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  • 傳統(tǒng)文化作文

    時間:2023-12-07 08:54:51 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    傳統(tǒng)文化作文

      在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    傳統(tǒng)文化作文

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      中國是世界上節(jié)日最多的國家之一,博大精深的五千年中華文明,造就了精彩紛呈的節(jié)日文化。說到中國的傳統(tǒng)節(jié)日,相信大家都能聯(lián)想到“中秋節(jié)”“端午節(jié)”“春節(jié)”“元宵節(jié)”“重陽節(jié)”等等,但是,和西方節(jié)日相比,你有否重視呢?

      每每看到國人過西方節(jié)日的一景一物不由的想到了我的父母曾經(jīng)提到過,他們小時候最快樂的事情就是過節(jié),從前的日子清貧而且單調(diào),只有在過節(jié)的那一天里有許多好吃的好看的好玩的,尤其是過春節(jié),每人都會有新衣服穿,還可以放鞭炮、放煙花,可以收壓歲錢等等,可惜現(xiàn)在的人們覺得過節(jié)這件事毫無意義,這個觀點看起來麻木不仁,其實也有一定的原因。

      比如中秋節(jié),商店里購買月餅的人群熙熙攘攘。有人感嘆說中秋節(jié)已成了月餅節(jié),只留得一個“吃”文化,商家在月餅的包裝、做法上大肆講究,倒也符合商品經(jīng)濟(jì)的思想,而真正的中秋之夜很難看到祭月拜月、耍滿天星、演皮影戲之類的傳統(tǒng)節(jié)目,甚至全家一起賞月的時間也越來越少。

      春節(jié)作為希望的象征,是整頓一年情緒,向美好未來重新出發(fā)的最佳時機(jī),體現(xiàn)了人們對春天的'期盼、對生活的美好愿望、對家庭的熱愛、對友情的珍視。

      這個節(jié)日看起來是國人最重視的,每年的這個時候,或家人團(tuán)聚,或走親訪友,大街上熱鬧非凡,到處是喜慶的紅色,門窗上掛滿吉祥的話語。但在很多的發(fā)達(dá)城市,這已成為了一種應(yīng)酬,一種形式主義,走過場而已……

      改革開放后,外來文化不斷沖擊著中國的傳統(tǒng)文化,中國傳統(tǒng)節(jié)日的概念在現(xiàn)代人中逐漸淡漠,甚至延續(xù)千年的春節(jié),人們也仿佛日漸難尋那種曾經(jīng)的感覺,好像傳統(tǒng)節(jié)日已成為應(yīng)酬的借口……

      中國正在逐漸得向發(fā)達(dá)國家靠攏,人們的生活方式也逐漸的貼和西方,當(dāng)然還包括文化,西方的節(jié)日,相比較中國傳統(tǒng)節(jié)日的繁瑣,更加適應(yīng)人們現(xiàn)在快節(jié)奏的生活方式,簡潔、浪漫、且在國人眼中,過西方節(jié)日早已成為了習(xí)慣,那也算是一種時尚。

      重視西方節(jié)日而淡漠中國傳統(tǒng)節(jié)日有錯嗎?我覺得沒有。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過快,而政府在傳統(tǒng)文化流失之前,并沒有想過如何去保護(hù)它,但我認(rèn)為,至少我們不能忘記它,畢竟,這是中華民族的根基!如今,外國人喜歡過春節(jié),中國人喜歡圣誕節(jié),可以把它理解為世界文化的“大同”吧!

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      聽了王財貴教授講了中華傳統(tǒng)文化,讓我深受教育,他經(jīng)典的演講升入人心,開始重新反省自己到底了解中國傳統(tǒng)文化多少。

      王財貴教授其中的一句話告訴我們應(yīng)該從小把我們的根本學(xué)好,不要做文化的侏儒,是啊,在當(dāng)今這個社會有多少人知道學(xué)會感恩和孝道,知道感恩的真正含義,知道怎樣生活才道德,怎么樣做人才不會失去尊嚴(yán),F(xiàn)在的我為人母親了真正體會到了做父母的不容易,熟話說”養(yǎng)女才知父母恩“真是一點都不假。弟子規(guī) ,我們可以發(fā)現(xiàn)首孝悌是當(dāng)頭第一篇,“百行之首,以孝為先”。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母。沒有父母,當(dāng)然就沒有我們自己;沒有親情友情愛情,世界就會是一片孤獨和黑暗。這些道理都很淺顯,但是生活中,我們在理所應(yīng)當(dāng)?shù)南碛兄@些的時候,卻常常少了一顆感恩的心。 感恩是每個人應(yīng)有的道德準(zhǔn)則,很多人,很多事,其咎都源于不會,不愿感恩。的確,中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你;爸爸我愛你”。然而,這不應(yīng)該是借口。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了愛的感情基礎(chǔ)。所以,學(xué)會感恩,感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝老師的教誨之恩,感激朋友的幫助之恩,感恩一切善待幫助自己的.人。父母給予我們的愛,常常是細(xì)小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣,而且還覺得他們?nèi)死显挾啵訜┠。其實感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報!备螞r父母為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。因為,父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。

      當(dāng)我們遇到困難能傾注所有一切來幫助我們的人,是父母。

      當(dāng)我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。

      當(dāng)我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。

      當(dāng)我們?nèi)〉贸晒,會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,是父母。

      百行之首,以孝為先。讓我們好好孝敬我們的父母吧!

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      端午節(jié)歷史悠久,是我國的一個重要節(jié)日。與此同時,它也帶來了許多有趣的傳統(tǒng)文化。今天,我就在溫州市博物館里與傳統(tǒng)文化來了個“零距離接觸”。

      剛進(jìn)博物館,我就立刻被這里濃厚的文化氣息感染了。這里的人穿的大多是古代的衣服,這使我的腦海里冒出了兩個問題:他們穿的是哪個朝代的衣服?為什么要穿這些衣服?于是,我學(xué)著記者的樣子去采訪他們。那些人告訴我,他們是為了發(fā)揚(yáng)漢代的傳統(tǒng)文化,所以穿上漢代的衣服,讓我們通過這些服飾,從而感受漢代的文化。在這大廳里,一些志愿者在來往的'游客的額頭上點雄黃酒。我問他們,為什么要在端午節(jié)時點雄黃酒呢?這些志愿者告訴我,因為古語曾言:“飲了雄黃酒,病魔都遠(yuǎn)走!倍缃裎覀儾荒芎刃埸S酒,便只用點雄黃酒來代替,好圖個吉利。此外,我還用蘭湯擦手,讓自己能身體健康;我用針刺五毒,為將來祈福。

      我又來到二樓,一種更加濃重的文化的韻味迎面撲來。黃楊木雕、溫州石雕、發(fā)繡、甌繡等。在這里,我體驗了中華民俗的樂趣,在這里,我感到自己離傳統(tǒng)文化更近了一步。

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      隨著年齡的增長,對年的感覺越來越淡。小時候,想到過年心里總充滿著驚奇。在大年三十弟弟高興地跳著喊“明天就要起五更”了,我心中才想起馬上便要過年了,又要大一歲了,心中有種“物是人非的感傷”滑過。

      我感傷,先從對聯(lián)說起。以前自家寫,和爺爺談著對聯(lián)也學(xué)著寫,好不快樂?涩F(xiàn)在都是用現(xiàn)成的金字對聯(lián),爺爺多年的愛好付諸東流;往常年蒸年糕、蒸饅頭,母親和鄰居們忙得不亦樂乎,我也跟著團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),學(xué)著她們的樣子自己偷著樂。可現(xiàn)在,年糕不蒸了,饅頭也讓別人做了。還讓得小時候五更拜年時,我總跟著母親和嬸嬸一起去拜年,來來往往的人們相互打著招呼,可大一點兒,我便只能留在家中了。過去過年的幾天,我們村村南麥地中總有一大群放風(fēng)箏的男女老少,大人小孩,五彩的風(fēng)箏交相輝映,構(gòu)成藍(lán)天中最美的畫面,可現(xiàn)在天上的風(fēng)箏寥寥無幾。

      也有心喜時,以前過年時,村中人總愛打麻將打撲克,現(xiàn)在有了一種新的`形式——跳舞,越來越多的人參與到這項活動中,他們自娛自樂,越跳越年輕,越跳越高興,把往常的活動變成了有益身心的身體鍛煉,F(xiàn)在村中的文化活動越來越多了,農(nóng)民的精神文明在物質(zhì)文明提高的基礎(chǔ)上也開始快速發(fā)展。

      春節(jié),中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,最隆重、最盛大的節(jié)日。在這個開放的年代,在這個西方文化泛濫的年代,我們傳統(tǒng)文化面臨著巨大的危機(jī)。

      世事變遷,人間滄桑,我們不需對新的變化而耿耿于懷,順其自然便好,但民族的靈魂不能改變。

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      相傳春秋時期,有一個叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪,穎考叔說:“我的老母親從來沒吃過這么美味的肉食,請允許我拿回來孝敬我的母親!鼻f公聽后十分感動。

      其實,諸如此類的傳統(tǒng)還有很多,《詩經(jīng)》里面就有“哀哀父母,生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見,我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng),而我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝敬長輩的傳統(tǒng)。俗話說:“百善孝為先”,一個人如果都不孝順?biāo)约旱母改,我們還能指望他干什么?我想問問你們,你們有在父母回家的時候為父母遞上一杯解渴的茶水嗎?你們有對他們說一句:“我愛您!您辛苦了!”答案不言而喻。

      為什么會是這樣,原因我也思索過。大概是因為現(xiàn)在生活條件變好了,父母都把子女視為掌上明珠,舍不得讓孩子受一點苦。久而久之,孩子就認(rèn)為這樣是理所應(yīng)當(dāng),不值一提。或者有的家庭,父母對自己的長輩也不孝順,孩子在這種家庭的`氛圍下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣,督促他們體會“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來之不易,父母對我的付出。時刻記住“鴉有反哺之義,羊有跪乳之思。”

      那么,孝順的人有么?還是一定的,記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道,有幾位學(xué)生因為家境貧寒,父母有生病,他們就一邊照顧父母,一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見大,孝順父母的人也一定是一個品德高尚的人。而不孝順的人,只會被人們譴責(zé)。

      美好的品德還有一層底線——“已所不欲,勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上,人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如:為貧困的學(xué)子捐款,給遭受災(zāi)難困難的同胞送去慰問,拾到物品還給失主,為受傷的小動物包扎傷口,大則“精忠報國”,從古到今,有諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”;鄭成功收復(fù)失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙;一個小女孩“請升上中國國旗”。

      對這種擁有美好品德的人,我認(rèn)為有一個最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之,擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德,但同時也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí),弘揚(yáng)中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫,它的顏色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我們的心里,它能激勵中華兒女努力拼搏。

    傳統(tǒng)文化作文 篇6

      京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進(jìn)入演出,同時吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。

      京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有舞蹈性和高超的技巧。

      京劇的服飾有它風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。

      京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的.服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別和假惡丑,勸人受到教育。

      京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,更好地為服務(wù)。

    傳統(tǒng)文化作文 篇7

      “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,農(nóng)歷四月初四,是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,清明。

      清明這天,大人們帶著紙錢,帶著自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。

      清明為什么要上香祭祖呢?今天,我就來解釋一下。清明既是節(jié)日又是節(jié)氣,清明前一天是古代的“寒食節(jié)”,春秋時期,介子推為晉文公“割骨奉君”,隱居“不言祿”之壯舉,深得世人懷念。死后葬于休綿山。晉文公深為愧疚,遂改綿山為介山,并建立寺廟祭拜,由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”。舊時民間每逢寒食節(jié),都不舉火做飯,只吃冷食。第二天清明,人們上墳燒紙錢,修墓添土,以表示對亡者的懷念,古人把寒食節(jié)的活動延續(xù)至清明,久而久之,人們便將寒食與清明合二為一。

      在古代,人們除了掃墓,還時常要放作文風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出陣陣響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也是這么來的。清明節(jié)還有許許多多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長期流傳的帶柳、射柳、打秋千等。據(jù)記載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千為樂,仕女云集,踏青之風(fēng)極盛。

      今天,我隨著大人們一起掃墓。我們攜帶著酒食果品、紙錢等到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的`新柳插在墳上,行禮祭拜。除了這些,家里人也做一桌子豐盛的飯菜款待親朋。

      有些地方在這一天做青團(tuán),將青艾和糯米調(diào)和成綠色糕團(tuán)。它也屬于寒食的一種。

      作為青少年的我們,不僅要知曉中華民族的傳統(tǒng),更要去體驗、去實踐、去傳承。

    傳統(tǒng)文化作文 篇8

      中國傳統(tǒng)文化猶如一座巨大的寶庫。包含著有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中,我最感興趣永遠(yuǎn)是鈞瓷。

      我有一個愛不釋手的鈞瓷,它是一頭小象,長長的鼻子,大大的眼睛,笨重的身體。一般來說瓷器有許許多多的顏色,有白色,有黑色,有紅色……這頭小象的顏色總體來說是紅紫色的。它是由爸爸送我的生日禮物,聽爸爸說它代表著吉祥如意,大富大貴的意思。

      鈞瓷不僅漂亮,而且里面還藏著許多秘密呢,據(jù)網(wǎng)上介紹,鈞瓷古代也叫“窯器”,關(guān)于鈞瓷的資料,到現(xiàn)在還沒有完全一致的意見,一般認(rèn)為它必須具備以下幾個條件:一、以瓷土為原料。二、經(jīng)過1300攝氏度左右的高溫焙燒;三、燒成后胎質(zhì)堅硬致密,色白,透明或半透明,叩之有金石之聲,吸水率在10%以下;四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質(zhì)釉。我國是世界上最早發(fā)明鈞瓷的國家,鈞瓷的'出現(xiàn),是我國古代勞動人民對人類文明的偉大貢獻(xiàn)。由于鈞瓷潔面干凈美觀,堅固耐用,又具有造價低廉,用途廣泛,而且原料分布廣泛,蘊(yùn)藏豐富。被成為人類物質(zhì)生活的重要組成部分,并引起了人類物質(zhì)生活革命性變化,并極大豐富了人類的文化寶庫。社會上還流行起一句話叫“家有萬貫,不如鈞瓷一片”的說法。

      我愛中國,更愛中國的傳統(tǒng)文化——鈞瓷。

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