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欲速則不達(dá)優(yōu)秀作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編收集整理的欲速則不達(dá)優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與收藏。
欲速則不達(dá)優(yōu)秀作文1
欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
一個夕陽輝映的傍晚，一位書生帶著書童背著沉顛顛的一大箱書進(jìn)程，眼看城門就要關(guān)上了，書生急忙找了一位老人詢問路程，那人卻道：“慢慢走去，城門會開著，你著急趕路，城門就會關(guān)上”。這是開玩笑吧，書生依然快速向城門走去，不料書一下子灑到了地上。書生驚愕地抬起頭，一轉(zhuǎn)身，明白了老人的意思。等書撿完，城門早就關(guān)上了！書生感嘆：“‘欲速則不達(dá)，窮慕而無所歸，’說的就是我呀！”
我們今天的游戲何嘗不是這個道理呢。291、292、293……眼看著老師的300個數(shù)字六分鐘寫完的游戲就要成功。我手一滑寫錯了2，恰好時(shí)間也到了。我真是在成功面前跌了一跤，怎么會這樣呢，我想。
畫面回到了六分鐘前。聽到開始時(shí)，我沉著地寫著1、2、3，一點(diǎn)也不著急，到了50多，聽到已經(jīng)有了out了，自己心里有些驚訝。手指像上了發(fā)條似的，越寫越快，心里也越來越激動。今天我能不能獲勝呢？我在心里對自己說。寫到一百多時(shí)，剩下的人已經(jīng)寥寥無幾了。三位數(shù)開始了，我沒有去管速度快慢，只想著怎樣把數(shù)字寫對201、202、203，我在口中默念著數(shù)字，想著離成功越來越近啦！
忽然聽到有人喊：可以成功！速度加快！我的心里像一團(tuán)燃燒著的火焰，無比緊張，無比激動，一心全想著趕快寫完，可是我再這樣跟自己說，手上就是快不起來，到了最后40個。我?guī)缀跏帜_發(fā)麻，指尖不停打滑，到了只剩最后七個數(shù)數(shù)字的時(shí)候，時(shí)間卻無情地到了。
回想了這一切，我漸漸明白了欲速則不達(dá)的道理。在最后時(shí)刻，我并沒有把速度放穩(wěn)，而是著急于追求速度。最后因?yàn)榫o張而和成功擦肩而過。
在生活中，何嘗沒有欲速則不達(dá)的道理呢。去年我參加鋼琴十級的考試。一開始，我追求速度，卻發(fā)現(xiàn)總是彈不好。慢慢的.，我一句一句地去彈，不求一下子彈完美，而把細(xì)節(jié)彈精致，果然在考級中，我取得了“優(yōu)”的好成績。
拔苗助長的主人公就因?yàn)榧庇谇蟪啥グ蚊纾炊`背了事物的發(fā)展規(guī)律，秧苗也種不活了。
有的時(shí)候快，也不一定是快，只有沉穩(wěn)才能達(dá)到快的效果，路程等于速度乘以時(shí)間，首先要把時(shí)間控制好。穩(wěn)穩(wěn)地進(jìn)步，好過一時(shí)的速度。盲目追求速度的。人，說不定在成功的路上摔了一跤，卻永遠(yuǎn)達(dá)不到終點(diǎn)，只有那些沉穩(wěn)、不急于求成、不盲目追求速度的人，光明才是屬于你的！
欲速則不達(dá)優(yōu)秀作文2
檀木需百年的生長才可以堅(jiān)固如石，百蟲不侵，毛竹在地下蟄伏數(shù)年方可破土而出，直插云霄，人生需數(shù)百年來吸取天地靈氣，還可成為靈丹妙藥。大自然的生存規(guī)律在人類社會上同樣適用。欲速則不達(dá)，讓我們放慢腳步，聆聽生活的美好。
欲速則不達(dá)，我們要有摒棄浮躁的一份靜氣。
當(dāng)面對唾手可得的成功時(shí)。不少人會被那份機(jī)器的欲望蒙住了雙眼。還被腳下一顆小小石子絆倒。當(dāng)急功近利的浮躁，侵蝕你的內(nèi)心時(shí)。只能獲得揠苗助長的一樣的悲劇，那份靜氣是朱元璋高筑墻，緩稱王的韜略，是勾踐忍辱負(fù)重?cái)?shù)十年的智慧，是毛澤東從農(nóng)村入手，一點(diǎn)點(diǎn)占據(jù)全國的長遠(yuǎn)目標(biāo)。如果朱元璋急于占山為王，勾踐急于仇雪恨，毛澤東急于奪下國土，怎得來日的輝煌，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。只有擁有一份摒棄浮躁的靜氣，才可放慢腳步，在風(fēng)雨之中安穩(wěn)如山。
欲速則不達(dá)，我們要有一份腳踏實(shí)地的穩(wěn)重。生活的全部，并不只是終點(diǎn)。站著那一面旗幟，并不是是需要我們極速前進(jìn)。盡快的.到達(dá)，更有一路的好山好水等我們緩行欣賞。積跬步方能至千里，一步一個腳印，雖耗時(shí)稍久，但重心穩(wěn)，那一份穩(wěn)重足以使我們穩(wěn)操勝券。如果斯大林不止追求速度，妄圖用十幾年來達(dá)到其他國家?guī)资瓴拍苓_(dá)到的重工業(yè)領(lǐng)域的騰飛，是否現(xiàn)在世界格局早已改變。如果拿破侖在攻下一座城池同時(shí)能放慢腳步，安撫當(dāng)?shù)匕傩眨欠窬筒恢劣趹K死至此。如果秦始皇能不妄圖用暴力快速平定天下，而腳踏實(shí)地的從仁政做起，那么是否最繁盛的朝代便冠名盛情，只有那份腳踏實(shí)地的穩(wěn)重，才可在亂世之中雖緩慢，但堅(jiān)定的行走。
欲速則不達(dá)，我們要有一份目光長遠(yuǎn)的智慧。這是個快節(jié)奏的時(shí)代，為了快，我們在入口的食物上噴灑農(nóng)藥。就為了讓他們早日成為盤中餐。為了快，我們喂動物激素，謀取更高的利益，為了快，誕生了一種名叫快餐的飲食。沒有任何食物的美感，只起到了填飽肚子的作用。但從長遠(yuǎn)角度來看，它給我們帶來的有多大好處呢？一個個食品安全問題，一次次敲響的警鐘，使我們不得不捫心自問，會真的比健康，比安全更重要嗎？答案一定是否定的欲速則不達(dá)，過快的節(jié)奏只會打破生活的平衡，只有慢下來，才能享受生活的美好，悟得人生的真諦。
欲速則不達(dá)，見小利則大不成，做一只緩慢爬行的蝸牛，雖行動緩慢，但步履堅(jiān)定。不用擔(dān)心，等我爬上，葡萄自然成熟。
欲速則不達(dá)優(yōu)秀作文3
“欲速則不達(dá)”這是一個很容易明白的道理，但是能把這個道理明悟透且又能把這個道理溶入生活當(dāng)中去的人，古往今來，卻少之又少。就連蘇軾這樣的高智商的才子，也不例外。
有一則小故事是講蘇軾帶著書童背著他那百卷圣賢書去外地的一座城市去上任。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的已經(jīng)能夠看見城市的輪廓了。但是人生地不熟的`，到底還要走多遠(yuǎn)，離城市還有多遠(yuǎn)，誰也不明白。就在夕陽西下時(shí)，蘇軾在一個三岔路口遇見了一位頭發(fā)皆白的老者。蘇軾走上前去行了一個禮，問道：“老人家，請問離遠(yuǎn)處的那座城市還有多遠(yuǎn)？要走多遠(yuǎn)？”老者答道：“此處離城約有五、六里路�！崩险哌@時(shí)又慢慢地停了一下：“老夫打量了一下你與你書童背上的書卷。如果不出意外，行得慢半個時(shí)辰，行得快一個時(shí)辰�！碧K軾一聽，大為迷惑，快走晚，慢走早到，這是哪門子的道理？眼看天色已經(jīng)不早了，于是，蘇軾大步邁出，緊走慢趕，快步走起來，只留下老者的嘆息聲。眼前城市的輪廓越來越清晰了，隱隱地已經(jīng)能夠看見城墻上的飄揚(yáng)的旗幟了。可就在蘇軾和書童兩人興奮之時(shí)，只聽“嘩啦”一聲，書童用來背書的繩子斷了。
書散了一地。蘇軾二人好不容易把書拾了起來，卻再也無法把繩子接起來。不得已，只好你背一疊，我抱一堆，緩緩地向前走。一瞬間，蘇軾最后明白了老者的話。無知的人可能會認(rèn)為那位老者是神人，因?yàn)樗A(yù)知事情發(fā)展的結(jié)果。但事情遠(yuǎn)沒有那么玄之又玄。正所謂“經(jīng)驗(yàn)出智慧”。一個長期從事農(nóng)活的人，自然明白“挑水不能快跑，拔苗不能助長。”走得越快繩子自然松得越快。出生于書香門第的蘇軾自然不會有這方面的經(jīng)驗(yàn)。所以被“欲速則不達(dá)”閃了腰。
但有時(shí)候，人被某種欲望所占領(lǐng)時(shí)，經(jīng)驗(yàn)也就顯得無關(guān)緊要。有些城市為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，卻犧牲了環(huán)境。經(jīng)濟(jì)是上去了，可子孫后代怎樣活就不管了。有些學(xué)校為了提高升學(xué)率，把學(xué)生分為三六九等。升學(xué)率是上去了，但是學(xué)生的自尊心卻被這功名心給毀壞了。人都有欲望，有的期望一鳴驚人，有的期望一夜暴富……在這些欲望之前，我們是不是就應(yīng)理智一點(diǎn)呢？
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