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  • 我國(guó)的傳統(tǒng)文化作文

    時(shí)間:2023-11-24 08:32:49 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    我國(guó)的傳統(tǒng)文化作文【必備7篇】

      在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的我國(guó)的傳統(tǒng)文化作文7篇,希望對(duì)大家有所幫助。

    我國(guó)的傳統(tǒng)文化作文【必備7篇】

    我國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇1

      暑假的一天,老師給我們布置了一個(gè)剪紙的作業(yè)。這可是我最喜歡的,我一定完成得很好。

      首先,要準(zhǔn)備剪刀,紙,還有要剪的圖案。這三樣,是剪紙要用的'東西。

      我先選一個(gè)老虎的圖案,再拿一張紙,一把剪刀。我小心翼翼的剪:先剪老虎的耳朵,再剪頭,眼睛,鼻子,嘴巴;然后剪身體;接著剪腳;最后剪尾巴。好了,一只完整的老虎剪紙出來(lái)了。

      我又想:“我可不可以剪一個(gè)故事呢?”于是,我就剪一個(gè)“貓和老鼠”的故事的圖案。

      一天,貓和老鼠搬家了,貓住在山上,老鼠住在山腳,因?yàn),它們離的很近,經(jīng)常來(lái)往。有一次,貓給老鼠送的信:“可以做我的好朋友嗎?”老鼠回貓的信是:“可以!币?yàn)樗鼈冏≡谏缴蠜](méi)其他朋友,所以,它們只好做朋友了。有一天,它們發(fā)生了矛盾,老鼠哭個(gè)不停,貓也很傷心,于是,貓鼓起勇氣,就送信給老鼠,貓送的信是:“你還可以繼續(xù)做我的朋友嗎?”老鼠同意了,它們后來(lái)又成為了好朋友。最后,我把這個(gè)故事的剪紙也完成了,我挺滿意的!

      開(kāi)學(xué)了,我把我的暑假作業(yè)交給了老師。老師評(píng)出了優(yōu)秀獎(jiǎng),我居然拿了一等獎(jiǎng)。我的心甜滋滋的。

    我國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇2

      我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙啦!剪紙的.種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“!弊、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來(lái)。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩在玩耍…… 中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡、戲劇等等。怎么樣,我們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!

    我國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇3

      中國(guó)是擁有上下五千年的文明古國(guó),無(wú)數(shù)個(gè)發(fā)明在中國(guó)誕生,剪紙便是文化藝術(shù)瑰寶之一。我看見(jiàn)一幅幅五彩繽紛 、形象生動(dòng)的剪紙,情不自禁的展開(kāi)白色的翅膀,飛向了想象的王國(guó)。 從前有個(gè)小男孩叫羅卡,他從小喪父喪母,只好在地主家當(dāng)小童工。地主對(duì)他十分刻薄,每天讓他從早到晚為地主的幾頭駱駝洗澡,還要他拉駱駝在草地上吃草,整天伺候那幾頭駱駝,只要有一點(diǎn)沒(méi)做好,就不讓他吃飯。 來(lái)自:作文大全 有一天,羅卡照例帶駱駝去喝水是遇到了一位仙女,那個(gè)仙女看到他衣服又破又爛,而且看起來(lái)幾天沒(méi)吃飯了,便變成一位老婆婆去探察他的生活情況和他的心靈善不善良。

      老婆婆走到羅卡面前,說(shuō):“孩子,能給我一點(diǎn)水喝嗎 我太渴了! ” 羅卡晃晃自己的水壺,還有最后一點(diǎn)點(diǎn)水了。羅卡把水遞給老婆婆,說(shuō):“ 婆婆,您喝水吧!”老婆婆又說(shuō):“孩子,我的肚子好餓啊,有沒(méi)有東西吃呢 ”羅卡摸摸自己的.口袋,只有最后半塊餅了,羅卡把餅遞給老婆婆說(shuō):“婆婆,您吃吧!”

      就這樣,經(jīng)過(guò)多次的試探,仙女發(fā)現(xiàn)這個(gè)小孩十分善良可愛(ài)。老婆婆又問(wèn):“孩子,如果你有很多的錢,你會(huì)做什么 ”羅卡想了想,說(shuō):“我要幫助所有需要幫助的人!”

      仙女非常高興,給了羅卡很多錢,從此羅卡過(guò)上了美好的生活,但是他仍然很善良,幫助了很多的人! 中國(guó)的剪紙藝術(shù)不僅豐富了人們的物質(zhì)生活,同時(shí)也是一種高層次的精神享受!

    我國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇4

      說(shuō)起我國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

      春節(jié)是我國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。

      想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了,揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的.不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了?墒且宦(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為我國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái),餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛(ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。終于包好了開(kāi)始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí),我覺(jué)得我離我國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。

      我愛(ài)我國(guó)傳統(tǒng)文化!

    我國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇5

      中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩!有詩(shī)、詞、曲、賦;有京劇、曲藝、書法、國(guó)畫;還有對(duì)聯(lián)、燈謎、歇后語(yǔ)等等。其中,最為有名的就要數(shù)中國(guó)的茶文化了!尤其是杭州的龍井茶更為著名。

      龍井茶有四絕:色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進(jìn)水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道苦盡甘來(lái)。最后說(shuō)說(shuō)茶的.樣子吧!茶葉有的性子急,一下子就沉到杯底;有的不急不躁,慢慢地沉下去;還有的十分固執(zhí),怎么也不沉下去……

      龍井茶不但有著四絕,而且喝茶對(duì)身體也十分有益。因?yàn)椴柚泻卸喾N礦物質(zhì),能提神醒腦,讓人精神振奮,增強(qiáng)記憶力。還可以消除疲勞,促進(jìn)新陳代謝。

      就因?yàn)椴枞~有這么多優(yōu)點(diǎn),所以中國(guó)人才愛(ài)喝茶,并逐漸形成了茶文化。

    我國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇6

      我們是龍的傳人,這是被國(guó)人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現(xiàn)在濮陽(yáng)組織的龍文化節(jié)那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險(xiǎn)的,在這個(gè)全球化的世界中,很多人對(duì)我國(guó)仍然是模糊的,就像是對(duì)我國(guó)龍一樣。長(zhǎng)此以往,我們?yōu)槲幕泴?shí)力所做的努力不會(huì)有太大的成效,因?yàn)樗麄儾唤邮芪覀兊凝埼幕谝欢ǔ潭壬蠒?huì)影響我們文化的發(fā)揚(yáng)。但我仍然認(rèn)為,龍文化從古至今就是我國(guó)的標(biāo)志,它應(yīng)該是我們打向全球的品牌。

      其實(shí),在我國(guó)的歷史中,龍文化已經(jīng)有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是我國(guó)傳統(tǒng)文化中權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮,幸運(yùn)以及成功。我國(guó)人的和善是出了名的,我國(guó)的禮儀,謙讓在龍文化中都有著體現(xiàn),換句話說(shuō),龍?jiān)谖覈?guó)文化中就像它自己一樣是一個(gè)優(yōu)勢(shì)的集合體,這樣的和諧,我們必須要發(fā)揚(yáng),一定要我們的龍飛出去。龍?jiān)趪?guó)人心中的位子就像上帝在美國(guó)人心中的位子一樣,本質(zhì)區(qū)別就是,上帝是宗教,這對(duì)他們的政治都有很大影響,可是我們又不得不承認(rèn),正因?yàn)橛羞@樣的影響,美國(guó)才會(huì)從一個(gè)“雜合民族”變成一個(gè)有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在我國(guó)有相當(dāng)大的影響,而在世界上的影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我認(rèn)為,如果我們要改變我國(guó)龍?jiān)谕鈬?guó)人眼里兇惡的形象,讓龍成為我國(guó)的品牌,可以通過(guò)廣告、電影、文學(xué)故事等形式,譬如美國(guó)大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶曉,受人喜愛(ài)的可愛(ài)形象,而我國(guó)是否可以通過(guò)這種形式改變龍?jiān)谕鈬?guó)人心中的形象,要通過(guò)大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內(nèi)涵,形象的表達(dá)出我國(guó)人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊(yùn)。

      另一反面,對(duì)龍這一形象,外國(guó)人和我國(guó)人之所以有著不同的'認(rèn)識(shí),不僅在于文化結(jié)構(gòu),認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及歷史沉淀等不同,也在于我國(guó)對(duì)世界的影響力,如何提高我國(guó)的國(guó)際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實(shí)力,加強(qiáng)各方面的建設(shè)才是關(guān)鍵。

      在全國(guó)人民代表大會(huì)上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程,全國(guó)人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是!這是一種務(wù)實(shí)的做法。開(kāi)展弘揚(yáng)龍文化宣傳活動(dòng),對(duì)于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國(guó)人自發(fā)地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期投資與建設(shè)的工程。

      相信會(huì)有一天,我國(guó)龍會(huì)飛出我國(guó),將他的那份高貴、和善和智慧傳播開(kāi)來(lái),成為我國(guó)在全球各個(gè)地方的縮影,讓全世界人重新認(rèn)識(shí)、接受我們的這個(gè)品牌——我國(guó)龍文化。

    我國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇7

      我國(guó)有風(fēng)箏、甲骨文、茶、皮影等很多很多的傳統(tǒng)文化……

      我最了解的就是風(fēng)箏啦!

      有一次,我和爸爸一起去放風(fēng)箏,那天風(fēng)很大,風(fēng)箏也飛得很高,那時(shí)我開(kāi)心極了!就好奇地問(wèn)爸爸風(fēng)箏是誰(shuí)發(fā)明的,為什么會(huì)飛得那么高呢?

      爸爸告訴我風(fēng)箏可是我們中國(guó)的'一種傳統(tǒng)文化呢,是我們中國(guó)的木匠魯班發(fā)明的,他是在公元前507—444年期間,魯班在當(dāng)時(shí)的魯國(guó),就是現(xiàn)在中國(guó)的濰坊地區(qū),他用竹木制作了一只喜鵲在空中連續(xù)放飛了三天也沒(méi)有掉下來(lái),最后,他們用木頭制作一只載人大鷹用來(lái)觀察敵情。

      到了中國(guó)西漢時(shí)期,由于有了紙,風(fēng)箏逐漸用紙制作,故稱紙鳶。

      到了唐代,人們又在紙鳶上上系竹哨,風(fēng)吹竹哨,聲如箏鳴,由此開(kāi)始稱紙鳶為風(fēng)箏。

      我聽(tīng)到后想:原來(lái)一個(gè)小小的風(fēng)箏有這么深的來(lái)歷。

      要不是這次我和爸爸來(lái)放風(fēng)箏,還了解不了這么多的知識(shí)。

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