端午節(jié)的作文【集合6篇】
無論在學習、工作或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的端午節(jié)的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的作文 篇1
“五月五，是端陽，屈原投水汨羅江。包粽子，賽龍舟……”快樂的端午節(jié)到了，我很興奮，因為明天我要學包粽子！還有明天是我第一次去現(xiàn)場看賽龍舟！我簡直太興奮了，以至于晚上睡不著覺呢！
第二天早上，媽媽早早的買來了魚肉，紅棗，鮮肉等餡料，最主要的是糯米和粽葉，過了一會兒就開始了。媽媽先用開水把粽葉燙熟，放在一個框子里，再把糯米和餡料混在一起，準備著。
開始包了，媽媽先拿起一片粽葉，圍成一個類似圓錐的東西，用勺子把餡料塞到里面，使其鼓囊囊的。接著，媽媽把粽葉合起來封口，拿起一根繩子，用一眨眼的功夫，把一個粽子扎好了。
五分鐘后，我先聽到了揭鍋蓋的.聲音，然后是問到了陣陣清香，原來，媽媽把粽子煮好了。
因為粽子是用粽葉包，看不到里面，所以總是“驚喜連連”。我剝開一個粽子，里面有白白的糯米，吃著吃著，還能發(fā)現(xiàn)一顆紅紅的棗，我吃的是紅棗粽子。媽媽剝開粽葉，露出的是黃黃的糯米，吃著吃著，還有一顆圓圓的咸蛋黃，哦，媽媽吃的咸蛋黃粽子。我的粽子糯糯的，甜甜的；媽媽的粽子糯糯的，咸咸的，口感差別好大啊！不過都挺好吃的。
要去看賽龍舟了，我很興奮。我一家人到了湖邊時，那兒已經(jīng)人山人海，當我找到位子并坐下來時，四條舟已經(jīng)就位了。我仔細一看，舟的頭是龍頭，尾是龍尾，身子是用閃光油漆畫上的龍舟，有很多鱗片；最前頭的是打鼓的，中間一般會有六到八個人劃船，最后頭的人是掌舵的，不讓船跑偏賽道。
只聽“絲嗚”一聲哨聲，四條船沖出起點線，濺起一片水花。漸漸的，一號和二號船占領(lǐng)了第一和第二名的位置�？墒�，到了中間時，三號慢慢反超了二號，把第二名的位置搶了過來。要決出勝負了，三條船都開始沖刺了，就一號沒有開始。等其它船都精疲力盡，而離終點只有一點距離時，一號突然開始沖刺，都得了第一名。
今年端午節(jié)，我第一次包了粽子，還看了賽龍舟，過得很有意義。我盼著明年端午節(jié)，也希望明年的端午節(jié)更有意義！
端午節(jié)的作文 篇2
連綿不斷的山，綠陰如蓋的樹，書聲朗朗的校園，古色古香的農(nóng)家小院，你們猜這是哪兒�。窟@就是我們岢嵐的美麗鄉(xiāng)村——宋家溝。
清晨，我們早早地到達了宋家溝。我走進一戶農(nóng)家小院，院中彌漫著花香，聽著雞鳴犬吠聲和小蟲的呢喃聲，好一支悅耳動聽的交響樂�。≡褐杏幸粔K地，種樹，種菜，種花，雖然不是什么奇花異草，但又是一道好景。真所謂"院中桃花始盛開，青天白日映樓臺。綠樹碧檐相掩映，好似仙境天上來。"這樣的生活怎能使人不向往呢？
正在陶醉之時，"嵐漪書社端午節(jié)詩文朗讀會"開始了，社員們心潮澎湃，繪聲繪色的分享著自己的作品。趙陽老師和小白的《一起成長》讓我感受到了父女之間那份無微不至的愛；任宇陽小朋友的《保護地球媽媽》讓我知道保護地球，世界才會更美好；安昱熔小朋友的《少年中國說》讓我領(lǐng)略到了中國少年的壯志豪情：李子阿姨的原創(chuàng)作品《水土如畫》更是讓我感受到了岢嵐人對這片熱土那份深沉的愛。
但是，給我印象最深刻的就是宋家溝小學的那些默默無聞的`老師和純真可愛的學生。這些老師把自己的心血和無私的愛都傾注于孩子身上，把自己的青春和熱血燃燒于偉大的教育事業(yè)。我記得有一位女教師說，她住在學校里，平常很少回家，每次兒子給他打電話都會問"媽媽，你什么時候回家啊？",每當他挎起包包正準備回家時，孩子們都會問"老師，您去哪兒？什么時候回來�。�"我想這位老師的心中是舉棋不定的，因為這些都是她的孩子。在這個小小的學校里，有著許多這樣的老師，他們雖然渺小，但他們的愛可以感化這里的孩子，改變這里的孩子，他們希望孩子們越來越好，長大以后成為一代棟梁。這些純真可愛的孩子們這么小就離開父母生活自立，在他們的小世界里，老師就是父母，他們聽老師的話，努力學習，用這種老師最喜歡的方式來感恩老師，不想讓老師失望。在他們小小的身體里賦有著滿滿的正能量。
那連綿不斷的山，綠樹如蓋的樹，書聲朗朗的校園……一切都印在了我的記憶之中。在靜謐的中午，人們正在午休，雞、犬、小蟲也不再鳴叫，只有樹葉在颯颯作響，也許它是在歡迎我們下次再來吧！
端午節(jié)的作文 篇3
端午節(jié)有許多的習俗，例如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習俗。
茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿總�門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的`旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下來。
我們跟外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗之一—插茱萸。但，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)的作文 篇4
每年農(nóng)歷五月五日是端午節(jié),據(jù)說是紀念偉大的愛國詩人屈原的節(jié)日,又稱端陽節(jié)。
我可愛過家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!節(jié)日里可以吃粽子,香香甜甜的讓人愛不釋手。特別是可以和奶奶一起包粽子，煮粽子，再吃著自己親手做的`精致的粽子，我心里有說不出的喜悅。
在端午節(jié)這一天,奶奶還會拿一種特殊的植物插在門上說是保平安,其實是味道刺鼻,可以將小蟲子驅(qū)趕走,有一個干凈的環(huán)境，讓家人健康而少生病。
中國人過節(jié)少不了吃的,我的家鄉(xiāng)也一樣，端午節(jié)要吃“五黃” 即黃魚、黃瓜、咸雞蛋、黃粽子、還要喝雄黃酒。爸爸說《白蛇傳》中的白娘子正是喝了雄黃酒才現(xiàn)了白蛇的真身。
我愛家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)！因為它既喜慶,又充滿神秘的中國傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)的作文 篇5
我家的端午節(jié)是激烈的，也是快樂的。
一大早起來，伸了個懶腰，實在睡不著了，便穿好衣服，洗漱完畢后，來到客廳，讓我和弟弟愣了一下，我想：這是我家嗎？客廳怎么變成這樣了，難道我昨天晚上夢游了……我和弟弟抬頭一看，爸爸媽媽正在忙碌著，這才靜下心來。
客廳里有兩張桌，一張桌子上擺放著用粉色水彩筆寫了三個大字“女子組”另外一組的桌子也擺放著用藍色水彩筆寫了三個大字“男子組”。
我告訴弟弟，你是坐在這張桌子的，弟弟沒一句聲音走到桌子旁坐下，爸爸媽媽從廚房里把兩盤薄餅皮，和大腕薄餅的夾心，有豆芽.有香菇.還有……爸爸端著兩碗雞蛋和一大盤粽子。
分別擺在兩張桌子上。媽媽開始講了：“今天是端午節(jié)我們一家來玩游戲，游戲一是，每組拿一個雞蛋來碰撞，如果撞碎了他人的雞蛋，那組可加一分。游戲二是包薄餅，把薄餅的.夾心放一些在薄餅皮里，三分鐘內(nèi)，哪組包的最多，哪組獲勝”。
現(xiàn)在開始第一個游戲了，我和弟弟為對手，爸爸媽媽為對手，開始！
我拿出一個雞蛋，看了看，因為媽媽教我，雞蛋有一處是透明的，一處是飽滿的，用飽滿的一頭去撞保準不會碎。我們開始對戰(zhàn)了，我找到了飽滿處，和弟弟撞，一撞，耶！我贏了，媽媽從桌子里取出一張紅紙片，四輪下來我和媽媽贏了三次，爸爸和弟弟輸了三次 第二個游戲開始，我們一家開始包起了薄餅，每個人干了沒到二分鐘，腦門上已經(jīng)出現(xiàn)了大豆般的汗水，媽媽手機響了，三分鐘到了，數(shù)一數(shù)，爸爸和弟弟包了7個，媽媽和我包了13個。
我們贏了。
我們一家坐下來，邊吃邊聊，這個端午節(jié)真有意思！
端午節(jié)的作文 篇6
從今年開始，農(nóng)歷五月初五，也就是端午節(jié)，為法定節(jié)假日。
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關(guān)。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時，端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
端午節(jié)雖然是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，但是在長期的文化交流中已經(jīng)逐漸地融入鄰近國家的文化中，已經(jīng)具有了獨特的生命力和特點———在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名于世;在韓國，端午節(jié)還被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的`日子……
韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統(tǒng)節(jié)日的習俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”等一個又一個“洋節(jié)”中;或者被形形色色的“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”所異化，節(jié)日的意義日漸淪為經(jīng)濟學上的統(tǒng)計數(shù)字;漸漸丟失了我國傳統(tǒng)的節(jié)日中所蘊涵的人文精神：親情、團聚，以及文化的傳承與智慧。
突然聽到我們的鄰國要將端午節(jié)向聯(lián)合國申報為文化遺產(chǎn)時，我們會是什么表情呢?表情之余，就是反思。
我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團子，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。而如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有得吃、想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
傳統(tǒng)文化怎么會一天天地遠離我們?是誰拋棄了中國傳統(tǒng)節(jié)日呢?
是否可以這樣說，今天我們確實有了吃了，但吃得實在是沒文化。
文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的，一億大洋是愛心，一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價的，因為愛心無價。文化不僅是形式，重要的是內(nèi)涵。
今年開始，端午節(jié)終于有了法定假日的外衣，開始了我們傳統(tǒng)節(jié)日保衛(wèi)戰(zhàn)。
今年我們只問：你放假過端午節(jié)了嗎?
明年我們會問：你的端午有文化嗎?