《心理學(xué)》讀后感15篇[集合]

　　讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編整理的《心理學(xué)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《心理學(xué)》讀后感1

　　一個人不是生來就會被打�。�

　　范仲淹的《岳陽樓記》里有這么一句：不以物喜，不以己悲。初讀《焦慮心理學(xué)》，里面也有這么一句話與之有著異曲同工之妙，“對于人生，對事對物，對名對利應(yīng)有的態(tài)度應(yīng)該是：得之不喜，失之不憂，寵辱不驚，去留無意”�？墒牵�我們并沒有修煉出看空一切的心境，處于這世俗間，社會的發(fā)展是越來越快，我們終日苦于追上它的步伐，內(nèi)心卻越來越焦慮。

　　（一）誰的生活不曾“一地雞毛”

　　《焦慮心理學(xué)》這本書是從生活、職場、社交等方面細談焦慮產(chǎn)生的原因，提供自我調(diào)整的建議與方法。少年時代，程度或輕或重，我們會焦慮，害怕被老師當堂提問、害怕考試。也有很多人在高考前夕一夜無眠，考前身體出現(xiàn)小癥狀。步入職場后，我們也會因為各種不適應(yīng)而不得已戴上一個假面具，害怕與領(lǐng)導(dǎo)同行，害怕人前發(fā)言。一度為了博取同事的好感，永遠都對別人說“好”，永遠的不拒絕，天天領(lǐng)著“好人卡”。但是，我們時常會感覺職場是無硝煙的戰(zhàn)場，而我們在這里壓抑著呼吸，活得不痛快。

　　（二）勇敢且客觀地面對焦慮，把握當下

　　托馬斯.卡萊爾也曾說過未哭過長夜的人，不足以語人生。其實，每個人都曾經(jīng)歷過人生的灰暗階段，在夜深人靜的'夜晚，都曾輾轉(zhuǎn)反側(cè)，思考著這是不是我想要的人生。

　　反過來想，焦慮不一定都是壞事。每個人都曾在無法掌控的生活里橫沖直撞，但是做好了準備，最后可能也會因為這份焦慮獲得一份意想不到的成功。我們要學(xué)會剝離外殼，在安靜的夜晚去審視，我們恐懼的源頭，客觀公正的來看，焦慮的始發(fā)點是已失去和過高的評價，但憂慮的事情卻并沒有發(fā)生，正如書中所說“恐懼未知，你所擔心的80%都不會發(fā)生”。不如勇敢客觀來看焦慮本身，既然已經(jīng)失去，我們就不要糾結(jié)；未來還未發(fā)生，我們不要過分煩惱。焦慮不一定是壞事，它可能會塑造另一個成功的你。

　　（三）修煉自己，讓自己成為“世外高人”

　　“腹有詩書氣自華”，如若我們都有那書墨香，自信淡然，面對焦慮，或許我們可以變得更從容�！督箲]心理學(xué)》這本書中，也曾告訴我們可以通過閱讀，在書中獲得片刻的寧靜。在那些焦慮的歲月中通過品讀別人的人生，來豐實自己的閱歷，等自己的心境變得豁達，我們回首再看那些生活中疼痛、抉擇的艱難，會發(fā)現(xiàn)生活沒有我們想象得那么難。同樣，我們可以找一個愿意傾聽我們內(nèi)心想法的朋友，將內(nèi)心憂慮說出來，在與朋友交流中獲得些許溫暖，就像是漫漫長夜中看到點點光亮。因為述說自己經(jīng)歷的這個過程，其實就是自愈的過程。

　　其實，讀完這本書，靜下心來�；厥走^往，會發(fā)現(xiàn)無論我們經(jīng)歷怎樣的措手不及，等時間沉淀，那些焦慮的事情終歸會成為我們?nèi)松�中不可或缺的�?jīng)歷。最終我們會發(fā)現(xiàn)焦慮沒有這么可怕，而我們也不是生來就會被它打��！

《心理學(xué)》讀后感2

　　西方的通靈者大概和中國的算命先生差不多，怪誕心理學(xué)讀后感。這樣的事我接觸得也不算少了，因為我父親比較相信這個，經(jīng)常找先生替我算命。出于好奇，我自然或多或少也會了解一些，但不是很相信。我倒希望它可以相信，因為每次的結(jié)果都還不錯。確實它們對我的生活還是產(chǎn)生了影響的。按照書中的說法，這一類都是他們根據(jù)信息收集編出來的謊話�？墒菍τ谛愿穹矫娴拿枋觯瑸楹斡謺�感覺那樣貼切？難道這些也是他們經(jīng)過長期收集統(tǒng)計出來的結(jié)果嗎？那是真是假呢？出生的時間對人的影響真有那么大嗎？那豈不是應(yīng)驗了命運一說？果真是如此嗎？

　　不希望這是真的，因為我愿意看到努力拼搏而得來的收獲，同時我又不希望是假的，那樣的世界似乎也就不存在一些讓人敬畏的事物了。壞人如果努力也要給他一個好的結(jié)果嗎？我可不愿意。而且生活中人們會把一些有聯(lián)系的事情理解成是命運，那樣的說法是錯誤的嗎？前后的因果，命運的安排，我說不上來。真的是奇怪的心理呢，復(fù)雜而且混亂。希望這本書能給予我啟示。

　　書中說“人們對于自身的性格和能力抱有不切實際的樂觀態(tài)度”，言下之意就是自我感覺良好。這樣的話，人自然會欣然接受別人的贊美之詞。所以對于別人的好的評論，會認為非常正確。可是對于一些不好的評論，我也是覺得很符合的。那這個又該如何解釋呢？我肯定不會連好壞評論都分不出來吧。認真想一想，評價中的好些詞語都是模棱兩可的，很模糊。

　　我只是片面性的撿取了符合的，并且將一些牽強附會到自己身上嗎？如果真是這樣，我想這也是沒辦法的。人的無中生有的能力可是向來就很強的啊。這樣想想，我可被那些評論害得不輕。被認為聰明的我（同時也是自認為）并沒有好好努力。

　　我一直很奇怪那些參加邪教和傳銷活動的人為什么那么容易被洗了腦。一直很自負，認為自己的話肯定不會這樣子的，可是，現(xiàn)在仔細分析，我倒是那種很容易被吸收并洗了腦的人呢。好奇心強，對生活沒有很明確的原則和底線，隨大流意識比較強，也有較強的自我辯護意識（這點似乎正在慢慢弱化）。我不想說這樣的'我就很不好，換個角度看待的話，倒也不賴，不是嗎？要避免被洗了腦，我覺得最重要的是要學(xué)會自己思考，可是這并不是件簡單的事，破除習(xí)慣絕不簡單，不管是不愛思考的習(xí)慣還是思維定式。至少我在這方面是比較差勁的，要加油了。

　　書還沒有看完，可是我已能感覺得出來，作者的觀點是根本沒有鬼神和命運一說，生活中的各種奇異現(xiàn)象都是人類心理和潛意識的作用結(jié)果，在現(xiàn)有的各種研究和證據(jù)下是這樣的。對于前面提到的問題——命運這種說法是錯的嗎？我想答案要根據(jù)實際情況來分析了。順境中可能使人怠慢或者心平氣和，逆境中可能使人放棄或者減輕痛苦，關(guān)鍵還得看主人公的心態(tài)了。

　　噢，天吶，事情總是那么讓人難以判斷，很糟糕，不是嗎？

《心理學(xué)》讀后感3

　　或許是在學(xué)校兼任了心理咨詢師的緣故，很長一段時間里，對于心理活動、行為活動會特別好奇，也會特別想要研讀關(guān)于心理學(xué)的書籍，在家鄉(xiāng)溫暖的閑暇時光，拿起剛買的《怪誕心理學(xué)》開始細細品讀。

　　《怪誕心理學(xué)》，英文書名是Quirkology，Quirk，翻譯為中文有“巧合”之意。是被譽為“英國大眾心理學(xué)傳播第一教授”頭銜的著名心理學(xué)教授理查德·懷斯曼（Richard Wiseman）著作，個人很喜歡的一位心理學(xué)家。

　　書中通過一些人們在生活中所經(jīng)歷的一些案例和一些看起來很詭異、荒誕，但卻很無聊的小實驗，從而剖析出一個個你可能比較關(guān)心的心理現(xiàn)象，比如全世界最好笑的笑話是什么？為什么有些人竟然會回憶起不曾發(fā)生過的事情？為什么女性駕駛員更容易超速行駛？夏天出生的人和冬天出生的人誰的運氣更好一些？真心的笑容和虛假的笑容都打著哪些難以掩飾的'烙�。�

　　“相信別人，不過別忘了切牌”，書中第二章節(jié)的標題，整本書，最觸動我個人的也是這句話，講述的是撒謊與欺騙的心理學(xué)觀點。比如，如果一個說謊者信誓旦旦，又冷靜又沉著，那應(yīng)該怎樣發(fā)現(xiàn)破綻呢？為了回答這個問題，懷斯曼仔細研究了說謊者與真話者的區(qū)別，并得出一個另類的結(jié)論，判斷是否說謊的標準并不在于說謊者的行為舉止，而在于遣詞造句。懷斯曼發(fā)現(xiàn)，說謊者的話往往沒有真話者那么多，提供的細節(jié)更少。原因可能在于，外在的行為舉止是比較容易控制的，但要控制遣詞造句和說話方式則要困難的多。

　　閱讀時我不禁和孩子們的某些言行對上了號，我任教的班上有個聰明卻很調(diào)皮的小男孩，成績異常優(yōu)秀，但他自我管理方面有些欠缺，一次上課前，我收到學(xué)習(xí)委員遞上的一張記錄條，紙張上工工整整的寫了“李德余未交作業(yè)”，在詢問他的過程中，他眼睛不停往左上瞟，眼珠不停打轉(zhuǎn)，講話支支吾吾，毫無邏輯，經(jīng)反復(fù)詢問，可愛的孩子滿臉通紅，小手攥緊，這些種種表現(xiàn)都表明他在說謊，經(jīng)過我耐心開導(dǎo)，問清不交作業(yè)的原因，并讓他利用學(xué)習(xí)時間補上，每個人都會犯錯，但是犯錯要勇于承認并改正。

　　謊言更多是通過語言來判斷，因為語言的邏輯層次高，使得人們對于語言的即時控制力不如對于自己的表情來得容易吧。而暗示告訴我們，當你選擇相信一件事情的時候，和事情的真相都沒有關(guān)系了，以至于當真相被披露的時候人們更加無法相信。畢竟自我否定是人生最大的不幸之一了。所以我們才要培養(yǎng)自己判斷真相的能力與接受真相的能力吧。

　　看完這本書，對于它，我無法給予出好與壞的評價，但卻有它獨特的說不出的魅力。這本書不僅僅告訴你一些你聞所未聞的知識，還可以改變你無數(shù)的思維方式。無論是對于謊言的識別，還是有關(guān)世界上為何有那么多巧合，甚至是如何打造完美的搭訕之詞和征友廣告，在這本書里都被討論得淋漓盡致。這其實也是心理學(xué)的魅力所在吧！

《心理學(xué)》讀后感4

　　心理學(xué)是一門深奧的學(xué)科，我看完《心理學(xué)的故事》后還是不能很好地明白它。希望能通過學(xué)習(xí)而對心理學(xué)有一定的了解。

　　心理學(xué)聯(lián)系的學(xué)科非常廣泛，如生物、醫(yī)學(xué)、物理等，所以心理學(xué)也是一門非常復(fù)雜的學(xué)科。心理學(xué)的用途也非常廣泛。老師要懂得學(xué)生的心理才可以很好地教育學(xué)生，才能對學(xué)生青春期做出來的事進行科學(xué)的處理。所以，現(xiàn)在的老師在學(xué)習(xí)時都要學(xué)習(xí)心理學(xué)。經(jīng)營者了解消費者的心理才可以賣出商品，因此他們都有研究消費者的心理。心理學(xué)真的無處不在。有人說：了解人的心理由如察言觀色，會做人的.人無論在哪個朝代、社會都可以活得很好，因為他們懂得人的心理，也可以利用它來讓你的家庭更加和睦、快樂、幸福。

　　接觸心理學(xué)有一段時間了，在這段日子里，我從中學(xué)到了，也感悟了許多，發(fā)現(xiàn)生活中的很多問題、現(xiàn)象都可以用心理學(xué)去分析、解決，就越發(fā)感覺到心理學(xué)的魅力。

　　由美國作家墨頓·亨特著的《心理學(xué)故事》講述了不同的學(xué)家的心理理論，這本書其實可以當做一本很好的心理學(xué)入門書籍，因為情節(jié)比一般心理學(xué)方面的書籍生動、有趣，所以不會顯得枯燥無味，我在看書的過程也不會因為太難看懂或者無趣而中斷我的看書熱情。

　　第一章為我們介紹了眾多的學(xué)者們，心理學(xué)家亦或是無心插柳的學(xué)者們，他們大多的都是你所熟知的先哲們，他們的思想，他們曾參與涉及心理學(xué)的故事，每一句都很值得我們深深地去品味一番。詳細的內(nèi)容介紹，使得我們很簡單的就可以了解到各個學(xué)者們的思想和理論，就如你會發(fā)現(xiàn)在哲人希波克拉底的眼里，人的情緒和情感都是來源于大腦，人的喜悅、悲傷、憂郁以及眼淚都是來自與大腦。

　　就像我們每個人的心底，都有一座秘密花園。我們守口如瓶，我們學(xué)會遺忘傷痕，可是某些深藏的記憶，卻擁有著不可思議的力量，那是連我們自己也漸漸難以了解的世界。歲月可以埋藏真相，卻很難真正磨滅潛意識里那些模糊的影像，它們常常竄入夢囈，有時也侵蝕意志。我們誰也沒有百分百的把握，說我們的精神沒有瘡痍，我們的心靈不曾哭泣，只是我們殘存的意志，在努力維系那根已經(jīng)繃緊的“弦”。生活的麻木不仁與內(nèi)心的苦痛不安，源于對角色的絕對界定，源于心理學(xué)的缺失。感謝心理學(xué)，在我們茫然無措的時候，陪著我們走下去。

　　心理學(xué)聯(lián)系的學(xué)科非常廣泛，如生物、醫(yī)學(xué)、物理等，所以心理學(xué)也是一門非常復(fù)雜的學(xué)科。心理學(xué)的用途也非常廣泛。老師要懂得學(xué)生的心理才可以很好地教育學(xué)生，才能對學(xué)生青春期做出來的事進行科學(xué)的處理。所以，現(xiàn)在的老師在學(xué)習(xí)時都要學(xué)習(xí)心理學(xué)。經(jīng)營者了解消費者的心理才可以賣出商品，因此他們都有研究消費者的心理。我是學(xué)營銷的，以后可能會從事銷售方面的工作，所以也應(yīng)該要了解消費者的心離才可以很好地進行工作。

　　古人有云，攻心為上，攻城為下就是這個道理。心理學(xué)的妙用不僅僅可以了解別人的思想還可以治愈心理的傷口。而這本書使我更加了解心理學(xué)和了解自己，朋友。

《心理學(xué)》讀后感5

　　讀了《教育中的積極心理學(xué)》一書，我覺得這是一本非常有用的書。從而對教學(xué)有了更深入的體會。他選擇的都是校園中最多見的事情，來分析其中所包括的心理學(xué)的原理。

　　書中重點研究了23種教育心理現(xiàn)象，卻全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語，沒有呆板無趣的說教，讀后感覺像是朋友之間的一次傾心交換。首先給我們提供了很多鮮活生動的學(xué)校典型案例，使我感覺到就像在聆聽產(chǎn)生在自己身旁的事情。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度動身，通過羅列心理原理類似的.其他案例和心理學(xué)實驗，對學(xué)校案例進行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時候，都讓我有豁然開朗之感，書中除對案例的精彩剖析以外，作者還給我們提出了很多解決問題的對策，這些對策非常實用易行，簡直就是一線教師的管理寶典。

　　很多時候我們在教育教學(xué)工作中，常常憑直覺判斷，我們都認為我們自己是對的。但是我們的想法常常會藏著許多盲點。比如學(xué)生出錯違背了學(xué)校紀律，我們的做法就是批評，我們也認為這樣做肯定是正確的。但是我們常常疏忽了行動主義的“聯(lián)結(jié)”和“強化”的觀念。有些學(xué)生違背紀律是故意的，目的是為了引發(fā)教師的注意，如果教師給予不痛不癢的懲罰恰好滿足了學(xué)生的意圖，那末倒強化了學(xué)生違背紀律的行動。還比如，對一個出錯的孩子，我們終究的教育目的就是學(xué)生自己認錯，學(xué)生不認錯好像事情還沒有完，學(xué)生態(tài)度變好了，自覺認錯了，教育也就完成了。其實這里就藏著一個盲點，學(xué)生長此下去就會認為犯了錯只有認錯就能夠，有些學(xué)生明明沒有認識到錯，為了回避教師的批評，就會做表面上的認錯。那末教師的行動就是引發(fā)了學(xué)生撒謊。

　　本書中還有很多這樣看似普通的例子，背后卻隱藏著深入的心理學(xué)知識。像書中提到的“破窗戶理論”、“旁觀者效應(yīng)”、“虛假

　　的一致”等等都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學(xué)理論，對我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。

　　對孩子來講，由于身心的不成熟，自我控制和束縛的能力相對較弱，如果總是經(jīng)歷失敗，那末對事情的興趣就會大大降落，特別是象學(xué)習(xí)這類需要付出長時間努力的活動。而對學(xué)習(xí)一旦失去了信心，學(xué)習(xí)就很難進行下去，固然也不可能有好的結(jié)果。

　　所以，對孩子，一定要更多的去給予鼓勵，讓他們自己品味更多的成功，體驗更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會把沉重的學(xué)習(xí)任務(wù)，變成內(nèi)在的動機，只有有了內(nèi)在的動機和興趣，學(xué)習(xí)才會變得輕松。同時體驗了更多的成功以后，孩子才會更有信心，也才會更愿意去嘗試困難，面對挑戰(zhàn)，克服自我，才會出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進步。

　　這本書提到的心理學(xué)知識不但包括學(xué)生的，也包括教師自己的，通過讀這本書，相信我們在今后的教學(xué)中會有更多的收獲，也會讓我們的生活更加的充實，這本書值得我們好好品讀。

《心理學(xué)》讀后感6

　　在讀了《每天學(xué)點教育心理學(xué)》這本書后，“以寬容收獲孩子的笑容”和“笑一笑，樂一樂”這兩節(jié)最能引起我的共鳴。

　　在“以寬容收獲孩子的笑容”這一節(jié)有這樣一個一個事例：一個一向從嚴治班的班主任，批評吵鬧的學(xué)生，引起學(xué)生的反抗。他就讓學(xué)生匿名談對這件事的看法。好幾個學(xué)生都建議老師給學(xué)生改過的機會，不要發(fā)脾氣。老師很受啟發(fā)，認識到要嚴而有度。這個事例簡直是在說我一樣，我對學(xué)生常常大聲批評，學(xué)生也寫日記希望我不要生氣，對身體不好。雖然我感動于學(xué)生的懂事，卻沒有意識到自己其實很多時候是過分苛求學(xué)生了。學(xué)生作為未成年人，犯錯誤很正常，上帝還原諒呢，為什么我們就要生氣，嚴厲批評呢？書中的話仿佛就是對我說的：蘇霍姆林斯基——有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。同時書中諄諄教導(dǎo)，作為教室不能忽視寬容這種教育策略。昨天下午崔xx考試還是不寫卷子，我想發(fā)怒時突然想到這本書的教導(dǎo)，于是仔細看了他的試卷，夸獎他說：你寫的題比以前多了，有進步。沒有想到放學(xué)時，他對他媽媽大聲說：老師夸我考試寫題有進步。我那是夸他，我是咬著牙忍著氣說的啊，可是他竟然高興的報告給家長。這讓我領(lǐng)略到了寬容的`力量。

　　“笑一笑，樂一樂”這一節(jié)，則強調(diào)了幽默的力量。令人愉快的幽默可以改善學(xué)習(xí)效果，可能提高學(xué)生記憶力百分之十五。面對期末復(fù)習(xí)和包班的現(xiàn)狀，每天沉重的皺著眉頭，很難有笑容給學(xué)生。學(xué)生是鮮活的生命，比我們更苛求陽光雨露的心靈怎么能適應(yīng)今日每天重復(fù)的復(fù)習(xí)時光？我沒有智慧和學(xué)識待給學(xué)生思考性的幽默，但我可以盡量以輕松的心態(tài)面對學(xué)生，給學(xué)生更多的笑容和快樂啊。上課有張師德投票表，我把各科老師名字寫黑板上讓學(xué)生抄在表格里。崔某說：“我把你的名字寫成和數(shù)學(xué)老師合在一起的了，你叫黃小肖�！卑嗌洗笮�，我很想嚴厲的吵他破壞課堂紀律，但想想也不是什么大事，我不是希望更多的給學(xué)生輕松寬容的氛圍么？于是我也笑，說：“那我也可以叫崔龍龍了�！卑嗌蠈W(xué)生更是開心的大笑。下課一個女生問：老師你和浩然誰眼睛大�。窟@么沒有知識含量的問題我以前一定會瞪她一眼轉(zhuǎn)身而去，但我看過《每天學(xué)點教育心理學(xué)》之后不這樣做了，我覺得應(yīng)該讓后學(xué)生感受到老師和他們是一樣的，可以做很多他們那個年齡喜歡的事情。于是我走到悍然面前，摘下眼鏡，和他比誰的眼睛大�？粗�浩然瞪大的眼睛，最后還用手指撐起眼皮，周圍學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛的比較這我們倆的眼睛，我一下笑噴了。沉重的復(fù)習(xí)階段還能有這樣轉(zhuǎn)瞬即逝的歡笑時光，對學(xué)生老說是多么難得啊。而我除了對他們笑一笑，并沒有做什么啊。模擬考試下來，我們班100分多了，我似乎覺得這是笑一笑的功勞。

　　古諾特博士說過：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論，發(fā)覺我是教學(xué)成敗的學(xué)習(xí)氣氛，身為老師，我掌握無比的權(quán)利，使學(xué)生過得悲慘或快樂，我可以作為折磨人的工具或繼發(fā)靈感的媒介。我能侮辱人或使人開心，也能傷人或救人。”確實惶恐啊，我們手中的權(quán)利決定著學(xué)生一天的心情甚至整個童年的回憶。就為這個，我不敢停下閱讀的腳步。

《心理學(xué)》讀后感7

　　身為老師，相信大家對《教育心理學(xué)》這本書是再熟悉不過了，各自家中都會有好幾個版本的書籍，最新購得的這一本來自浙江教育出版社，它能寫出什么新意？帶來什么新東西呢？滿心期待著。

　　打開目錄，是既熟悉又新鮮的感覺，巴甫洛夫的條件反射實驗、艾賓浩斯的記憶遺忘曲線實驗，師范學(xué)習(xí)時便已在腦中刻下深刻印象；布魯納的認知學(xué)習(xí)實驗、皮亞杰的認知發(fā)展實驗，是在參加工作后漸漸熟識起來的；鄧克爾的功能固著實驗、柯爾伯格的道德兩難實驗，則是些不折不扣的新朋友。書中給這些心理學(xué)史上的經(jīng)典實驗加上了“學(xué)習(xí)即條件反射”、“期望導(dǎo)致結(jié)果”、“發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)”這樣的標題，直截了當?shù)馗嬖V你“是什么”、“該怎么樣”，光是看目錄都覺得大受裨益。

　　收獲一：知其所以然

　　為了激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情，我在班中建立了一套獎勵機制，大致是：10個√換一顆☆，10顆☆換一個印章，10個印章?lián)Q一樣小禮物。讀到米斯切爾的延遲滿足實驗后，方才明白這樣做背后的深層意義：延遲滿足能力從小就有，能夠自我延遲滿足的人，更善于調(diào)控自己的情緒和行為，擁有更高的心理健康水平和更多的未來成功的希望。因此，培養(yǎng)人的自控能力，必須從小抓起，要讓孩子從小就習(xí)慣于需求的延遲滿足，適當?shù)目刂啤⒄{(diào)節(jié)自己的行為，抵制誘惑。孩子的.進步離不開表揚和獎勵，家長和教師要學(xué)會延遲獎勵策略，當孩子有很好的表現(xiàn)和取得進步時，可以給他一個累積獎勵的標志，等累計到一定階段后再進行獎勵。通過這樣的獎勵方式可以強化延遲滿足行為。

　　收獲二：落到實處

　　有句話說得好：“無論什么事，第一次做得好，第二次就容易做得好；第一次做錯，第二次就容易做錯。”這是什么原因？洛欽斯的“第一印象”效應(yīng)實驗很好的闡述了這個問題，讓我從根本上了解了“第一次”教育的重要性。因此，開學(xué)時的首次師生見面，我會打好招呼，露出一個燦爛的笑容，親昵地摸摸孩子的小腦袋，多說些贊許的話，這些舉動雖小，但會讓學(xué)生感到被重視的溫暖，為今后教育工作的順利開展打下良好基礎(chǔ)。特別對于所謂的“差生”來說，這是師生良好溝通的開端。另外我還要組織好第一次早操，上好第一節(jié)課，批改好第一次作業(yè)，做好第一次批評和獎勵……

　　一直以來，在教學(xué)過程中我能注意了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，改進教學(xué)方法，研究并解決各種教學(xué)問題，但一直都是就事論事，沒有從學(xué)生的心理層面上來思考。事實上，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，心理學(xué)的因素對學(xué)習(xí)的影響是不容忽視的。只有了解了學(xué)生的心理，再去研究“教”與“學(xué)”，再去建構(gòu)課堂，才能讓我們的課堂煥發(fā)生命的活力。古人有云：“攻心為上，攻城為下”就是這個道理。

　　教育心理學(xué)就好像是我們教學(xué)的源頭活水，汲取這源頭活水，才能更好地駕馭課堂教學(xué)，真正實現(xiàn)靈活、高效、學(xué)生樂于參與的生命課堂。書本為我們提供了這樣一個平臺，而我們所要做的便是用心學(xué)習(xí)、用心實踐。

《心理學(xué)》讀后感8

　　社會心理學(xué)是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸引等。群體社會心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會心理氣氛、群體決策等。社會心理學(xué)是心理學(xué)和社會學(xué)之間的一門邊緣學(xué)科，受到來自兩個學(xué)科的影響。在社會心理學(xué)內(nèi)部一開始就存在著兩種理論觀點不同的研究方向，即所謂社會學(xué)方向的社會心理學(xué)和心理學(xué)方向的社會心理學(xué)。在解釋社會心理現(xiàn)象上的不同理論觀點，并不妨礙社會心理學(xué)作為一門獨立學(xué)科應(yīng)具備的基本特點。通過人與人之間的交流，相處等方面來體現(xiàn)個體社會心理現(xiàn)象。例如：如何成為受別人喜歡的人。

　　人人都希望成為一個討人喜歡的人，被他人贊賞和喜歡，能夠讓一個人感受到更為強烈的成就感。哲學(xué)家威廉·詹姆士說過：“人性中最強烈的欲望便是希望得到他人的敬慕�！北蝗讼矚g和尊重，可以激發(fā)一個人做事情的無限熱情和精力。如何成為一個討人喜歡，并受人尊重的人呢？答案簡單而復(fù)雜，因為大家都是同一個屬種的人，感覺其實在很多時候都是相通的。我們很容易得到這樣的結(jié)論，那些只知道關(guān)心自己的人，人們會不屑地認為他們自私，他們難以成為討人喜歡的人；而那些只喜歡自己的人，也同樣難以成為討人喜歡的人。

　　喜歡和尊重應(yīng)該是相互的，當一個人對自己給予過度的關(guān)注和愛護，那么他有限的精力用于真正關(guān)心他人的必然少了許多，當另一雙目光希望得到你的關(guān)注和愛護時，卻沒有得到滿足時，你又如何期盼在自己希望的時候得到他人的關(guān)心和喜歡呢？喜歡和尊重還應(yīng)當是真誠的，而不是為了某種目的的逢迎和討好，那種虛偽而不真實的感覺總是難以經(jīng)得起時間的考驗的，當你驀然回首時，卻發(fā)現(xiàn)自己總是生活在一種虛假的感情中時，往往會將真實的自己一同喪失了。努力做一個討人喜歡的`人當然很好，然而，凡事過猶不及，過分關(guān)注他人，希望被他人贊賞和認可，還需要在一個人獨立自尊的前提下。否則，一個失去自我的人，只能夠生活在他人的影子里面。

　　不了解自己的所需所求，不能體會自己真正的需求，只是為了讓所有滿意和喜歡自己，可能那種付出是真誠而單純的，但是這種付出的過程和最終的結(jié)果對于個人而言往往是非常辛苦的，這是同樣不可取的。無論是對朋友還是對親人，都應(yīng)該把握一個分寸，適度為最好。“子曰：不在其位，不謀其政�！币簿褪钦f，你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳過你的職位去做不該你做的事。做一個討人喜歡的人，做一個真誠獨立的人，而決非一個中庸的和事佬。其實一個真正討人喜歡的人，也必定是一個招致一部分人厭惡的人，明白了這一點，我們或許能夠更為自如和自由看待如何討人喜歡，以及如何去做一個純粹的人。懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。

《心理學(xué)》讀后感9

　　“朝三暮四”的典故源出《莊子·齊物論》，是說某人在給猴子喂橡子時，對猴子說以后準備早上給三個晚上給四個，猴子聽后很生氣。見猴子生氣，他便改說早上給四個晚上給三個，結(jié)果猴子聽后很滿意。養(yǎng)猴人固然有狡猾可惡的一面，但他善于揣摸猴子的心理，在總數(shù)不變的情況下，利用首因效應(yīng)成功地讓猴子轉(zhuǎn)怒為喜，確實值得稱道、值得學(xué)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)“朝三暮四”，就是要學(xué)習(xí)心理學(xué)、懂點心理學(xué)。銷售行業(yè)有一句名言，叫“成功的推銷員一定是一個偉大的心理學(xué)家”。之所以有此說法，就是因為銷售本身就是一場心理博弈戰(zhàn)，如果想成功地賣出產(chǎn)品，必須讀懂客戶內(nèi)心、了解客戶需求。不懂心理學(xué)，就不會成為一名優(yōu)秀的銷售人員，對于保險銷售業(yè)而言，這點尤甚。

　　首先，成為一名優(yōu)秀的保險銷售人員需要把握人們的消費心理。保險作為商品，對消費者來說是一種消費。通常人們在確定是不是要買、為什么要買、怎么買、什么時候買、在哪里買商品時，往往受多方面因素的影響，這些因素既包括個人的愛好、興趣、需要、動機、個性特征、價值取向及情感意志等個人因素，也包括家人、鄰居、同事、朋友以及自己的經(jīng)濟地位等社會因素，還包括社會潮流、商品特點、宣傳包裝等諸多因素，這些因素共同作用，影響人們的消費心理，進而決定人們的購買行為。因此，要想成功銷售保險商品，就必須把握人們的消費心理，只有這樣，才能制定出貼近人們消費心理的策略。

　　其次，成為一名優(yōu)秀的保險銷售人員需要把握人們的保險心理。所謂保險心理，即每個準客戶個體對保險的各種反映，它包括對保險的認知心理、情感趨向、決策心理等。由于每個人的個體心理、社會環(huán)境不同，保險心理也不相同。例如，接受同樣的保險宣傳后，有的人可能很快對保險產(chǎn)生認同進而產(chǎn)生購買的動機，但有的人卻可能對保險產(chǎn)生排斥心理。盡管人們的保險心理不盡相同，但是有規(guī)律可循、有共性可依。如果能把握住人們對保險反映的規(guī)律，即保險心理活動規(guī)律，對于有效地宣傳、轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗ΡｋU的認識，誘發(fā)購買保險的動機，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

　　另外，成為一名優(yōu)秀的保險銷售人員還需要把握銷售心理。保險銷售的過程，實質(zhì)上是銷售人員和準客戶的心理互動過程，是一場心理博弈戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)斗中，銷售人員要想取得勝利，就必須讀懂準客戶內(nèi)心、了解準客戶需求，用創(chuàng)造性的方法、技巧，解決準客戶的購買心理問題，誘發(fā)人們的保險購買需求，產(chǎn)生購買動機，做出購買決策。靈活應(yīng)用銷售心理知識，無異能夠幫助銷售人員取得成功，使得銷售行為的'效率最大化。

　　總之，只要有人與人的活動就離不開人的心理活動，只要有人的心理活動就會產(chǎn)生心理學(xué)。保險銷售作為與人打交道的活動，必然離不開心理學(xué)。令人欣慰的是，越來越多的保險公司、銷售人員意識到心理學(xué)對保險銷售的重要意義，開始注重對心理學(xué)知識的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，有的保險公司甚至把心理學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)當成對優(yōu)秀人員的獎勵。長此以往，相信保險銷售的效率會越來越高，因為，多學(xué)點心理學(xué)，就能在保險銷售中多些成功。

《心理學(xué)》讀后感10

　　《心理學(xué)》這本書中有許多心理學(xué)和生活的知識，這些知識給了我極大的啟迪。

　　心理學(xué)中的知識是人類學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，心理學(xué)的知識就是人們對生活、對社會的態(tài)度。

　　這本書的主人公就是一個心理學(xué)家。他是一個不太喜歡心理學(xué)的人。這個心理學(xué)家就是一個不會用心理學(xué)的人，因為一直都是一個被認為是個“心理學(xué)的人”。他認為這個世界上沒有心理學(xué)，不會用心理學(xué)。

　　心理學(xué)是一門以心理學(xué)為主的科學(xué)和實踐為主的學(xué)科。它有一個顯著的優(yōu)勢--心理學(xué)作為一種新興的理論和技術(shù)，它對人們的心理健康的需要具有很強的挑戰(zhàn)性。它不僅僅使一個人對心理學(xué)產(chǎn)生興趣，而且使人們對這個世界產(chǎn)生了更深刻的認識。這種認識在心理學(xué)中也是不可取的。它是一個對人的心理健康有著重要作用的理論和技術(shù)，它把心理學(xué)的理論知識應(yīng)用到了生活的方方面面，使人們對心理健康的認識更加全面、深入，對心理健康的認識更加深刻。

　　在現(xiàn)實生活中，有許多人不愿意做一些有意義的事或一些與心理有關(guān)的事情。他們認為這些事或許是不起眼的小事，只是我們對別人的看法和自己的感受。他們不知道怎樣才能解決一些問題。只有他們自己去做了，才能真正實現(xiàn)自己的價值。

　　但是，有一些人認為，不管是什么樣的人，他們在做的都是平凡的.事。而這些人或多或少地存在心理問題，或者一直處于被動狀態(tài)，從而使人們不能正確地認識自己，不能正確地區(qū)分自己。他們認為心理學(xué)的一些規(guī)律或許可以成為我們不可忽視的一個重要因數(shù)，就是他們?nèi)鄙賹ι鐣�的認識和了解。所以，有些人認為心理學(xué)可能不會被認為“心理學(xué)”，但是，我們可以從這幾個方面著手解決，例如對于個人的認識問題，他們認為自己的心理有著不可忽視的影響。

　　心理學(xué)是一門應(yīng)用極其廣泛的學(xué)科，它有著與其他學(xué)科不同的特點和它與學(xué)科的差別。它是一門實踐性很強的學(xué)科，是一門重要的心理學(xué)學(xué)，它對我們將來在工作崗位上有著很重要的指導(dǎo)作用。

　　心理學(xué)作為一門應(yīng)用極具發(fā)展性的學(xué)科，它是現(xiàn)代社會中人們普遍關(guān)注的學(xué)科之一。它是我們在教育、引導(dǎo)下對學(xué)生進行心理教育的重要途徑，是我們在日常生活中應(yīng)運用的心理學(xué)教育。

　　它的應(yīng)用，是在人的心理生理和社會生活過程中，由各種心理因素構(gòu)成的綜合的系統(tǒng)，其內(nèi)容包括：人的認識問題、情緒、情感、性格等;人的行為問題和環(huán)境問題;人的適應(yīng)問題、社會生活問題等;人際關(guān)系問題等。它的應(yīng)用，是幫助我們正確認識和把握自己，培養(yǎng)適應(yīng)社會的人才，促進社會的發(fā)展。

　　心理學(xué)是一門應(yīng)用極具研究性和創(chuàng)造性的學(xué)科，它不僅具有理論性和技術(shù)性的特點，同時也具有科學(xué)性和藝術(shù)性。因此，它具有很強的理論性和藝術(shù)性，它是一門應(yīng)用極具創(chuàng)造性和藝術(shù)性的學(xué)科。在現(xiàn)實生活中，有許多人認為自己的心理學(xué)沒有學(xué)好，就連實踐也學(xué)不會。而有一些人，他在研究自己心理學(xué)方面，總是把心理學(xué)與自己的實踐結(jié)合得非常好，把自己所學(xué)的知識毫無保留地應(yīng)用到實踐中去，把自己的觀點毫不保留地應(yīng)用到實踐和工作中去，使他們的認識和理解更加統(tǒng)一、深入、一致，使他們認為自己的理論知識有用武之地。

《心理學(xué)》讀后感11

　　社會心理學(xué)是一門學(xué)科，它的學(xué)科生命力寓于全社會不同個人和由這些個人所組成的不同群體的需要和應(yīng)用之中。社會心理學(xué)是指社會因素引起直接或間接地反映社會事物及社會關(guān)系并對社會行為產(chǎn)生導(dǎo)向作用，對社會發(fā)生影響的心理活。通過讀這本書可以讓我明白社會心理學(xué)伴隨社會發(fā)展，在已有成就的基礎(chǔ)上寓益突破歷史上形成的“心理—社會或社會—心理”這種社會心理學(xué)框架，用多學(xué)科的視角和方法去研究社會心理狀態(tài)、過程和社會對社會行為的內(nèi)在規(guī)定性，將會推動社會心理的進一步發(fā)展。

　　人是社會性的動物，在社會生活中，我們幾乎每天都要和他人打交道。因此，人際關(guān)系是社會心理學(xué)中的中要內(nèi)容之一。人際關(guān)系是人與人之間的心理距離，人際關(guān)系的實際是人與人的利害關(guān)系。你怎么對待別人，別人就怎么對待你，你滿足了別人的需求，別人便同樣會滿足你的需求�？傁霃膭e人那里得到什么的人，是迷失于方向的人，只會把你原來的想法顛倒過來，只有給予、給予、再給予，那么你就會贏得別人的喜歡。人際關(guān)系的兩個基本的維度是：感情上的“親疏“和地位上的“尊卑“。在社會交換理論看來，人際交往是一個社會交換的過程，人們之間的所有活動都是交換，是一種經(jīng)濟交易，人們試圖使自己的收益最大化，并使自己的成本最小化，從而確保交換結(jié)果是一個正的凈收益。交換的東西是非常廣泛的，可以是“社會“性的'，包括信息、地位、情感、服務(wù)和物品等。不過當人們建立關(guān)系后，分歧就難免，沖突也就可能出現(xiàn)。

　　在生活中，我們每天都在接受著各種各樣的信息。知覺是人對客觀事物的整體反映。社會知覺是對人的知覺，它是關(guān)于他人和自我所具有的各種屬性和特征的一種整體性的知覺，人們也由此形成社會判斷，并進一步對他人作出有根據(jù)的歸因。它主要包括對他人的認識，對自己的認識，對群體的認識，對社會因果關(guān)系的認識。自我知覺的內(nèi)容有兩個基本成分：自我概念與自尊。

　　馬克思曾經(jīng)說過，“人象鏡子那樣是從別人那里發(fā)現(xiàn)自己的“。人們對自己首先要有自信，堅強的自信是成功的源泉，其實失敗的原因不是因為能力低下而是信心不足，還沒有上場，精神首先敗陣。失敗并不可怕，可怕的是失敗后的自暴自棄。所以我們要有自信。

　　在現(xiàn)實的生活中，我們總是有意無意地對他人形成一定的印象或看法。對他人的知覺中的社會心理活動規(guī)律在實踐生活中的運用，而我們也應(yīng)該在“皮格馬利翁效應(yīng)“中得到啟示，對他人要有醫(yī)生的心腸，但不能有醫(yī)生的眼光。我們需要被別人信任，受到他人的尊重，得到他人的積極的肯定與評價的一種精神需要。有許許多多普普通通的人由于受到信任和期望的激勵而邁上了成功之路，也有許多一時的誤入歧途的人因受到信任和期待的激勵而重返正道。因此，我們要走出“暈輪效應(yīng)“的迷宮，從客觀上去看待別人。

　　通過看這本書，雖然沒有完全讀懂，但是可以學(xué)到和我們的交際心理學(xué)一脈相承的知識內(nèi)容，讓我們更好地學(xué)習(xí)專業(yè)的知識，讓我獲益良多。最后希望學(xué)好心理學(xué)，我想以后應(yīng)該很有用的，至少可以提高我們的修養(yǎng)。

《心理學(xué)》讀后感12

　　心理學(xué)是以心理現(xiàn)象及其變化規(guī)律為研究對象的科學(xué)。犯罪心理學(xué)以犯罪人的心理為研究對象，是心理學(xué)研究的特殊領(lǐng)域。

　　心理科學(xué)的研究成果表明，心理現(xiàn)象是腦的機能，是客觀現(xiàn)實的反映，人的生理機制為心理現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。情緒、情感和意志都是人的心理活動，任何心理活動都有其發(fā)生、發(fā)展和完成的過程。從心理活動產(chǎn)生的方式來說，是在客觀事物的作用下引起的腦的反射活動，是人的高級神經(jīng)活動。心理活動是客觀存在的反映，這種存在不依賴于人的主觀意志，沒有客觀事物的作用，心理活動就不能產(chǎn)生，但是人對客觀事物的反映并不是像鏡子反映物象一樣消極、被動，人在受客觀事物作用的同時，也在積極地作用于客觀世界�？陀^世界在人對客觀事物的反映中具有決定性作用，它決定并制約著人的一切心理活動和一切個性心理特征。人的實踐活動擴展了人的認識可能性，使人的認識不斷豐富起來。實踐是人認識客觀事物的基礎(chǔ)，是檢驗現(xiàn)實反映是否正確的標準。人對現(xiàn)實的反映是主觀和客觀的統(tǒng)一。反映的內(nèi)容是由外界事物的作用決定的，是客觀的，但它同時也是主觀的，因為這種反映是物質(zhì)的腦的神經(jīng)活動過程，是由一定的人來進行的，總是受反映者所累積的個人經(jīng)驗和個性心理特征的制約，通過認識主體的活動得到實現(xiàn)的。

　　作者多年來一直從事犯罪心理學(xué)的教學(xué)與研究工作，經(jīng)過多年的醞釀、積淀和研究，終于編撰出具有自己獨特風(fēng)格的《犯罪心理學(xué)》一書。本書以嶄新的形式，獨到的見解，對于犯罪心理學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本理論進行了深入淺出、通俗易懂的闡述，對學(xué)術(shù)界爭論的有關(guān)問題慎重地提出了自己的觀點與看法。本書的理論建構(gòu)獨具特色，具體結(jié)構(gòu)分四大部分：第一部分是犯罪心理學(xué)的基礎(chǔ)理論部分，包括第1章至第6章，主要探討犯罪心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)與研究方法，犯罪心理形成的原因，犯罪人的心理現(xiàn)象等;第二部分是運用犯罪心理學(xué)的基礎(chǔ)理論對各種類型犯罪人進行的心理分析，包括第7章至第12章，我們重點剖析了不同年齡、性別、經(jīng)歷犯罪人的.心理，幾種故意和過失犯罪心理，變態(tài)犯罪心理，群體犯罪心理以及犯罪人在不同訴訟階段中的心理：第三部分是犯罪心理學(xué)研究的終極目的——犯罪心理的防控，在第13章中，我們對犯罪心理防控的具體技術(shù)手段作了具體詳細的介紹;第四部分是對犯罪心理學(xué)研究的展望，在第14章中，我們就犯罪心理學(xué)的應(yīng)用研究與學(xué)科發(fā)展提出了獨到的看法，既具有總結(jié)性又具有前瞻性。上述四部分內(nèi)容(包括每一章節(jié))之間既有聯(lián)系又各有獨立性。

　　犯罪心理學(xué)是一門社會科學(xué)，它不能脫離社會和時代而獨立存在�？紤]到這一點，我們密切聯(lián)系當前社會發(fā)展背景，把犯罪人置于當代中國社會的政治、經(jīng)濟、文化背景中，對其犯罪心理進行了深入細致的剖析。在本書的撰寫中，我們還吸納了國內(nèi)外學(xué)術(shù)前沿的犯罪心理學(xué)的理論觀點，努力與最新的研究觀點保持同步。

《心理學(xué)》讀后感13

　　關(guān)于教育的三個常規(guī)問題，我想教師重在思考怎么教的問題。因為，教什么的問題有課程綱要和教材的明示，為什么教的問題那是職業(yè)的使命，為國家培養(yǎng)建設(shè)人才，滿足社會需要，只有這怎么教的問題，才是職業(yè)化、專業(yè)化的根本所在。從學(xué)生的角度出發(fā)，怎么學(xué)，怎么學(xué)得更好，是教育研究和行動的出發(fā)點和主要依據(jù)。其中，如何抓住教育契機，就是一個很值得研究的問題，而不讓孩子錯過教育良機，又是一個十分嚴肅的命題。

　　邊玉芳等人編著的兒童心理學(xué)（浙江教育出版社年4月版）中，列舉了許多中外今昔的經(jīng)典實驗，從實踐到應(yīng)用分析，我感受到教育契機十分重要，許多例證都指出了一個大略的時段（年齡段），顯得有些宏觀，談到的啟示和建議也較抽象。者能夠提醒讀者，啟發(fā)思考，引發(fā)相關(guān)聯(lián)想，從而指導(dǎo)和影響實際。那么，陷于日常瑣碎事務(wù)中的教師，在教育工作中，能否達到要求，積極抓住契機給予適當?shù)姆磻?yīng)施教，很耐人琢磨。

　　首先，教育肯定存在教育契機的問題，其中不乏實例，教師也都認可，不必贅述。

　　其次，教育契機是否要激發(fā)創(chuàng)造，自然是應(yīng)該的。只是，教師積極自主地引發(fā)教育良機是上策。這是責任所在。該如何創(chuàng)造教育契機呢？如果能夠把創(chuàng)造契機和實施教育并行同時完成，肯定是上上策。更多的時候，我們是要有意無痕地創(chuàng)造，然后在水到渠成時引導(dǎo)學(xué)生達到我們的教育目標。所以，教育契機的`出現(xiàn)，看似偶然，也是必然的。這樣無論教師還是學(xué)生，都能夠順應(yīng)并接納對方的終極的或階段性的狀態(tài)。如果要向下猛藥，那有風(fēng)險，要慎之又慎。我認為，“塑造”如此，“矯正”亦如此。例如矯枉過正的策略，最好作為創(chuàng)造契機的策略，而不好作為矯正的辦法。因為，給教育對象一個心理上的舒緩的過渡階段，是以人為本，否則容易出現(xiàn)逆反的現(xiàn)象。

　　當然，還有一個問題就是，怎樣抓住契機施教。最好的辦法和途徑是教育對象能夠自我教育，其次是同伴互助，再次是師長引導(dǎo)，在活動中實現(xiàn)教育目標。

　　盡管兒童心理學(xué)一書談得更多的是兒童的教育，其實有許多觀點和策略也適合青少年。本文前半部分好像主要針對德育方面，其實教學(xué)方面也同樣存在契機問題。在每節(jié)課、每周教學(xué)安排中都有教育契機問題要解決。在聽課時，常有這里的異議。他或她怎么不這樣說呢？要是那句話能夠這樣說多好，那樣教學(xué)情境肯定就又是一番模樣，效果會大不一樣的。如此之類，遺憾多多。排除其中個人風(fēng)格的原因，其實這里有許多遺憾，都是身在其中的授課人沒有抓住教育良機的遺憾。

　　那么，如何處理才能夠避免或者少些遺憾呢？教師加強學(xué)習(xí)，多反思多實踐，做有心人，在相互學(xué)習(xí)中不斷積累教育智慧，提高專業(yè)化水平，是正確的道路。學(xué)會創(chuàng)造良機，抓準契機施教，是其中重要的內(nèi)容。這一直是衡量一個教師是否優(yōu)秀的重要指標。

　　別讓孩子錯過受教育的良機，是責任，是使命。我們要努力提高相關(guān)專業(yè)技能，不辭使命，加強自主實踐研究十分重要，這是可以自己獨立去做的一件事情，得來也比較實在。加強教學(xué)反思是一個不錯的切入點。

《心理學(xué)》讀后感14

　　今天，我再次細細品讀了朱智賢的《兒童心理學(xué)》一書，《兒童心理學(xué)》讀書心得。書中認為兒童入學(xué)的學(xué)習(xí)準備，除了生理準備，還有心理準備，心理準備主要包括三個方面。

　　有些兒童對學(xué)校生活的向往，常常不是為了學(xué)習(xí)，而是由于學(xué)校的外表現(xiàn)象的吸引。例如，學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進行學(xué)習(xí)，不能按時完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對于在學(xué)習(xí)態(tài)度上還沒有準備好的兒童，教師應(yīng)該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來進行必要的教育工作。例如，用具體的范例來鼓勵兒童學(xué)習(xí)，啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)兒童參加班上的共同活動，培養(yǎng)他們按照教師的指示進行工作愿望，教會他們把學(xué)習(xí)和游戲區(qū)別開來，在學(xué)習(xí)時專心學(xué)習(xí)。

　　書中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會建立所謂的關(guān)系。其實與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一，也是最早的任務(wù)之一，理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴于家庭關(guān)系，家庭作為一個系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個憑借自己本身的資格而存在的有活力的實體。影響兒童適應(yīng)的是家庭的功能，而不是家庭結(jié)構(gòu)，撫養(yǎng)環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的，關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現(xiàn)的，人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應(yīng)。從出生開始，兒童就預(yù)先被適應(yīng)成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現(xiàn)，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計劃的和靈活的反應(yīng)系統(tǒng)，心得體會《《兒童心理學(xué)》讀書心得》。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要，但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得許多社會技巧，幫助形成兒童的社會身份，同伴合作也能促進智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理問題的危險。

　　書里特別強調(diào)兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認為對社會適應(yīng)有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎(chǔ)，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的'需求。讓兒童學(xué)會調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習(xí)得這種技能會給他以后的社會生活帶來災(zāi)難性的后果。這個能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制，這個過程要持續(xù)整個兒童期，并且涉及到學(xué)習(xí)許多調(diào)節(jié)自我情緒及其表達的策略。

　　《兒童心理學(xué)》書中非常細化地從各個部分對兒童心理學(xué)進行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后，使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀察每一個孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會。

　　總的來說，《兒童心理學(xué)》是一本挺不錯的書，書中有許多理論如果能與自己的教育實際結(jié)合起來，應(yīng)該能使自己的工作上升一個臺階。

《心理學(xué)》讀后感15

　　焦老師上課的時候有問到，你覺得給你印象比較深刻的是哪一本書，也許是這么問的，不能是教科書，不能是小說。我第一本想到的是佛洛依德的《夢的解析》，那時候看這本書差點沒看瘋掉。不能否認佛洛依德果真是一個天才，他大膽的想象與規(guī)律推斷讓我對心理學(xué)產(chǎn)生了深厚的愛好�！秹舻慕馕觥穼τ谖疫@個非心理學(xué)專業(yè)，又剛開頭接觸心理學(xué)的人來說是很難懂的，幾乎是一本天書，但是我還是堅持讀了下來。還記得那時候整整一個月的時間我都用《夢的解析》中寫的方法為自己解夢，還拉這四周的同學(xué)為他們解夢，呵呵，很瘋狂。這是一本特別好玩的書，最近準備重讀等重讀完再介紹吧。或許有同學(xué)也在看這本書我們可以相互討論一下，由于我當時看這本書的時候，我宿舍的人都被我討論怕了。記得當時每天早上，我第一句問他們的話就是“你們昨晚做了什么夢”

　　而這次介紹的讓我印象很深刻的書，是《心理學(xué)與生活》這本書。這本書是一本國外的譯本，是國外心理學(xué)的入門教程，寫得特別通俗易懂，書中用許多心理學(xué)在生活中運用的例子來解釋心理學(xué)的原理，看過這本書的人對心理學(xué)都有也許的了解，而且會對心理學(xué)產(chǎn)生深厚的愛好。

　　《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點：首先，就如我介紹中提到的，它運用了許多心理學(xué)在生活中運用的例子來讓初學(xué)者更加簡單的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的愛好；其次，這本書的作者并不會簡潔的排列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進的方法對你進行啟發(fā)，或者用提問的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度動身，而不是從一個心理學(xué)專家的角度動身去編排這本書，這點讓我很鄙視；還有，這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子，把提到的重點列出來，在這點上，我國出的許多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

　　我曾經(jīng)向許多同學(xué)和伴侶推舉過這本書，我認為，假如是心理學(xué)的初學(xué)者，就肯定要看這本書，而假如是一個已經(jīng)對心理學(xué)很有討論的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過幾遍，有時候閑下來的時候，也會間或翻開某些章節(jié)看看，里面寫得許多東西都很有意思，對生活好像很有啟發(fā)的樣子，讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀看和理解這個世界，這個社會、四周的人和事。

　　有時候，我在想，我們介紹訓(xùn)練技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全可以仿照這本書的'寫法。國內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材，總是很喜愛介紹許多學(xué)科的概念性的東西，介紹許多有關(guān)學(xué)科歷史的東西，介紹許多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學(xué)習(xí)這個學(xué)科的人望而生畏，甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法當然很重要，但是我覺得應(yīng)當運用循序漸進的方法，更多的是從培育同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好動身，運用一些實際運用的例子，來讓初學(xué)者對這個學(xué)科產(chǎn)生深厚愛好的同時，又能讓初學(xué)者了解這個學(xué)科的基本原理和學(xué)問結(jié)構(gòu)，從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。

　　同樣，盼望已經(jīng)看過這本書的同學(xué)和準備看的同學(xué)，我們可以多溝通一下心得體會。

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