《文化苦旅》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《文化苦旅》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《文化苦旅》讀后感1
《藏書憂》則是文集中一篇獨特文章。沒寫人,也沒寫物,寫的是書,是作者自己的一種心情。
我認為,雖是"文化苦旅”,雖是一路走來,寫人寫物。終究,還是不能缺少這一篇的。書,在文化傳承中的'角色,自然不言而喻,文化的傳承在某程度上絕大部分是由書籍來完成的。
跟隨余先生這一路走下來,回首再看這段旅程時,卻是有些苦澀;蛟S,只有當我們明白了苦澀,才能更好的體會到甘甜。也只有是一段苦旅,才能真正的了解什么是文化。
《文化苦旅》讀后感2
我一點不孤獨,不是你所想象的,
甚至不是我所想象的。
我的靈魂有很多朋友和將出現(xiàn)的朋友,
主要是過去的詩人、音樂家、哲學家的靈魂,我跟他們交談,日日夜夜,時時刻刻,他們介紹我認識更多的`靈魂,川流不息,我窮于應付!我不斷深入更神秘的領域,甚至與日夜交談,與時刻交談,與川流交談,與神秘交談。
我的世界大于這世界。
余老先生是這個嘈雜世界里的一汪清泉,您的涓涓細流滋潤著這枯竭的靈魂。
《文化苦旅》讀后感3
就個人而言,我一直對散文存在偏見,覺得它不如小說那樣吸引人。然而余秋雨的散文總能引起我的共鳴,讓我全身心的融入,閱讀速度很慢的我此時竟愛不釋手,閱讀起來毫無障礙。但這本書所呈現(xiàn)給讀者的,絕非如此快速、淺薄。
余秋雨的文字帶我走過了他所走過的'地方,啟發(fā)我去思考他所思考的問題,對文物流失的痛恨,對歷史文化的追溯、反問、傳承,讀著讀著情到深處,讀著讀著潸然淚下,每次總讓人以滿腔的民族厚重感和歷史責任感收尾。
《文化苦旅》讀后感4
廣闊的陸上,孕育著大群大群的生靈。靈長的猿慢慢進化成兩腿站立、會用火,最終會思考的人類,他們渴望更多。
文化究竟是什么?我們走在千年的路上,頻頻回首,只為尋找最初設下的答案!}記
《文化苦旅》,確如書名和綠色的包裝一般,甘苦的味道彌漫在方正的漢字間。說是杯中的'熱茶還不夠,應是山頂?shù)牟菟,可以用水熬出褐色的湯汁?/p>
厚厚的一本,從東海之濱到白雪皚皚的陽關、再到風吹浪打的北歐,余秋雨先生對于“文化”的追尋,從來不屈服于腳下凹凸不平的土地。書中幾處的記述同我的印象重合在一起,既有自豪自己能跟上偉人的足跡,又是遺憾物是人非。
《文化苦旅》讀后感5
月牙泉的枯竭碎了誰的心,黨河水的斷流傷了誰的神,漫天風沙迷了誰的眼,遍地干涸斷了誰的夢……風沙肆虐,細雨無蹤,有誰明白敦煌的夢已面臨著枯竭,又有誰明白飛天的故鄉(xiāng)即將成為傳說。曾幾何時,敦煌子民念念不忘一個名字——樓蘭,可誰曾想到,千年之后,敦煌竟是要步了他的后塵,多么可笑,多么荒謬!難道敦煌的夢想就要如此被碾碎?
不!不可以!美麗的'飛天不能沒有家鄉(xiāng),轟鳴的沙山不能失去月泉,燦爛的莫高不能被黃沙掩。
《文化苦旅》讀后感6
《文化苦旅》是一本略薄的散文集子,各篇獨立,卻因文化的`淵源而如血肉般緊密聯(lián)接。
從塞外大漠到江南水鄉(xiāng),從沙原隱泉至西湖煙雨,一葉扁舟,一方山水,古鎮(zhèn)巷弄,塔窟廟墓,中華文化的厚重與傳承通過筆者靈逸的文筆、不羈的語言立于讀者面前。
《文化苦旅》讀后感7
第一次聽說《文化苦旅》這本書還是在上中學的時候,直到上大學時才買了一本認真來讀。古話說得好:“讀萬卷書,不如行萬里路!弊髡咭淮未纹吹穆贸,都是增長智慧的機會,也使心靈經(jīng)過了一段漫長的洗滌。
我細細讀著書,慢慢地被書中的'歷史、游記所吸引。從莫高窟的中華民族痛失瑰寶到風雨天一閣那座僅存的藏書樓,從沙原隱泉到洞庭一角,又從吳江船到牌坊。
作者走過的每一處地方,似乎都蘊藏著那么多中華歷史。有時候真想自己也能懂得中華五千年歷史,每當走到一個地方,都能想起此地過去的故事和故人的評價。
《文化苦旅》讀后感8
當卸去一天的疲憊,在萬家燈火的夜晚,讀著余秋雨先生的《文化苦旅》中的“沙原隱泉”有一種沁人心脾的美。在余先生唯美的文里,讓我深深感到了鳴沙山的壯美,月牙泉的靜美。
其實人生何嘗不是象爬鳴沙山,只有用自己的腳,才能走出自己的路。在每一次攀爬的過程中,也都有過困難,有過挫折,也曾努力到達過峰巔。但當你長久駐足峰巔,你又感到無比的孤獨與恐恐。向往高度,向往峰巔,向往在高度俯視一切的'快樂,是人生的一種壯美,然而世間真正溫煦的美色,都熨貼著大地,潛伏在深谷。一位老尼居住的地方,月牙泉。
當你身處高處時,心似大樹直立擔當。當你身處低處時,心似小草平和謙讓。
《文化苦旅》讀后感9
“只有在大地上,才能找到祖先的腳印,而尋找祖先也就是尋找我們生命的基因,尋找我們自己。”那次華山之行,令我震撼的是挑山人那一張張堅韌的面龐。他們接過了前人的重大使命,融入歷史,并讓這脈搏跳動下去,生生不息。
我聽見內心的聲音呼喊著:傳統(tǒng)文化絕不能被遺忘,要傳承延續(xù)下去,這是一個民族的魂!我們與古人是一脈相承的,傳承文化的`使命任重而道遠,但我堅信,明晰并堅定自己澄澈的信仰,它就會滋潤一生,而我們的內心,終將如菩提一般,開花。
《文化苦旅》讀后感10
讀了《文化苦旅》這本書,我感受最深,也是最大的,就是:“文人的魔力,竟能把偌大一個世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)!边@本書,粗看只是描寫神州大地上的'山川風物,人文景觀,但當你細細品味,卻會發(fā)現(xiàn)一段不一般的歷史,或是一種中華民族的精神。
《文化苦旅》讀后感11
《道士塔》這篇文章講述的是一個歷史悲劇,一個沉重的文化史實。它所揭示的問題讓人心痛,讓人揪心,讓人不禁為那個時代,也為我們的民族,發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。這次的.閱讀卻讓我真實地接觸了歷史的陰暗面,那是一段可怕的、災難的歲月,但愿它不再發(fā)生。
《文化苦旅》讀后感12
《文化苦旅》,展現(xiàn)給我的是那一處處古跡,一句句的教誨,銘記在心……
跟隨作者走進書中,我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去----眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,石像、壁畫依然不言,跟隨作者靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗,而是一種人性的、深層的蘊藏。
跟隨余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的`深層文化,那細膩的筆觸,豐富的詞匯,震撼心靈的文字伴隨著這趟巡視華夏文化的苦旅。
《文化苦旅》讀后感13
深夜暗淡的燈光下,我輕輕地合上了泛黃的書頁,結束了假期的“文化苦旅”。
余秋雨的《文化苦旅》讀罷便有一種苦澀后的回味,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。滄桑瀟灑的文字是人、歷史、自然的渾濁交融,跟著先生的腳步,在這片莽莽蒼蒼的大地上平靜地游歷每一寸山水,穿越秋千年的風雨,站在古人曾佇立的`方位上,去靜聽與千年之前沒有絲毫差異的風聲雨聲,去感受中國輝煌歷史文化的悠久魅力。合上眼,靜下心,終于讀完了這本散發(fā)著身后文化氣息的游記。
風一程,雨一程,仿佛走遍了這篇承載著千年沉重歷史的土地。
《文化苦旅》讀后感14
文化苦旅,萬聲嘆息。而萬聲嘆息中所蘊含的百味,又怎是一個苦字了得。
突然想到八個字:“生亦何歡,死亦何苦!
合上書,小睡一會,用暫時的平息來撫慰內心的'疲憊。醒來后,感覺如書上所寫:“將軍舒眉了,謀士自悔了,君王息怒了,英豪冷靜了,俠客止步了,戰(zhàn)鼓停息了,駿馬回槽了,刀刃入鞘了,奏章中斷了,叱令收回了,船楫下錨了,酒氣消退了,狂歡消解了,呼吸勻停了,心律平緩了。”
但是,“又不能完全忘卻,留下一點影子,陰陰涼涼的,添一份淡淡的惆悵”。
《文化苦旅》讀后感15
跟隨作者走到書中,我們不得不因那歷史和文化推引,走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀,石像。壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,能引起大家的.注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊藏。
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