《呼蘭河傳》讀后感14篇[熱]
當(dāng)品讀完一部作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
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《呼蘭河傳》讀后感 篇1
早就知道民國(guó)四大才女之一的蕭紅，看過(guò)她的傳記片。前幾天與在濟(jì)南上初三的外甥聊天，他說(shuō)老師要求讀蕭紅的《呼蘭河傳》與羅貫中的《三國(guó)演義》，還要求寫讀后感與書評(píng)。
星期六和兒子到書店，一眼就瞥見了印刷精美的《呼蘭河傳》，毫不猶豫地抽出翻閱。第一章是東北小城呼蘭河的概況，冷的出奇的冬天，賣豆腐的、賣饅頭的、拉車的，還有各種小店，拔牙的、賣火燒的等等。作者仿佛站在空中向小城俯瞰，用冷靜、超然的筆描繪出小城的四季輪回、生老病死，人物換了一茬兒又一茬兒，但小城依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
同是描繪城市風(fēng)情，呼蘭河不像《清明上河圖》中汴京的繁華，不似《城南舊事》中老北京的婉約，更比不上鄧麗君《小城故事》中的多情，似乎冷颯颯的一股肅殺、一絲無(wú)情。
直到爺爺與小蕭紅的出現(xiàn)，才打破了這冷寂。溫暖的后花園，小女孩頑皮地為爺爺插了滿草帽的鮮花，香噴噴的烤乳豬、烤肥鴨，藏寶洞似的儲(chǔ)藏室，好脾氣的爺爺、潔癖嚴(yán)厲的奶奶，小孩子喜歡誰(shuí)一目了然。換位思考，我立即明白了孩子的心理……
眨眼就翻了小半本，蕭紅用力透紙背的筆力讓我了解了豐富的東北民俗跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、娘娘廟大會(huì)，還有東二道街上泥濘不堪、無(wú)人管理、總是吞沒(méi)牲畜的大泥坑，重要的悲劇人物小團(tuán)圓媳婦還未出場(chǎng)，兒子便提議要走，我遏制住購(gòu)書的欲望，把書輕輕地放回原處。
星期天依舊下雨，和兒子來(lái)到書店再次拿起《呼蘭河傳》，直接看《小團(tuán)圓媳婦》、《有二伯》等章節(jié)。我吃驚了，為那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)尊嚴(yán)、任人擺布的小童養(yǎng)媳，12歲的女孩子，在惜物如命的婆婆眼里，不如一只雞、一條狗、一件家俱，婆婆認(rèn)為只有這個(gè)媳婦是打不壞、罵不死的。健康活潑的小女孩不多久便病倒了。為了讓她好病，各種土方、偏方、雜方，各路巫婆、神漢、道士紛紛出場(chǎng)，打著“治病”的旗號(hào)，花樣百出的摧殘這條生命，其實(shí)最有效的藥是“愛”，但沒(méi)人給她！最恐怖、最悲催的是那么大個(gè)兒的姑娘被剝光了衣服用開水“燙”澡！眾目睽睽，指指點(diǎn)點(diǎn)，暈過(guò)去再潑醒，反反復(fù)復(fù)，滿足了街坊鄰居、方圓數(shù)里人們看熱鬧的好奇心，滿足了愚昧人們無(wú)知無(wú)情的'試驗(yàn)！當(dāng)晚，她便如風(fēng)卷落葉，了無(wú)痕跡的去了！
在有二伯身上，仿佛窺見了阿Q的影子，也仿佛窺見了魯迅先生冷竣的目光……揭示國(guó)民的劣根性，探究生命的意義，蕭紅用年僅31歲的生命為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。通過(guò)書更了解了蕭紅、她的身世、她的傳奇、她的悲苦的一生。
《呼蘭河傳》讓我想到了所居住的小城，小城的人、事、物、景、情，似曾相識(shí)，但又大不相同……這就是此書的魅力吧，蕭紅的經(jīng)歷似乎成了我的，我感到了她所描繪的人生舞臺(tái)的各種角色，能夠與她情感相通，悲喜與共……
《呼蘭河傳》讀后感 篇2
其實(shí)我早在初中的時(shí)候，就在語(yǔ)文課本中讀過(guò)有關(guān)蕭紅的作品《祖父和我》。當(dāng)時(shí)為了豐富閱讀內(nèi)容，老師讀了一段的結(jié)尾部分，配著音樂(lè)，聽著聽著，就使人的心揪在了一塊，鼻子有些酸。就如身臨其境般，感受到了蕭紅當(dāng)時(shí)孤身在香港，心中懷念著她的祖父與后花園，而涌現(xiàn)出寂寞的悲傷。
初入我眼的《呼蘭河傳》是封面中間有幅土黃色的插圖，樹上沒(méi)有樹葉做點(diǎn)綴，天空中的鳥兒沒(méi)有在樹上棲息，一路飛行，幾座屋頂矗立在樹根上。整幅插圖，也就如蕭紅筆下的呼蘭河那般寂寞、荒涼。
我打開了《呼蘭河傳》，熟悉的筆觸、色彩、用光。蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我?guī)нM(jìn)了那正處于內(nèi)憂外患的九十多年前的東北，一個(gè)衰弱的村莊整個(gè)村子里到處都是封建禮教，灰色的背景，灰色的人物。除了蕭紅，那個(gè)出生在一個(gè)大財(cái)主家庭的女孩，以及她的祖父整個(gè)村莊就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒(méi)有半點(diǎn)陽(yáng)光。
而小團(tuán)圓媳婦之死，就如呼蘭河畔的一曲悲歌，為精神貧窮，人性淡失的呼蘭河人所創(chuàng)作的'。我的心很是疼痛。一個(gè)單純活潑健康的小團(tuán)圓媳婦折磨、作弄以至慘死�？蓯鄣男F(tuán)圓媳婦來(lái)了沒(méi)過(guò)幾天就被婆婆打了，原因是媳婦不受氣，不打得狠些，是不能規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)的。而左鄰右舍也幫襯著落井下石。不久，小團(tuán)圓媳婦就病了。殊不知，愚昧的胡家人就用跳大神、吃偏方、扎紙人來(lái)治病，還用一只活雞連毛帶血吃下去。最終，跳大神出了個(gè)主意，用滾燙的開水連續(xù)洗三次澡，村里無(wú)聊的人聽了，也都想去開開眼界。一次、兩次、三次，小團(tuán)圓媳婦終于受不住了沒(méi)過(guò)幾天就死去了。然而在那個(gè)時(shí)代，他們家的媳婦死了，不會(huì)傷心。只會(huì)讓婆婆們心酸他們使了多少錢，費(fèi)了多大的力氣就想讓這個(gè)媳婦 “ 活 ” 過(guò)來(lái)。
那小團(tuán)圓媳婦呢？她本該是一個(gè)天真可愛的孩子，享受著家人的關(guān)愛。實(shí)際才十二歲的小團(tuán)圓媳婦卻以為人妻，為人媳。她一個(gè)孩子要如何去承受夫家人的打罵呢？然而在那個(gè)時(shí)代一切都是司空見慣的，無(wú)人能夠挽救。而有是誰(shuí)害死了小團(tuán)圓媳婦呢？是封建禮教，封建迷信思想，舊的傳統(tǒng)意識(shí)以及麻木、殘忍、愚昧的看客庸眾們。這個(gè)悲劇而又更深層次的揭示了一種強(qiáng)大愚蠻的背景環(huán)境，集體無(wú)意識(shí)下的相互同化，異化和扼殺人性。
呼蘭河這座小城是寂寞的，蕭紅的童年生活就像在這樣的寂寞環(huán)境中過(guò)去，只有祖父在后花園陪她。這在她心靈上留下的烙印有多深，自然不言而喻，老胡家的小團(tuán)圓媳婦終于死了，有意識(shí)的反抗著幾千年傳下來(lái)的的習(xí)慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的、斗爭(zhēng)的大時(shí)代走完全程。
《呼蘭河傳》讀后感 篇3
書名給我的感覺(jué)很舒服。呼蘭河傳，會(huì)不會(huì)是寫一條河的呢？這條河的名字也挺好的，叫做呼蘭河。書名給我的感覺(jué)是簡(jiǎn)單、平淡的。說(shuō)的好似就是自家門前天天可以看見的那條小溪，給人一種寧?kù)o的感覺(jué)。
粗粗的第一次讀這篇文章。文中的故事很貼近生活。我也是生長(zhǎng)在農(nóng)村的孩子。雖然蕭紅寫的是90年前的農(nóng)村，也給了我很多關(guān)于自己小時(shí)候的回憶。小時(shí)候的過(guò)往猶如小孩子一般一個(gè)個(gè)擠著腦袋印在我的腦海里。感受到久違的屬于小孩子的天真與好奇。感覺(jué)時(shí)間并沒(méi)有流動(dòng)過(guò)，她的生長(zhǎng)的農(nóng)村與我生長(zhǎng)的農(nóng)村是那么的相似，她又寫出了我的小時(shí)候。小時(shí)候?qū)χ磺谐錆M好奇，喜歡翻箱倒柜尋找未知的東西，有一種微微冒險(xiǎn)的感覺(jué)。
文章以一個(gè)討厭的泥坑為開篇。從側(cè)面反映出了農(nóng)村人的每天的生活和心理。從一個(gè)小孩子的角度去問(wèn)答對(duì)看到現(xiàn)象的不解。一個(gè)害人害物的泥坑，大家寧愿繞著走也沒(méi)有人愿意把他填上，因?yàn)檫@泥坑填不填上不關(guān)我的事，泥坑又不是我家的，別人填不填也不關(guān)我的事。這個(gè)泥坑就在生活中，就在每個(gè)人的身邊。我不知道自己會(huì)不會(huì)去填，我希望自己能把他填上。
文章接著寫的是小時(shí)候的趣事。這一段看到挺開心的.。每天翻翻家里的老物件，去園子里逛逛，和爺爺一起背詩(shī)，抓園子里的小動(dòng)物玩，捉弄爺爺，每天和爺爺一起哈哈哈的笑著。任何時(shí)候都可以笑起來(lái)。想笑就笑。這樣簡(jiǎn)單快樂(lè)的童年讓人想著感覺(jué)美美的。有這樣一位爺爺很幸福。
接著是寫小團(tuán)圓媳婦的。小團(tuán)圓媳婦這個(gè)人物充滿的悲劇色彩。她以一個(gè)活潑、機(jī)靈、可愛的形象出場(chǎng)。以一種受盡煎熬，遭人嫌棄的方式離去。表達(dá)出了那個(gè)時(shí)代下女性生存的艱難。十幾歲健康活潑的小姑娘，在短短的一年內(nèi)，從生折磨到死。是因?yàn)樗谝惶靵?lái)到婆家就吃了3碗飯？是因?yàn)樗呗泛芸�？或許在那個(gè)年代，人命是賤的，比家禽還要賤。那些踐踏他人生命的人，自己內(nèi)心骨子里就是賤的。這樣的人往往有著強(qiáng)大的生命力，能夠在惡劣的環(huán)境下生存下來(lái)�；钪罱K也是害人害己。自己也永遠(yuǎn)是利益的奴隸，悲哀可憐的活著，只是為了等死。那么我呢？此刻的我是什么樣的？這一生的我和你呢？
文章最后是幾個(gè)人物描寫。廚子、有二爺、馮歪嘴。這幾個(gè)人，個(gè)性羨慕，代表了一個(gè)時(shí)代。我喜歡馮歪嘴。他的生活是積極的，幸福的�；蛘哒f(shuō)曾經(jīng)幸福過(guò)。互相體諒的夫妻，還有倆個(gè)孩子。最后妻子死了，他還是堅(jiān)強(qiáng)的活下去，帶著孩子一起。
時(shí)光飛逝，離蕭紅筆下的那個(gè)年代已經(jīng)過(guò)去將近拜年了。我小時(shí)候的鄉(xiāng)下似乎和那個(gè)年代比起來(lái)變化不大。大人門串門、閑聊、講悄悄話。小孩子嬉戲打鬧，翻箱倒柜。
轉(zhuǎn)眼間，我也到了蕭紅的年齡了，也有幸讀著她的呼蘭河傳。讀起來(lái)。感覺(jué)，簡(jiǎn)單、寧?kù)o、很舒服。
《呼蘭河傳》讀后感 篇4
在寒假時(shí)候，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時(shí)，并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，才越來(lái)越覺(jué)得它的精彩。
作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì)。整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民，活著的目的僅僅因?yàn)榛钪�，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺(jué)得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
隨著小主人的視角——一個(gè)生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會(huì)到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個(gè)快樂(lè)的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。在后院里，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動(dòng)�！巴瘜O未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個(gè)樣子的吧。好羨慕他們的后院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽(yáng)帽，總放在同一個(gè)地方逗著我們玩。
讀著讀著，我不僅會(huì)想起自己童年的樂(lè)事，一個(gè)人呆呆的笑著。
每個(gè)人都有屬于自己的童年。在每個(gè)人的童年里，童年像一幅畫，像一首詩(shī)，像一曲歌。羨慕別人的童年，別人也羨慕著我的'童年。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí)，我的心很糾結(jié)，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養(yǎng)媳，在這里我初見端倪。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因?yàn)楦F，因?yàn)樯�，被賣做童養(yǎng)媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。
一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒(méi)能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲�、愚昧和無(wú)知嗎？我隱隱覺(jué)得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。一個(gè)對(duì)自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活，對(duì)別人的生死，就更加麻木了。他們對(duì)生活的麻木，使他們已經(jīng)失去了區(qū)別于動(dòng)物的“人”的味道，是消極！是愚昧！怎么連改變的念頭都不會(huì)有？我震驚，呼蘭河的人們?cè)趺戳耍?0多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同？那個(gè)扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎么就不會(huì)想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎？也許，那里的人們，已經(jīng)覺(jué)著，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開的鮮花。正是這種消極的生活態(tài)度，扼殺了小團(tuán)圓媳婦。讀這本書時(shí)，愉悅陪著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我清醒看到舊社會(huì)歷史背景一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀后感 篇5
《呼蘭河傳》這本書像一篇敘事詩(shī)，一幅多味的圖畫和一首凄婉的歌謠。這里面有溫暖、幽默、也有諷刺。剛開始讀的時(shí)候會(huì)覺(jué)得里面的生活過(guò)的很美好，輕松自在，但越往下面讀，心情就變得一點(diǎn)點(diǎn)沉重起來(lái)。雖然很美，但美的凄涼……
文章主要講述了作者蕭紅與她童年的生活地——邊陲小城呼蘭河城之間的往事。那四處彌漫著絕望和荒涼，但是蕭紅依然用一種平和、淡泊的語(yǔ)氣描繪了一個(gè)又一個(gè)的悲慘故事。將一切包容著不美好的碎片一一擺出，再細(xì)細(xì)回味那份“獨(dú)有”的童年。文中，祖父的舉動(dòng)則是給文章增添了許多不一樣的感情色彩，也是蕭紅生命中最為重要的一抹暖色。
故事中最讓我感動(dòng)的地方則是祖父給了蕭紅自由、幸福的童年，允許和其他孩子在園子里嬉戲打鬧，不辭辛苦的給她做烤鴨吃……祖父的愛放飛了蕭紅的天性，即使是在祖母對(duì)她的魔鬼般待遇下，她也被祖父暖融融的愛給包圍著。古靈精怪的她跟著祖父學(xué)唐詩(shī)，學(xué)種地，幼小的心靈變得積極向上，甚至充滿著夢(mèng)幻的.色彩，為她以后的寫作生涯奠定了基礎(chǔ)。
這一幕幕，作者都用幽默童趣的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致，尤其是蕭紅和祖父的故事深深印在我的腦海里。我情不自禁拿自己的童年相比較，我在學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題，爸爸媽媽總是會(huì)幫助我，引導(dǎo)我解決問(wèn)題。雖然我的媽媽對(duì)我很嚴(yán)厲，有次考得不好還對(duì)我大發(fā)雷霆，我嚇得低著頭也不敢抬，只是眼淚往下掉。爸爸就把我拉到一旁說(shuō)出去走走吧，在路上也給我聊了很多心里話，說(shuō)媽媽嚴(yán)厲也是為你好，只想讓你的學(xué)習(xí)更加努力，經(jīng)過(guò)爸爸的一番開導(dǎo)，我也釋放了許多壓力，也不再埋怨媽媽的兇了。我想到，平時(shí)生活中不管媽媽多嚴(yán)厲，爸爸工作多忙，但他們對(duì)我的關(guān)愛從未缺少，閑暇之余會(huì)帶我一起去圖書館看各種書籍，一起分享其中的樂(lè)趣，讓我懂得了很多做人處事的道理，明白了勤學(xué)苦練，積極向上的人生多么重要。
“爺爺，這不是一樣的嗎?”“傻孩子，谷子是有芒針的，狗尾草卻沒(méi)有，只是毛嘟嘟的，很像狗尾巴�！泵棵孔x到文中這一幕，我都禁不住熱淚盈眶，仿佛看到園子里那對(duì)慈愛的祖父和天真的女孩。我知道，最后蕭紅的命運(yùn)悲慘，也許在生命的最后一刻她也忘不了這美好的畫卷。
讀完這本書，我覺(jué)得童年在作者的筆下是快樂(lè)的，也是寂寞的。童年，如同一幅五顏六色的畫，每個(gè)角落都有不同的故事;如同一杯濃濃的咖啡，又苦又甜，暖進(jìn)你的心窩。我們的童年生活是幸福的，也是幸運(yùn)的。家人的關(guān)心和疼愛，周圍人的鼓勵(lì)和支持，一切的美好事物……這難道不是老天給我們最好的禮物嗎?時(shí)光老人總是在不經(jīng)意間偷偷溜走，童年只有一次，我們要加倍珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
《呼蘭河傳》讀后感 篇6
《呼蘭河傳》是民國(guó)女作家蕭紅的代表作，曾被矛盾先生評(píng)價(jià)為：“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@部作品是我讀過(guò)的文筆優(yōu)美，飽含真摯情感，內(nèi)容豐富多彩的小說(shuō)之一。
小學(xué)時(shí)我學(xué)過(guò)《呼蘭河傳》中的一篇《我和我祖父的園子》，至今令我記憶猶新。精彩的文字表述，充滿了孩子的天真與童趣。但誰(shuí)又能想到，這么生動(dòng)有趣的文章竟出自一個(gè)生長(zhǎng)在充滿黑暗年代的女作家之手呢？
如果把蕭紅短暫的一生比作一條道路，那么她的童年就是她生命中的一盞華燈，綻放出美麗的光芒，還未來(lái)及照亮遠(yuǎn)方的路便消逝在黑暗中了，留下一片深深地嘆息。
童年大概是蕭紅最美好、最純真的回憶吧！
我通過(guò)《呼蘭河傳》仿佛穿越時(shí)空，回到了蕭紅的童年，回到了那片生她養(yǎng)她的黑土地。在她的童年里，那充滿生活氣息的呼蘭河、那慈祥的祖父、那裝滿幸福與快樂(lè)的后園等，無(wú)不向我展示她那童年的開心與喜悅，而團(tuán)圓媳婦，那些麻木愚昧的鄉(xiāng)民卻又組成了難以割舍的痛，這種反復(fù)的波瀾在《呼蘭河傳》中糾纏著我，讓我不忍釋卷。
團(tuán)圓媳婦是一個(gè)十二歲的少女，因?yàn)閭�(gè)子高，便謊稱自己已經(jīng)十四歲。過(guò)早的.成為了童養(yǎng)媳，在當(dāng)時(shí)成為童養(yǎng)媳的她，因?yàn)椤俺鍪执蠓剑活D能吃三碗飯”被鄰居恥笑，而時(shí)常會(huì)受到婆家的虐待，婆婆總是因?yàn)橐恍┬∈戮痛蛄R她，還美其名曰：“不打成不了好人�！北徽勰サ膱F(tuán)圓媳婦精神有些失常。為了省一吊看病的錢，她婆婆請(qǐng)人來(lái)給媳婦跳大神，還用滾燙的開水去燙她為了達(dá)成所謂“驅(qū)邪”的目的，周圍圍觀的鄉(xiāng)民，不僅沒(méi)有人上前阻攔，“反而覺(jué)得很熱鬧，麻木的大聲叫好�！边@些都讓我通過(guò)文字仿佛身臨其境。
我最喜歡的人物就是蕭紅的祖父，書中的他和藹可親，對(duì)小蕭紅很好，不僅準(zhǔn)許她在園子中“胡鬧”，還教她識(shí)字，讓她擁有快樂(lè)的童年，蕭紅多么希望祖父永遠(yuǎn)和自己在一起。歲月流淌，隨著蕭紅的漸漸長(zhǎng)大，“祖父老了，他再抱不動(dòng)我了……”透過(guò)文字，我仍然可以感受到蕭紅的無(wú)奈與不舍。
沒(méi)錯(cuò)，美好的事物都顯那么珍貴。童年一去不復(fù)返，作者卻將那份純真留在了心底。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的，民眾在黑暗中顯得落后與無(wú)知，諸如團(tuán)圓媳婦、王大姑娘等人的悲劇都源自于當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的歧視與不公，而我慶幸的是我生活在這個(gè)美麗平安的現(xiàn)代都市中。當(dāng)今的社會(huì)，女性獲得了極大的尊重；她們可以打破常規(guī)；無(wú)憂無(wú)慮的活出自己的精彩，向社會(huì)展現(xiàn)自己的實(shí)力，去擁抱光明的未來(lái)。如果團(tuán)圓媳婦活在當(dāng)下，我相信她一定會(huì)成為一個(gè)活潑開朗的女孩，和我們一起走進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)那些她夢(mèng)寐以求的知識(shí)。
當(dāng)我合上《呼蘭河傳》時(shí)腦海中又浮現(xiàn)出了熱鬧的呼蘭河。穿過(guò)落地玻璃窗的陽(yáng)光又喚起我對(duì)未來(lái)的憧憬，讓我更加珍惜這美好的時(shí)光。
加油！讓我們共同努力用自己的勤奮與執(zhí)著把我們的祖國(guó)變得更加美好，讓明天的太陽(yáng)更加燦爛輝煌！
《呼蘭河傳》讀后感 篇7
“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�
——茅盾
讀了《呼蘭河傳》后，感觸頗深。作者蕭紅以平淡的語(yǔ)言、真摯的情感，用童年的視角將我引入一個(gè)全新的世界，帶給我不一樣的感受。
在那個(gè)小城里，“人與城”“少女與老人”“生者與逝者”“愚昧與人性”交織在一起。讀著它，會(huì)感受到一條悠悠的小河，緩緩地從容地流淌著，時(shí)而濺起幾朵機(jī)智的幽默的浪花。如此平緩的語(yǔ)言，就像一個(gè)純樸的女孩兒正向她的小朋友講敘她所迷戀的地方，真切直率，卻令人神往。就是用這樣的文字，刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。不諳世事的'“我”、慈祥和藹的祖父、性情古怪的有二伯、可憐的小團(tuán)圓媳婦和淳樸善良的馮歪嘴子。
小團(tuán)圓媳婦，剛被接到胡家的時(shí)候，臉龐是黑黑的，眼睛是笑笑的，可是不久，因?yàn)槠牌诺亩敬�，人們的愚昧無(wú)知，封建迷信社會(huì)的壓迫，這么活潑可愛的小人兒死去了。
“他們的父母生他們下來(lái)，沒(méi)有什么希望，就是希望他們吃飽穿暖，但他們吃不飽穿不暖，逆來(lái)了，順受了，順來(lái)的事卻一輩子都沒(méi)有�！笔捈t道。這樣話看似隨口道來(lái)，卻寫出了窮人唏噓世道不濟(jì)，沒(méi)有憤怒的控訴，字里行間卻在鞭撻著當(dāng)時(shí)社會(huì)，勾略出了窮人凄涼麻木的生活狀態(tài)。
小團(tuán)圓媳婦的故事寒冷、悲愴、寂寞、蒼涼，但有些人和事，在這迷信封建的社會(huì)中不被包括，仍透露出些許的溫暖。例如，馮歪嘴子。
在馮歪嘴子成親后，他的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，謠言層出不窮，他受盡了奚落和嘲諷。然而他的妻子在生下第二個(gè)孩子后不久死去，當(dāng)大家又準(zhǔn)備看他笑話時(shí)，他卻鎮(zhèn)定下來(lái)，他覺(jué)得在這世界上一定要生根，要將兩個(gè)孩子撫養(yǎng)大。在他看到大兒子已會(huì)拉驢飲水，小兒子也會(huì)拍手笑時(shí)，他看到了活著的希望。馮歪嘴子是生活的強(qiáng)者，是抗?fàn)幷�。他的身上閃耀著戰(zhàn)斗的韌性。
蕭紅描繪了一個(gè)童話的王國(guó)，雖然語(yǔ)言仍不失其質(zhì)樸，卻著了重濃的色彩，色調(diào)斑斕，生機(jī)躍動(dòng)，彩蝶飛舞，金光閃耀。而我也正漫步其間，接受靈魂的陶冶。正是這美麗的花園，組成了作者童年的快樂(lè)，自由的生活、造就了作者的熱情奔放，而又堅(jiān)強(qiáng)剛毅的性格。
《呼蘭河傳》帶給我們的是一種歷經(jīng)百媚世俗的滄桑感，是在艱苦環(huán)境中敢于拼搏的斗爭(zhēng)精神。同時(shí)警示我們遠(yuǎn)離封建迷信、摒棄封建習(xí)俗。
這是一部散文敘事大作，也像一首敘事詩(shī)。有的故事是那么的辛酸幽怨，苦不堪言，有的故事帶給我們希望與光明。書中精彩光亮之處比比皆是，層出不窮。
“就像太陽(yáng)照在瞎子身上，瞎子看不見陽(yáng)光，但瞎子卻感到實(shí)在的溫暖了。”
《呼蘭河傳》讀后感 篇8
如果說(shuō)小說(shuō)一定以情節(jié)為標(biāo)準(zhǔn)的話，那呼蘭河傳的情節(jié)實(shí)在沒(méi)有多少跌宕起伏，但如果從藝術(shù)感染力為標(biāo)準(zhǔn)的話，那本書顯然是一座高峰。譬如作者描寫兒時(shí)的那個(gè)園子，“園子里就只有一棵櫻桃樹，一棵李子樹，因?yàn)闄烟液屠钭佣疾淮蠼Y(jié)果子，所以覺(jué)得他們是并不存在的。
小的時(shí)候，只覺(jué)得園子里邊就有一棵大榆樹。這榆樹在園子的西北角上，來(lái)了風(fēng)，這榆樹先嘯，來(lái)了雨，大榆樹先就冒煙了。太陽(yáng)一出來(lái)，大榆樹的葉子就發(fā)光了，它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了�！碑嬅婵偨o我以一種真實(shí)的溫馨感。
從文藝學(xué)的角度，諸多大家都對(duì)此書評(píng)論諸多，我淺顯閱罷不足言之。但仔細(xì)思考，一本文學(xué)經(jīng)典從來(lái)便不是以有趣和有用為目的的，它往往直擊心靈最深處，讓人莫名的為之感動(dòng)。
作者在描寫勞動(dòng)人民的生活，揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的時(shí)候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖，可能就來(lái)自人物的`一句笑話，但又不會(huì)像看漫畫書一般笑，只是深切地感受到人物所遭受的一切，這也正是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的優(yōu)郁的美感效應(yīng)。這種美感效應(yīng)，往往使內(nèi)心的不羈被慢慢馴服，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)有更為成熟的認(rèn)識(shí)。
《呼蘭河傳》讀后感400字2
最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)著名作家蕭紅寫的一本書。
有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō)，而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響最大的一本書。
《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事。那時(shí)的人們都很迷信，對(duì)蕭紅的只有歧視，而她的祖父對(duì)她的愛卻是無(wú)窮無(wú)盡。書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，讀了讓人不忍發(fā)笑。
讀到這里，我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。
在呼蘭河這小城里，充滿了迷信的影子什么海龍王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家里很有錢的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬(wàn)貫也取不得�？�，舊時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家里沒(méi)錢人家根本不把你當(dāng)人看。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說(shuō)不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是令人惋惜的。
《呼蘭河傳》讀后感 篇9
每個(gè)人都有他/她自己的家鄉(xiāng)，在他/她們的心中，自己的家鄉(xiāng)是最美的。
家鄉(xiāng)也會(huì)帶給他們很多回憶。我前幾天看了一本書，名叫《呼蘭河傳》，書的作者是蕭紅。
蕭紅1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，也是“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》......
這本書先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)�，如�?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語(yǔ)文書中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的），非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據(jù)說(shuō)跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì)；在看野臺(tái)子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈(zèng)禮品，有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧，就沒(méi)有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的`泥像卻近似普通人......可見那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛她，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過(guò)她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛護(hù)她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”，與其說(shuō)是妙計(jì)，不如說(shuō)是毒計(jì)，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺(jué)得太可悲了！
這本書我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑，一會(huì)因書中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書，強(qiáng)烈推薦給大家。
《呼蘭河傳》讀后感 篇10
這兩天和孩子一起參加親子閱讀活動(dòng)，一同閱讀《呼蘭河傳》。剛開始讀，覺(jué)得味道怪怪的，感覺(jué)文章老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀，心情逐漸變得沉重起來(lái)，感覺(jué)作者平實(shí)的敘述中似乎在揭示國(guó)民的劣根性，再后來(lái)，感覺(jué)就更復(fù)雜了，一時(shí)間覺(jué)得說(shuō)不清楚。于是，便急著想去了解作者蕭紅，了解此書的創(chuàng)作背景。
被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅，是民國(guó)四大オ女中命運(yùn)最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她筆鋒犀利，有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗，在民族的災(zāi)難中，經(jīng)歷了反叛、覺(jué)醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒(méi)有直接描述她的經(jīng)歷，卻使她在女性覺(jué)悟的基礎(chǔ)上加上一層對(duì)人性和社會(huì)的`深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國(guó)民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求，她是在“對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無(wú)情解剖中，向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭，在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧�。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年后去世，葬于香港的淺水灣。
《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫了她記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚味。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的:它雖然寫了人物，但沒(méi)有主角:雖也敘述故事，卻沒(méi)有主軸全書七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！薄坝兄S刺，也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”《呼蘭河傳》前四章，作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫面，可謂多姿多彩，生動(dòng)自然，又創(chuàng)造出一種散文詩(shī)的意境，純樸清新，一種別樣的美�！疤炜帐腔疑摹艺祜w著清雪。人們走起路來(lái)是快的，嘴里邊的呼吸，一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的，七匹馬拉著輛大車，在曠野上成串的一輛......
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一成不變，沒(méi)有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對(duì)他們好比面對(duì)一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò)，可那樣忙碌，到底是為了什么?《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個(gè)世界，我們能夠聽見蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈.
相比較我們現(xiàn)如今的生活，我覺(jué)得幸福指數(shù)桿桿滴；在這和平的幸福時(shí)代，感恩，知足，活在有溫情的新社會(huì)我們應(yīng)該盡自己的努力打拼好自己的生活。畢竟，幸福都是靠努力奮斗出來(lái)的。
《呼蘭河傳》讀后感 篇11
蕭紅的書，這是我第一次看，竟覺(jué)得再?zèng)]有一個(gè)女作家能及得上她。那些字句，最平常不過(guò)，卻在心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑，空空落落的直想落淚。
常道人生是苦樂(lè)參半，有時(shí)樂(lè)觀一點(diǎn)，就把吃苦當(dāng)吃補(bǔ)，斬釘截鐵對(duì)自己說(shuō)只要努力奮斗，總會(huì)有柳暗花明的一天。憋著挺著，不敢松懈，不敢退縮，臉上帶笑，心也要拿鋼筋水泥加固過(guò)，就怕一旦動(dòng)搖再難鼓起勇氣。這人生啊，說(shuō)不艱辛是騙人的。若碰上某個(gè)深夜心思彷徨的時(shí)候，看到凄婉的文字，不自覺(jué)就會(huì)放緩了呼吸，放松了情緒，任寂寞席卷而來(lái)。想著罷了罷了，今夜就放肆一回吧。
“請(qǐng)神的人家為了治病，可不知那家的病人好了沒(méi)有？卻使鄰居街坊感慨興嘆，終夜而不能已的也常常有。
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼�！�
“若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來(lái)彷徨。
那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的'迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是生離死別，萬(wàn)分地難舍。
人生為了什么，才有這樣凄涼的夜�！�
“逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少。”
《呼蘭河傳》更像一部自傳，蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店，自家的每間屋子每個(gè)擺設(shè)，當(dāng)然還有那些人那些事，好的壞的，不好的不壞的，好的不見得怎樣優(yōu)美，壞的也不會(huì)有多可惡，總是命當(dāng)如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒(méi)有人說(shuō)要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也沒(méi)見人說(shuō)要去修；七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂，漂著漂著就滅了一盞；鄰家人的歌聲，像一朵紅花開在墻頭上，越是鮮明，就越覺(jué)得荒涼。竟是生也由不得人，死也由不得人。
蕭紅的文字，總是無(wú)止盡地沉落下墜，看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細(xì)敏感偏偏缺少足夠的愛，她童年時(shí)，母親父親都不喜她，唯一親厚的爺爺沒(méi)有多久也去世了，當(dāng)諾大的世界只剩下她一人，她卻還有一生的路要走，而這一生，荊棘滿路，無(wú)人相伴，究竟要怎么走。
滿篇滿紙，都是回憶，滿眼滿心，都是蕭索。這書不該看的，看了要有心魔。佛家說(shuō)，你若望向深淵，深淵也會(huì)回望你，我只怕，蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生，各有自己的無(wú)奈掙扎，保不準(zhǔn)什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落，跌進(jìn)無(wú)邊黑暗里，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不想醒來(lái)。而我絕對(duì)不能這樣，我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。
但，蝕出的大坑，可以填上；松動(dòng)的圍墻，可以修補(bǔ)；悲涼的人生，卻有什么方法補(bǔ)救？
《呼蘭河傳》讀后感 篇12
這個(gè)暑假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，它把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城———呼蘭河。
這個(gè)小城并不繁華，一年四季有十分多的事。在蕭何的筆下，卻寫得如此生動(dòng)獨(dú)特。
其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象異常深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個(gè)月不下雨的時(shí)候，車夫和馬翻過(guò)好幾次車，而翻了之后，過(guò)路的人看著他們似乎也起不來(lái)，便來(lái)幫幫忙。有時(shí)因?yàn)橥喜怀鲴R，而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過(guò)來(lái)再次幫忙，還不時(shí)的喝彩“噢！噢！”。鬧得十分熱鬧，也使居民說(shuō)長(zhǎng)道短，得以消遣。當(dāng)這個(gè)坑淹死了豬后，有些人會(huì)把死豬拿去賣，并且是十分便宜的。有些小孩就說(shuō)這是“瘟豬肉”，并且是在許多家長(zhǎng)面前說(shuō)的，便會(huì)被家長(zhǎng)打。我看后，覺(jué)得蕭紅是在諷刺這些貧苦的.勞動(dòng)人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說(shuō)過(guò)一些不會(huì)掉進(jìn)坑里的辦法，如：有的說(shuō)拆墻，有的說(shuō)種樹，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這真是他們的悲哀��！
在蕭紅童年的后花園中，她與她的祖父一齊玩耍，一齊干活，生活充滿了樂(lè)趣。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩(shī)，像一曲歌。所以也不禁讓我想到了自我的童年，也是這么無(wú)憂無(wú)慮，自由自在。歡樂(lè)的學(xué)習(xí)，歡樂(lè)的玩耍，歡樂(lè)的……似乎干什么事情都是歡樂(lè)而幸福的，而蕭紅的童年就是歡樂(lè)而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來(lái)到香港后，她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
茅盾以往說(shuō)過(guò)：要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它于這“不像”之外，還有些別的東西———一些比“像”一部小說(shuō)更為“誘人”些的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
這本經(jīng)典的小說(shuō)生動(dòng)、形象地諷刺了人們的無(wú)知、愚昧，同時(shí)，蕭紅用了幽默的語(yǔ)言，描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事�！逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作，她經(jīng)過(guò)這部作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏�，也拋不開那些有百害而無(wú)一利的舊思想，土辦法。文章的開頭覺(jué)得還是十分簡(jiǎn)便的，可是，讀到后面，會(huì)覺(jué)得十分沉重。在尾聲的時(shí)候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見了，讓我讀了，覺(jué)得更加凄慘、悲傷……
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中！
《呼蘭河傳》讀后感 篇13
在這個(gè)寒假中，我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，不愧是名家的大作，這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，來(lái)表達(dá)她對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)。接下來(lái)，讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn)，來(lái)一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不一樣，它雖然寫了人物，但沒(méi)有主角；雖也敘述故事，卻沒(méi)有主線，全書雖分為各章，但又像描述一個(gè)整體。
本文從一個(gè)大泥坑寫起，這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命，可是當(dāng)時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個(gè)坑填平并不難，可卻沒(méi)有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國(guó)公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不細(xì)心。下一個(gè)喪命的就可能是他自我！
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng)，體現(xiàn)出人民的日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描述了作者的祖父，那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人，在那里不得不說(shuō)下作者的童年，母親早逝，父親生性暴躁，僅有在祖父那里作者才能得到溫暖和歡樂(lè)。作者十分喜歡祖父，他交給作者讀詩(shī)，還帶她去后花園里玩，祖孫倆相伴，十分歡樂(lè)。
又是一章，這章是描述幾家鄰居，有喂豬的，有開粉坊的，他們?cè)谝积R工作，一齊唱歌。那里不得不說(shuō)粉坊旁的一個(gè)小偏房，里面住著趕大車的胡家，胡家養(yǎng)了一個(gè)童養(yǎng)媳，她是一個(gè)十二歲的小姑娘，挺樂(lè)觀的，可胡家偏偏愛面子，想維持自我的威嚴(yán)，總是沒(méi)有理由的打她，小姑娘生病了，胡家聽了跳大神的人的話，讓小姑娘用滾燙的開水洗澡，被燙了三次，不幸的小姑娘便徹底了離開了人世�？蓯旱呐f社會(huì)！
又有一部分是描述個(gè)人的，一個(gè)親戚名叫"有二伯"，性情古怪，喜歡與石頭，動(dòng)物等物談話，他雖性情古怪，但卻是個(gè)漢子，多虧有了他，在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)多虧有二叔在，才守住了這個(gè)脆弱的家，他最怕人罵他"絕后"，只要聽到有人這樣罵他，就會(huì)悲痛的大哭。還有那個(gè)拉磨的'人叫馮歪嘴子，他會(huì)拉磨，還會(huì)做年糕。他成家成的極為不易，可是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年，王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子失去了生活的信心。僅有在兒子身上，他不在絕望，看到了期望。
故事講到那里，我們已經(jīng)能夠看到作者抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。借矛盾的話說(shuō)：它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種"孤寂與苦悶"的情懷，其實(shí)也能夠從這一角度予以理解。
《呼蘭河傳》讀后感 篇14
這是我在暑假開始前買的一大包書中最吸引我的一本，所以，也成為了我最先注目的一本書。對(duì)于作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀(jì)念文作當(dāng)中獨(dú)樹一幟，曾經(jīng)在某個(gè)秋天的深夜讓我又一次領(lǐng)略了什么才是情由心生，什么才叫作感動(dòng)。帶著這么一種非常好的印象，我打開了《呼蘭河傳》。熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那
喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近８０多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，見不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒(méi)有抬起頭來(lái)的村民，他們笑也笑得那么拘謹(jǐn)，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒(méi)有人去打破。他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來(lái)不及判斷哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的，哪個(gè)又是我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者。小團(tuán)圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當(dāng)我身處那婆婆的境地，那樣的`家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì)走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費(fèi)了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團(tuán)圓媳婦呢？她本該是一個(gè)天真可愛的孩子，才１４歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意��！在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了？然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見慣，也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下，如果小團(tuán)圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團(tuán)圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢？悲劇籠罩著他們，因?yàn)檫@不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)世界的人。
小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉(zhuǎn)變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，８０年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎？沒(méi)有，他們還存在著，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國(guó)的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭(zhēng)氣，８０年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著，又無(wú)奈的死去，來(lái)去若空。