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  • 遇見未知自己讀書筆記

    時(shí)間:2023-11-09 14:43:52 讀書筆記 我要投稿

    遇見未知自己讀書筆記

      讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編收集整理的遇見未知自己讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

    遇見未知自己讀書筆記

    遇見未知自己讀書筆記1

      最近看了一本書,是遇見未知的自己,有點(diǎn)感悟。其實(shí)吧,人生來(lái)這個(gè)世上就是一個(gè)0,去世也是一個(gè)0,如果我們追求的東西,財(cái)富,權(quán)利,名聲,健康,情感,相乘的話最后還是一個(gè)0,生不能帶來(lái),死不能帶去,很多東西是無(wú)法留住的,也沒有必要去挽留什么!也許你會(huì)說,一個(gè)人的生命是享受一個(gè)過程,不是追求結(jié)果,只是在乎追求過程?

      從過程中獲得所需要的感覺。我想沒關(guān)系,因?yàn)槲椰F(xiàn)在所做的是讓我的生活更好。但人一世僅僅為了自己,為了擺脫困境而努力讓自己成為金錢的工具,這就得不償失了。

      我不想呆在家鄉(xiāng),因?yàn)槲颐刻炜吹降亩际谴颐Φ娜擞埃瑳]有笑容,沒有寧?kù)o,有的只是車子的喧鳴和浮躁的人心,為了所謂的而全家忙碌,朝六晚五,晚上也只有在網(wǎng)上排解各種憤慨,沒有內(nèi)心真正的安寧,也就多了一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)中的奴隸和虛擬中的憤青。

      尋覓自我是解救自身的良藥,為什么會(huì)有煩惱,那是你不能臣服于自己的情緒,不滿足感像餓狼吞噬著幸福感,當(dāng)壞的情緒長(zhǎng)久積壓內(nèi)心,你的身體就已經(jīng)習(xí)慣于這種分泌的物質(zhì),你的身體會(huì)渴求你有badmood,這又是件多可怕的東西。請(qǐng)先聯(lián)結(jié)一下你的身體,看它究竟需要什么,只要你真心渴求,當(dāng)你的磁力足夠強(qiáng)時(shí),宇宙萬(wàn)物都會(huì)幫你,這就是所謂的心想事成。

      事實(shí)上,我的心情不好,我欠自己太多,我總是折磨自己,當(dāng)我被擊中。還有所謂的愛青春期壓抑自己,為了喜歡得人而瘋狂的不舒服,這些都換來(lái)了什么?借酒澆愁,也是對(duì)自己的不愛惜,身體發(fā)膚,受之父母,希望看到這的朋友能珍愛自己,父母才是你離不開的.靠山,全世界都拋棄了你,他們不會(huì),有愛你的父母比什么你愛的情人可靠的多。

      現(xiàn)如今,分手不悲不喜,在一起就好好經(jīng)營(yíng),單身就過好自己的生活。愛情變得越來(lái)越奢侈。開車追女孩子比開車更可靠。女生都喜歡高富帥,大部分也許高帥也能省去,富了自然就高帥了,人不可能不為自己著想,優(yōu)越的物質(zhì)生活確實(shí)好于窮苦伶仃。

      找男人是應(yīng)該找“高富帥”,但一定要高于眼光,富于實(shí)踐,帥于素養(yǎng)。這種人精神財(cái)富無(wú)限,窮一時(shí),不會(huì)窮一世,至于其中的奧妙自己探索吧!

      對(duì)了,還說那本書,當(dāng)然除了開頭是那本書一些內(nèi)容,中間都是我說的。呵呵,有點(diǎn)不對(duì)題了。書中有個(gè)很好的例子,是說潛意識(shí)的。

      人們明顯的意識(shí)是馬。那匹馬為什么轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去走去停下來(lái)?因?yàn)樗樕系捻\繩很緊?刂岂R的新郎是潛意識(shí),占人體的95%。這才是真正控制你行為的因素。如果你問我如何理解潛意識(shí),最簡(jiǎn)單的方法就是做夢(mèng)。如果你還記得清楚,想想它的象征和隱喻吧!

      還有馬夫有了,別忘了乘客,乘客要去的地方才是最重要的吧?乘客就是真我,真我是什么?——健康,喜悅和愛。

      最后總結(jié)下,希望每個(gè)人能去尋覓真我,做一個(gè)幸福的人?鞓返娜撕芎(jiǎn)單,良好的外部環(huán)境,對(duì)你有很好的影響,你就會(huì)快樂。可是你深處惡劣的環(huán)境中呢?

      會(huì)不會(huì)歇斯底里了。從內(nèi)心開始,從里到外,去影響別人,不管你在哪里,你都充滿了愛。晚安!

    遇見未知自己讀書筆記2

      我是在20××年11月看的這本書,而當(dāng)時(shí)正值自己情感的低谷期,情緒一直失落了幾個(gè)月,但是很恰巧地選擇讀了這本書(其實(shí)這本書我早就買了,就一直擱著沒看),然后將信將疑地按照書上的方法一步一步做著,然后我的情緒也慢慢樂觀起來(lái),對(duì)情感的事情也慢慢看開,而且也借由那件事發(fā)現(xiàn)了自己的一個(gè)心智模式。因此這本書在我心中占著不可取代的位置:它既是我學(xué)習(xí)心靈成長(zhǎng)的啟蒙書,也是啟發(fā)我閱讀的起點(diǎn),因?yàn)閺倪@次改變讓我明白:可能有些書你現(xiàn)在買回來(lái)了,或是別人推薦給你了,你并沒有去讀,但當(dāng)你生命中出現(xiàn)改變,出現(xiàn)困惑,出現(xiàn)迷茫時(shí),它會(huì)恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)在你眼前,然后給你啟發(fā),給你希望,并陪伴你走過一次次的蛻變,這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣,你并不知道你會(huì)遇到什么樣的書,但是你總會(huì)在下一個(gè)轉(zhuǎn)角,下一次閱讀中遇到適合你的書,而且不會(huì)僅是一次”偶遇“而已。

      至今一年多時(shí)間里,我一共讀了三遍這本書,每次都會(huì)有不同的理解和收獲,但是每次這本書給我的感覺是:溫暖、熟悉、親切,仿佛和書中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣,感覺像是回到了家。因此我認(rèn)為這是一本有靈魂、有心靈的書,所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時(shí)作為禮物送給他們,希望這本書能夠幫到他們。另外現(xiàn)在張德芬老師時(shí)隔兩年將在今年9月份推出新書《舍得讓你愛的人受苦》,現(xiàn)在當(dāng)當(dāng)和亞馬遜預(yù)售(廣告宣傳一下,呵呵)

      整本書的內(nèi)容我把它分為三個(gè)部分:提出疑惑、分析疑惑和解決疑惑。在書中一開始老人便提出了以下幾個(gè)疑惑:

      1)我是誰(shuí)?

      2)我們到底要什么?我們?cè)谶@個(gè)世界上到底追求的是什么?

      3)什么是”真我“?

      4)我們?yōu)槭裁磿?huì)失去與自我的聯(lián)接,不斷的遠(yuǎn)離自己?

      整本書的內(nèi)容幾乎都是圍繞著這四個(gè)問題開展的,不過后面的內(nèi)容則側(cè)重于回答第四個(gè)問題,可能是因?yàn)榍懊嫒齻(gè)問題偏哲學(xué)方向,回答起來(lái)比較難,容易給讀者的感覺晦澀難懂,而且這本書重在實(shí)踐操作,可以說是心靈修行的”入門手冊(cè)“。

      在分析疑惑部分中,老人畫出了一張圖圖,概括了我們失去自我,遠(yuǎn)離自我的四個(gè)原因:身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的阻礙。

      1、身體的阻礙:

      在我們出生的那一刻,一種無(wú)以名之的不安全感和分離感,就變成了一種存在性的焦慮,成為了我們與自己的身體以及意識(shí)上的阻礙。因?yàn)樵趮寢尩亩亲永,我們感覺和周圍的一切都是合一的,而從出生開始,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),肚子餓了會(huì)得不到東西吃,得需要自己哭或引起父母親的注意才能得到食物,慢慢地我們的意識(shí)開始誕生,開始意識(shí)到:自己與這個(gè)世界不再是一體的了。

      隨著我們的發(fā)育成長(zhǎng),慢慢地會(huì)認(rèn)為身體是自己的一部分,是自己擁有的物品,是由自己的意識(shí)支配,同時(shí)大多數(shù)人在年輕時(shí)期由于身體機(jī)能和恢復(fù)力良好,很少能感受到身體的.不適和損耗,因此很少人會(huì)關(guān)注自己的身體,很少注意一些負(fù)面情緒的積累對(duì)身體的影響,除非當(dāng)我們生病難受時(shí)才會(huì)去關(guān)注照顧自己,否則平時(shí)很少去關(guān)注甚至是忽略身體發(fā)出的信號(hào)和感受。

      2、情緒的阻礙:

      我們每個(gè)人的情緒都是一種能量,會(huì)來(lái)也會(huì)走。那些被否定、被壓抑的情緒,像悲傷和恐懼,就滯留在我們的身體里,這些能力,就稱為”痛苦之身“。這個(gè)痛苦之身在我們的身體里,是自成一格的一個(gè)能量場(chǎng),有它自己的生命力。它以你產(chǎn)生的負(fù)面情緒作為食物,如果你不喂養(yǎng)它,它就會(huì)自己制造一些事端來(lái)產(chǎn)生它所需要的情緒來(lái)維生,長(zhǎng)期喂養(yǎng)下來(lái)就形成一種”情緒模式“;叵胍幌,你在生活常感受到的情緒是什么呢?而且情緒,這種東西,你越排斥它,它就越不走,而且還會(huì)更強(qiáng),畢竟哪里有壓迫哪里就有反抗。

      3、思想的阻礙:

      思想阻礙的形成比較,首先與家庭環(huán)境、父母教育以及學(xué)校教育有關(guān)。比如,父母教育我們要勇敢、獨(dú)立、聰明、能干、誠(chéng)實(shí)、溫柔等等,一旦我們表現(xiàn)出與之不符的特質(zhì),父母和身邊的人便會(huì)指責(zé)和批評(píng)我們,使我們產(chǎn)生了痛苦和愧疚感,為了獲得他們的贊揚(yáng)和逃避這些情緒的困擾,我們會(huì)壓抑這些特質(zhì),不讓它們表現(xiàn)出來(lái),并使自己變得更完美。但是這樣只會(huì)讓我們離真實(shí)的自己更遠(yuǎn),因?yàn)闆]有一個(gè)人是完美的,那些不被允許的特質(zhì)就是我們自己的特質(zhì),長(zhǎng)期的壓抑它們只會(huì)使自己更加痛苦。(關(guān)于父母如何影響孩子的思想可以查看前天推送的文章---《父母是如何影響孩子的心智模式》,可通過查詢歷史消息查看)

      其次思想的阻礙也與個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。比如,結(jié)束一段戀愛時(shí),對(duì)方提出分手的理由是”性格不合“,”我配不上你“等等,這些理由在你眼里只能是對(duì)方的借口(實(shí)際上可能也是真正的理由,只是你沒有覺察出來(lái)),只是真正的理由對(duì)方?jīng)]有說出,于是你可能就會(huì)覺得是自身的原因---可能是自己不夠好,才造成這段感情的結(jié)束,因此你在自己身上貼上了”不夠好“的標(biāo)簽,然后在以后的戀愛當(dāng)中不斷去迎合對(duì)方的需求,不斷的表現(xiàn)自己的最好的一面,卻把自己的缺點(diǎn)隱藏起來(lái)。

      再者,思想也與個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān)。”一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特“說的也是這個(gè)道理---由于每個(gè)人的經(jīng)歷的不同,對(duì)同一件事,不同的人會(huì)有不同的解讀和看法,但是大多數(shù)人看到的只是事物的一面,大多帶有片面性,這是偏見和誤解的來(lái)源。比如,今天遇見一位同事,跟他說話就繃著一張臉,感覺對(duì)你很厭惡,恨不得你趕緊離開他。如果碰到這種情況,有人會(huì)認(rèn)為是自己的原因,是不是自己說錯(cuò)話了,有人則會(huì)認(rèn)為是不是對(duì)方遇上了什么事,可能是家里出了問題,可能是被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)了,也可能是感情出現(xiàn)問題了。

      4、身份認(rèn)同的阻礙:

      在這個(gè)世界上,每一個(gè)人在生活中都扮演的不同的角色,而且每個(gè)人為了演好自己的角色都帶著面具去生活,這是因?yàn)樯鐣?huì)觀念,傳統(tǒng)觀念要求我們這么做:面對(duì)父母,要做孝順的兒女;面對(duì)領(lǐng)導(dǎo),要做順從的下屬;面對(duì)子女,要做耐心和寬容的父母......這并不是說這些要求不好,只是我們沒有必要迎合這些要求,迎合對(duì)方,因?yàn)槲覀儾皇峭耆,我們只是我們自己?/p>

      其次對(duì)于財(cái)富、地位、榮耀、職務(wù),許多人會(huì)把它們作為自己的身份,代表自己。如果你問”你是誰(shuí)?“,他們的回答就反應(yīng)了他們有多少的身份認(rèn)同。比如有人說,”我是XXXX公司的CEO“,“我是一個(gè)千萬(wàn)富翁,有5套房,2套別墅、4輛跑車”,”我是李剛的兒子“.......這些身份的認(rèn)同會(huì)在我們離開這個(gè)世界時(shí),會(huì)從我們身上消失,所以它們只是我們活在這個(gè)世界的附屬物,只是一個(gè)證明,并不是我們真正的自己。

      為了沖破這四個(gè)方面的阻礙,書中的老人分別給出了行動(dòng)措施:

      1、關(guān)注自己的身體,跟身體聯(lián)接。

      關(guān)注你的身體情況,觀察一些現(xiàn)在的你的感受是怎么樣的,是緊張焦慮,坐立不安,還是興奮,難以靜下心來(lái),或是平靜安詳,看著我的文章想睡覺了?觀察一下你身體的哪個(gè)部位比較難受,隱隱作痛?觀察一下你的呼吸是平穩(wěn)的,還是局促的?.......只要你關(guān)注你的身體,它就會(huì)回應(yīng)你。而與自己身體聯(lián)接的方法,可以看昨天推送的文章《讓你的心平靜下來(lái)》(可通過查詢歷史消息查看)。

      2、接納情緒,臣服事實(shí)。

      負(fù)面的情緒往往和事情一同出現(xiàn),并且是由事情激發(fā)。當(dāng)你因?yàn)橐患虑榈某霈F(xiàn),而讓你產(chǎn)生負(fù)面的情緒時(shí),最好的方法就是不去批判、不去評(píng)價(jià)、不去壓抑,這個(gè)是比較難做到的。因?yàn)槲覀兂31磺榫w帶走,然后不斷產(chǎn)生負(fù)面的評(píng)價(jià)和思想,作用于自己活他人,產(chǎn)生級(jí)聯(lián)效應(yīng),不斷擴(kuò)大。怎么做到不批判,不評(píng)價(jià)、不壓抑呢?就是感受并經(jīng)歷那些負(fù)面情緒,然后當(dāng)你心中產(chǎn)生各種負(fù)面言論時(shí),不去順從它們,延伸它們,就把它們當(dāng)做是你不想接待但必須接待的人,然后讓它們?cè)谀愕男闹袦粢欢螘r(shí)間,到時(shí)候它們自己就會(huì)走了。有的人則把負(fù)面情緒當(dāng)舊有,”看到“它們,就請(qǐng)他們到內(nèi)心里坐坐,喝茶,然后就把它們涼在哪里,自己該干什么就去干什么去了,毫不受影響。

      而臣服事實(shí),也是比較難做到的。所謂臣服就是接納事情的本來(lái)模樣,不管它多么不是你想要的,和你預(yù)期多么不符合,不管你多么不甘心,它是怎樣就是怎樣;蛟S你會(huì)想著通過某種辦法去扭轉(zhuǎn)事情的局面,但是你越是這么想,就越是無(wú)法接納事實(shí),到時(shí)候即使有辦法,也會(huì)被你糟糕的狀態(tài),負(fù)面的情緒而搞砸的。

      3、用你的耐心和行動(dòng)慢慢化解。

      思想上的阻礙是最難發(fā)現(xiàn),也是最難解決的。因?yàn)橐粋(gè)人很難對(duì)自己的思想繼續(xù)觀察,除非你學(xué)會(huì)反思自己,學(xué)會(huì)定靜觀察自己。思想的阻礙常常存在于我們的思維習(xí)慣和行為模式里,而且也與童年記憶有關(guān)。比如我是一個(gè)完美主義者,做事要求完美,并且要做到底,如果發(fā)現(xiàn)我做的不好,我就會(huì)失落和痛苦,覺得自己是一個(gè)Loser,而且一旦一件事無(wú)法完成或是看不到希望,我就會(huì)放棄。這樣的模式來(lái)源于父母對(duì)我的嚴(yán)格要求,在小時(shí)候我只有把一件事做好了,他們才會(huì)表?yè)P(yáng)我,若是我做得不好,它們就會(huì)批評(píng)我,而如果我做得一般般,不好不壞,他們不會(huì)表?yè)P(yáng)我,只會(huì)要求我下次做得更好。所以為了獲得他們的關(guān)注和表?yè)P(yáng),我只能做得更好才可以。這樣的思想長(zhǎng)期下來(lái)就形成的思維和行為的模式。

      發(fā)現(xiàn)思想和行為的模式必須得回到生活中,回想一下,讓你最痛苦的事情有哪些?它們之間有什么聯(lián)系或共同點(diǎn)?為什么在面對(duì)這件事時(shí),你會(huì)采取這種應(yīng)對(duì)方式,而不是采取其他辦法呢?然后在日常生活中,觀察你的思維方式,看看自己的應(yīng)對(duì)模式和習(xí)慣,或許你就能找得到了。如果你實(shí)在找不到,那么可以求助心理咨詢師或相關(guān)專業(yè)人士。

      4、“你是誰(shuí)?&“這是必須的嗎?”

      身份的認(rèn)同比較好找,可以從“你是誰(shuí)?“這個(gè)問題入手。在紙上寫下這個(gè)問題,然后回答,或是自問自答,看看自己怎么回答,也可以在給別人介紹自己時(shí),你是怎么說的。

      而對(duì)于一個(gè)身份的扮演,比如好媽媽,好職工,好伴侶等等,你問問自己”為什么要這樣做?“”這是必須的嗎?”如果我不這樣做,可能會(huì)造成什么問題和狀況?“”最糟糕的情況,我能接受嗎?“如果你不必這樣表現(xiàn)自己,那么我應(yīng)該怎么做才比較像自己呢?

    遇見未知自己讀書筆記3

      最近在看生日時(shí)朋友送的一本書——《遇見未知的自己》。盡管暢銷,但我始終認(rèn)為這種心靈雞湯類的書目是紙上談兵,遠(yuǎn)水解不了近渴。朋友也是出于好心,看我整日糾結(jié)又不知該如何救贖,所以買了這本書給我。

      沉下心來(lái),放下抵觸的情緒,其實(shí)書中還是有可取之處的。反思起來(lái),自己身上也是少不了這樣那樣的毛病。但常常,我們因?yàn)樽员盎蛟S是太在乎一直不愿承認(rèn)這樣的缺點(diǎn)。不面對(duì),又怎能解決?所以,“臣服”是第一步。首先要承認(rèn)那些已經(jīng)發(fā)生的或無(wú)法改變的事實(shí)。比如,失戀。那個(gè)人就是不再愛你了,卻整日幻想對(duì)方會(huì)回頭,這樣不僅走不出失戀的陰影,反而會(huì)越陷越深,沉浸在自己編織的夢(mèng)里不可自拔;比如,差強(qiáng)人意的成績(jī)單。不付出足夠努力,依舊白日夢(mèng)似的想東想西,以為睡一覺起來(lái)成績(jī)單就會(huì)A+一片。其實(shí),承認(rèn)自己有限的'實(shí)力,再加上必需的努力,即使成績(jī)不如自己的期待,也會(huì)無(wú)憾了,不是么

      未知的自己,未知的未來(lái)。有時(shí)會(huì)覺得迷茫,沒有安全感。其實(shí),人生不就是探索和發(fā)現(xiàn)么?你想要出國(guó)留學(xué),想要去做志愿者,想要去看看你未曾踏足的世界,不都是未知人生的一部分么?這樣想來(lái),是不是會(huì)安心一些。其實(shí)也不然。世俗的觀念,既定的套路,畢業(yè),工作,結(jié)婚,生子,當(dāng)你看到別人這樣按部就班的走下來(lái),你是不是也會(huì)開始著急,開始懷疑自己的選擇是否正確?當(dāng)你看到父母期盼孫子的眼神,你是不是會(huì)有一絲內(nèi)疚?

      有一位詩(shī)人說過,“你無(wú)法同時(shí)選擇兩條道路”。即使有不心甘,但是你選擇的這條道路必然有你割舍不掉的東西。不是有這么一句話么,只有把你必須走的路走完,你才能去走你想要走的路。

      正如書中說說,每一次經(jīng)歷都是給我們的禮物。在特定的時(shí)間,會(huì)有一些人的出現(xiàn),讓你成長(zhǎng)。有些人扮演的是紅臉,在寓教于樂中讓你懂得人生道理;有些人則充當(dāng)了黑臉,讓你在痛苦中明白些什么。經(jīng)歷過,才會(huì)懂得,才會(huì)更加透徹。熬過去,才會(huì)成長(zhǎng)。才能夠以平靜豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)以后的種種。換做一年前的我,是斷不會(huì)有如今的平和。

      有這樣一個(gè)問題,之前總是反復(fù)的問自己。對(duì)待愛的兩種態(tài)度。其中一種是我愛你,不管你是否愿意,我都想拼了命的跟你在一起,哪怕你不愛我也好。另一種則是我愛你,如果恰巧你也是愛我的,那么我們剛剛好在一起,如果你有更好的選擇,那么我會(huì)祝福你。那么,這兩種愛哪一種更加深刻呢?我想要你幸福,可是你的幸福不是因?yàn)槲,我?huì)很難過。我想要你幸福,不管因?yàn)槭裁,只要你幸福,我就幸!?/p>

      今天突然覺得,或許兩種愛是來(lái)自于人生的不同階段吧。不經(jīng)事的我們往往會(huì)選擇第一種,愛情就是不顧一切的付出。當(dāng)你在人生道路上走了一段,或許你就慢慢的傾向于第二種愛了?梢苑攀肿屇闳バ腋5膼鄄皇遣粔驁(jiān)定,不是倦怠,而是放開你,也是放開自己的豁達(dá)。

      人生路漫漫,吾將上下而求索。何嘗不是呢

    遇見未知自己讀書筆記4

      從心里認(rèn)識(shí)自己并學(xué)會(huì)和自己相處,并解決生活中所遇到的問題。本書開始講女主人由于生活中遇到的困難,開車到山谷中,由于車沒有油無(wú)法行走,不得不尋找住宿的地方,就這樣和老人相遇,從而展開了奇怪的對(duì)話了。兩個(gè)人經(jīng)過簡(jiǎn)單的了解,老人知道了女主角。并和女主角展開了簡(jiǎn)單的交流,并問女主角一個(gè)問題思考自己是誰(shuí),就是思考我是誰(shuí)。

      我們?nèi)祟愃芸嗟母淳褪莵?lái)源于不清楚自己是誰(shuí),還盲目的去攀附追求那些不能代表我們的東西,就像如果月亮代表我們真正的自己,而且他是無(wú)法用言語(yǔ)具體描述清楚的東西,那么我們所有用語(yǔ)言去描述它嘗試它,指著月亮的手指不是真正的月亮。

      為什么會(huì)覺得生活很難是因?yàn)槲覀儾恢雷约鹤非蟮牡降资鞘裁,什么是世界上所有人都想要的東西,有些人一直生活的很忙碌,卻到底都不知道自己為什么,為了什么、追求的是什么。

      是快樂嗎?既然快樂取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂的事物,事物不存在了,你的快樂也就消失了,而喜悅不同,它有內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處有然而生的,所以你一旦擁有了它,外界是奪不走的,只有我們的內(nèi)心真正的快樂才會(huì)快樂。

      人的生命是短暫的,當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真正的我們的東西席卷于空而真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的,這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生,也不會(huì)隨著死亡而消失,他可以觀察人世百態(tài),欣賞日出月落云起云滅,而歲月的`流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷都不會(huì)改變它。

      如果一個(gè)人老帶著悲觀思考頻率,那么就難怪有倒霉的事發(fā)生在他身上,如果你不能重復(fù)做某件事,從而從生理角度來(lái)說,我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系,比方說,如果你每天生氣感到挫折,每天都很悲慘痛苦,那么你就會(huì)每天都在重復(fù)那樣,將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合,這就變成那你的一個(gè)情緒模式。

      我們自以為可以操控我們的生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候身不由己對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情重復(fù),因?yàn)槿魏纬潭热魏涡问降目咕芏际峭絼跓o(wú)公的,凡是你抗拒的都會(huì)持續(xù),我們不知道一切問題都是出在自己身上,只改變自己改變自己的心境,所有的外境包括人、事、物都會(huì)由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

    遇見未知自己讀書筆記5

      我們的本質(zhì)就是“愛,喜悅,平和”。

      我非常贊同書中的觀點(diǎn):“外面沒有別人,所有外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果”。所以沒必要抱怨,沒必要怨恨,更沒必要與之對(duì)抗,因?yàn)槟切┒际峭絼跓o(wú)益的!胺彩履憧咕艿,都會(huì)持續(xù)” 你唯一能做的就是接受他,并用一顆最平常的心去面對(duì)他,也許你釋然了,結(jié)果就會(huì)變的'沒那么糟糕了...

      “當(dāng)你真心想要一樣?xùn)|西的時(shí)候,你身上散發(fā)出來(lái)的就是會(huì)吸引那樣?xùn)|西的那種振動(dòng)頻率,然后全宇宙就會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你得到你想要的東西!币苍S有的人會(huì)覺得這樣的說話有點(diǎn)牽強(qiáng),但是我覺得說的很有道理,雖然我也算不上什么有智慧,有境界的人,對(duì)事物的看法也沒達(dá)到那樣的高度。可是,我卻深有體會(huì)...

      《遇見未知的自己》這本書,現(xiàn)在還沒有看完,不過在書中我確實(shí)感受到了許多,也學(xué)會(huì)很多。20xx年馬上就結(jié)束了,前段時(shí)間對(duì)于未來(lái)的規(guī)劃還是未知數(shù),現(xiàn)在我腦中有了清晰的規(guī)劃,雖然未來(lái)的變數(shù)會(huì)有很多,不確定的因素也有很多,但是,我決定了,我就會(huì)努力朝著目標(biāo)前進(jìn),即使這是一條曲折迂回的道路,那我也不會(huì)后悔,我有勇氣選擇,我就有勇氣承擔(dān)一切后果!

    遇見未知自己讀書筆記6

      親愛的,外面沒有別人,只有自己。

      人生,是一條漫漫的道路,路的兩旁有著各色各樣美麗的風(fēng)景,路的中間有時(shí)會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)惡。人,行走在這條路上,無(wú)非就是想尋找這眾多美麗風(fēng)景中的至美。同時(shí),想盡一切辦法來(lái)化解旅途中的險(xiǎn)惡~

      然而,這條路上最美的風(fēng)景究竟在何處,我們?cè)撊绾稳ふ,我們(cè)撊绾稳ケ荛_路上的硝煙炮彈。其實(shí),我們所尋找的最美麗的風(fēng)景,不過就是快樂。但真正的快樂并不是那么容易找得到的。讀了《遇見未知的自己》,我了解到我們?cè)趯ふ易约旱娜松,自己想要的快樂時(shí),經(jīng)常找錯(cuò)方向了。因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤剑砻嫔峡雌饋?lái)好像比較容易讓我們找到的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中去尋求解答和快樂。但,結(jié)果卻是徒勞無(wú)功。原因就是:我們找錯(cuò)了地方。

      《遇見未知的自己》是以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,經(jīng)由我們每天都可能遭遇到的種種事件,逐漸把眼光從外在世界,轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是逐漸生命的主人。更糟的是,我們是自己思想和情緒的奴隸。所以,難怪我們無(wú)法獲得我們想要的人生。

      現(xiàn)代社會(huì),拜金風(fēng)氣盛行,個(gè)人主義,權(quán)利主義層出不窮。為何會(huì)有如此浮夸,奢靡的社會(huì)現(xiàn)象呢。歸根到底還不都是人們腦子里那一股可怕金錢權(quán)欲觀主宰了人們的頭腦,這些人早已經(jīng)被這種思想所束縛,成為甘愿被其奴役的奴隸。

      人們所追求的權(quán)利,金錢等東西,最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的`和平。可是,并不是每個(gè)人的這些追求都能夠?qū)崿F(xiàn)。相反地,很多人的這些追求都落空了。這到底是為什么呢???這是讓很多人想不通的事情,明明自己付出了那么多辛酸,那么多汗水,可是最終還是一無(wú)所有。然而,你知道真正的原因么?真正的原因是:你失落了真實(shí)的自己~

      換句話說,就是你真的知道自己在追求什么嗎?比方說:當(dāng)你是一位學(xué)生時(shí),你的學(xué)習(xí)是為了什么?是為了考試嗎?是為了對(duì)父母的承諾嗎?還是只是為了自己有個(gè)好的將來(lái)?如果答案是的話,那你就失落了真實(shí)的自己!再比方說,假如我問你一個(gè)問題:你是誰(shuí)?你的回答會(huì)是什么呢?是直接說你的名字嗎?是說你的職業(yè),或你的興趣,愛好,出生地`````嗎?如果你的答案如此的話,那么你真的失落了真實(shí)的自己了~

      很多人,其實(shí)都不知道自己在追求什么,只是一味地隨波逐流。就是因?yàn)檫@樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得浮躁,人們無(wú)法確定自己心中真正想要的東西,只會(huì)盲目從眾,急功近利。因此,也導(dǎo)致大部分人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的這種磨難時(shí),無(wú)法忍受,自甘墮落!

      《遇見未知的自己》中有一句話說得很好:親愛的,外面沒有別人,只有自己!生命試煉來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè),也難以捉摸。無(wú)論身處因力爭(zhēng)上游而汲汲營(yíng)營(yíng)的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平澹的躊躇關(guān)頭,面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂,唯有抱持觀照內(nèi)心,并惜福感恩的心態(tài),一切真相才會(huì)自動(dòng)還原,水落石出。

    遇見未知自己讀書筆記7

      《遇見未知的自己》,這本暢銷過百萬(wàn),華語(yǔ)世界第一部影響了數(shù)千萬(wàn)人的身心靈成長(zhǎng)小說。在出版5年后,即將以全新的姿態(tài)面世。更多心靈成長(zhǎng)智慧和力量,幫助我們完美活出自己想要的人生!

      本書借由我們每天都可能遭遇到的種種事情,幫助我們看到主宰自己人生的模式是如何形成的,又如何在操控我們的身心。并以故事的形式來(lái)分享張德芬多年的心靈成長(zhǎng)感悟,來(lái)幫助我們解除現(xiàn)有的人生模式,幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái),從而活出自己想要的人生,找回原本真實(shí)、快樂的自己!

      張德芬,被譽(yù)為華語(yǔ)世界首席身心靈暢銷書作家。著有身心靈三部曲《遇見未知的自己》《活出全新的`自己》《遇見心想事成的自己》,及《重遇未知的自己:愛上生命中的不完美》,其作品一上市便躋身各大暢銷書排行榜前列,同時(shí),翻譯了德國(guó)心靈導(dǎo)師艾克哈特?托爾的作品《新世界:靈性的覺醒》和加拿大知見心理學(xué)領(lǐng)袖克里斯多福?孟的《找回你的生命禮物》等。

      人為什么總是感覺自己很累?我們追求的到底是什么?我為什么常常不快樂?我們又怎樣才能讓自己快樂起來(lái)?怎樣經(jīng)營(yíng)自己的婚姻?如何看待自己的人生?這些問題,通過這本書,你都能找到自己心中的那個(gè)答案,生活無(wú)常,只有當(dāng)你真正融入了這個(gè)社會(huì)圈子,你才能感覺到生命的可貴與精彩。這本新版的《遇見未知的自己》,除了印刷更加精美外,還加入了插畫家范薇的絕美作品。

    遇見未知自己讀書筆記8

      為什么讀?

      大概做了小一年的心理咨詢,這是心理老師送給我的一本書,想要我看看。也是因?yàn)樽约簳?huì)過分附和外界,苦惱于為何隱藏真實(shí)的自己而讀。當(dāng)然也是想要了解自己,找到真實(shí)的自己。

      講什么了?

      講的是一個(gè)職場(chǎng)女性遇到了一個(gè)對(duì)世事和人生看的很透徹的老人,老人引導(dǎo)她發(fā)現(xiàn)自己。從而找尋自己的故事。

      主角怎么找到自己的?

      循序漸進(jìn),通過自己的生活經(jīng)歷+老人的提問引導(dǎo),自己思考,再去見各種老人引薦已經(jīng)成功找到自己的前輩,有普通人也有明星,從這些人身上學(xué)到一些人生道理。這個(gè)期間去做了“橙子scholl”的“幻游”,暢想了一下十年后的生活狀態(tài),以終為始,喚起動(dòng)力,點(diǎn)“閱讀原文”有興趣可以去試試。

      對(duì)我有幫助嗎??

      有,給我?guī)椭畲蟮膽?yīng)該是21小節(jié)情緒的部分,她提出了一種處理怒氣的方式,即,拎出感受發(fā)泄臣服于事實(shí)。書里女人的老公外遇想要和她離婚。老人引導(dǎo)她想起這件事,并要她觀察身體不舒服的身體位置,并引導(dǎo)她把這股怒氣的力量向外發(fā)散出去,女人邊打邊回憶那些生氣的'場(chǎng)景,把怒氣全部釋放掉了。于是老人再要求她關(guān)注自己的身體,此時(shí)就舒服多了。

      老人說,事實(shí)最大,人們難受的一個(gè)原因往往是抗拒事實(shí),就好像是一直用頭在墻上撞。

      當(dāng)然,不要一上來(lái)就去關(guān)注事實(shí),往往忽略情緒是不可取的,要有先有后,先關(guān)注身體和情緒然后才是接受事實(shí)。

      最大的收獲

      看過后,來(lái)總結(jié)一下吧:要接受真實(shí),并把想要的變成真的。因?yàn)槭聦?shí)最大。

      我們要做的其實(shí)是不受外部干擾的專心致志的去把我們想要的改變成事實(shí)。記得日本著名商業(yè)實(shí)業(yè)家稻盛和夫說過:工作即修行。當(dāng)然說生活即修行也對(duì),其實(shí)很多事情都可以以小見大,每成就一件事都是通過一件一件的小事堆積而成,知道這點(diǎn)在理性層面上促使我靜心做事,當(dāng)然,偶像的力量也不容忽視,比如方大同自己成立公司以及他對(duì)待很多事情的態(tài)度也在這些日子里給到我做了榜樣。

      以上。

    遇見未知自己讀書筆記9

      我今天給大家推薦的書籍是《遇見未知的自己》。

      我最喜歡里面的一句話:“親愛的,外面沒有別人,只有自己!焙芏鄷r(shí)候,我們更多地去關(guān)注別人,而這本書教會(huì)了我如何更好地認(rèn)識(shí)自己。在日常的工作和生活中,我們心情的陰晴圓缺總是被身邊的人或事所左右。是呀,周圍的人、事、景、物常常會(huì)在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同地變化。其實(shí)不是他們?cè)谧,而是看的人在變。所以我們(cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候不能憑借著主觀想法去臆斷,要追根溯源,多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。就像書中的老人所說的:所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑陋的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話,我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。

      顧城說:“一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是從不面對(duì)選擇的,那條路會(huì)永遠(yuǎn)清楚無(wú)二地呈現(xiàn)在你的面前,這和你的憧憬無(wú)關(guān),就像你是一顆蘋果樹,你憧憬結(jié)橘子,但是你還是誠(chéng)實(shí)地結(jié)出蘋果一樣!边@個(gè)“自己”不是你的愿望,不是你的想象,不是吹來(lái)又吹散的風(fēng),他是大地,無(wú)論走到哪里,做了什么,都還在自己的生命中。我們堅(jiān)持著固執(zhí)的理想,保持著難填的匱乏感,牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾,也許所愛的已不是彼時(shí)的種種,但為其付出的熱情,也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對(duì)平凡的生活中的.一次次勇敢超越,就像一座神廟,即使荒蕪,仍是祭壇。某一天,我們站在某個(gè)路口,閉上眼睛,也可以清晰地感受到”自己”的方向。

      “錢塘江上潮信來(lái),今日方知我是我!敝v的就是這種頓悟,對(duì)自己的知曉與放下。摩訶迦葉見佛祖拈花不語(yǔ),破顏微笑,那或有時(shí),我們見到那另一個(gè)自己,也會(huì)有那樣的自在圓融吧。

      真正的快樂是自己給予自己的,別人給不了,也無(wú)法給予,不要找錯(cuò)了方向。想要快樂,首先要平靜地接受生活中的不快樂,正視我們的不幸,學(xué)會(huì)“臣服”于所有已經(jīng)發(fā)生的事,甘心地去接受,然后慢慢找到一條可以使自己喜悅的路,不在以前,只在當(dāng)下。

      當(dāng)然,快樂不等于膚淺,恰恰相反,真正的幸福,來(lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說,積極、樂觀、開朗、陽(yáng)光、思考、執(zhí)著,就是獲得人生幸福的必由之路。只不過,要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開心懷,投入生活,變得真正的開心快樂。

      “親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。沒有人能知道自己最終會(huì)走到哪里,但是總可以確定想去的方向。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂,唯有保持自己內(nèi)心惜福感恩的心態(tài),遇見最好的自己,一切才會(huì)走向完美。

    遇見未知自己讀書筆記10

      空閑之余,隨手拿了一本書籍,看完幾篇文章,合起書時(shí)才看到了書的名字《遇見未知的自己》。這個(gè)名字起的很有意義,單單一個(gè)書名,竟能夠引起我們無(wú)限的遐思。

      著名藝人凌峰:“我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,才能有好的心態(tài)!边@是一本有趣的小說,以每篇深入淺出的方式,表達(dá)生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖,摸索人生的階段。書能正己,看這本書的時(shí)候就像在照一面鏡子,在讀的過程中,就可以看到自己。

      老人一點(diǎn)也不在意若凌的'防備,笑著問:“你是誰(shuí)?”

      “我叫李若凌......”

      “我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理!

      “我是一個(gè)苦命的人,從小父母離異,為了脫離家庭,我早早結(jié)婚,卻久婚不孕。工作上老遇到小人,知心的朋友也沒有幾個(gè)......”

      “我天生聰明伶俐、才華橫溢、相貌清秀、追求者眾!我是清華大學(xué)的高材生,收入豐厚,我老公......”

      “我是一個(gè)身心靈的集合體!”

      一場(chǎng)奇怪的對(duì)話

    遇見未知自己讀書筆記11

      這是一本典型的心靈成長(zhǎng)類書籍。它在身、心、靈的某些層面,給了讀者很多具體可行的建議。這和我之前看的時(shí)間管理入門書《小強(qiáng)升職記》,如出一轍。整本書,都是一個(gè)主人公去詢問,去實(shí)踐,去思考,去獲得。。。

      書中開篇就帶我們認(rèn)識(shí)了,“我是誰(shuí)”?這是一個(gè)終極命題,沒有完全正確的答案模版。就好比前幾年,白巖松來(lái)重慶簽售《白說》時(shí)說的:北大保安就有思想。你如果想要進(jìn)北大。他就會(huì)問你,你是誰(shuí)?你從哪兒來(lái)?要到哪兒去?

      這幾個(gè)問題,很簡(jiǎn)單。但是富含深厚的哲理。在明朝著作《西游記》中,描寫唐僧就很明顯!柏毶畯臇|土大唐而來(lái),要前往西天取經(jīng),路過此地,想借宿一晚。”這句話,就寫出,我是誰(shuí),我從哪兒來(lái),要到哪兒去。

      書中寫到謙卑和感恩是解決一切問題的萬(wàn)靈丹。事實(shí)中,唐僧做得也很好。我也在學(xué)習(xí)如何做到真正意義上的感恩。

      書中拋出一個(gè)問題,“我們追求的到底是什么?什么才是世界上所有人都想要的東西”。

      我相信會(huì)有很多人回答道:財(cái)富、權(quán)利、健康、愛和快樂。

      其實(shí),我們每個(gè)人追求的最終目的,就是追求喜悅與內(nèi)心的和平。喜悅,是自身由內(nèi)向外的'感覺。而快樂,是某個(gè)特定的情節(jié),是由外部因素產(chǎn)生的。所以,喜悅比快樂更值得。

      現(xiàn)代社會(huì)的戀愛,結(jié)婚。已經(jīng)不那么單純了。各種相親節(jié)目層出不窮、花式秀恩愛。but,很多人都沒理解到,沒結(jié)婚,只有一個(gè)家;結(jié)了婚,卻一下子有了三個(gè)家:你家,我家,我們家。

      或許還是相同的一些人,當(dāng)上父母之后,以愛之名,讓孩子為他們而活,而不是尊重孩子自己的生命歷程。很多父母管教小孩,督促小孩要守規(guī)矩、用功讀書,有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉(怕人家說你教的孩子怎么這么沒教養(yǎng))的成分,或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來(lái)光榮,甚至是將自己對(duì)未來(lái)無(wú)名、未知的恐懼投射在孩子身上。最后,痛苦的還是孩子。

      書中的若菱就像是我們的一個(gè)影子,透過她,我們的很多行為都被投射了出來(lái)。

      簡(jiǎn)單來(lái)說,就是普遍的社會(huì)。郝殘(chǎng)的欺騙、金錢的墮落、疾病的擔(dān)憂、婚姻的背叛、朋友的冷漠等等。

      我們完全可以說,生活中的我們就是書中的若菱。與之不同的是,若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人。而在當(dāng)下,又有多少人清楚地明白,自己想要的是什么。

      智慧老人告訴若菱一個(gè)概念,世上只有三件事:你的事,我的事,老天的事。

      我們要做的,就是臣服于現(xiàn)在,好好接受這一切。然后盡自己的可能,去改變自己能改變的!

    遇見未知自己讀書筆記12

      我遇到了一個(gè)不知名的范文

      我沒有引起太多的興趣,因?yàn)槲艺J(rèn)為這只是一本很普通的關(guān)于激發(fā)心理學(xué)的書。

      大學(xué)畢業(yè)后,我很少有機(jī)會(huì)安靜地坐下來(lái)看書。不是我沒有時(shí)間,而是我沒有心情。就像手里拿著一瓶酒,細(xì)細(xì)品味,提神醒腦。校園里已經(jīng)有好幾個(gè)月的讀書潮了,整個(gè)校園都沉浸在書海中。

      我慢慢地讀了這本書,發(fā)現(xiàn)它與我過去接觸過的書大不相同。

      《遇見未知的自己》一書主要圍繞女主人公白領(lǐng)李若琳和睿智老人之間的對(duì)話展開,揭示了人類心靈的奧秘。本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍在這方面對(duì)心理理論知識(shí)的直接闡述,采用講故識(shí)的方式,引導(dǎo)讀者逐漸進(jìn)入作者的視角,進(jìn)而進(jìn)入自己內(nèi)心的真實(shí)自我。

      女主人公李若靈的一生是不幸的。雖然她外表漂亮,在公司里有重要地位,生活質(zhì)量高,但她并不快樂。因?yàn)榛楹蠖嗄瓴辉,她總是被婆婆和嫂子取笑,丈夫也不理解她?/p>

      在公司里,也有少數(shù)人作弊。自殺的想法一直在她腦海中閃現(xiàn)。與丈夫吵架離家出走后,她遇到了一位老人。

      與老人交流智慧后,她終于找到了人生的價(jià)值和方向。

      你是誰(shuí)?這是老人第一次見到李若菱時(shí)問的第一個(gè)問題,“我叫李若菱!”!

      “那不是我問的。這個(gè)名字只是一個(gè)代號(hào)!蔽以谝患彝鈬(guó)公司的計(jì)算機(jī)公司工作,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理。

      這也不意味著你是誰(shuí)。如果你換了工作,難道你不想改變“你是誰(shuí)”的內(nèi)容嗎?很多時(shí)候,我們忘記了自己是誰(shuí)。

      我們很多人每天都不快樂,即使我們有很多財(cái)富、金錢和美貌。我們所有痛苦的根源是,我們盲目地依附那些不能代表我們的人,認(rèn)為我們是財(cái)富、金錢和美麗的代表。我們?cè)谡沂裁矗?/p>

      世界上每個(gè)人都想要什么?我們總是觀察和模仿別人,但是我們忘記了我們最想要的。大多數(shù)時(shí)候,我們大多數(shù)人尋找的地方似乎更容易找到我們需要的東西,所以我們?cè)噲D在別人的身體和這個(gè)外在的物質(zhì)世界中找到解決方案和幸福。

      結(jié)果是徒勞的,主要是因?yàn)槲覀兛村e(cuò)了方向,看錯(cuò)了地方。

      在這個(gè)物欲橫流的`社會(huì)里,我們中的許多人每天都戴著許多面具,換著面具。最后,我們失去了真正的自我。當(dāng)我們逐漸將目光從外在世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界時(shí),我們會(huì)悲哀地發(fā)現(xiàn),我們中的許多人并不是我們生活的主人,甚至更糟。

      我們是思想和情感的奴隸,這些思想和情感一直束縛著我們,使我們生活在不幸之中。我們應(yīng)該給自己一個(gè)與內(nèi)心情感交流的機(jī)會(huì),看看自己真正需要什么,生活在**。我們的每個(gè)對(duì)象實(shí)際上都是“李若靈”。

      我們困惑了,我們徘徊了,但是請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)與“智者”對(duì)話。

    遇見未知自己讀書筆記13

      慣用著微博,博客一直荒著。但總有時(shí)候,心理有很多話想說,無(wú)法縮減到那幾十個(gè)字之內(nèi)。

      最近,見到一個(gè)進(jìn)取心被保護(hù)的很好,又不斷內(nèi)省進(jìn)步的同學(xué),對(duì)我有所觸動(dòng)。于是拿起去年三八節(jié)和今年三八節(jié)送給自己的十幾本書,開始補(bǔ)課閱讀。攤在手邊桌上的,是那本張德芬的《遇見未知的自己》。

      這本書的排版裝潢很像隨手翻看的速食書籍,排版稀疏還有一些插畫,雖然很多好評(píng)但起初并沒有當(dāng)回事。這些年,因?yàn)樯蜕眢w的不順心,情緒管理一直有問題,嚴(yán)重的時(shí)候做過心理咨詢,也閱讀過不少心理學(xué)和認(rèn)知方面的書籍,大悟也有,感動(dòng)也有,不懂也有,常常在浩瀚的文字中,抓緊那幾句救命的稻草,時(shí)間過去也就淡忘。

      這本書我在床上花了3個(gè)小時(shí)一口氣讀完,完全不顧作者的看并停下來(lái)思考的建議。因?yàn),這本書貫穿了一種內(nèi)觀的`精神,系統(tǒng)地串聯(lián)起這些年給我?guī)椭透袆?dòng)的若干教義和書籍,幫我將這些知識(shí)和感受形成了一張網(wǎng)絡(luò):包括心理醫(yī)生關(guān)于病痛與能量流動(dòng)的解釋,關(guān)于創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的處理;包括吸引力法則;包括活在當(dāng)下的“正念”療法;前輩說的“接受”事實(shí);包括破除抑郁者的自動(dòng)思維模式;包括看到一半覺得晦澀的肯·威爾伯的《超越死亡-恩寵與勇氣》中關(guān)于我與我的情緒、欲望、思想、感覺的區(qū)別。謝謝《遇見未知的自己》這本書的作者,用循序漸進(jìn)的敘述,形象的圖解將這無(wú)數(shù)身心修煉的基本理論闡述的如此系統(tǒng)、形象、易于理解且便于練習(xí)。

      終于,我有一種豁然開朗的輕松。我可以開始回顧我學(xué)到的,接受自己,放下對(duì)童年不安全感的回顧和執(zhí)著,內(nèi)觀“真我”與身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的區(qū)別和聯(lián)系,臣服于事實(shí),接下來(lái)我要學(xué)習(xí)疏導(dǎo)情緒的能量,觀察“勝肽”帶來(lái)的老問題,并放下對(duì)當(dāng)一個(gè)“可憐的,需要關(guān)心的”小孩的需要,擴(kuò)展5%的意識(shí),阻止?jié)撘庾R(shí)將我的人生帶入自動(dòng)運(yùn)行的預(yù)定模式;放下對(duì)親人無(wú)謂的擔(dān)心,以感恩的心態(tài)試驗(yàn)吸引力法則的能量震動(dòng);保持好奇心和想象力,要勇敢,并在人生的任何時(shí)候都敢于行動(dòng)。

      雖然根據(jù)測(cè)算,我可能還是一個(gè)體質(zhì)調(diào)體力欠缺的人,有一般程度的強(qiáng)迫傾向,中度的抑郁和嚴(yán)重的焦慮傾向,但我已接受,這就是我的身體,這就是無(wú)數(shù)人生事實(shí)造就的我的性格和情緒特征。但這些我看到的缺點(diǎn)和問題,并不是真正的我,因?yàn)榭吹胶透兄乙雅c他們分離,我接受并允許他們存在,并且放下對(duì)他們的需要。

      不執(zhí)著迷信,不急功近利,我,正走在聯(lián)接真我的路上……

    遇見未知自己讀書筆記14

      最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》。在看這本書之前,我先看了作者寫的序——你想要的人生,文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和,就像春繭破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。

      在書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn),也看到很多耳目一新的觀點(diǎn),我挺喜歡這本書的,應(yīng)該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵(lì)志書籍,人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅,讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺。其實(shí)我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái),但讀完后就有一種如浴春風(fēng)的感覺,思緒不再是剪不斷,理還亂。

      在讀這本書前,我就明白了這樣的一個(gè)道理:生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸,無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂,但卻從來(lái)沒有去深究人為什么會(huì)有那些情緒,那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理。

      讀了這本書后,我知道了人喜怒哀樂的源頭,知道了我們要什么,我覺得書里說的很正確,人類所追求的東西,像權(quán)利啦,財(cái)富啦,健康啦,最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。書里展開了很多人生的課題和智慧,在這里我們見證了這些智慧的正要性和實(shí)用性。

      令我印象深刻的一點(diǎn)是,書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我,確實(shí)我相信大多數(shù)人對(duì)于“我是誰(shuí)”這個(gè)問題的回答都停留在名字這個(gè)代號(hào)上,我也是這樣認(rèn)為的,我很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的,事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的,就連自己也不知道真正的自己是怎樣的,我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事。

      正如書中所說那有一個(gè)很長(zhǎng)的過程,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我,人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市,那是一個(gè)節(jié)奏步劃都很快的城市,稍不留神就會(huì)被落下,那里交通格外擁擠,速食店到處都是,人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中,是一個(gè)躁動(dòng)的城市,真的是:忙碌,忙碌,每個(gè)人都忙碌;追求,追求,每個(gè)人都追求。

      為了生活,為了夢(mèng)想,我們每個(gè)人天天都在演戲,扮演好員工,好朋友,好妻子,好媳婦,好父母,甚至是好人!有些是心甘情愿的,能夠從中獲得快樂,然而在不愿意的時(shí)候,為了演好這些戲份,我們每個(gè)人都要因時(shí)因地的戴上一些面具,正是這些面具遮住了真實(shí)的自我。當(dāng)然還有我們那種小我的虛榮心也會(huì)讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的.社會(huì)就很難找會(huì)真我了,書中介紹了一些實(shí)用性和靈性的生活指南,我們可以通過觀察我們周圍朋友,同事來(lái)初步認(rèn)識(shí)自我,因?yàn)槲覀冎車齺?lái)的人和事物,他們的思想和情感帶著一定的能量震動(dòng)和我們的震動(dòng)頻率相近。

      雖然這本書我只看了兩遍,還沒完全融會(huì)貫通,也沒進(jìn)行什么具體的實(shí)踐,但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈,安撫浮躁,悲觀和欲望,他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述,將修行理念溶于其中,比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺,但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我,當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂時(shí),唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。

      心境決定人生,我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析,有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié),我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒。

      從現(xiàn)在做起,從小事做起,改掉惰性與私心,珍惜時(shí)間和理想,告別庸俗、浮躁,堅(jiān)持信念,永遠(yuǎn)追求,不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己,自己給自己上課,自己給自己打分,尋求真我,解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認(rèn)真讀書,讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書,修心,養(yǎng)心,正心。

    遇見未知自己讀書筆記15

      《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說,可以把它當(dāng)做一本有趣的小說讀,也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。讀的時(shí)候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷,聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去,對(duì)自己尋找未來(lái)的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片,你會(huì)相信這是一個(gè)45歲的女人嗎?簡(jiǎn)直就是一個(gè)剛剛走出校門的小女生。這時(shí)你也許會(huì)相信改變自己的心態(tài),輕松地去活可以抗拒歲月對(duì)一個(gè)人,特別是一個(gè)女人容顏的改變,進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì),活出別樣的自己。

      全書以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性,在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問:“你是誰(shuí)?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。

      是啊,現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰(shuí)?總是把外在的條件,或者自己的一個(gè)身份,一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份,總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。

      就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我,看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,應(yīng)為那個(gè)是你對(duì)事情的解釋”。

      我是誰(shuí)呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)?鞓肥嵌虝旱摹翱熘畼贰保钥v即逝,我們尋找快樂往往是向外界去尋覓,比如有人喜歡購(gòu)物逛街,滿足自己的物欲,但這種快樂是短暫的,欲望滿足了又有新的欲望膨脹,正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克,玩的時(shí)候是興奮,不過這只是短暫的精神麻醉,曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓,去關(guān)注自己的內(nèi)心,關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心,微笑著面對(duì)生活中的人和事,以感恩的心態(tài)面對(duì)生命的每一天,那么你會(huì)倍感輕松。向內(nèi)尋找你會(huì)逐漸地了解我是誰(shuí),我想要的到底是什么,我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離,我真正渴求的是什么。

      我們的思想總是在過去和未來(lái),但是我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是當(dāng)下的;钤诋(dāng)下,讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來(lái)就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯,把飯吃飽,別老是憂心忡忡,總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗,細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢品味,生活的滋味就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺,把覺睡好,可以擁有充沛的精力面對(duì)全新的一天。我的奶奶在世的時(shí)候就說:“力氣是個(gè)寶,晚上去了早上到”,這就是睡覺休息的`神奇功效。一夜睡不好,十夜補(bǔ)不了。睡覺時(shí)氣定神閑,甭胡思亂想。擁有你所擁有的,享受你所享受的。一般人只能做到前者,只有智者才能擁有后者的追求。

      “欲速則不達(dá)”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙,請(qǐng)關(guān)注此刻。過去與未來(lái)都屬渺茫,只有此刻真實(shí),抓住此刻,用心吃飯,用心睡覺,同樣以細(xì)膩的心思用心做事,要用心,但永遠(yuǎn)不要操心。時(shí)風(fēng)來(lái)哉,種子自然會(huì)破土而出,長(zhǎng)成挺拔的參天大樹,耐心地等待,時(shí)機(jī)成熟,所有的期盼自然水到渠成,所有我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁與焦慮,取而代之的是學(xué)會(huì)安靜、寧?kù)o與平靜。

      隨著女主角生活上的沖擊和起伏,以及配角的經(jīng)歷我成長(zhǎng)理性的帶著我們從身心靈三個(gè)方面去探討,研究“真我”幫助我們從思想,情緒和身體中解放出來(lái)!叭绻悴粩嘀貜(fù)做某些事在生理學(xué)上來(lái)說我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起來(lái)長(zhǎng)期且固定的關(guān)系,比方說,如果你每天都生氣,感到挫折,每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合,這就是變成了你的情緒模式。”教我們?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇模桓惺芪覀兊臐撘庾R(shí);擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓,找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛,喜悅,和平”

      愛過,痛過,哭過之后,學(xué)會(huì)臣服當(dāng)下。這話好像是對(duì)我說的,要試著活在當(dāng)下,臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的,都會(huì)持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,同時(shí)還要臣服我們對(duì)事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái),光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律!钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開始就是未來(lái)!我的同事王寶坤幾年之前就對(duì)我說:“不完美才是人生”。過分追求完美,事事苛求完美,受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會(huì),不可能讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情,對(duì)于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。

      最喜歡書中的一段話:“記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請(qǐng)你開始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了,請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對(duì),我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!”

      沒有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案,也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界沒有絕對(duì)的道理。但是,我會(huì)把這本書比作靈修地圖,只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步,去讓我開始真正的關(guān)心自己,并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法,對(duì)心靈有益,可以療傷,可以勵(lì)志,可以讓人沉靜下來(lái)重新思考生命的價(jià)值。

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