西游記讀后感必備(15篇)
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的西游記讀后感，希望能夠幫助到大家。
西游記讀后感1
五年級(jí)寒假期間，我在書(shū)架內(nèi)層發(fā)現(xiàn)了一本破舊的《西游記》。我把書(shū)翻到目錄上，被許多故事和傳說(shuō)所吸引。
《西游記》是明代吳承恩寫(xiě)的一部神話小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一。
《西游記》主要講述了唐僧師徒經(jīng)歷九八十一難后，在西方獲得《真經(jīng)》的故事傳說(shuō)，情節(jié)曲折。
書(shū)中的主人公都有著鮮明的個(gè)性：機(jī)智正義的孫悟空；大腹便便貪吃懶豬八戒；誠(chéng)實(shí)認(rèn)勞的沙僧；心地善良、迂腐、執(zhí)著的唐僧。
整本書(shū)圍繞著學(xué)習(xí)經(jīng)文的主線展開(kāi)，包含了許多流行的小故事和傳說(shuō)。每個(gè)故事和傳說(shuō)都是經(jīng)典，如《大鬧天宮》、《三借香蕉扇》、《真假孫悟空》等。
其中一個(gè)故事《三打白骨精》給我留下了深刻的印象。一天，四個(gè)唐僧師徒在森林里開(kāi)車(chē)，看到一個(gè)十幾歲的女孩。孫悟空用他的.眼睛一眼就能看出她是個(gè)怪物。她隨時(shí)威脅唐僧的生命，于是迅速用金箍棒殺死了孩子。然而，不知道真相的唐僧誤以為他殺了一個(gè)新鮮的生命，對(duì)孫悟空表示了強(qiáng)烈的憤怒和指責(zé)。雖然孫悟空很委屈，但他原諒了唐僧。接下來(lái)，怪物又重演了，變成了找女兒的老太太，被孫悟空的眼睛看穿了。匆忙中，孫悟空忘記了師傅剛才的指責(zé)，揮舞著棍子殺死了老太太。這進(jìn)一步加劇了唐僧對(duì)他的誤解，認(rèn)為他的野性沒(méi)有改變。幸運(yùn)的是，豬八戒和沙和尚的苦苦求情，原諒了孫悟空。怪物已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系非常脆弱，再次變成老人尋找妻子和女兒迷惑唐僧，在孫悟空的反復(fù)提醒下，唐僧仍然看不到現(xiàn)實(shí)，當(dāng)怪物對(duì)唐僧開(kāi)始時(shí)，為了保住主人的生命，孫悟空無(wú)助地殺死了老人，最終導(dǎo)致師徒關(guān)系破裂，迫使孫悟空充滿委屈。于是妖怪的計(jì)謀成功了，當(dāng)唐僧發(fā)現(xiàn)真相時(shí)，已落入魔爪。雖然后來(lái)師徒冰釋了過(guò)去的嫌疑，唐僧獲救，讀了《三打白骨精》，我明白了一個(gè)道理:我們經(jīng)常被表面現(xiàn)象所迷惑。如果此時(shí)有人善意提醒我們，一定要多思考，避免判斷錯(cuò)誤。
《西游記》中有許多精彩的故事和傳說(shuō)，許多故事和傳說(shuō)都被用來(lái)反映學(xué)習(xí)經(jīng)典的困難。有時(shí)，四名師徒都陷入了絕望，但經(jīng)過(guò)不懈的努力，他們都拯救了危險(xiǎn)，這表明只要我們不怕困難，堅(jiān)持不懈，我們最終就會(huì)成功。精彩的故事和傳說(shuō)，加上我自己的幻想元素，深深地吸引了我。
事實(shí)上，我深深地感受到了這個(gè)真相：當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，一個(gè)陌生人問(wèn)我：孩子們，和我一起去，我?guī)闳ネ�。我想同意，我媽媽狠狠地拍了拍我，說(shuō)：“小心被綁架了！”我嚇了一跳，很快就和媽媽一起回去了。如果我媽媽不提醒我，如果陌生人真的綁架了我，我可能會(huì)像唐僧一樣被抓住。
西游記讀后感2
吳承恩的《西游記》可謂是家喻戶曉了。小時(shí)候，它是作為童話供我們閱讀。而現(xiàn)在，它又成了一本非常有教育意義的小說(shuō)，百讀不厭。每一次品讀，都會(huì)收獲不一樣的感受。
《西游記》的內(nèi)容極為龐雜，它允許我們進(jìn)行多方面的理解。從整體來(lái)看，它是一本寫(xiě)師徒四人西行的游記；從孫悟空的角度來(lái)看，它又像在寫(xiě)一位英雄的成功之路；從唐僧的角度來(lái)看，它似乎又在告訴我們?cè)S多成功的重要因素：堅(jiān)定不移的信念，不屈不饒的意志……
其中給我印象深刻的便是那只“野猴子“——孫悟空。孫悟空得道之后，名利熏心，入地府銷(xiāo)死籍，上天宮盜蟠桃，目中無(wú)人，故此受到五百年五行山壓身，吃銅丸喝鐵水之劫難 ，原著稱(chēng)之為“惡貫滿盈” 作者筆下的孫悟空，在這個(gè)時(shí)期是個(gè)反面教材式的人物。后來(lái)經(jīng)歷五百年了悟，終于通透，才等來(lái)出山的機(jī)緣。經(jīng)過(guò)了這一番坎坷，一位不肯示弱，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的形象完美的呈現(xiàn)在了讀者面前。
但究竟又是什么，促使他從惡到善呢？因?yàn)樗幸晃慌c他截然不同的師傅。是師傅的約束，使他得以從一個(gè)無(wú)所不為的野猴子而蛻變?yōu)榧矣鲬魰缘摹褒R天大圣”，使他戰(zhàn)勝了自我。如此神通廣大的孫悟空，都需要師傅的約束，那我們呢？縱使你有多大的本事，外界的約束也是必不可少的。
現(xiàn)在的我們恰好處在一個(gè)叛逆的心理比較嚴(yán)重的年齡。初三學(xué)習(xí)的壓力日益逼近。作文，日記便成了我們發(fā)泄情感的最好的地方。常常會(huì)在日記中寫(xiě)道：想擺脫家長(zhǎng)的約束，老師的約束，學(xué)習(xí)的約束，去做一只自由自在飛翔的鳥(niǎo)兒。
看過(guò)了《西游記》，現(xiàn)在再想想，我們真的不需要家長(zhǎng)的約束嗎？其實(shí)不然。從報(bào)紙上就可以看到許許多多實(shí)例，不少青少年罪犯，都是因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)其過(guò)度放縱或者是置之不理，再加上青少年的對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)不夠深刻，缺乏辨別是非的.能力，一不留神，便走上了歧途，無(wú)法自拔。父母總是苦口婆心的勸誡我們要聽(tīng)父母的話，盡量不違反他們的原則�？墒�，能做到這小小的一點(diǎn)的，又有幾個(gè)。我們有時(shí)不但不遵守，反而對(duì)父母的勸誡表現(xiàn)出極大的抵觸情緒。仔細(xì)思忖，若當(dāng)年孫悟空對(duì)師傅如此抵觸，如此任性，現(xiàn)在他有可能被世人所稱(chēng)贊嗎？若我們?nèi)鄙倭思议L(zhǎng)的約束，我們就會(huì)更加輕松，自由嗎？
成長(zhǎng)之路漫漫，其中必不可缺的便是約束。約束便可以被分為有形和無(wú)形兩種。一個(gè)人是不可能在真正意義上擺脫約束的。無(wú)時(shí)無(wú)刻，我們都在體驗(yàn)著來(lái)自，社會(huì)，學(xué)校，家庭甚至個(gè)人的約束。也就是這些約束，使你成長(zhǎng)。成長(zhǎng)需要理性的約束！
哎，正所謂；“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。”每個(gè)人從中收獲的都不可能相同。我從這本，四大名著之一的經(jīng)典著作中體會(huì)到的，就是成長(zhǎng)需要理性的約束！沒(méi)有約束，便沒(méi)有悟空的蛻變，沒(méi)有我們的成長(zhǎng)。
那你的收獲呢？
西游記讀后感3
這個(gè)暑假我看了吳承恩寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》，這是中國(guó)四大名著之一。書(shū)里面有神通廣大的孫悟空；舉止文雅的唐僧；好吃懶做的豬八戒；忠心不二的沙和尚……
書(shū)中描寫(xiě)了許多精彩的故事，如《美猴王出世》﹑《三打白骨精》﹑《偷吃人參果》﹑《大戰(zhàn)紅孩兒》等等，數(shù)也數(shù)不清，但令我印象最深刻的是《比丘除二妖》 。
故事講的是師徒四人在取經(jīng)的路上發(fā)生的事，他們走啊走，不知不覺(jué)冬天已經(jīng)來(lái)臨。這天他們來(lái)到了一座城池外，進(jìn)了城內(nèi)，遇見(jiàn)了一位老者，孫悟空便上前打聽(tīng)這是何處？可老者卻被悟空的模樣下了一大跳，以為是壞的妖怪，忙跪下磕頭說(shuō)：“這兒原本叫比丘國(guó)，如今變成小兒城了�！睅熗剿娜寺�(tīng)的糊里糊涂，不知道是怎么回事。又通過(guò)三層門(mén)來(lái)到通衢的街市觀看。只見(jiàn)每家每戶都掛了一只鵝籠。悟空變成一只小蜜蜂鉆到鵝籠里面去探個(gè)究竟，發(fā)現(xiàn)鵝籠里關(guān)著一個(gè)小孩子�？吹竭@一幕，師徒四人就更加疑惑了。他們轉(zhuǎn)過(guò)街道，來(lái)到衙門(mén)口，上面寫(xiě)著金亭館驛四個(gè)大字。師徒四人就在這兒過(guò)夜，安排好坐處，吃完晚飯。唐僧問(wèn)驛丞這里到底發(fā)生了什么事？驛丞搖頭擺手，唉聲嘆氣。這下把師徒四人搞得更加糊涂了，在他們的`再三追問(wèn)下，驛丞只好回答。原來(lái)三年前，一位老道帶著一位年輕貌美的女子進(jìn)貢，國(guó)王沉迷于女子的美貌，非常寵愛(ài)她�？墒菄�(guó)王如今已命在旦夕，道人說(shuō)只要用一千一百一十一個(gè)小孩的心肝來(lái)服用，就可以延年益壽了。國(guó)王信以為真，命人到處抓小孩。所以你們看到的在鵝籠里的那些小孩都是精心挑選出來(lái)的。唐僧聽(tīng)了十分傷心。悟空說(shuō)：“不用擔(dān)心，我自有辦法�！庇谑俏蚩漳钇鹆酥湔Z(yǔ)。把裝了小孩兒的鵝籠全部吹走了。第二天一早，唐僧來(lái)到宮殿。國(guó)王問(wèn)他是否有什么方法能長(zhǎng)生不老？唐僧說(shuō)：“平時(shí)只要素飲素食就可以長(zhǎng)生不老了。”國(guó)王不相信唐僧的話，而老道卻在一旁和國(guó)王竊竊私語(yǔ)。悟空變成小蟲(chóng)子，聽(tīng)了他們的對(duì)話。立馬飛回去告訴唐僧，嚇得唐僧臉色發(fā)白。原來(lái)國(guó)王想要吃自己的肉。聰明的悟空想出了辦法。他變成了唐僧的模樣，打敗了那兩個(gè)妖怪，原來(lái)那老道和女子，一個(gè)是白鹿，還有一個(gè)是白狐變的。國(guó)王看了十分羞愧，也十分后悔自己之前所做的事。最后鵝籠里的那些小孩都得救了。百姓們都十分感謝師徒四人，挽留他們?cè)俅粢欢螘r(shí)間。
這個(gè)故事好有趣，比丘二妖變成道士來(lái)害百姓，悟空就變成唐僧去對(duì)付他們。這叫做將計(jì)就計(jì)。在生活中，我們不可能碰到妖怪，與人相處是也不需要這么費(fèi)盡心機(jī)。但現(xiàn)實(shí)生活也是復(fù)雜的。有時(shí)遇到危險(xiǎn)是，也需要有敏銳的目光；機(jī)智的判斷力和隨機(jī)應(yīng)變的能力，這樣才能更好的保護(hù)好自己。
從這本書(shū)中我懂得了：要像唐僧師徒一樣。即使遇到八十一種困難，我們只要堅(jiān)持不懈，團(tuán)結(jié)一致，困難也會(huì)被戰(zhàn)勝的！
西游記讀后感4
《西游記》這一本書(shū)大家應(yīng)該很熟悉吧。它就是四大名著之一的《西游記》。當(dāng)然這也是一本非常有趣，非常好看的書(shū)啦，有些人呢，還會(huì)把這本書(shū)編成一個(gè)劇本演出來(lái)給大家看，內(nèi)容是相當(dāng)?shù)挠腥�。這本書(shū)的作者是明代的吳承恩寫(xiě)的。總體上來(lái)說(shuō)，這本書(shū)是漢語(yǔ)文學(xué)史上不可多得的經(jīng)典名著。當(dāng)我看到這本書(shū)的時(shí)候，就被它的封面給迷住啦。一個(gè)身穿胸甲披著紅色披風(fēng)的猴子。拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的雞骨棒在天上，旁邊的士兵都愁眉苦臉，一看就知道孫悟空是個(gè)狠角色了。但是他是個(gè)好人。說(shuō)到孫悟空，大家可能都很熟悉，他就是這本書(shū)的主角，但由于老是被師傅誤會(huì)，所以頭上戴了金箍環(huán)。只要一念咒語(yǔ)，就會(huì)讓他的腦袋非常疼痛。每次我讀這段的時(shí)候，總感覺(jué)孫悟空老是被冤枉，但是由于他尊重師傅，也不敢合適反抗。這種尊敬長(zhǎng)輩的性格值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，這本書(shū)還有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。以前買(mǎi)這本書(shū)的時(shí)候就感覺(jué)這本書(shū)一定非常有趣。因?yàn)橛腥顺Ｕf(shuō)，用經(jīng)典文學(xué)點(diǎn)亮童年心燈，讓真善美永駐悠悠心田。這說(shuō)的話的確不假，我讀了之后，受益匪淺。
首先，這本《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，也是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開(kāi)創(chuàng)作品。書(shū)中孫悟空的形象以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上樹(shù)立了一座不朽的藝術(shù)豐碑。書(shū)中孫悟空這個(gè)形象讓我感受非常深刻，因?yàn)樗泻芏嗟胤街档萌W(xué)習(xí)，但他那暴躁的性格竟然還能在書(shū)中表達(dá)出來(lái)，真的是寫(xiě)的靈活靈現(xiàn)，內(nèi)容也十分的有趣。就像自己真的進(jìn)到了那個(gè)境界一樣，非常的身臨其境。
當(dāng)我讀完這本書(shū)的第一感受就是，《西游記》這本書(shū)的內(nèi)容不僅極其豐富，而且故事的情節(jié)非常的'完整謹(jǐn)慎。同時(shí)里面也深入著一些搞笑有趣的片段。人物塑造鮮活豐滿，這里面的人物都特別的活靈活現(xiàn)，寫(xiě)的都特別細(xì)致。而且人物的想象多姿多彩，語(yǔ)言也樸實(shí)通達(dá)，沒(méi)有一絲絲的矛盾。這一本《西游記》在思想境界和藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度。這本書(shū)你一定要去看看，不然長(zhǎng)大后來(lái)不及看你可能就會(huì)后悔啦！
法國(guó)當(dāng)代比較文學(xué)家愛(ài)登堡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：沒(méi)讀《西游記》，就像沒(méi)讀過(guò)托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)一樣所以《西游記》這本書(shū)是一定要讀的，這本小說(shuō)真的寫(xiě)得十分有趣，保證你讀肯定會(huì)愛(ài)上這本書(shū)的。而且這本書(shū)男女老少都能看。
看過(guò)《西游記》的人都知道，《西游記》講述的是師徒四人就是唐僧�？肇i八戒，沙和尚一起去取經(jīng)的故事。路上要通過(guò)九九八十一，那故事寫(xiě)的非常生動(dòng)有趣。我最喜歡的就是三打白骨精的故事了！如果你想知道這篇三打白骨精的文章是怎么寫(xiě)的話，那趕快來(lái)看看這本書(shū)吧，里面的答案都能告訴你哦！趕快去看看吧！
西游記讀后感5
著名的蘇聯(lián)作家高爾基說(shuō)過(guò)：“世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間�！薄罢湎r(shí)間”這四個(gè)字說(shuō)起來(lái)很容易，但要真正做好，那就需要我們有持之以恒的毅力。
我一直對(duì)中國(guó)名著情有獨(dú)鐘，尤其是西游記，它是我國(guó)古代文學(xué)百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節(jié)為我打開(kāi)了一扇無(wú)所不奇的大門(mén)，尤其是他們師徒四人面對(duì)困難，齊心協(xié)力，堅(jiān)忍不拔的精神和毅力，把我深深的吸引到了里面，讓我如癡如醉，也使我受益匪淺。
《西游記》里的人物可以說(shuō)是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，踏遍千山萬(wàn)水，降妖除魔，最終修成正果，取得真經(jīng)，每一位都封得了稱(chēng)號(hào)，這些榮譽(yù)的取得，源取決于他們執(zhí)著和毅力，可見(jiàn)，毅力成就未來(lái)。
《西游記》塑造的四個(gè)鮮明的人物的主要特點(diǎn)是，唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，他們雖然性格各異，但有一點(diǎn)是共同的，就是面對(duì)困難無(wú)畏不懼。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。正是因?yàn)樗麄冞@種堅(jiān)忍不拔的毅力，為他們?nèi)〉幂x煌的成就，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這其實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾， 不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。我喜歡音樂(lè)，學(xué)過(guò)的樂(lè)器不勝枚舉，電吉他、鋼琴、電子琴、大號(hào)、笛子等等，這幾樣原本會(huì)使我變的多才多藝，但是我太沒(méi)有毅力，剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候熱情比誰(shuí)都高上幾度，學(xué)著學(xué)著，就半途而費(fèi)，不歡而散了。不僅僅只有這些方面，在美術(shù)、體育等方面的.一些技能我都學(xué)過(guò)，但是樣樣都不精通。
“蝦雖小，卻能游過(guò)大海。燕子雖小，也能飛越垂江�！睕](méi)有什么做不到的，關(guān)鍵是要肯做，要有恒心。
我的成功之處是我的籃球方面，剛開(kāi)始打球的時(shí)候，我要身體素質(zhì)沒(méi)素質(zhì)，要技術(shù)沒(méi)技術(shù)�；@球場(chǎng)上我不斷的模仿球技精湛同學(xué)的動(dòng)作，籃球場(chǎng)下我總是細(xì)心的琢磨一些細(xì)小的動(dòng)作，休閑時(shí)間我不斷的練習(xí)，有時(shí)候動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)會(huì)受到同學(xué)們的嘲笑，但是我卻并沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)而退縮，現(xiàn)在技術(shù)好了，也使我明白了許多的道理，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。當(dāng)遇到不如自己的人時(shí)，不要嘲笑他們，這樣不僅使他們感到自卑，而且也使他們對(duì)自己失去信心，想想自己，也許會(huì)明白這一切。
總之，毅力可以創(chuàng)造未來(lái)！
《西游記》這本名著，給我?guī)?lái)許多啟示和教我怎樣做人的道理，相信它會(huì)使我終身受益無(wú)窮。
西游記讀后感6
《西游記》是我國(guó)家喻戶曉的古典四大名著之一，也是我國(guó)文學(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說(shuō)，它著重講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
雖然平時(shí)在電視里我也全部收看了《西游記》的劇集，但還不是很過(guò)癮，對(duì)《西游記》里一些細(xì)微、豐富、深澳的東西還是不很理解，于是在暑假里，我專(zhuān)門(mén)拜讀了《西游記》，感觸很深。
讀《西游記》給我最深的體會(huì)是，人活在世上，最重要的是要有團(tuán)隊(duì)的精神，合作的精神，人心齊，泰山移，說(shuō)的就是這個(gè)意思。只要我們團(tuán)結(jié)，什么困難都不怕，什么困難都可以克服�！段饔斡洝返膱F(tuán)隊(duì)無(wú)疑是最完美和最成功的，他們?cè)谝粋�(gè)困難重重，險(xiǎn)境隨時(shí)相伴的極度險(xiǎn)要的環(huán)境里，戰(zhàn)勝困難和妖魔，無(wú)處不體現(xiàn)著“團(tuán)隊(duì)精神”，師徒四個(gè)人分別代表了德、能、智、勞， 即要有德者的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，有能者的攻克難關(guān)，有智者的出謀求劃策，有勞者的執(zhí)行有力。唐長(zhǎng)老是一個(gè)心智堅(jiān)定，品行高尚，大慈大悲，目標(biāo)明確的人，靠自身的人格魅力，強(qiáng)化了對(duì)徒弟的引導(dǎo)教育約束，防止了“八戒”的腐敗，凝聚了團(tuán)隊(duì)的力量，是這支隊(duì)伍的“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機(jī)智靈活，神通廣大，是這支隊(duì)伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做，但幽默風(fēng)趣嘴巴甜，是這支隊(duì)伍的“開(kāi)心果”;沙和尚吃苦耐勞，無(wú)怨無(wú)悔，是這支隊(duì)伍的“老黃�！�。四個(gè)人精誠(chéng)合作，共患難，同生死，最終才戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，取得真經(jīng)。
《西游記》的團(tuán)隊(duì)給我的啟發(fā)是，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)要統(tǒng)一并且堅(jiān)定不移地執(zhí)行，團(tuán)隊(duì)成員之間要相互信任，相互包容，相互補(bǔ)臺(tái)，相互謙讓?zhuān)瑑?yōu)勢(shì)互補(bǔ)，每個(gè)人都應(yīng)有合適的位置，同時(shí)要在執(zhí)行目標(biāo)中適時(shí)學(xué)習(xí)和改進(jìn)，任何單個(gè)力量都能成氣候，只有彼此相容了，形成巨大的'能量了，才能克服九九八十一難，完成西天取經(jīng)的終結(jié)目標(biāo)。
給我的收獲是，團(tuán)隊(duì)的精神，1+1大于2。因?yàn)檫@其中的每個(gè)1都是充滿團(tuán)隊(duì)精神的1，如果一個(gè)集體、一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們中的每一個(gè)分子都充滿團(tuán)隊(duì)精神，那么，這個(gè)集體、這個(gè)組織、這個(gè)團(tuán)隊(duì)就一定是個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)。這樣的團(tuán)隊(duì)工作起來(lái)就一定能夠取得事半功倍的成果。
各位小伙伴們，團(tuán)隊(duì)精神在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中有著極其重要的作用，影響著我們個(gè)人能力的發(fā)揮，個(gè)性的張揚(yáng)，才智的迸發(fā)，它的形成需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中不斷的積累、調(diào)整與修正，所有畢其功于一役的想法都是不切實(shí)際。讓我們大家從小事做起，從現(xiàn)在做起，從我做起;學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐，終生立志于學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)精神，為實(shí)現(xiàn)1+1大于2的理想而努力奮斗吧!
西游記讀后感7
歷史的遺留，經(jīng)典的匯聚，燦爛文化的發(fā)展，經(jīng)歷著歷歷代代的流傳。我國(guó)明清時(shí)代的四大名著，更是膾炙人口。一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象，富有那時(shí)期人民的具體特點(diǎn)一一通過(guò)小說(shuō)向如今的我們傳遞著那時(shí)的信息。
當(dāng)我看到“中華經(jīng)典閱讀——讀一本好書(shū)”的作業(yè)時(shí)，我陷入了沉思：什么書(shū)能代表經(jīng)典呢？突然，靈光一現(xiàn)，就是他了——《西游記》。
一個(gè)喜歡快刀斬亂麻，有那么點(diǎn)的沖動(dòng)，但目的卻是很實(shí)際的一個(gè)形象。他因?yàn)橐粫r(shí)忘了本性，變得目中無(wú)人，入地府銷(xiāo)死籍，上天宮盜蟠桃……故此受到五百年五行山壓身，吃銅丸喝鐵水之劫難，后來(lái)經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月的悔悟，終于點(diǎn)醒，一路保護(hù)著唐僧與隊(duì)友西天取經(jīng)，不怕困難，有較強(qiáng)的責(zé)任心，作為團(tuán)隊(duì)中的重要一份子，每分每秒照顧著隊(duì)友的安全，至始至終盡著自己的力量——他當(dāng)然就是孫悟空啦。
“師傅被妖怪抓去了”又肥又厚的大嘴唇上下嘟囔著，一對(duì)白嫩嫩的雙掌糾結(jié)著——我們閃亮亮的'豬八戒登場(chǎng)了。他有著一大堆的缺點(diǎn)：好吃懶做，愛(ài)占小便宜，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄�。但是他卻有著他鮮明獨(dú)特的個(gè)性：性格溫和，力氣大，對(duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
作者吳承恩還創(chuàng)造了一個(gè)中和角色——沙僧。不屬于孫悟空的沖動(dòng)派，也不屬于豬八戒的懶惰派，而是經(jīng)常任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。我喜歡用一個(gè)詞來(lái)形容他——憨厚。
唐僧就是在這樣一群各具特色的徒弟的保護(hù)下，沿途降妖伏魔，飽覽如夢(mèng)如幻、恍如仙境般的沿途風(fēng)光，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)、修成正果。
我認(rèn)為他們四人能夠經(jīng)歷險(xiǎn)阻，勇往直前，到達(dá)勝利的彼岸。最重要的，靠的不是花里胡哨的技藝，而是他們?cè)谝黄鸬膱F(tuán)結(jié)與自信。有人說(shuō)：“有一種愛(ài)叫團(tuán)結(jié)，它可以創(chuàng)造奇跡！”當(dāng)孫悟空被唐僧污蔑、面臨著羞辱之時(shí)，也義無(wú)返顧的沖向第一線，從惡毒的妖怪手中搶回了唐僧的性命，沒(méi)有為什么，興許就是這份愛(ài)，心中那份堅(jiān)定的信念：他是我的師傅。
愛(ài)是萬(wàn)千事物的附屬品，無(wú)論他或她是善良或是邪惡，始終擁有著一塊軟肋——渴望被愛(ài)。愛(ài)是包容而不是放縱；愛(ài)是關(guān)懷而不是寵愛(ài)；愛(ài)是百味而不全是甜蜜……團(tuán)結(jié)也同樣是生活中的一大好幫手。一個(gè)人的力量是有限的，但大家齊心協(xié)力，共同努力，“不可能”這個(gè)詞語(yǔ)，又怎么會(huì)出現(xiàn)呢！就比如：拿一根筷子，一掰就斷了。可幾十根筷子放在一起，力氣再大的人，也不可能信誓旦旦的保證，一定可以一鼓作氣把他們同時(shí)掰斷。
家就猶如綜上所述的，爸爸媽媽以及孩子，相互關(guān)懷，相互照料。讓我健康、茁壯成長(zhǎng)，我愛(ài)我家。家也有矛盾、也有紛爭(zhēng)，但是每一位成員都渴望它是溫暖的，所以家是昨夜依舊未眠的嚴(yán)父，家是今晨忙碌不休的慈母，家又是我們可以任意發(fā)牢騷卻不用擔(dān)心他人責(zé)備的地方。
《西游記》是一本經(jīng)典的薈萃，需要我們?nèi)缙肺犊Х劝�，慢慢斟酌。每一章每一�?jié)每一段，作者都希望讀者有所收獲，同時(shí)也寄托著作者對(duì)善與惡的理解，等待著人們?nèi)ジ形颉⑷ハ硎苓@份收獲。
西游記讀后感8
我最喜歡的書(shū)要數(shù)《。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國(guó)佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。
只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比如說(shuō)，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這(一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼眩赃@個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。
只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒(méi)有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。
我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美)，其實(shí)perfection(完美)根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说?理想、幻想，永無(wú)止境，……�！庇纱宋蚁氲揭粋�(gè)故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在 ， 剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
西游記讀后感9
西游記這一個(gè)名著是我們大家都很熟悉的，主要人物有：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈、白龍馬。次要人物有：如來(lái)還有一些神仙和一些妖怪。
本文主要講了唐僧師徒四人為取得真經(jīng)歷經(jīng)了九九八十一難，最終修成正果，取得真經(jīng)。
西游記這一篇名著，我一共完完整整的讀過(guò)兩遍，其中，初次讀和再次讀時(shí)我對(duì)唐僧師徒四人的見(jiàn)解完全不同。
初次讀，我覺(jué)得唐僧是一個(gè)雖然非常善良，有一個(gè)慈悲心腸，但是他是一個(gè)特別不分好壞得人，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空。還有，他還不會(huì)武功，動(dòng)不動(dòng)就被妖怪給抓走了。初次對(duì)他的評(píng)價(jià)：中
孫悟空非常的了不起，有一雙火眼金睛，還拿著一個(gè)對(duì)于他來(lái)說(shuō)非常得心應(yīng)手的武器——金箍棒。他經(jīng)常幫他的師父斬妖除魔，立下了許多大大小小的功，成為了許多小孩兒以及大人的英雄。初次對(duì)他的評(píng)價(jià)：好。
豬八戒非常好吃懶做，貪戀女色，又長(zhǎng)的那么難看：兩片大大的豬耳朵，一個(gè)十分難看且又大的豬鼻子，一個(gè)胖胖的'大肚子。更可恨的是，有好幾次都是因?yàn)樗�，他的師父才被妖怪抓走的。初次�?duì)他的評(píng)價(jià)：不好。
沙悟凈一路走來(lái)一直是他挑著擔(dān)子，他任勞任怨，從來(lái)不吭聲，而且十分聽(tīng)他的大師兄和師傅的話。初次對(duì)他的評(píng)價(jià)：好。
我初次讀西游記的看法就是這樣的，可別忘了我再次讀西游記的對(duì)他們的評(píng)價(jià)可是完全不一樣的哦！
我再次讀西游記后，就覺(jué)得唐僧還不錯(cuò)嘛！雖然他有時(shí)比較固執(zhí)，不聽(tīng)悟空的話，可人也難免犯錯(cuò)呀！不要只看到他的缺點(diǎn)，也看看它的優(yōu)點(diǎn)。它的優(yōu)點(diǎn)就是知錯(cuò)就改，每一次他因沒(méi)有聽(tīng)悟空的好言而被妖怪抓走時(shí)，他都會(huì)懺悔，這不就是它的優(yōu)點(diǎn)嗎？還有他從不貪戀女色，每一次看到榮華富貴卻不忘了自己是和尚，一心向佛。再次對(duì)他的評(píng)價(jià)：好。
孫悟空不僅有那些優(yōu)點(diǎn)，他還有缺點(diǎn)：性情暴躁，動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)生氣，特別莽撞，不過(guò)慢慢的他的這些小毛布改過(guò)來(lái)了，最后成了斗戰(zhàn)勝佛。再次對(duì)他的好評(píng)：好。
八戒雖有那些缺點(diǎn)，但是，如果在西游記中沒(méi)有了他，那就多么的得無(wú)趣呀ｘ且一路上為了讓師傅不念緊箍咒，替大師兄求了多少人情吶！還有每一次都是他牽著馬，雖一開(kāi)始有一些不情愿，但是后來(lái)就再也沒(méi)有叫過(guò)不想牽馬。再次對(duì)他的好評(píng)：好。
沙僧雖是三師弟，沒(méi)有大師兄的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他總是盡自己的微薄之力，努力保護(hù)師傅；他也不如八戒身強(qiáng)體壯、腦瓜好使，但她從不好吃懶做，總是勤懇工作。他任勞任怨，從沒(méi)有半點(diǎn)怨言，一路上挑擔(dān)和保護(hù)師傅都是他的責(zé)任。再次對(duì)他的好評(píng)：好。
西游記中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。這個(gè)故事就是告訴我們?nèi)魏问乱婚_(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信是可以取得成功的！這也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！
西游記讀后感10
最近，學(xué)校里共讀的書(shū)是《西游記》，這本書(shū)是到目前為止學(xué)的唯一半文言文，有一點(diǎn)小難，所以需要先閱讀幾遍。我的基礎(chǔ)比較深厚，已經(jīng)讀了三四遍，前幾次閱讀，雖然沒(méi)有在學(xué)校理解得深，但水滴石穿，效果也不差。
共讀討論時(shí)，我是想法比較多的人。這難啃的《西游記》大骨頭，在三次基礎(chǔ)啃讀，全班29人加老師的大口之下，也堅(jiān)持不住了，終于被我們?nèi)×斯撬�，一個(gè)個(gè)難題迎刃而解。我心里又自豪，又快樂(lè)，感覺(jué)一下子進(jìn)入了西游世界。
這一部《西游記》，我最熟悉也最喜愛(ài)的人物是孫悟空，在高手如麻的《西游記》里，孫悟空這個(gè)角色顯得并不高大，那二郎神、如來(lái)佛祖。功夫顯要，為什么我還最?lèi)?ài)孫悟空?別急，別急，讓我來(lái)慢慢說(shuō)明。
孫悟空，乃天產(chǎn)石猴是也，生于花果山，成為花果山國(guó)王，后來(lái)拜師學(xué)藝，到菩提祖師那兒習(xí)得了長(zhǎng)生不老之術(shù)、七十二般變化，以及筋斗云。悟空的最大特點(diǎn)就是功夫深，真是厲害，能打得過(guò)好多天神，相信很多人喜歡的，就是孫悟空能力強(qiáng)大，我也不例外。但外表武力并不重要，內(nèi)心才是最重要的，那么孫悟空有什么氣質(zhì)呢?
孫悟空是天生的猴子，相貌卻和別的猴子不無(wú)兩樣，吃的東西玩的東西看的東西也一模一樣，可以區(qū)分兩者的'，只有心智了。悟空非常有勇氣，第一次表現(xiàn)是在跳水簾洞的時(shí)候，別的猴子都不敢跳進(jìn)去，就孫悟空鼓起勇氣跳了進(jìn)去。
這勇氣啊，是在后面的取經(jīng)路上幫了他很大的忙的東西，也是和天兵天將打，和玉皇鬧的靠山。勇氣分為兩種，一種是好勇氣，是在建立理性的基礎(chǔ)上，挑戰(zhàn)自己，就比如說(shuō)有勇氣作難數(shù)學(xué)卷，有勇氣每天訓(xùn)練。壞勇氣，無(wú)理性的莽撞沖動(dòng)，無(wú)自知之明的探險(xiǎn)，比如在沒(méi)有安全保護(hù)的措施下爬懸崖，跳大江。
悟空也有無(wú)私精神，當(dāng)偶然跳進(jìn)瀑布發(fā)現(xiàn)了水簾洞這個(gè)寶地，他不想私吞，而是與其他猴子分享，有智慧，會(huì)懂得用計(jì)謀取勝，用智慧收服眾人的心。所以他可以當(dāng)領(lǐng)袖，做美猴王。
在學(xué)得一身好本領(lǐng)時(shí)，悟空變了，他的魔心生了出來(lái)，并越來(lái)越大，在學(xué)成歸來(lái)到被壓在五行山下的這一段時(shí)間，孫悟空有了幾點(diǎn)壞性格。
他變得目中無(wú)人，這點(diǎn)我相信所有人都會(huì)有一點(diǎn)，當(dāng)自己在一夜之間成為大富翁，誰(shuí)不想吹一吹?誰(shuí)不會(huì)看低身邊的人?但目中無(wú)人也不能到這個(gè)地步，搞得好像自己高高在上高人一等，要知道天外有天啊。
成為一個(gè)霸道人，也是因?yàn)樽约罕绢I(lǐng)高強(qiáng)了，產(chǎn)生一個(gè)念頭，“我這么厲害，有著這么多神功，我為什么要害怕呢?”事實(shí)并非如此，越厲害的人，其實(shí)越不會(huì)大鬧驕傲，吹牛。沒(méi)實(shí)力的人反其道而行之，特別愛(ài)鬧愛(ài)吹，巨靈神和如來(lái)佛祖是一個(gè)典范，前者實(shí)力小，卻“厲聲高叫”說(shuō)：“你要說(shuō)半個(gè)不字，讓你塵灰。”后者實(shí)力大，并沒(méi)有張揚(yáng)，只會(huì)微微一笑。
《西游記》共讀我非常喜歡，感覺(jué)像在玩中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中玩。還有，孫悟空還是一個(gè)學(xué)神，讓我們向他學(xué)習(xí)吧!對(duì)我來(lái)說(shuō)，當(dāng)前最大的挑戰(zhàn)就是要超越自己，做一個(gè)勤奮的學(xué)神!
西游記讀后感11
中國(guó)文化博大精深，對(duì)于從小就遨游在書(shū)海的我，愛(ài)“淡淡哀愁，濃濃相思”的《城南舊事》，愛(ài)“歷險(xiǎn)流浪，堅(jiān)強(qiáng)勵(lì)志”的《魯濱遜漂流記》，愛(ài)“群雄紛爭(zhēng)，多謀善斷”的《三國(guó)演義》……其中我最喜歡的仍屬“懲奸除惡，光怪陸離”的《西游記》。《西游記》這部章回體小說(shuō)不僅故事情節(jié)跌宕起伏，人物形象更是棱角分明，骨肉勻停。有神通廣大，好勇斗志的'孫悟空；有慈悲善良，善惡不分的唐僧；有好吃懶做，本性純良的豬八戒，亦有吃苦耐勞，周到細(xì)膩的沙僧。
《西游記》產(chǎn)生于16世紀(jì)明朝，整本書(shū)主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)磨難取得真經(jīng)的故事。其中讓我印象最深的還是《尸魔三戲唐三藏圣曾恨逐美猴王》這一回。
白骨精想吃唐僧肉三次，分別變成少女，老婆婆和老公公。然而三次都被孫悟空火眼金睛識(shí)破，并打死，可是唐僧肉眼凡胎，看不出這是白骨精變的，認(rèn)為孫悟空三次故意打死無(wú)辜百姓，驚痛交加，加上馕糠的豬八戒在旁嗦嘴添油加醋，唐僧決定趕走孫悟空。孫悟空百般辯護(hù)，祈求原諒，可奈師心似鐵，只得離去。臨行時(shí)一向心高氣傲的悟空一定要拜別師父再走，唐僧扭身不接受“歹人”的跪拜，他只好拔下幾根毫毛，變出許多“孫悟空”，把師傅圍起來(lái)拜了三拜才含淚離開(kāi)……讀到這，我都不禁為至誠(chéng)至信的悟空掬一把同情淚。
我想如果唐僧也有火眼金睛就好了，這樣他就不會(huì)善惡不分，看風(fēng)是風(fēng)，看雨是雨，也不會(huì)再三誤會(huì)悟空，恨逐孫悟空了。是啊，我們?nèi)说难劬ο袼睾芨�，但有時(shí)卻看不清楚真相。這讓我不禁想到了自己。
去年生日，小姑姑從國(guó)外帶回一個(gè)書(shū)包，作為生日禮物送給我。粉紅色的書(shū)包，上面還有些亮晶晶的亮片，我非常喜歡，愛(ài)不釋手，第二天便帶到學(xué)校上課。
課間，同學(xué)們都來(lái)圍觀我的新書(shū)包，得經(jīng)過(guò)我的同意后，才允許小心翼翼地摸摸我的新寶貝。我還指著書(shū)包得意洋洋地炫耀：它是從國(guó)外買(mǎi)回來(lái)的，在這兒絕對(duì)是絕無(wú)僅有。之后那幾天我都為擁有這個(gè)書(shū)包感到驕傲和自豪。
一天放學(xué)時(shí)，我背上書(shū)包，正準(zhǔn)備離開(kāi)教室，忽然感覺(jué)有人在動(dòng)我的書(shū)包！我立刻轉(zhuǎn)過(guò)頭一看，是我同桌，他在搗鼓我的書(shū)包，我用力一甩，把書(shū)包甩在前面，狠狠瞪了他一眼，他緊張的解釋說(shuō)：“是…我只是…”說(shuō)著，手還在空中比劃著什么，我還沒(méi)等他說(shuō)完，立刻打斷了他，并發(fā)誓和他絕交�；氐郊液�，我才發(fā)現(xiàn)書(shū)包拉鏈沒(méi)拉好，又想起我同桌在學(xué)校時(shí)可能只是好心地想幫我拉好拉鏈吧！是我誤會(huì)他了。第二天一到學(xué)校我就和他道歉了。
其實(shí)眼見(jiàn)并不一定為實(shí)，耳聽(tīng)也不一定為實(shí)，只有時(shí)時(shí)告誡自己“兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗”，盡量讓自己成為像擁有火眼金睛的孫悟空那樣的人，這樣生活里就可以少了很多不必要的誤會(huì)。
西游記讀后感12
第一次看到這么奇怪的書(shū)名，我疑惑不解，往西邊旅游？去西邊有什么？這激發(fā)了我大量的閱讀興趣，我便帶著這些疑問(wèn)興趣盎然地看了下去。沒(méi)想到這本書(shū)把我深深地吸引住了，讀完之后更是一發(fā)不可收拾地成了這部名著的忠實(shí)粉絲。
書(shū)中講述了師徒四人齊心協(xié)力上西天取經(jīng)的故事，師徒四人唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧與白龍馬一路上遇到的妖怪的種種阻撓，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)過(guò)九九八十一難去往西天向佛祖取得了真經(jīng)。他們齊心協(xié)力，他們互相禮讓?zhuān)麄儓?jiān)持不懈，這些精神都讓我感動(dòng)不已。
其實(shí)書(shū)中最主要的并不是孫悟空打妖怪的激烈場(chǎng)景，而是悟空和其他徒弟那種想保護(hù)師傅，護(hù)送師傅取得真經(jīng)的善良的心，以及師徒四人在不斷的相處中而產(chǎn)生的深厚情誼。師徒就如同朋友，在最關(guān)鍵的時(shí)刻保護(hù)對(duì)方，不讓對(duì)方受到傷害，安慰對(duì)方與對(duì)方分享。在你需要的時(shí)候，朋友挺身而出，解救你于水火，你的心是怎樣的？一定是溫暖安心的吧！對(duì)呀，真正的朋友也就是這樣，師徒的情誼也就是這樣的吧！
我有許多朋友，當(dāng)然也有真正的好朋友。在我開(kāi)心時(shí)她與我一起高興，在我憂郁時(shí)她溫柔地安慰我，在我生氣時(shí)她也從不抱怨，與我講和。她與我一起去迎接童年里的酸甜苦辣，一起度過(guò)這童真童趣的小學(xué)生活。
讓我和你們一起開(kāi)放出最芳香最美麗的友誼之花吧，希望我們的友誼能夠撒滿整個(gè)世界。
五年級(jí)讀《西游記》有感 篇讀過(guò)富含軍事謀略的《三國(guó)演義》，仰慕過(guò)行俠仗義的《水滸傳》，還讀過(guò)擁有四大家族的《紅樓夢(mèng)》，但我最喜歡的還是降魔伏妖、大快人心的《西游記》。
這本書(shū)講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
這本書(shū)中讓我印象最深刻的要屬孫行者三打白骨精的那一段了。白骨精為了能夠吃唐僧肉長(zhǎng)生不老，變成了村姑，村姑的父母來(lái)騙唐僧，但最終都沒(méi)能逃過(guò)孫悟空的火眼金睛，被悟空一一打到在地。而唐僧卻認(rèn)為悟空濫殺無(wú)辜，在八戒的挑撥下將悟空趕回了花果山，自已最終被妖怪抓走。讀到這一段，我真是很生氣。氣唐僧的有眼無(wú)珠、好壞不分。悟空是為了保護(hù)他才將幻化成人型的`妖怪打死，他卻因此趕走了悟空，最終害的自己也被妖怪抓走。
要不是沙僧趕去花果山勸孫悟空回來(lái)，而孫悟空又顧及師徒之情，再加上大家團(tuán)結(jié)一致救出他，他就真的會(huì)成為妖怪的腹中餐了。
讀到這的時(shí)候讓我想起了四年級(jí)的時(shí)候參加全民運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)生的一件事情。我和班上的四個(gè)男生一起參加了旋風(fēng)跑這個(gè)項(xiàng)目，這個(gè)項(xiàng)目要求參賽的四人同時(shí)舉著一根竹竿一起往前跑。剛開(kāi)始訓(xùn)練的時(shí)候，我們四人各憑本事只顧自己跑，不是你快就是他慢，怎么也跑不到一個(gè)調(diào)上。幾次模擬跑中我們都掉到了最后的名次，之后我們意識(shí)到這個(gè)項(xiàng)目是展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作精神的，慢慢地我們開(kāi)始團(tuán)結(jié)一致起來(lái)，最終取得了好的成績(jī)。
這本書(shū)讀完后，我被他們師徒四人的堅(jiān)持不懈、團(tuán)結(jié)一致所打動(dòng)。讓我們做一個(gè)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持的人吧。
西游記讀后感13
《西游記》是一部神話小說(shuō)，共一百回，主要寫(xiě)美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書(shū)可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敘寫(xiě)孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來(lái)佛降伏在五行山下；第二部分《第8-12回》,寫(xiě)唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來(lái)佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)；第三部分《第13-100回》,寫(xiě)取經(jīng)的經(jīng)過(guò)，這是全書(shū)的主體，主要寫(xiě)孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝九九八十一難，終于完成任務(wù) .
吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人�；窗哺疥�(yáng)縣人（今江蘇省淮安市淮安區(qū)）。祖籍安徽桐城高甸（今樅陽(yáng)縣雨壇鄉(xiāng)高甸），以祖先聚居樅陽(yáng)高甸，故稱(chēng)高甸吳氏。先世漣水（今江蘇）人。因隨祖輩遷徙至淮安府（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）人。明代杰出的小說(shuō)家，是四大著名小說(shuō)之一《西游記》的作者，而對(duì)于《西游記》的作者，史學(xué)界存在很大爭(zhēng)議。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書(shū)，做詩(shī)文下筆立成�！钡瓶疾焕林心瓴叛a(bǔ)上“歲貢生”出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣(mài)文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧，貧老以終。
我的感受是：
《天啟淮安府志》評(píng)價(jià)他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。不過(guò)都是他死后的事了。他一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒(méi)有子女，作品多散失。據(jù)記載有志怪小說(shuō)集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽(yáng)先生存稿》四卷。一般公認(rèn)他是中國(guó)的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點(diǎn)認(rèn)為不是，在學(xué)術(shù)界保持著爭(zhēng)議《舊時(shí)傳說(shuō)是元朝的全真教道人丘處機(jī)》。
吳承恩出生背景：
吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。他精于繪畫(huà)，擅長(zhǎng)書(shū)法，愛(ài)好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書(shū)畫(huà)法帖。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，受到人們的賞識(shí)，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。
他除勤奮好學(xué)外，愛(ài)看神仙鬼怪，狐妖猴精之類(lèi)的書(shū)籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎》之類(lèi)的小說(shuō)或野史，這類(lèi)五光十色的`神話世界，潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛(ài)好有增無(wú)減，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫(xiě)了《西游記》的前十幾回，后來(lái)因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時(shí)7年。
我要學(xué)習(xí)吳承恩的那樣勤奮好學(xué)的精神！
西游記讀后感14
生活中每個(gè)人都有自己的人生愿望，但一個(gè)人的愿望卻由自己對(duì)人生和社會(huì)的了解、認(rèn)識(shí)和把握的程度不同而會(huì)不同和變化。
毛澤東曾說(shuō)：“如果一個(gè)人十年來(lái)未找到真理，十年都未立志”。找到了自身生命中存在真理就確立了自己的人生信念和目標(biāo)，就找到了獨(dú)一無(wú)二的偉大的人生和事業(yè)，一個(gè)人如何才能人生定位，找到和確立自己始終不渝的人生信念和目標(biāo)！這只能其從的人生努力奮斗中去探尋追問(wèn)，只有其人生體驗(yàn)才真正包涵了他人生的獨(dú)一無(wú)二、包涵著他生命旅程中的真理。他必須在其深心里問(wèn)他自己：“到底我該生該干什么？！”你必然能干成什么！在你的人生努力中要真誠(chéng)地執(zhí)于自問(wèn)。那么，在你的苦苦的自我追問(wèn)之下，在所有的世俗社會(huì)所引發(fā)的人生愿望和目標(biāo)全部消失之后，一個(gè)出自你內(nèi)心深處的、綜合你生命所具有的全部、將會(huì)激勵(lì)和喚起你去始終不移地去實(shí)現(xiàn)它的`人生信念和目標(biāo)就會(huì)自你心中升起！它就是你人生中、心靈深處升起的太陽(yáng)。即使是在你未來(lái)的人生征途中處身黑暗，你都能看到人生和事業(yè)的依稀希望和光輝，它將喚起你生命所具有的全部才智和力量去成就你這獨(dú)一無(wú)二的偉大而輝煌的人生和事業(yè)。
你與生俱來(lái)的、在你心中激揚(yáng)流淌著的那股心力、內(nèi)在力量，名之為悟空，行者就是你必須要以自己的行動(dòng)在生活的實(shí)踐中肩負(fù)和履行你的責(zé)任和道義，一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能，八戒就是自己為生活之所得必須要嚴(yán)格遵循的一定準(zhǔn)則；在理想與現(xiàn)實(shí)之間內(nèi)心發(fā)生的矛盾沖突，因左右為難而容易導(dǎo)致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮(zhèn)靜——這種能力名之為沙悟凈，和尚就是服從于高尚的目的和動(dòng)機(jī)；對(duì)自己所覺(jué)知和把握的是和真理能堅(jiān)定不移地貫徹和遵循，這種堅(jiān)定的意志力稱(chēng)之為龍馬；而在內(nèi)心里始終如一地抱持一個(gè)自我期望的、要去達(dá)到的一心之所系的心愿和目標(biāo)就謂之為唐僧�！@就是古往今來(lái)所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內(nèi)在素質(zhì)。正是這五種協(xié)調(diào)的內(nèi)在素質(zhì)，使人們一旦發(fā)現(xiàn)和確立了自己的目標(biāo)，就會(huì)始志不移地去達(dá)成它�！@就是牛頓何以在獲得蘋(píng)果落地的啟示之后會(huì)不懈地去探索，從而能發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律；馬克思從日常生活的衣食住行中獲得了啟示之后會(huì)不懈地去探索，從而發(fā)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)規(guī)律的內(nèi)在原因，……事實(shí)上，有廣泛的人在蘋(píng)果落地、衣食住行……中產(chǎn)生過(guò)困惑和啟示，但人們不會(huì)把這個(gè)問(wèn)題當(dāng)真地去探索出個(gè)究竟，他們?cè)谡胬碚賳舅臅r(shí)候會(huì)放棄它，對(duì)它棄耳不聞。但如果一個(gè)人具備了這五種良好的內(nèi)在素質(zhì)，他就會(huì)在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭(zhēng)。
西游記讀后感15
《西游記》，顧名思義，就是向西行進(jìn)過(guò)程中所發(fā)生的神魔故事。其間講述了許多興風(fēng)作亂的妖魔鬼怪。別看這些妖怪相貌不一，其實(shí)大體可以分為兩大類(lèi)。一類(lèi)是“白手起家”的妖怪，另一類(lèi)則是與天上的神仙有著錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系的妖怪。
縱觀全書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖同為妖怪，但下場(chǎng)卻不一。若是些鄉(xiāng)村山林間的野妖，往往被大圣幾句話給唬住，或當(dāng)場(chǎng)打死。但若是跟神仙有關(guān)系的妖怪，卻總是有他的“后臺(tái)老板”出來(lái)搭救。雖然免不了一定懲罰，但最后總不至于落到死于非命的地步。
也許，這是作者在影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，總有那些有權(quán)有勢(shì)的人，他們身邊的人，為非作歹，無(wú)惡不作，卻很少受到懲罰。然而，久而久之，對(duì)社會(huì)的危害也是顯而易見(jiàn)的。所謂上梁不正，下梁必歪。最終，必然是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的墮落。
整個(gè)西游記，除了對(duì)妖魔鬼怪的描寫(xiě)，更多的是對(duì)師徒經(jīng)歷與關(guān)系的描寫(xiě)。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，唐僧的精神其實(shí)是最值得贊揚(yáng)的。他雖然是肉眼凡胎，而且有時(shí)好壞不分，耳根子也軟，但他一心向佛，意志堅(jiān)定。從不動(dòng)搖，僅這，就足以值得我們所有人學(xué)習(xí)。且看在女兒國(guó)內(nèi)，他本可與女兒國(guó)王結(jié)婚，從此過(guò)上榮華富貴、有權(quán)有勢(shì)的生活，但依靠強(qiáng)大的信念，他拒絕了，這是一種多么崇高的精神。
我認(rèn)為，取經(jīng),不僅僅是唐僧師徒去改正自己原先罪過(guò)的過(guò)程，也是一種對(duì)他們內(nèi)心是否堅(jiān)定的艱難考驗(yàn)過(guò)程。唐僧接受了這種人性的磨煉，他堅(jiān)持下來(lái)了。而且他的這種精神也使孫悟空桀驁不馴的人性或猴性發(fā)生轉(zhuǎn)變。
有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，經(jīng)常會(huì)有人提出疑問(wèn):孫悟空大鬧天宮時(shí)，武藝如此高強(qiáng)，天庭眾神之中無(wú)人可擋�？墒�，到了取經(jīng)途中,孫悟空對(duì)許多妖怪束手無(wú)策,是他變?nèi)趿藛?其實(shí)并不是。孫悟空在取經(jīng)初期，脾氣十分暴躁，唐僧就說(shuō)了兩句,他就不去取經(jīng)了。可這種易沖動(dòng)的性格并沒(méi)有伴隨孫悟空始終。
三打白骨精，面對(duì)師傅的驅(qū)逐，他并沒(méi)有說(shuō)走就走，而是再三停留；在真假美猴王中，面對(duì)假悟空所引發(fā)的隱患，仍對(duì)師傅牽腸掛肚。最終，悟空打敗了自己的.心魔，又踏上了取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路，可見(jiàn)他對(duì)取經(jīng)的決心。孫悟空的心并不像以前那樣的急躁了，在唐僧身旁，他漸漸改變了打打殺殺的習(xí)慣，漸漸地"佛化”了,打妖怪時(shí)，自然就沒(méi)有了殺氣，漸漸打不過(guò)了。所以，打不過(guò)妖怪實(shí)質(zhì)上并不是悟空武藝的退步,而是他人性上的升華。
取經(jīng)過(guò)程中,唐僧的信念始終如一，悟空則從桀驁不馴變得佛性，而妖怪的下場(chǎng)則又告訴我們?yōu)槿艘蛏铺幮��？傮w而言，讀《西游記》這本書(shū)，不僅是享受故事情節(jié)的樂(lè)趣，而且還是一種人性的磨煉與修行,每個(gè)人都可以從中得到人生的啟迪，我想，這才是這本書(shū)世世代代受人喜愛(ài)的原因。
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