【集合】端午節(jié)的作文8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的端午節(jié)的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的作文 篇1
端午節(jié)“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)”，隨著舞龍的聲音傳來，端午節(jié)也乘著歡樂的聲音到來了。大街上，人人都在慶賀；市場上，還有人在買粽子；房子里，一個個巧奪天工的粽子正在誕生……
這一切的一切都在暗暗地顯示端午節(jié)來了！隨著歡快的腳步，伴著歡快的笑聲，我們一起來到街上看舞龍。每條龍都是那么的金光閃閃、生龍活虎！那些龍搖頭擺尾，好不快活！高超的舞龍技術(shù)使觀看的人們贊不絕口、拍手叫好。那場景，掌聲雷鳴，叫聲不斷，幸福的聲音把人們的`耳朵都塞滿了！接下來我們?nèi)ソ呁遏兆�、倒黃酒，這樣做當(dāng)然是紀(jì)念我們的愛國詩人——屈原啦！
雖然我們這條江不是屈原自盡的那條，但只要有這個意思就行了。同行的人告訴我：投粽子不要太用力，要輕輕地投。我心領(lǐng)神會，拿起一個粽子：這粽子可真是肥嫩多肉啊，光看它的個頭就知道。如果屈原在天有靈也會欣慰的！我懷著興奮的心情，拿著那個又肥又大的粽子，輕輕一投：只見那粽子在天空中劃過一條優(yōu)美的弧線，旁邊觀看的人都說我投的好。就這樣，在人群的歡呼雀躍中投完了粽子，那時有一種飄飄然的感覺。最后，說到這里，你們肯定會問：最后你干啥去啦？
當(dāng)然是回家吃粽子啦！端午節(jié)怎能不吃粽子呢？我抓起一個粽子，把猛吞下去，結(jié)果被燙的臉就紅了。老媽在旁邊笑我：“你的紅臉蛋好可愛啊！”我聽后“無語”了，只得微笑。隨著晚上的爆竹聲的漸漸消散，我慢慢地進入夢鄉(xiāng)……
端午節(jié)的作文 篇2
我喜歡熱熱鬧鬧的春節(jié)，喜歡團團圓圓的中秋節(jié)，喜歡張燈結(jié)彩的元宵節(jié)，但我最喜歡粽子飄香的端午節(jié)。
每逢端午節(jié)，人們都喜歡包粽子，吃粽子，關(guān)于粽子還有一個動人的故事呢！我國偉大的詩人屈原因為愛國投江死去，人們?yōu)榱瞬蛔岕~吃屈原的尸體，把米團扔進江里，用這種方法來紀(jì)念屈原。
每到端午節(jié)，最熱鬧的就是包粽子，各家有各家的'包法，我最喜歡看媽媽包粽子了。媽媽先把綠油油的粽子葉洗得干干凈凈，左手托著粽葉，右手舀起糯米往里放，還可以加些蜜棗葡萄干等，放在鍋里，煮出來粽子的味道飄滿整個房間，再煮些茶葉蛋，味道就更濃香四溢了。一切準(zhǔn)備好后，我和家人出去踏青，聽說端午節(jié)那天早上出去踏青，還可以治病呢！回到家里我急忙拿出一個大粽子，輕輕地扒開粽葉，里面露出又白又嫩的糯米糕，忍不住咬一口，那蜜棗的甜汁、糯米的香味往嗓子里鉆，好吃極了！時間過得真快呀！終于到了開飯的時候了，一家人聚在一起，吃著香甜的粽子，品嘗著美味大餐，說說笑笑，開心極了！尤其是小孩子胸前掛著香荷包，手里拎著大葫蘆，滿屋子跑！高興極了！
��！我喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)！
端午節(jié)的作文 篇3
端午節(jié)在中國的民間節(jié)日中可以算得上隆重的節(jié)日，粽子，茶雞蛋，插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。
端午節(jié)前夕，家家戶戶在山上采的艾蒿插在門上，說是為了辟邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的真正含義。
今天過端午節(jié)，我提前興奮了一個星期，因為可以吃著美味的粽子，可是以前生活比較單調(diào)，也很苦，不過節(jié)是沒有好吃的，說起粽子，它不僅僅好吃，最主要是包粽子中的過程，體現(xiàn)著樂趣，每次的端午節(jié)一到，爺爺在頭一天晚上泡上一盆糯米，第二天早上，我便和爺爺一起包粽子，納綠色的粽葉上加一些糯米和肉，包成三角形的粽子，包好放在鍋里煮上四五個鐘頭，之后爺爺煮好的粽子泡在備好的涼水桶里，涼了之后慢慢地拔開葉子，咬上一口白嫩的糯米，鮮嫩的肉露出頭來，那時吃起來是那么的香甜可口啊。
中午的時候，爺爺在我的手腕和腳踝上纏著五彩的絲線，經(jīng)一直帶著，據(jù)說可以去病除邪，其實在我心里，這些五顏六色的絲線在我心里是精美的'替代品，有些人會用錢買一個帶在身上，我的爺爺是親手用一些小布頭做的，里面塞一些棉花，放些香草，即便是這么的開心。
今天的端午節(jié)真快樂！
端午節(jié)的作文 篇4
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過，但是關(guān)于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
端午節(jié)的來歷之一：紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的.洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�？磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證;“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
端午節(jié)的來歷之?河?紊袼怠4慫黨鱟遠(yuǎn)?骸恫芏鴇?貳4呵鍤蔽夤?頁嘉樽玉愫??樂?螅紊瘢?廊稅Ф?樂??視卸宋緗凇?
端午節(jié)的來歷之三，龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是：(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
端午節(jié)的來歷之四：惡日說。據(jù)《史記》記載，孟嘗君田文生于五月初五，其父曾令其母遺棄田文，理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風(fēng)俗通義》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的說法。東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外�？梢姡糯晕逶鲁跷鍨閻喝�，是普遍現(xiàn)象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
端午節(jié)的來歷之五：夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實際上與屈原無關(guān)。(三)歲時風(fēng)物名著《歲華紀(jì)而》對端午節(jié)的第一個解釋是：“日葉正陽，時當(dāng)中夏�！币布炊宋绻�(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此看來，端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。
端午節(jié)的來歷之諸說紛出，而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
端午節(jié)的作文 篇5
粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，傳說是為祭投江的屈原而發(fā)明的，是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
往年的.粽子總是母親在市場或超市買現(xiàn)成的。今年，我纏著母親，硬是要學(xué)包粽子。母親拗不過我，只好答應(yīng)了。
初四下午，我就跟母親學(xué)包粽子。母親拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學(xué)著母親的樣子，拿了一張粽葉，想把它卷成圓椎形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。母親見了，就在旁邊指點：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些。”在母親的指點下，我卷好了粽葉。
接著，母親在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地?fù)u動筷子，直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米�？蓳u動筷子時，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包不緊。母親說：“搖動筷子時要輕一些，把粽葉包緊些。你看……”母親邊說邊示范，我邊聽邊學(xué)。哈哈！我包的粽子像點樣子了。
然后是捆繩。只見母親兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結(jié)上繩頭，一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個粽子。隨之，第二個，第三個，第四個……我一連包了好幾個。
最后一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋里，然后放入冷水滿過粽子1厘米左右，點火……水開15分鐘后把鍋里上下粽子兌換位置，再以慢火煮上1小時即可。
香噴噴的粽子煮好了，我迫不及待地品嘗了自己的勞動成果。�。≌婧贸�。
通過這次包粽子，既吃到了美味的粽子，又懂得了一個道理：要學(xué)好一種本領(lǐng)，就必須誠心，細(xì)心，還要有恒心，這樣才能把本領(lǐng)學(xué)好。
端午節(jié)的作文 篇6
端午節(jié)起源于戰(zhàn)國時期，秦國滅楚國之后，愛國詩人屈原悲憤極了，便跳入汨羅江自殺。兩岸的民眾為了防止魚蝦吃掉屈原的尸體，便用糯米粽葉包成食物投入水中供魚蝦食用。端午節(jié)由此而來。這個感人的來歷使我對端午節(jié)喜愛有加。
端午節(jié)主要有吃粽子、戴花繩、帶荷包、插柳條這幾件風(fēng)俗活動。去年我們在老家度過了一個美好的端午節(jié)。
首先是包粽子，吃粽子。媽媽買來了糯米和粽葉。奶奶將粽葉幾下折成一個奇怪的菱形，然后用勺子往粽葉里倒入糯米，放入幾顆棗和葡萄干，接著包好粽 皮，用細(xì)繩扎住，一個粽子就包好了。媽媽和奶奶手法很熟練，包起來井井有條；每一個粽子都那么飽然，棱角分明。將包好的粽子放入鍋中一煮，頓時熱氣騰騰， 香氣四溢。奶奶用漏勺將粽子一個個打撈出來。我嘴很饞，每次趁奶奶不注意，偷偷拿走一個�！靶C靈鬼！”奶奶不忍心罵我，每次都這樣說。粽子香甜可口，嚼 一嚼，糯米的甜味里透著淡淡的棗香，讓人吃了還想吃。
戴花繩和戴荷包也是端午節(jié)風(fēng)俗之一。盡管，我并不喜歡這項活動。奶奶用五彩的.絲繩制成花繩，戴在手腕和腳裸上。據(jù)奶奶說，這樣可以防止被蛇咬。奶奶 繡的荷包十分好看，一只褐色的雄獅張牙舞爪，長長的鬃毛倒豎著，身上還有一些花紋圖形和金色的小鈴鐺，獅子的四個爪子分別掛著一條線，每條線上是三個生肖 動物，四條線合起來，正好有十二個生肖。
插柳條是為了避邪，但它插的地方也有講究，一般插在房檐或門上。端午節(jié)那天，我和奶奶從柳樹上折下了較好的枝條四五支，拿回家中。爸爸順著木梯爬上房檐，在適當(dāng)?shù)奈恢�，插好柳條。
怎么樣，故鄉(xiāng)的端午節(jié)別有一番風(fēng)味吧！
端午節(jié)的作文 篇7
很快，一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排，氣勢洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面！而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的.選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但我們家還是經(jīng)常在傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與日子的喜悅。只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾，傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)被韓國人注冊了，家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)被外國人注冊了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠(yuǎn)不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，但我更懷念的是那永遠(yuǎn)不再回來的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。
端午節(jié)的作文 篇8
老人們說，端午節(jié)是門前懸掛的艾草，菖蒲，可以驅(qū)鬼辟邪，求得平安;青年們說，端午節(jié)是河上的一條條龍舟，可以盡情展示自己；小孩子們說，端午節(jié)是腰上掛著的一個個香袋，每一個都裝有一個童趣的心。只要擁有過她的人，哪怕只聽過她的故事，都會有刻骨銘心[注:銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠(yuǎn)不忘。]的感覺，我又豈能例外。
端午節(jié)是我們這塊神州大地上的一個傳統(tǒng)節(jié)日。到了那時，可熱鬧了!人人門前懸上艾草，掛上鐘馗，有的地方還有賽龍舟，但這些還是吸引不了我，我最喜歡吃粽子，爸爸對我說，端午節(jié)包粽子是為了紀(jì)念屈原，屈原在遭到不公正待遇的時候，不愿離開生他養(yǎng)他的故土，為了祖國，為了民族，投江殉國。我想，愛國主義在任何時候，任何地方都是凝聚國家和民族團結(jié)支柱，屈原精神的偉大，在于他心憂天下，忠貞不渝[注:貞：意志或操守堅定不移；渝：改變，違背。忠誠堅定，永不改變。]的愛國主義精神。
包粽子首先要有箬葉。媽媽對我說，箬葉要到山上采，山上會有箬葉樹，我和伙伴們，大人們一塊兒去采箬葉，山上有人工栽種的箬葉樹，所以我們不用瞎瞄瞎撞，直接去采就行了。我每次都會與伙伴們競賽，看誰采的多。箬葉采回家后，還得用剪刀剪去箬葉的兩端，放在水里泡個一天半會兒的，才能包!有了箬葉還不行，還得有糯米和餡料，我家是吃葷的，所以當(dāng)然是去買肉了!
肉買來后，一切都準(zhǔn)備好了，只欠“媽媽”這陣東風(fēng)了!
媽媽包粽子前，當(dāng)然要先把糯米攪勻，再依次放下三勺鹽，兩勺醬油，兩勺味精，一勺辣椒粉，接著，才可以包。媽媽把箬葉折成三角形，流下一個空洞，先放一半糯米，再放下餡兒，然后又把糯米添滿，再將箬葉包在糯米上，用線一綁，就形成了一個枕頭形。我看著媽媽做了許久，做得糯米沒了，餡料空了，才停下來。停下來后，我望著一個個粽子，真是直流口水呀!就催著媽媽快點煮幾個，可媽媽說，一時半會兒也煮不熟，叫我先出去，我看著都直流口水，又怎么肯出去呢但媽媽一定要我先出去玩會兒，我只得依依不舍[注:依依：依戀的樣子；舍：放棄。形容舍不得離開。]地離去。來到街上，我見到許多伙伴也在街上，我一問才知道，他(她)們也和我一樣，都是被媽媽"趕"出來的。我們各自說著想象中自家的粽子應(yīng)該是多么多么的.好吃!
過了一會兒，我們各自懷著滿腔喜悅回家了。早就唾沫流了“三尺”的我飛一般跑回家，一到門前就聞到了一陣陣撲鼻而來的香味，馬上跑到廚房，早就把一路跑回家的疲勞拋到九霄云外[注:在九重天的外面。比喻無限遠(yuǎn)的地方或遠(yuǎn)得無影無蹤。]了。我一看盤中正冒香氣和熱氣的粽子，也不管燙不燙，隨手抓起一個，還真燙，我一下子把粽子扔到這只手，一下子把粽子拋到那只手，一下子又這只手抓抓，一下子又那只手撓撓，可我畢竟是皮肉之軀，太燙了也受不了，就把粽子用衣服包起來，再用小刀將粽子切開，一下子香噴噴的氣味撲鼻而來，我饞的一下子禁不住咬了一口，啊，回味無窮[注:回味：指吃過東西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越覺得有意思。]!我馬上跑到街上，一會兒跑到這家，一會兒
跑出那家，一會兒又蹦進了另一家，相互品嘗著，各自分享著自己的喜悅!
科技在發(fā)達，時光在飛逝，但端午節(jié)吃粽子習(xí)俗不會變。它將在神州大地上永遠(yuǎn)流傳下去，越來越旺盛……
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