端午節(jié)的作文8篇[推薦]
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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端午節(jié)的作文 篇1
我小的時(shí)候十分的期待端午節(jié)的來臨，那是因?yàn)槲液芘宸某錾衿焚|(zhì)，因此他在中國(guó)十分的出名，古代的帝皇為了紀(jì)念他把端午節(jié)作為一個(gè)節(jié)日專門去紀(jì)念他，這讓我看到了古代的帝王還是很重視賢臣的。
我喜歡端午節(jié)不僅僅是因?yàn)槲夷軌驈闹袑W(xué)到了許多的知識(shí)了解到了越多的歷史，每到端午節(jié)母親都會(huì)花一個(gè)小時(shí)來給我講關(guān)于端午節(jié)的故事，雖然每年我都會(huì)聽到這個(gè)故事，但是我從來都不會(huì)感到厭煩，而是對(duì)屈原生活那個(gè)年代產(chǎn)生了更多的.遐想，母親年輕的時(shí)候不會(huì)包粽子，但是我特別的貪吃，特別的愛吃粽子，非要母親給自己買，母親為了節(jié)約點(diǎn)錢，便學(xué)習(xí)起了包粽子，就是為了滿足我在端午節(jié)吃粽子的要求。
除此之外，我都會(huì)在端午節(jié)快要來臨的時(shí)候，人們正在忙碌的時(shí)候去給他們搗亂，有時(shí)候會(huì)入迷的看著他們包什么粽子餡，要是被我這貪吃鬼看上了的粽子，我就死活賴在他家不走了，除非給我一個(gè)吃解解饞。每次吃粽子的時(shí)候我都會(huì)想起母親給我講的屈原的故事。屈原是一個(gè)熱愛國(guó)家的愛國(guó)勇士，是人民的英雄，更加是我的偶像，他生活在他的那個(gè)年代遭遇到了許多的挫折，可是他一樣那么的堅(jiān)強(qiáng)，讓我特別的佩服，屈原還是我的偶像，所以在端午節(jié)那天我會(huì)吃許多的粽子來紀(jì)念他。
我還記得在端午節(jié)我會(huì)洗一次澡，那是一次特別的澡，那些水是用藥草泡過的，母親每年都要求我去洗這樣的澡，我心里可是十萬個(gè)不愿意啊，除非在洗澡的時(shí)候吃著粽子才行，母親拿我沒辦法，就答應(yīng)我這樣洗澡的要求，我永遠(yuǎn)都忘不了一邊洗澡一邊吃粽子的那些童年回憶，我一不小心沒那穩(wěn)就把粽子給掉洗澡水里了，我還因?yàn)槟且患驴摁[了好久呢!
在我的端午節(jié)里，一定要吃粽子，不管怎樣我都要為屈原做一些事情，畢竟父母和老師教導(dǎo)我不能浪費(fèi)糧食，所以我不能夠像古代那些紀(jì)念屈原的人一樣，把粽子扔海里，但是我能夠把粽子扔我的肚子里，那樣就算是對(duì)屈原的紀(jì)念了吧!端午節(jié)吃粽子，為了我的偶像。
端午節(jié)的作文 篇2
端午節(jié)——這個(gè)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，能讓忙碌的人們放假休閑、和家人團(tuán)聚、吃上香噴噴的粽子，真是一個(gè)令人幸福的習(xí)俗和傳統(tǒng)。我好喜歡！
端午節(jié)提得最多的自然是粽子。早在一周前，姥姥姥爺就把寬窄整齊的粽葉泡在水中，然后把準(zhǔn)備的'小棗、蜜棗、豆沙、葡萄干、肥瘦豬肉等用小盆分開，把肉切成小方形浸漬成醬油色，米也拌勻了。一桶粽葉、一鍋米、一盆肉、一堆麻線，幾盆餡、姥姥姥爺就坐在小板凳上包粽子啦：拿兩張粽葉并排整齊，折成漏斗狀，舀一勺米，夾一大塊精肉和一小點(diǎn)肥的，用米蓋上，手指捋平，粽葉翻來覆去包緊，再扯根線一頭咬在齒間，一頭繞幾圈扎緊，扣個(gè)活結(jié)就成了，干凈利落。包出的三角粽、枕頭粽都邊是邊、角是角，絕不會(huì)散開。小棗粽、蜜棗粽和小豆沙粽更是連麻線都省了，直接把粽葉的末梢插入葉邊就結(jié)實(shí)了。一大家子的人都在一起，姥姥姥爺要忙活好久才夠大家嘗鮮。姥姥姥爺包的肉粽是我最愛吃的，煮熟之后肥肉都化開了不會(huì)感覺油膩，粽子則咸淡適中，糯而不爛，還有最解饞的肉。
傳統(tǒng)會(huì)隨著歲月的流逝和我一起成長(zhǎng)，越來越清晰的種在我幼小的心靈中，和家人團(tuán)圓吃粽子的情景永遠(yuǎn)不會(huì)淡忘，端午節(jié)已經(jīng)成為一種深刻的文化走進(jìn)我的生活，凝聚我的情感，我不僅懂得了國(guó)定假日，我更珍惜一家人的感覺。今天這端午的味道，就是明天對(duì)童年的回憶。相信從小家升起的愛必將會(huì)打動(dòng)全世界！
端午節(jié)的作文 篇3
今天是五月初五端午節(jié)，為此西溪里要。
11點(diǎn)，開始了，我挑選了一個(gè)位置，就興致勃勃看了起來。剛開始，龍舟只有兩三只，但漸漸龍舟多了起來。一只龍舟上的人，穿著紅色衣服，十多個(gè)人同心協(xié)力，用船槳用力的向水里劃去，激起了一陣?yán)嘶ǎ凵锨描尨蚬牡娜擞帽M吃奶的力氣打，舟上還傳出一聲聲吶喊的的聲音；一只龍舟上的人見他們旁邊的龍舟已經(jīng)超過他們了，他們就拼命地劃，另一只看了，也不甘示弱用九牛二虎之力劃，后面踩梢的人因?yàn)榍懊娴娜藙澋锰珔柡�，差點(diǎn)掉下去，幸好腳和船綁了根帶子；一只龍舟又窄又長(zhǎng)，船上的人劃的動(dòng)作幾乎一模一樣，船好像裝了馬達(dá)一樣飛快的向前沖。跟往常一樣那一條嘩水龍舟來了，他們衣服、褲子、帽子都是黑的，就連龍舟上的龍頭也是黑的，他們劃得整齊有序，每劃一下，船槳就要向上翹，似乎插了翅膀一樣。一只龍舟因?yàn)檫M(jìn)水太多，前頭翻了下來，前面的人無一落水，船上的人到岸邊瘋狂的去水，有的'用船槳，有的用臉盆，有的用盒子，不一會(huì)船里沒水了，他們又重振旗鼓出發(fā)了。
到了下午1點(diǎn)，差不多結(jié)束了，這一次看的真過癮��！
端午節(jié)的作文 篇4
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)在河南省沁陽(yáng)市，每年的這個(gè)時(shí)候，家鄉(xiāng)的人都要吃粽子、帶五色絲線、飲雄黃酒、插艾葉來紀(jì)念死去的屈原。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶都吃粽子。端午節(jié)后細(xì)菌多了，粽葉是有殺菌作用的，吃了防病。所以粽子花樣繁多：有蜜棗棕、紅豆棕、綠豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各異。解開繩子，剝開粽葉的時(shí)候，那粽子里藏著的蜜棗，真讓人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的棕香。兩粽子用盤子放在一起，活好像兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是香極了！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶的小孩子都帶五色絲線、飲雄黃酒，拴五色絲線，中國(guó)古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床之后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線的'時(shí)候，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能夠在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡的時(shí)候，拋到河里。據(jù)說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。這些隨身攜帶的袋囊內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。喝雄黃酒，據(jù)說屈原投江之后，百姓為了避免屈原尸體被江里的魚龍所傷，便紛紛把粽子、咸蛋投人江中喂魚龍。一個(gè)老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒人江里，說要藥暈魚龍。一會(huì)兒，水面果真浮起一條暈龍，龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。接著把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害好像屈原一樣心靈純潔的孩子們。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂��！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原精神的一種欽佩，歌頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子心里別有一番滋味。
端午節(jié)的作文 篇5
同學(xué)們，你們一定聽過這首詩(shī)吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都；屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣，幾千年來一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一；今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)；各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的.，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
端午節(jié)的作文 篇6
一年一度的端午節(jié)到了。
清早，媽媽上街買粽葉�；氐郊�，外公、外婆和媽媽就開始包粽子。只見他們先用兩三片粽葉卷成漏斗形狀，再舀一勺糯米，放上一顆蜜棗，再舀一勺子糯米蓋在蜜棗上，再幫粽葉卷起，最后用棉線扎緊，一個(gè)粽子就包好了。外婆告訴我：“因?yàn)轸兆拥男螤钕蠊糯庸男∧_，所以這又叫小角粽子�！濒兆影煤螅_始煮，特別的是外婆放了好多雞蛋放在一起煮；我很好奇！媽媽告訴我跟粽片一起煮出的雞蛋，會(huì)帶有采葉的香味，雞蛋吃起來味道更好！媽媽還說：她小時(shí)候最喜歡端午節(jié)那天，帶上雞蛋或者鴨蛋到學(xué)校去，同學(xué)們會(huì)在一起進(jìn)行碰蛋游戲，最后還評(píng)比出一個(gè)“蛋王”了！
端午節(jié)一早，外公就起了個(gè)大早，清晨五點(diǎn)就起床去上山去了。要采艾草、大浦和桃樹枝這三樣是要插在門上的，居說可以辟邪！當(dāng)然這都是我們這一直遺留下來的傳統(tǒng)！最麻煩的是要找?guī)端牟菟�，特別是香草和桔梗等，這是中午給我們這些孩子洗澡用的，老人家說，用這帶露水的草藥洗過澡的孩子，會(huì)一年健康！我想這都是大人們的美好愿望吧！洗完澡后，每個(gè)孩子都會(huì)穿上準(zhǔn)備好的新衣服。帶上香草做的`香囊，說是蚊蟲不盯！還要在脖頸、手腕和腳踝上帶上用紅、黃、藍(lán)、綠、白五色系的絲線，這稱之為“長(zhǎng)命縷”。
中午吃飯時(shí)，外公告訴我：“端午節(jié)，是為了記念楚國(guó)時(shí)，一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，在我國(guó)的南方，有更多的祭祀活動(dòng)，特別是南方的賽龍舟，已經(jīng)是世界聞名的了！”我現(xiàn)在才知道，端午居然還有這么有趣的！
上學(xué)了，我不禁背起了關(guān)于端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋！”
端午節(jié)的作文 篇7
很快，一年一度端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年回憶。
大概是四歲時(shí)吧，那時(shí)候家鄉(xiāng)河還能劃船。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí)，好奇我便硬是拉家里婆婆出門看熱鬧去。作為保姆婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己親人，她便拖我小手，顫顫巍巍地往長(zhǎng)堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛龍舟正威嚴(yán)地列成一排，氣勢(shì)洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上龍舟真如一條條迅猛如雷水龍，在水上飛竄。而船上那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚(yáng)，特別是船兩頭正奮力擊鼓鼓手，劃舟人斗志似乎隨那一下一下如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動(dòng)人心場(chǎng)面！而婆婆在旁一直緊緊地攥我手，與藹地笑。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌選手們。每條船上人都濕了，而在我這稚嫩眼中，冠軍不過是更加濕透了人們。
興高采烈我又挽婆婆手回到家中。午飯時(shí)間到了，婆婆端出兩只冒熱氣翠綠三角體，又手把手地叫我褪去它表面大片葉子。婆婆微笑說，這些用荷葉包香米三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來，大家都會(huì)在劃龍舟時(shí)吃粽子。我似懂非懂地捧這噴荷香飯團(tuán)，用力地咬下了一塊。望婆婆仁慈笑容，我只感到口中無比親切與溫馨。
婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時(shí)帶回幾只粽子，來重溫舊日快樂與節(jié)日喜悅。只是這幾年來給我?guī)硎沁z憾，端午節(jié)被韓國(guó)人注冊(cè)了，家鄉(xiāng)河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節(jié)被外國(guó)人注冊(cè)了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清那一天，我們還能在水上劃龍舟；但最讓我傷感是，我永遠(yuǎn)不能再牽婆婆手在長(zhǎng)堤看比賽了。
我愛家鄉(xiāng)端午節(jié)，但我更懷念是那永遠(yuǎn)不再回來童年與婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。
端午節(jié)的作文 篇8
端午節(jié)又到了，往年端午節(jié)粽子那黏黏的糯米，甜甜的棗以及粽葉淡淡的清香味依然縈徊于腦海中揮之不去。粽子的確是一樣美食，真是有些不舍得將它投到江水中去，平時(shí)吃也就算啦，端午節(jié)的那一天至少還是要投一個(gè)到江水中去的。以紀(jì)念兩千多年前抱石投江的我國(guó)古代偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原。
一年一度的端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。世界上的其他一些國(guó)家如韓國(guó)日本越南也把端午節(jié)作為重要節(jié)日來過，近年來甚至還出現(xiàn)了韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)提出申請(qǐng)，爭(zhēng)著要把端午節(jié)作為他們國(guó)家的世界非物質(zhì)遺產(chǎn)來保護(hù)的趣事。可見兩千多年前的屈原深受人們的敬仰和追思，既超越了時(shí)空也超過了種族。
農(nóng)歷的兩千多年前的五月五日，滔滔的汨羅江畔，有一個(gè)人在披發(fā)行吟，那就是我國(guó)歷史上偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原，著名的楚辭《懷砂》大概就是此時(shí)產(chǎn)生的。屈原憂國(guó)憂民，眼見昏庸的楚懷王聽信讒言，近奸遠(yuǎn)忠，內(nèi)惑于鄭秀，外欺于張儀，致使一個(gè)強(qiáng)大的楚國(guó)日趨衰敗。而自己滿腔的愛國(guó)熱情和救國(guó)主張卻不被重視，不忍看著楚國(guó)的滅亡，毅然抱石投入滾滾的汨羅江中。這是一個(gè)悲劇，是中華大地上兩千多年前的一個(gè)自治政權(quán)的不幸——但卻在中華民族乃至整個(gè)人類的文明史上豎立起了一座永恒的豐碑。如果楚懷王不是那么昏庸，楚國(guó)政權(quán)當(dāng)時(shí)能夠重視屈原的價(jià)值，采納屈原的主張，重新回復(fù)屈原的工作，中國(guó)的那一段歷史也許就要改寫，至少秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)的時(shí)間要推后若干年。
屈原真是楚國(guó)的一個(gè)難得人物，既有辭賦之才，又有治國(guó)之能，徳行俱佳，在當(dāng)時(shí)楚國(guó)的政壇上可以說是懷瑾握瑜，一枝獨(dú)秀。常言說的好，木秀于林，風(fēng)必摧之。屈原太出色了，必然會(huì)引起別人的嫉妒，受到讒言的攻擊是難免的。偏偏這位三閭大夫太不善于搞人際關(guān)系，上邊得不到楚懷王的信任，下邊得不到同僚的擁戴，中間又有王后鄭秀和公子子蘭作梗，這就決定了屈原在楚國(guó)的政治命運(yùn)是不可能一帆風(fēng)順的。不當(dāng)官就算啦，既然不能‘安心留下來，’就不如‘瀟灑地走開’，不為他‘五斗米折腰’，回家種田去。然而，屈原就是屈原，‘居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君’——實(shí)際上是為國(guó)家的命運(yùn)擔(dān)憂，這就是一個(gè)愛國(guó)者的優(yōu)秀品質(zhì)。昏庸的楚王被秦國(guó)的張儀所騙，既付出了背叛盟友的巨大外交代價(jià)，又沒得到秦國(guó)允諾的土地，怒而交兵還損失了八萬軍隊(duì)，再戰(zhàn)又輸?shù)袅藘蓤?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，楚國(guó)的實(shí)力被大大的削弱了。屈原他實(shí)在是急了，忙返回都城向楚王上疏自己的張。但是，‘大廈將傾兮一木難扶’，‘天將亡楚，人復(fù)何為’？屈原的主張沒有被重視——楚國(guó)的政治大廈已經(jīng)徹底的腐爛了。結(jié)果是楚懷王先不聽屈原的勸阻放走了狡詐的張儀，又不聽屈原的勸告出會(huì)秦王而不得歸客死他鄉(xiāng)。繼任的楚頃襄王比楚懷王更是昏庸有加。屈原徹底絕望了，楚國(guó)沒救了。當(dāng)權(quán)者只圖茍且，為官者只圖安怡；爭(zhēng)權(quán)奪利，只圖既得利益，紙醉金迷，哪管國(guó)之安危。他不忍眼見自己熱愛的祖國(guó)土地行將被外軍的鐵蹄踐踏，不忍看到祖國(guó)的人民行將被外敵統(tǒng)治。在舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒的孤獨(dú)中，寧投湘流，不隨俗流，毅然抱石投入滾滾的汨羅江中。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)諸侯紛爭(zhēng)的時(shí)代，每個(gè)明智的國(guó)君都在極力收羅人才以圖壯大本國(guó)的實(shí)力。以屈原之才如果也像蘇秦張儀之流那樣，游諸侯，何國(guó)不容?然而屈原就是屈原，偉大的愛國(guó)者“其志潔，其行廉。”盡管受到打擊，遭遇了挫折，縱然絕望到抱石投江，也不會(huì)背叛生養(yǎng)自己的祖國(guó)和人民。相比之下，那些與屈原同時(shí)以及后世的所謂“俊杰們”，當(dāng)祖國(guó)有難時(shí)，紛紛以“識(shí)時(shí)務(wù)”為遮羞布蓋臉，急匆匆地叛國(guó)求榮為虎作倀，是多么的卑劣和渺小。
古往今來歷朝歷代究竟有多少高官顯貴？生前錦衣玉食，死時(shí)壽終正寢，死后卻只能肥壯他們墳頭上滋生的野草。而其中那些禍國(guó)殃民賣國(guó)求榮的，死后卻連肥壯野草的資格也沒有，只能腐爛成一堆臭狗屎，留下千古罵名，連他們的子孫都感到羞恥。只有熱愛人民的人才能受到人們的'熱愛！
屈原是深受人民愛戴的，人們聞知屈原投江的消息后，紛紛把糯米用竹葉包成石頭形狀的粽子煮熟后投入江中，以期把屈原懷中的石頭釋放掉，使屈原能從江水中浮現(xiàn)出來，也藉以希望江中的魚兒吃了粽子后不傷害屈原，人們劃上快捷的龍舟搜索，希望能夠找到沿江而下的屈原�？梢韵胍�，當(dāng)年的汨羅江邊人潮如涌，人們哭喊著屈原的名字，向江中投著粽子，飛快地劃著龍舟尋找----屈原最終還是沒能找回來。年年的這一天人們包粽子劃龍舟紀(jì)念屈原，這形成了習(xí)俗流傳到現(xiàn)在。屈原深邃的思想，屈原優(yōu)美的詩(shī)作，屈原偉大的愛國(guó)主義精神，一直并將永遠(yuǎn)成為中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。
我國(guó)古代的忠臣?xì)v來都把忠君作為首務(wù)，而真正的愛國(guó)者一定是深愛人民的，‘深太息以掩涕兮，哀民生之多艱’，正是因?yàn)榍P(guān)心民眾的疾苦，才能受到人們的熱愛。
春秋戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，我國(guó)古代的思想家大多出生于那個(gè)時(shí)期，出現(xiàn)的悲劇人物也不少。晉國(guó)的介子推和吳國(guó)的伍子胥，就都是受到國(guó)君不公正對(duì)待的人。伍子胥有功于吳國(guó)，只因提醒吳王應(yīng)防備越國(guó)的進(jìn)攻，卻被吳王夫差砍了頭，連個(gè)紀(jì)念的節(jié)日也沒有。伍子胥那不屈的靈魂只能化作滾滾的錢塘潮，年年農(nóng)歷八月十八那一天來越國(guó)故都的城墻下討伐一番，以了卻生前的未竟事業(yè)，時(shí)至今日仍未止歇。介子推跟隨晉公子重耳一起逃亡，在重耳饑餓時(shí)甚至曾割股啖君，在重耳得到政權(quán)后賞賜功臣時(shí)卻被遺忘了，最后被善意地?zé)涝诓菽据螺碌木d山之上的柳樹下。紀(jì)念介子推的寒食節(jié)已經(jīng)被絕大多數(shù)人忘卻了，寒食節(jié)的雞蛋也變成了清明節(jié)上孩子們喜愛的食物，清明節(jié)成了上墳燒紙悼念先人的紀(jì)念日，幾人還記得窗前插柳的起因和義意？唯有農(nóng)歷五月五日的端午節(jié)不但和八月十五的仲秋節(jié)一起被列為我國(guó)的法定假日，還傳到了國(guó)外，成為深受人們喜愛的節(jié)日。只是不知道外國(guó)人過端午節(jié)是否也吃粽子，吃的粽子跟我們的是否一樣罷了。
人生苦短，滿打滿算量程不過百年。而人所要探索的東西實(shí)在是太多了，正如屈原的楚辭所寫：‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索’。人民需要和平幸福，國(guó)家需要安定統(tǒng)一。屈原肯定也不喜歡戰(zhàn)國(guó)時(shí)的紛爭(zhēng)和戰(zhàn)亂帶給人民的痛苦，大概只是覺得應(yīng)該由楚國(guó)來完成統(tǒng)一大業(yè)罷了。楚懷王無能，屈原雖逢其時(shí)，未逢其世，這只能是楚國(guó)人的不幸，也是歷史的無奈。然而屈原憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義思想永遠(yuǎn)都是鼓舞我們中華民族子民奮勇上進(jìn)的精神動(dòng)力。物換星移時(shí)時(shí)變，屈原永不死
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