識、認(rèn)知、價(jià)值觀、人生觀、理性思維等。丁元英說，文化屬性擁有強(qiáng)勢文化和弱勢文化，強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者，弱勢文化造就弱者，強(qiáng)勢文化是遵循事物規(guī)律的文化，而弱勢文化是依賴強(qiáng)者的道德期望破格獲取的文化。文化是操控整個(gè)民族、國家、政府、社會(huì)的最根本的東西。他說的都很有道理，但丁元英指明中國文化為弱勢文化，西方文化為強(qiáng)勢文化，這點(diǎn)我不太認(rèn)同。

　　中華文明擁有五千年的歷史文化，能夠歷代傳承下來，這就是他強(qiáng)勢方面的一種體現(xiàn)。儒釋道是中華文明的核心價(jià)值觀，從古至今，影響著整個(gè)中華民族。我認(rèn)為中國文化博大精深，并不是完美無瑕，但無需用強(qiáng)勢或弱勢來片面的定義。我們只需有取有舍，取其精華去其糟粕，就是對傳統(tǒng)文化最大的尊敬。熟悉中國傳統(tǒng)文化，再去學(xué)習(xí)西方文化，回過頭來再反觀中國傳統(tǒng)文化，看到的會(huì)更加清晰，會(huì)別有一番風(fēng)味。

　　在平時(shí)的生活中，無論是是處于強(qiáng)勢文化環(huán)境還是弱勢文化環(huán)境, 自己都要擁有一種強(qiáng)者思維，只有這樣，你才有可能成為一個(gè)生活的強(qiáng)者。最基礎(chǔ)的，我們要有自己獨(dú)立的思想獨(dú)立的人格，家人和朋友的建議固然重要，但我們要有自己的想法，而不是一味順從，勇敢地去自己做決定，并敢于承擔(dān)決定之后的一切責(zé)任。要打心底里去除依靠任何人的想法，就是要靠自己，因?yàn)槟阕罱K會(huì)發(fā)現(xiàn)，自立自強(qiáng)才是生存之根本。世界上并不存在什么救世主，要想活下去，唯有自救。

　　對待任何關(guān)系我們都要隨緣惜緣不攀緣，不卑不亢，做好自己，真誠對待他人。關(guān)系在這個(gè)社會(huì)的重要性不言而喻，也曾試圖學(xué)習(xí)如何經(jīng)營關(guān)系，但是后來越來越迷茫。對于人脈經(jīng)營，有的人不屑，有的人熱衷并奉為成功之必備。但拓展人脈的關(guān)鍵是讓自己成為那個(gè)所謂的人脈，否則一切都是空談。人與人之間的相遇、相離都是緣分使然，時(shí)常保持一顆感恩的心。

　　另外讓我印象深刻的是歐陽雪和肖亞文，她們的認(rèn)知水平和格律詩其他三個(gè)合伙人完全不在一個(gè)層次，通過訴訟這件事就得以看出。雖說一個(gè)人的認(rèn)知水平是多方面決定的，包括教育、父母、社交圈等，但是我們要不斷學(xué)習(xí)，并提升認(rèn)知。都說現(xiàn)在的社會(huì)很卷，但我覺得最重要的是在認(rèn)知和思維方式的卷，這些方面的卷才是有價(jià)值的。硬實(shí)力固然重要，軟技能更是不容忽視。

　　芮小丹真的不是一般人，她就像是那個(gè)唱片中天國的女兒，那么純凈。面對財(cái)富、地位、資源，沒有任何能量層面的牽扯。走也走地很瀟灑、從容，她的決斷和果敢很是值得我們學(xué)習(xí)。

　　這本小說，涉及了社會(huì)各個(gè)階層，也袒露了人性的不同角度。人性的弱點(diǎn)我們都清楚，要接受每個(gè)人都有這些弱點(diǎn)，要說完全克服，很難。能做的就是時(shí)刻謹(jǐn)記這些弱點(diǎn)，控制，不斷反思并進(jìn)步。無論你現(xiàn)在處于哪個(gè)社會(huì)階層，認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好自己正在做的事情是最重要的，朝著自己的目標(biāo)努力，然后如我所是，如其所是。

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