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國學(xué)經(jīng)典故事[必備]
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的典故吧，典故在傳達表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想，你知道都有哪些經(jīng)典典故嗎？以下是小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
![國學(xué)經(jīng)典故事[必備]](https://p.9136.com/00/l/b9cacac23_2.jpg)
國學(xué)經(jīng)典故事1
《世說新語》中有這么一則故事：管寧和華歆是一對非常要好的朋友。他們同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺，成天形影不離。
有一次，他們在田里鋤草。管寧挖到了一錠金子，但他對此沒有理會，繼續(xù)鋤他的草。華歆得知后，丟下鋤頭奔了過來，拾起金子摸來摸去，愛不釋手。管寧見狀，一邊干活，一邊責(zé)備他：“錢財應(yīng)該靠自己的辛勤勞動獲得，一個有道德的人，不可以貪圖不勞而獲的財物�！比A歆聽了，不情愿地丟下金子回去干活，但不住地唉聲嘆氣。管寧見他這個樣子，不再說什么，只是暗暗
地搖頭。
又一次，他們兩人坐在一張席子上讀書。這時一個大官在窗外經(jīng)過，敲鑼打鼓，前呼后擁，威風(fēng)凜凜。管寧對外面的喧鬧充耳不聞，好像什么都沒發(fā)生一樣。華歆卻被這種排場吸引住了，他嫌在屋里看不清楚，干脆連書也不讀了，急急忙忙跑到街上去看熱鬧。
管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住心中的失望。等到華歆回來后，就當(dāng)著他的面，把席子割成兩半，痛心地宣布：“我們的志向和情趣太不一樣了。從今以后，我們就像這割開的草席一樣，再也不是朋友！”這即是歷的`“管寧割席”。
《弟子規(guī)》中說：“不親仁，無限害，小人進，百事壞�！比绻豢嫌H近有道德的仁者，無形中會給自己帶來無限的危害。一旦讓小人有機可乘，你所做的一切會一敗涂地，甚至有可能墮入罪惡的深淵。
國學(xué)經(jīng)典故事2
還有一只小鳥，她比林塔娜笨很多，長相也大大遜色于林塔娜，名叫芳西嬌。
一年一度的"雙鳥運動會"開始了。雙鳥運動會就是任意兩只小鳥比賽飛翔，先飛到終點的'為勝利者。林塔娜和芳西嬌被分到一組，只聽哨聲一響，芳西嬌趕緊飛，可飛得慢極了。咦，號稱“無影手”的林塔娜呢？她正不慌不忙地扇動著翅膀，準備飛，卻沒起飛。眼看芳西嬌已經(jīng)飛了一半，林塔娜才終于像箭一般飛了出去。
奇怪，最后居然還是林塔娜獲勝。有其他小鳥問林塔娜：”為什么你要等芳西嬌飛那么遠才起飛？”林塔娜笑著回答：“你們都說我是聰明鳥，而認為她是笨鳥，這是大家公認的，對不對？所以我想讓著她，讓她也贏一回，沒想到……還是我勝了……"
國學(xué)經(jīng)典故事3
柏拉圖曾說過：“年輕人成長時首次聽到的故事應(yīng)該是美德的典范。沒有哪種訓(xùn)練能比這更高貴了�！币粋�人所具有的良好品德是其人生最有價值的一種資源，不僅能夠促進他的人生發(fā)展，而且有利于他實現(xiàn)自己的人生價值。
靜下心來，讓我們細細品味這一篇篇至善至美的品德故事。無須苦心思索，我們就能感受到美德直擊心靈深處的那份感動。不過，《感動一生書系：感動中國學(xué)生的100個品德故事》僅僅是學(xué)習(xí)人生美德的一個開始，佘下的路程還很長很長……
《感動一生書系：感動中國學(xué)生的100個品德故事》從品德修養(yǎng)的各個方面，諸如誠實、守信、仁愛、寬容、孝順、敬業(yè)、感恩、公正、廉潔、勤儉等出發(fā)，精選了許多真摯感人、行文優(yōu)美的故事。這些故事大都發(fā)生在我們的身邊，因而更加貼近生活，使讀者能夠感同身受，從中得到切實、有益的啟迪。同時，還為每個故事設(shè)置了一條引言，對故事的內(nèi)涵加以提煉，并給青少年朋友們以有益的引導(dǎo)。此外，《感動一生書系：感動中國學(xué)生的`100個品德故事》選配了大量輕盈優(yōu)美、風(fēng)格獨特的圖片，使您在閱讀時就如同在品嘗一道色香味美的文化大餐。
快樂的暑假開始了，我便有許多時間看書，今天我就讀了一本名叫《感動中國學(xué)生的１００個品德故事》，其中的一篇令我難以忘懷，這篇文章的題目叫《一杯牛奶和三片面包》。
這篇文章講的是，一位貧窮的少年為了攢夠?qū)W費挨家挨戶地推銷商品，但一天下來，他非常累卻沒有掙夠吃飯的錢。于是，他決定向一戶人家要點吃的。他敲開了一戶人家的美，開門的是一位美麗的少女，這讓少年很不好意思。少女看少年很餓，便拿出一杯牛奶和三個面包片來招待他，讓這位少年很感動。本來他打算退學(xué)，但是這位少女的舉動又讓他重新鼓起了信心和生活的勇氣。數(shù)年后這位少女長大了，卻得了一種罕見的重病，當(dāng)?shù)氐尼t(yī)院束手無策，最后她被送到了大城市的醫(yī)院治療。當(dāng)年的那個貧窮少年如今已是大名鼎鼎的醫(yī)生——霍華德·凱利，他也參與了治療行動中。凱利醫(yī)生一眼就認出這是給予自己自信和生活勇氣的少女，從此，他就對這位特殊病人給予特殊的照顧，偷偷的把手術(shù)費和其他費用的錢都付了。等女病人的病好了之后，她壓根就不敢看藥費通知單，因為她知道，這會讓她傾家蕩產(chǎn)。不過，她還是鼓起勇氣看了單子，一行小字引起了她的注意，她不禁讀了出來：“醫(yī)藥費——一杯牛奶和三片面包就足夠了�！羧A德·凱利醫(yī)生�！�
這篇故事告訴我們，仁愛是一種美德，有一種無窮的魅力，是一個人身上最有價值的東西。當(dāng)你給了別人一片生活的陽光，你就會收獲一次希望，因為她（他）就會藏到這一片陽光的背后。這個世界是很公平的。
國學(xué)經(jīng)典故事4
兔子每天四處游蕩，這跑跑，那跳跳的，遍地的鮮花引起了兔子的注意，走進一看，太美了，各式各樣的'花朵開放的非常美麗。
兔子這摘一朵，那摘一朵，“哎呦！疼死了！”花兒們吵著說。
兔子沒有理會，繼續(xù)一朵朵把花兒們折斷，花兒們生氣的說：“你這只壞兔子，不許摘�！�
兔子說：“你們這些花朵就算我不摘也會凋謝，倒不如讓我摘下來做花環(huán)�！�
花兒們生氣的叫來蜜蜂，蜜蜂通過風(fēng)，接收到了花兒們的求救聲，全體出動，蜇的兔子滿臉大包，兔子只好討到水里，兔子委屈的去到獅子大王那里告狀。
獅子大王見到兔子向自己訴說自己的委屈，把兔子批評了一頓，獅子大王說：“我們草原上的動物都要學(xué)會珍惜環(huán)境，愛護植物，你竟然隨意糟�；ǘ洌鄯涫腔ǘ涞氖刈o神，你遭到它們的攻擊也算是對你的懲罰了。”
兔子捂著自己滿臉的大包“哎呦~~哎呦~”的離開了。
國學(xué)經(jīng)典故事5
王羲之的兒子王獻之為了繼承家學(xué)，向父親王羲之學(xué)習(xí)書法。學(xué)了一段時間后，他覺得差不多了，就寫了一篇字，拿去給父親看。王羲之看后，什么話也沒說，在他所寫字中的一個“大”字下面點了一個點。王獻之看不明白這是怎么回事，就拿去讓自己的母親看。王獻之的母親也是書法家，看了王獻之所寫的字后，指著王羲之在上面的.那一點，對他說：“這一點寫得不錯。”王獻之聽了，才知道自己和父親的書法還相差很遠，從此一心練字，后來也成了書法名家。
《弟子規(guī)》中說：“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致。”意思是說：遇到困難或挫折的時候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，應(yīng)該發(fā)憤向上努力學(xué)習(xí)，圣賢境界雖高，循序漸進，也是可以達到的。
國學(xué)經(jīng)典故事6
從前，孔子跟從師襄子學(xué)琴。師襄子教了一首曲子后，孔子每日彈奏，絲毫沒有厭倦。過了十天，師襄子說：“這首曲子你彈得很不錯，可以學(xué)新曲子了。”孔子說：“我雖學(xué)會了曲譜，可還沒有掌握一些高難度的技巧�！�
又過了許多天，師襄子說：“你已掌握了彈奏技巧，可以學(xué)新曲子了�！笨鬃诱f：“我還沒有品味出這首曲子的神韻。”
又過了許多天，師襄子說：“你已領(lǐng)會了這首曲子的神韻，可以學(xué)新曲子了�！笨鬃诱f：“我還沒體會出作曲者是怎樣一個人，尚未深入他的.內(nèi)心世界�！�
又過了很多天，孔子莊重地向遠處眺望，說：“我現(xiàn)在知道作曲者是什么人了。這人長得黑，身材魁梧，胸懷大志，要統(tǒng)一四方，一定是周文王。”師襄子聽后，立即離席行禮，說：“這首曲子就叫做《文王操》啊!”
國學(xué)經(jīng)典故事7
狄仁杰是武則天當(dāng)政時的名宰相。他在當(dāng)豫州刺史時，辦事公正，執(zhí)法嚴明，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦姆Q贊。于是，武則天把他調(diào)回京城，任為宰相。
有一天，武則天對狄仁杰說：“聽說你在豫州的時候，名聲很好，政績突出，但也有人揭你的短，你想知道是誰嗎?”狄仁杰說：“人家說我的不好，如果確是我的過錯，我愿意改正。如果陛下已經(jīng)弄清楚不是我的過錯，這是我的幸運。至于是誰在背后說我的不是，我不想知道，這樣大家可以相處得更好些�！�
武則天聽了，覺得狄仁杰氣量大，胸襟寬，很有政治家風(fēng)度，更加賞識他，敬重他，尊稱他為“國老”，還贈給他紫袍色帶，并親自在袍上繡了12個金字，以表彰他的功績。后來，狄仁杰因病去世，武則天流著淚說：“上天過早地奪去了我的.國老，使我朝堂里沒有像他那樣的人才了�！敝腔坌≌Z：氣量與胸襟都是人格賢善的基石。學(xué)會公正地看待流言，往往是成長的必經(jīng)之路。 5.經(jīng)典國學(xué)故事簡短五篇
《莊子》中有這樣一個故事：有一次孔子帶著弟子到楚國去，路上經(jīng)過一個樹林，在樹林中有個駝背老人在用竹竿粘知了。他粘知了非常輕松，就像在地上撿知了一樣。孔子問：您的動作真是巧��！有什么門道嗎人說：我確實有自己的辦法，我經(jīng)過五、六個月的練習(xí)，在竿頭累疊起兩個丸子而不會墜落，這樣失手的情經(jīng)很少了；疊起三個丸子而不墜落，這樣失手的情況十次也不會超過一次；疊起五個丸子而不墜落，就會像上拾取知了一樣容易。我立定身子，猶如立著的斷木樁，舉竿的手臂就像枯木的樹枝。雖然天大地大，萬物繁多，但我一心專注于知了的翅膀，從不思前想后、左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，這什么不能成功呢！最后孔子轉(zhuǎn)過身來對弟子說：“專心致志，本領(lǐng)就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老說的道理�！敝腔坌≌Z：一個人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學(xué)苦練，就可以掌握一門過硬的本領(lǐng)。
國學(xué)經(jīng)典故事8
東漢時期有一個人叫陳蕃，他學(xué)識淵博，胸懷大志，少年時代發(fā)奮讀書，以天下為己任。一天，他父親的一位老朋友薛勤來看他，見他獨居的院內(nèi)雜草
叢生、某物滿地，就對他說：“你怎么不打掃一下屋子，以招待賓客呢？”陳蕃回答：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋乎！”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃聽了無言以對，覺得很有道理。從此，他開始注意從身邊小事做起，最終成為一代名臣。
大事都須從小事做起。《弟子規(guī)》中說：“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正�！币馑际钦f：書房要整理清潔，墻壁要保持干凈，讀書時，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。
國學(xué)經(jīng)典故事9
三國時期，魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。
但是，他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學(xué)習(xí)，所以知識很淵博。他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。
天長地久，他寫出了兩本書，引起了轟動，別人問他讀書有什么竅門。
他說：“書讀百遍，其義自見（xiàn）。”
人們很佩服他，他的.名聲也越來越大。
附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的。
董遇告訴他們說：冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種的空余時間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。
人們聽了，恍然大悟。原來就是要通過一切可以利用的時間來讀書學(xué)習(xí)，以提高自己的水平。
現(xiàn)在有些人總找借口說：“我白天那么忙，工作壓力那么大，生活節(jié)奏那么緊，哪有時間學(xué)習(xí)？”其實，只要你自己肯學(xué)，時間是可以擠出來的。
國學(xué)經(jīng)典故事10
1、痛心疾首
成語解釋：心痛，頭也痛，比喻痛恨到極點。
成語故事：春秋時，秦國和晉國有婚姻關(guān)系，秦穆公又曾三次替晉國安定君位。但由于兩國國境相接，雙方都要發(fā)展自己的勢力，所以仍不免發(fā)生沖突。
晉歷公即位后，因邊界糾紛，兩國君王在令狐訂立盟約。但秦桓公回國后，立刻背叛盟約，偷偷去和楚國結(jié)盟。同時強令晉國和秦國一起進攻秦國邊界的小國白狄，晉國答應(yīng)后，秦國又派人偷偷告訴白狄說：“晉國要攻打你們�！卑椎液统䥽伎创┝饲貒挠眯模春耷貒承艞壛x，于是將秦國的所作所為告訴了晉國。晉國于是聯(lián)合諸侯之兵迎戰(zhàn)秦國，同時派呂相去和秦國絕交，說：“各國諸侯如今都知道秦國惟利是圖，不守信用，所以都痛心疾首，都要和晉國親近友好�，F(xiàn)在我們陳兵以待，如果秦國和我們盟誓，則可退諸侯之兵，否則，我們各諸侯國將共同對付秦國�！� 一個月以后，兩軍交戰(zhàn)，秦國大敗。
2、志大才疏
成語解釋：指人志向大而才具不夠。
成語故事：司馬睿建立了東晉王朝，對各位功臣論功行賞。但王敦認為自己勞苦功高卻沒有受到重任，于是籌備起兵反攻。王敦的兄弟王導(dǎo)怕被王敦連累，就找好友周顗幫自己向司馬睿說情。周顗為王導(dǎo)仗義執(zhí)言，但沒有告訴王導(dǎo)以致王導(dǎo)以為周顗沒有給他幫助。王敦攻入城后，問王導(dǎo)周顗何如。王導(dǎo)沒回答，遂為王敦所殺。后人在評論這件事的時候都說周顗志大才疏——志向很大而才能有限，名氣很大而見識不高。
3、任重道遠
成語解釋：擔(dān)子很重，路程很遠，比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長期的奮斗。
成語故事：曾子的學(xué)生問曾子：“讀書人應(yīng)該怎樣做人？”曾子回答：“必須剛強而且有毅力！因為讀書人要勵志治理天下，這任務(wù)非常重大，道路非常遙遠。我們要為實現(xiàn)這個目標奮斗終生——正可謂任重道遠！”
4、出爾反爾
成語解釋：原指你怎樣對待別人，別人也如何對待你�，F(xiàn)多指自己說了或做了后又自己反悔，比喻言行前后自相矛盾，反復(fù)無常，說話不算數(shù)。
成語故事：戰(zhàn)國時，有一年鄒國與魯國發(fā)生了戰(zhàn)爭。鄒國吃敗仗，死傷了不少將士。鄒穆公很不高興，問孟子道：“在這次戰(zhàn)爭中，我手下的官吏被殺死了三十三個，可是老百姓卻沒有一個為他們?nèi)テ疵�，他們眼看長官被殺，而不去營救，可恨得很。要是殺了這些人吧，他們?nèi)颂啵瑲⒁矚⒉煌�；要是不殺吧，卻又十分可恨。您說該怎么辦才好呢？”
孟子回答說：“記得有一年鬧災(zāi)荒，年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中，壯年人外出逃荒的有千人之多，而大王的糧倉還是滿滿的，國庫也很充足，管錢糧的官員并不把這嚴重的災(zāi)情報告給您。他們高高在上，不關(guān)心百姓的疾苦，而且殘害百姓�！�
孟子在回顧了這辛酸的往事后，接著又說：“您記得孔子的`弟子曾子說過的話嗎？他說，要警惕呀！你怎樣對待別人，別人也如何對待你。如今百姓有了一個報復(fù)的機會，就要用同樣的手段來對待那些長官了。” 孟子最后告訴鄒穆公說：“所以，大王不要去責(zé)怪他們、懲罰他們。如果實行仁政，您的百姓就會愛護他們的長官，并且愿意為他們獻出生命。”
國學(xué)經(jīng)典故事11
大教育家孔子是個善于學(xué)習(xí)的人，他勤思好學(xué)，不恥下問。
有一次，孔子和學(xué)生們正在趕路，忽然一個小孩子攔住了他們的去路。
原來，這個小孩子正在路上用磚瓦石塊壘一座“城池”呢。
孔子叫那個小孩讓路，而小孩卻說：“這世上只有車繞城而過的，還沒有把城池拆了給車讓路的�！�
孔子想：確實不能把這孩子擺的城池當(dāng)成玩具。我這樣想，可孩子不這樣想啊。我倡導(dǎo)禮儀，沒想到讓孩子給問住了。
孔子十分感慨地對他的.學(xué)生說：“三人行必有我?guī)煟∵@孩子雖小，卻懂禮儀，可以做我的老師了�！�
智慧小語：“三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之”是孔子的名言，出自《論語》。要求人要謙虛好學(xué)，努力學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，完善自己，取人之長補己之短！《弟子規(guī)》中說：“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪。”意思是說：每一個人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺到有不如人的地方應(yīng)當(dāng)自我惕勵奮發(fā)圖強。若能誠心誠意地依止一切高尚人士，于知識淵博的學(xué)者前常常詢問請教，交結(jié)忠厚、重義氣的人，就能常時感受安樂。
國學(xué)經(jīng)典故事12
話說西漢初年，天下已定，漢高祖劉邦在洛陽南宮舉行盛大宴會，喝了幾輪酒后，他向群臣提出一個問題：“我為什么會取得勝利？而項羽為什么會失��？”高起、王陵認為高祖派有才能的人攻占城池與戰(zhàn)略要地，給立大功的人加官奉爵，所以能成大事業(yè)。而項羽恰恰相反，能人不分，立功不授獎，賢人遭疑惑，所以他才失敗。漢高祖劉邦聽了，認為他們說的有道理，但是最重要的`取勝原因是能用人。他稱贊張良說：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。”意思是說，張良坐在軍帳中運用計謀，就能決定千里之外戰(zhàn)斗的勝利。這說明張良心足智多謀，善于用兵。
后來人們就用“運籌帷幄”表示善于策劃用兵，指揮戰(zhàn)爭。
國學(xué)經(jīng)典故事13
明朝開國皇帝朱元璋，少年時生活窘困，常和一些窮孩子放�？巢瘛：髞碇煸白隽嘶实�，從前的一些窮朋友，都想跟他沾點光，弄個一官半職，于是有兩個人結(jié)伴去京城找他。
見到朱元璋后，一個人先開口說：“還記得我們一起割草的情景嗎？有一天，我們在蘆葦蕩里偷了些蠶豆，放到瓦罐里煮。沒等煮熟，你就搶豆子吃，把瓦罐都打破了，豆子撒了一地，你抓一把就塞到嘴里，卻不小心被一根草卡住喉嚨，卡得你直翻白眼……”他還在那兒喋喋不休講個沒完，寶座上的朱元璋再也坐不住了，當(dāng)即下令把他殺了。
然后，朱元璋又問另一個人：“你有什么要說的？”那人連忙答道：“想當(dāng)年，微臣跟隨陛下東征西戰(zhàn)，一把刀斬了多少'草頭王’。陛下沖鋒在前，搶先打破了'罐州城’，雖然逃走了'湯元帥’，但卻逮住了'豆將軍’，遇著'草霸王’擋住了咽喉要道……”朱元璋聽了，頓時心花怒放，隨即降旨封他做了將軍。
二人所說的`內(nèi)容雖然相同，但后者把朱元璋小時候偷吃東西的軼事，用一種特殊的“隱語”表達出來了。當(dāng)事人聽了，彼此心照不宣，而局外人聽來，完全是在描述朱元璋當(dāng)年金戈鐵馬的戎馬生涯，所以最后他的結(jié)果完全不同。
國學(xué)經(jīng)典故事14
有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個借口殺掉。
昭王有個最受寵愛的妃子。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘（qiú）（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候，有一個門客說：“我能把狐白裘找來！”原來這個門客最善于鉆狗洞偷東西。他了解到，那件狐白裘放在宮中的精品貯藏室里，便借著月光，鉆進貯藏室把狐白裘偷了出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的'念頭。
孟嘗君立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)（在現(xiàn)在河南省靈寶縣，當(dāng)時是秦國的東大門）正是半夜。按秦國法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門，半夜時候，雞怎么能叫呢？大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學(xué)雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎么還沒睡踏實雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關(guān)門，放他們出去。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。
成語“雞鳴狗盜”,比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
國學(xué)經(jīng)典故事15
《世說新語》中有這么一則故事：管寧和華歆是一對非常要好的朋友。他們同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺，成天形影不離。
有一次，他們在田里鋤草。管寧挖到了一錠金子，但他對此沒有理會，繼續(xù)鋤他的草。華歆得知后，丟下鋤頭奔了過來，拾起金子摸來摸去，愛不釋手。管寧見狀，一邊干活，一邊責(zé)備他：“錢財應(yīng)該靠自己的辛勤勞動獲得，一個有道德的人，不可以貪圖不勞而獲的`財物。”華歆聽了，不情愿地丟下金子回去干活，但不住地唉聲嘆氣。管寧見他這個樣子，不再說什么，只是暗暗地搖頭。
又一次，他們兩人坐在一張席子上讀書。這時一個大官在窗外經(jīng)過，敲鑼打鼓，前呼后擁，威風(fēng)凜凜。管寧對外面的喧鬧充耳不聞，好像什么都沒發(fā)生一樣。華歆卻被這種排場吸引住了，他嫌在屋里看不清楚，干脆連書也不讀了，急急忙忙跑到街上去看熱鬧。
管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住心中的失望。等到華歆回來后，就當(dāng)著他的面，把席子割成兩半，痛心地宣布：“我們的志向和情趣太不一樣了。從今以后，我們就像這割開的草席一樣，再也不是朋友!”這即是歷史上著名的“管寧割席”。
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