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  • 生活傳統(tǒng)文化作文

    時(shí)間:2023-12-04 13:52:24 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    生活傳統(tǒng)文化作文經(jīng)典(7篇)

      在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編為大家收集的生活傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    生活傳統(tǒng)文化作文經(jīng)典(7篇)

    生活傳統(tǒng)文化作文 篇1

      國(guó)慶節(jié)到了,中秋節(jié)到了,快樂(lè)的八天長(zhǎng)假到了。我太高興了,因?yàn)榭梢詴簳r(shí)忘掉上學(xué)的煩惱,放松一下,感到渾身的輕松。我的計(jì)劃是,在假期的前幾天,卯足勁把假期作業(yè)做完,后邊就是我的真正假期了,我要瘋玩。

      中秋節(jié)是我們中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日,是一家人團(tuán)聚的日子,今年的國(guó)慶節(jié)和中秋節(jié)攜手到了,更是錦上添花。中秋節(jié)的中午,爸爸在長(zhǎng)慶路的“大漢火鍋”飯店請(qǐng)爺爺、奶奶、大伯、大媽、姑姑和堂姐、表姐共十人吃團(tuán)圓飯,爺爺、奶奶、大伯、大媽見(jiàn)到我可高興了,說(shuō)我長(zhǎng)高了,還問(wèn)這問(wèn)那,我們說(shuō)說(shuō)笑笑,高高興興地吃了頓團(tuán)圓飯。

      下午,爸爸媽媽帶我去鉆井院看望姥爺姥姥,一進(jìn)門(mén),姥爺正坐在客廳沙發(fā)上看電視,我大聲說(shuō):“姥爺好!”姥爺看到我高興地說(shuō):“哎呀!航航來(lái)了!”爸爸陪姥爺看電視說(shuō)話,媽媽、小姨陪姥姥在廚房邊做飯邊聊天,我就去里邊房里和然然姐姐玩我喜歡的電腦游戲。晚飯?jiān)诶褷敿页缘?媽媽做的面條,又香又好吃。后來(lái),舅舅舅媽和油油哥哥也來(lái)了,我們玩到很晚才回家。

      農(nóng)歷八月十六,是串親戚的時(shí)間。下午,爸爸帶我去看望了我的干爸干媽,干媽見(jiàn)到我很高興,給我拿哇哈哈營(yíng)養(yǎng)快線和核桃露喝,還給我拿玩具讓我玩,問(wèn)我學(xué)習(xí)怎么樣啊?我告訴她剛考了數(shù)學(xué)一百分,她聽(tīng)了可高興了,爸爸也夸我最近有進(jìn)步。

      假期里,我還按照假前的約定,到同學(xué)家里玩了一天。剩下的時(shí)間在家里學(xué)習(xí)、看電視、玩網(wǎng)游,爸爸媽媽也給我放寬了限制,還特意給我買(mǎi)了我喜歡吃的老五仁月餅,好舒服啊!

      不知不覺(jué),八天假期很快就過(guò)去了,真是個(gè)快樂(lè)的假期,多想多過(guò)幾個(gè)這樣的假期啊!

    生活傳統(tǒng)文化作文 篇2

      提起中國(guó)的傳統(tǒng)文化,可是一座瑰麗的寶庫(kù),有古老的書(shū)法藝術(shù),有五彩繽紛的臉譜藝術(shù),而我最喜愛(ài)的`是剪紙藝術(shù)。

      早有耳聞,剪紙的發(fā)源地是陜西,那是一個(gè)美麗而又富饒的地方。剪紙的方法有11種之多呢!我家隔壁有一位老奶奶,她剪紙藝術(shù)很高,她會(huì)剪騰空而起的孫悟空,潔白如雪的鴿子,別人都說(shuō)她是“神剪”。

      看著五彩繽紛的剪紙,我也情不自禁地拿起剪刀剪起彩紙來(lái),看起來(lái)容易,可學(xué)起來(lái)難,于是我專(zhuān)門(mén)向隔壁的老奶奶請(qǐng)教,在不久的時(shí)間里,我也學(xué)會(huì)了剪一些小動(dòng)物和小窗花,在業(yè)余時(shí)間里,我也時(shí)!靶阋话选保視r(shí)而剪出快活的小兔子,時(shí)而剪出頑皮的小猴子,這些作品栩栩如生,活靈活現(xiàn)。

      中華的傳統(tǒng)文化剪紙,真是美不勝收,我們一定繼承發(fā)揚(yáng),讓優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化代代流傳,讓經(jīng)典藝術(shù)熠熠生輝。

    生活傳統(tǒng)文化作文 篇3

      “傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧。”生于斯,長(zhǎng)于斯,渾金璞玉,天然美質(zhì)。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內(nèi)在。 是的,文化是我一生的行囊。

      也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養(yǎng)育情懷。情感豐富來(lái)源于文化的底蘊(yùn)。 正如古語(yǔ)“玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng),不知不覺(jué)文化融在了品性里,成為一生的底色。 就好比沙龍?jiān)杏肆只找蜻@樣的奇女子,骨子里都帶著一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發(fā)怒,從不傷心!表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。這種無(wú)法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量,會(huì)讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國(guó),帶著一種文化的憂傷。

      文化是一個(gè)人的魂魄,無(wú)論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音,都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂?duì)繅?mèng)繞的正陽(yáng)樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號(hào)連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的`腦海里,在內(nèi)心中未然成杯。

      抑或是葉子說(shuō)她發(fā)了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車(chē)站修在周?chē)G得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說(shuō),鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

      傳統(tǒng)教育中《顏氏家書(shū)》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說(shuō)文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲(chóng),玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn),是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世,定時(shí)和骨子里的文化白首相依,不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源!蹦蔷秃王r活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

    生活傳統(tǒng)文化作文 篇4

      要求回放:

      在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我們搜集了不少資料,有文字,有圖片,也有實(shí)物,我們還看到、聽(tīng)到了許多許多。想一想,哪些是你最想告訴大家的,把它們理一理,寫(xiě)成一篇習(xí)作。寫(xiě)完后,大家交流交流,選出寫(xiě)出得好的裝訂成一本習(xí)作集。

      要求分析:

      1、小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)明確:小學(xué)三年級(jí)的作文是習(xí)作,既不是成人的寫(xiě)作,更不是文學(xué)創(chuàng)作,而是一種書(shū)面表達(dá)的練習(xí)。只要求小學(xué)生"能把自己的見(jiàn)聞感受和想象寫(xiě)出來(lái)。"因此,這節(jié)習(xí)作指導(dǎo)課只是把上節(jié)課(口語(yǔ)交際)中了解到的有關(guān)“生活中的中國(guó)傳統(tǒng)文化”寫(xiě)下來(lái),這是對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)成果的一種展示方式,也是檢查學(xué)生對(duì)搜集到的資料進(jìn)行整理、描述的訓(xùn)練過(guò)程,是對(duì)本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目的檢驗(yàn)和升華。

      2、學(xué)習(xí)段式,作文時(shí)注意做到表達(dá)清楚,描寫(xiě)具體,還可以發(fā)表自己的看法或?qū)懗鲎约旱母邢搿?/p>

      習(xí)作范圍:

      1、學(xué)會(huì)把綜合性學(xué)習(xí)(口語(yǔ)交際)中搜集到的資料或看到、聽(tīng)到的、自己感興趣的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)寫(xiě)下來(lái)。

      2、可以寫(xiě)本次活動(dòng)過(guò)程。

      教學(xué)目標(biāo):

      1、學(xué)會(huì)把綜合性學(xué)習(xí)(口語(yǔ)交際)中搜集到的資料或看到、聽(tīng)到的、自己最感興趣的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)。

      2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)按一定的順序介紹一個(gè)傳統(tǒng)文化。

      3、把學(xué)生的習(xí)作裝訂成冊(cè),讓學(xué)生有成就感,培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作興趣。

      課前準(zhǔn)備:

      1、組內(nèi)交流,讓組內(nèi)同學(xué)充分了解大家搜集到的祖國(guó)傳統(tǒng)文化。

      2、各小組將自己的資料(文字、圖片、實(shí)物、手抄報(bào)等)展示出來(lái)。

      3、推選一名同學(xué)作為小組“代言人”,準(zhǔn)備代表本組向全班作介紹。

      4、中國(guó)傳統(tǒng)文化調(diào)查表。

      教學(xué)難點(diǎn)以及對(duì)策:

      1、第一個(gè)難點(diǎn)是要解決寫(xiě)什么的問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題,必須在綜合課時(shí)做好做足前期工作,要讓學(xué)生充分了解生活中的'傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生明白,這次寫(xiě)作范圍很廣,可以介紹一個(gè)文化傳統(tǒng),一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣,一處人文景觀,一個(gè)古建筑,一種民間工藝,一個(gè)戲曲,甚至于活動(dòng)的過(guò)程可以寫(xiě),同學(xué)們活動(dòng)中的表現(xiàn)也可以寫(xiě)。只要是你感興趣的,都可以寫(xiě)下來(lái)。

      2、第二個(gè)難點(diǎn)是解決怎么寫(xiě)的問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)綜合課的學(xué)習(xí),對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了一點(diǎn)簡(jiǎn)單的了解,但沒(méi)有頭緒,在腦海里是一團(tuán)亂麻,不知道如何把這些材料組織起來(lái),整理好,形成文字寫(xiě)下來(lái)。

      3、本次習(xí)作訓(xùn)練的難點(diǎn)還在于它的綜合性,在于如何體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力與運(yùn)用語(yǔ)言的能力。因此,如何突破難點(diǎn)?我想,應(yīng)該結(jié)合這個(gè)單元的重點(diǎn)訓(xùn)練來(lái)進(jìn)行,在前面幾篇課文的教學(xué)中,提前滲透,有意識(shí)地指導(dǎo)。如在講《趙州橋》《一幅名揚(yáng)中外的畫(huà)》時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生了解課文的表達(dá)方法,學(xué)會(huì)如何按照一定的順序來(lái)介紹一座橋,介紹一幅畫(huà)。在進(jìn)讀《孔子拜師》《盤(pán)古開(kāi)天地》時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)如何把一件歷史故事介紹清楚。

      教學(xué)過(guò)程:

      一、再現(xiàn)傳統(tǒng)文化,體會(huì)寫(xiě)什么。

      1、回憶上節(jié)課口語(yǔ)交際內(nèi)容。

      你知道哪些中華傳統(tǒng)文化?舉例說(shuō)說(shuō)。

      2、你最喜歡我國(guó)的哪個(gè)傳統(tǒng)文化?你最想向大家介紹哪個(gè)?

      (1)、學(xué)生展示,老師小結(jié)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化包括:

      一個(gè)神話故事、一處古建筑、一種民間工藝、一種戲曲、一幅名畫(huà)、一個(gè)節(jié)日、一個(gè)傳說(shuō)、一個(gè)吉祥物、一個(gè)習(xí)俗、一個(gè)少數(shù)民族……[1] [2]

    生活傳統(tǒng)文化作文 篇5

      中華傳統(tǒng)文化有很多,讓我來(lái)給你說(shuō)一說(shuō)吧!

      中國(guó)書(shū)法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯來(lái)構(gòu)成的,人們通常把它們稱為“文房四寶”,大致是說(shuō)它們是文人書(shū)房中必備的四件寶貝。

      京劇,又叫“京戲”、“平劇”、“國(guó)劇”。他是中國(guó)傳統(tǒng)名劇,已有200多年的歷史。

      象棋是由兩人輪流走子,已“將死”或“困斃”對(duì)方將(帥)為勝的一種棋類(lèi)運(yùn)動(dòng),有著數(shù)以億計(jì)的愛(ài)好者。

      象棋是中華民族的.傳統(tǒng)文化,不僅在國(guó)內(nèi)深受群眾的喜愛(ài),而且流傳國(guó)外。

    生活傳統(tǒng)文化作文 篇6

      西方文化節(jié)目進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)后,十分盛行,中國(guó)文化節(jié)目被人冷淡,但我認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目不會(huì)消失。

      1、西方文化節(jié)目盛行是因?yàn)槲鞣轿幕?jié)目與中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目有所不同,現(xiàn)在人們看起來(lái)覺(jué)得十分新穎。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目看多了,就喜歡看一些新文化節(jié)目,這十分正常,但是西方文化節(jié)目經(jīng)常看,人們也會(huì)因看過(guò)多而覺(jué)得老套、無(wú)聊,自然會(huì)不喜歡看了,又看中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目,這時(shí),西方文化節(jié)目就會(huì)冷淡,中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目會(huì)再次盛行。所以中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目不會(huì)消失。

      2、現(xiàn)在人們對(duì)國(guó)外的一些文化節(jié)目不是很了解,對(duì)西方文化充滿了一種想要了解的欲望。而西方文化節(jié)目就帶有許許多多的西方文化,讓人耳目一新,對(duì)西方文化更了解,從而滿足這種好奇求知的'欲望,而中國(guó)人難道對(duì)自己傳統(tǒng)還不了解嗎?所以以后等西方文化普遍了解后,西方文化節(jié)目和中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目也就差不多了,但中國(guó)傳統(tǒng)卻十分悠遠(yuǎn),永遠(yuǎn)了解不完,而西方的歷史很短暫,它的文化卻不多,很快會(huì)人人皆知,那時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化就會(huì)盛行又怎么會(huì)消失呢?

      3、何況我們是中國(guó)的人不是外國(guó)人,怎么可能會(huì)一直去看西方文化節(jié)目,了解西方,卻不了解祖國(guó)呢?那樣中國(guó)人不就變成西方人了嗎?再怎么樣中國(guó)是中國(guó)人的祖國(guó)是改不了的!

      從以上幾點(diǎn)中國(guó)文化節(jié)目不會(huì)消失,西方文化節(jié)目卻會(huì)慢慢淡下去,那時(shí)誰(shuí)還會(huì)說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目會(huì)消失呢?

    生活傳統(tǒng)文化作文 篇7

      現(xiàn)在,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝,而今天我要說(shuō)的,就是這其中的一種——捏泥人。現(xiàn)在估計(jì)有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥啊!能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的,也只有民間藝術(shù)家了吧。

      那一次,我見(jiàn)到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類(lèi)的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見(jiàn)老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護(hù)世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……

      真是惟妙惟肖,現(xiàn)在,老爺爺正在捏一條小金魚(yú),只見(jiàn)他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會(huì)金魚(yú)的身體就被捏出來(lái)了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時(shí),一條活靈活現(xiàn)的'金魚(yú)就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請(qǐng)老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時(shí)間,一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周?chē)黄泻寐。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住,不被時(shí)間沖淡。

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