傳統(tǒng)文化作文
在平平淡淡的日常中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來(lái)文化,F(xiàn)如今,知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了,知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了;知道情人節(jié)的人越來(lái)越多,可知道七夕節(jié)的`人越來(lái)越少了。
對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚 外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?
他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來(lái)!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢(qián)學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。
繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤,中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中國(guó)的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國(guó)人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中國(guó)民族得以穩(wěn)站世界民族之林的`出路,那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向每一個(gè)中國(guó)兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問(wèn)題,中國(guó)兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。
我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì)的歡慶,有了昔日的味道。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,一到春節(jié),人們就喜氣洋洋。有的放著煙花爆竹,有的在貼對(duì)聯(lián),還有的在掛燈籠。你們知道春節(jié)是怎么來(lái)的嗎?就讓我來(lái)講講這個(gè)神話故事吧!
傳說(shuō),很久以前有一只叫做?年?的怪獸。每到除夕夜都會(huì)到村莊里面去禍害百姓,搞的民不聊生。后來(lái)有一個(gè)老人來(lái)到這個(gè)小村莊,老人問(wèn)農(nóng)民:?聽(tīng)說(shuō)每到除夕夜,你們這里就會(huì)有一只叫'年'的'怪獸來(lái)?yè)v亂,我是特地趕來(lái)處理這件事的。?人們不相信這位老人可以趕走年獸,所以沒(méi)人理他。到了除夕夜,人們又像往年一樣躲了起來(lái),只有那位老人留在村莊里。年獸出來(lái)了,老爺爺拿出一副對(duì)聯(lián)貼在村口,又點(diǎn)燃了一掛爆竹,年獸一看,嚇得趕忙逃跑。原來(lái),那位老爺爺是神仙,特地來(lái)趕跑年獸,保護(hù)百姓。另外,老爺爺臨走前,還留下三件東西來(lái)對(duì)付年獸,分別是燈籠、爆竹、對(duì)聯(lián)。從此這件事就被傳開(kāi)了,以后每到除夕夜,人們就在家門(mén)口貼上對(duì)聯(lián),燃放爆竹,從此以后年獸就再也不敢來(lái)了。
這個(gè)故事是不是很有意思?過(guò)年還可以吃年糕,吃餃子,放煙花,還有很多其他的習(xí)俗。
過(guò)年真是非常的有趣,家家戶戶都是喜氣洋洋、開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè)樂(lè)的。我很喜歡過(guò)年,因?yàn)橛泻芏嗪贸缘臇|西,還有新衣服穿。希望每個(gè)人都過(guò)一個(gè)開(kāi)開(kāi)心心的年。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”古人的這一詩(shī)句似乎是清明的真實(shí)寫(xiě)照,溫暖的陽(yáng)關(guān)不再照耀大地,接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上,敲打在窗邊,勾起人們對(duì)已故親人那斷斷續(xù)續(xù)充滿悲傷與哀愁的懷念。
我家也在為清明節(jié)的籌備當(dāng)中,只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽?zhuān)墒前謰寘s不見(jiàn)了。于是我給他們打了電話,剛開(kāi)始還不接,于是我又打了幾次,最后終于接了,我便知道他們?cè)瓉?lái)去了外婆家里,我舅舅已去世3年,但親人們的懷戀跟惋惜依舊。媽媽在電話里的聲音是凄涼的,我還聽(tīng)到了哭聲,媽媽說(shuō)讓我們等會(huì)兒,說(shuō)他們馬上就回,可我們等了半天,還是沒(méi)有回,過(guò)了一會(huì)兒,接到了媽媽的電話,她說(shuō)他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著他們。于是我便去跟奶奶說(shuō),然后發(fā)現(xiàn)奶奶也不見(jiàn)了,于是我便去奶奶家找,可是家里門(mén)鎖著,然后我就去別的地方找,最后在一家小賣(mài)部找到了奶奶,她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來(lái)了,就問(wèn)我是不是爸媽回來(lái)了,我說(shuō)他們快了,說(shuō)讓您把飯菜熱著等他們回來(lái),然后奶奶便回到家準(zhǔn)備熱飯。可是卻發(fā)現(xiàn)家里的煤氣完了,奶奶就把飯菜裝起來(lái),拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來(lái)了,然后我們家開(kāi)始燒紙錢(qián),放鞭炮。完了以后就去上墳,上墳燒紙時(shí),天空中下了小雨,一滴一滴的落下來(lái)。落在我的臉頰上,也落在了爸爸那歷經(jīng)風(fēng)霜的臉龐上。
我不喜歡淋雨跟燒紙錢(qián),還有放鞭炮。所以我做了一個(gè)愚蠢的事,我說(shuō)爸媽?zhuān)也幌霟,沒(méi)意義,我先回去了,媽媽先是反對(duì),最后還是無(wú)奈的讓我回去了,在回去的最后一刻,我看到爸爸的.臉上寫(xiě)滿了無(wú)奈跟憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺(jué),但我還是回到了家,回到家之后我第一個(gè)想到的就是給爸媽送傘過(guò)去,可是想了想,他們并不似我這樣討厭下雨,可能他們還愿意在這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日的淋下雨呢,于是我便向奶奶家走去,幫奶奶撐著傘,奶奶手里端著的就是放滿了飯菜的東西。我說(shuō)奶奶重不重啊,要不要您來(lái)?yè)蝹惆,我?lái)幫您拿,她說(shuō),不重,我拿著就好了。我想幾盤(pán)菜可能也不是很重,于是我便沒(méi)有再多說(shuō),繼續(xù)幫奶奶撐著傘,到了家門(mén)口的時(shí)候,正好爸媽回來(lái)了,可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我,后來(lái)也沒(méi)有在那件事上說(shuō)什么,這件事可能就這么不了了之了吧。
最后,我們一家人坐在桌子上,吃著清明節(jié)的這頓飯。飯菜很好吃,可是氣氛卻不是很好。最后是爺爺打破了沉寂,隨后便在桌上都聊了起來(lái),這種氣氛多好,大家開(kāi)開(kāi)心心的吃完了飯,于是便都離開(kāi)了,爸爸去了武漢,媽媽出去了,爺爺奶奶也都回家了,只剩下我一個(gè)人獨(dú)自在家里體驗(yàn)著清明節(jié)的孤獨(dú)與寂寞。
讓我們從這個(gè)春天,這個(gè)清明開(kāi)始,珍惜時(shí)間生命,畢竟,生命也似春天一樣燦爛!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國(guó)的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有京劇、茶、詩(shī)、詞、飲食、畫(huà)……但人們接觸最多的還是節(jié)日。 中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日多得數(shù)不清,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……第一線一個(gè)節(jié)日的背后都有數(shù)不盡的'故事。如,春節(jié)放鞭炮是為了驅(qū)趕年怪,端午吃粽子是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原……
此外,篆刻、剪紙等把我的祖國(guó)裝點(diǎn)得絢麗多彩。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù),在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。
剪紙是中國(guó)最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,有著悠久的歷史。大約因其材料簡(jiǎn)單,成本低,適應(yīng)農(nóng)村婦女閑暇制作,既可做實(shí)用物,又可美化生活。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛(ài)好,并蘊(yùn)含著民族的社會(huì)深層心理,也是中國(guó)最具有特色的民間藝術(shù)之一,其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國(guó)本源哲學(xué)的體現(xiàn),在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征,同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語(yǔ)言,傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。
我國(guó)最早的剪紙作品被發(fā)現(xiàn)是在1967年新疆吐魯番盆地發(fā)現(xiàn)的.兩張團(tuán)花剪紙,他們采用的是麻料紙,都是折疊型祭祀剪紙,他們的發(fā)現(xiàn)為我國(guó)的剪紙形成提供了實(shí)物佐證。
剪紙藝術(shù)流傳至今,在我們教室里有一幅剪紙作品,特別美麗。老師說(shuō)這是“連年有余”,這張剪紙里面有一個(gè)大大的“!弊,周?chē)h(huán)繞著兩條小魚(yú),意思就是希望生活幸福,連年有余。整幅剪紙呈圓形,看起來(lái)栩栩如生,而且寓意深刻。
中國(guó)民間剪紙手工藝術(shù)猶如一株常青樹(shù),古老而長(zhǎng)青,我喜歡中國(guó)的剪紙。
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