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獅子林的導(dǎo)游詞推薦
作為一名導(dǎo)游,就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎?下面是小編精心整理的獅子林的導(dǎo)游詞推薦,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
獅子林的導(dǎo)游詞推薦1
大家好!歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導(dǎo)游,姓潘,就叫我小潘或潘導(dǎo)好了。下面就讓我?guī)銈內(nèi)⒂^吧!
蘇州園林以山水秀麗,典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南“的美稱。那里既有湖光山色,煙波浩淼的氣勢(shì),又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻。
現(xiàn)在我們來到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位于蘇州婁門內(nèi),是蘇州最大的一處園林,也是蘇州園林的代表作。你們看,拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構(gòu)思巧妙,風(fēng)格清新秀雅、樸素自然?它的布局主題以水為中心,池水面積約占總面積的五分之一,各種亭臺(tái)軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠(yuǎn)香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧,小心點(diǎn),不要掉到水里或亂扔垃圾了!
參觀了拙政園,現(xiàn)在大家跟我來到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內(nèi)以山石為主景。瞧,迎面一座土山,滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的`明道堂是園林的主建筑,此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。造園藝術(shù)與眾不同,未進(jìn)園門便設(shè)一池綠水繞于園外。山下鑿有水池,山水之間以一條曲折的.復(fù)廊相連,多美麗啊!
下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內(nèi)石峰林立,多狀似獅子,故名“獅子林”。林內(nèi)的湖石假山多且精美,建筑分布錯(cuò)落有致,主要建筑有燕譽(yù)堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確,景深豐富,個(gè)性分明,假山洞壑匠心獨(dú)具,一草一木別有風(fēng)韻。
最后,讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝,中部以山水為主,是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠(yuǎn)翠閣曲溪樓、清風(fēng)池館等處。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。
現(xiàn)在,我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個(gè)名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園,謝謝大家對(duì)我工作的的支持!再見!
獅子林的導(dǎo)游詞推薦2
各位游客,大家好,歡迎來到著名的蘇州園林獅子林參觀游覽,很高興能在這樣一個(gè)陽光明媚的日子里見到大家,我是你們今天的導(dǎo)游,我姓沈,大家可以叫我小沈。在此,小沈先預(yù)祝各位旅途愉快,希望大家?guī)е鴮?duì)獅子林的期待和憧憬而來帶著滿意和流連而歸!
獅子林平面呈長方形,面積約10000平方米,是蘇州四大名園之一,距今已有六百多年的歷史,始建于元代至正元年間,也就是1341年。一位名叫惟則的高僧,受到他弟子的邀請(qǐng)來到蘇州傳禪,第二年,弟子為他買地建屋,建了這座園林。來到蘇州之前,惟則高僧曾在浙江的天目山的獅子巖修行了二十年余年,而惟則的老師中峰明本以及中峰明本的老師高峰原妙,又都是在獅子巖得道的,獅子林便以“獅子”命名。既表明了這座禪林與傳禪基地獅子巖的聯(lián)系,又寄托了禪僧們不忘師祖的意思。大家抬頭看這第一道門門額上“師子林”的師,就是老師的師。后來因?yàn)閳@內(nèi)假山眾多,形狀像獅子,在寫法上又改為獅子林,一直沿用至今。這里便是檢票處了,大家看門額上的“獅子林”這三個(gè)字,這是清朝乾隆皇帝的親筆所寫。
各位朋友,我們現(xiàn)在來到的是貝家祠堂。大家看,正中的一塊匾上有顧廷龍手書"云林逸韻"四個(gè)字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。各位可以看下兩邊走廊上的木欄桿,這些欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,這些圖案都非常的精致美觀。上還有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉是干嘛用的、有什么意義呢?它是為書寫佛經(jīng)所用,這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方,但在貝家祠堂還有一個(gè)特別之處,各位沒發(fā)現(xiàn)吧,因?yàn)樗厥庠谖蓓斏希?上面有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,這表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌“春華”二字,這意思:是園內(nèi)春光爛漫。造園者以這種深院幽庭作為進(jìn)入獅子林,反而增加了一座偌大的私家園林的隱秘色彩。好,各位朋友,跟我繼續(xù)往前走。
現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是指安祥、快樂的意思。是出自于《詩經(jīng)》"式燕且譽(yù),好爾無射",F(xiàn)在再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字,對(duì)!是個(gè)"壽"字,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福"壽"為先,所以壽為中心。這說明園主希望他和他的家族健康長壽,多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會(huì)之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同,體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。
我們現(xiàn)在來到了小方廳,因?yàn)槠鋸d方正,所以得名。大家請(qǐng)看兩邊的大型空窗,讓我們感覺是兩幅圖畫,東窗外是素心臘梅,西窗外是稱為城市山林的假山和林木。以窗洞、門洞為畫框,觀賞外面的景色,稱為框景。兩幅“框景”,如兩幅山水畫,“寒梅圖”和“竹石圖”,盡現(xiàn)造園主人的匠心,意境深遠(yuǎn)。穿越小方廳,我們看到院中花臺(tái)上氣勢(shì)雄偉的巨峰,是由九頭不同狀態(tài)的獅子組成。峰北院墻露窗的框形態(tài)各異,并分別套入琴棋書畫圖案,流暢明快。具有文化意義的“四雅”露窗,依次塑有古琴、圍棋棋盤、函裝線書、畫卷,這些富有鮮明文化特色的圖案內(nèi)容,為園林添了不少雅氣。再加上窗下栽植的南天竹、石竹、羅漢松,四季常綠,與粉墻露窗相配,既具有形式美感,又飽含耐人尋味的優(yōu)雅情調(diào)。各位朋友,我們繼續(xù)往前游覽。
穿過有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二字的圓洞門,我們來到的是指柏軒。這里曾是僧人講經(jīng)說法的地方。唐代禪師從諗(號(hào)稱趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí),不論弟子問他什么,他總是一句話:"庭前柏樹子",意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì)。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。各位請(qǐng)隨著我手指的方向看,廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的"揖峰指柏"匾,"指柏"是指禪宗公案一事,"揖峰"則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,徐紹青繪湖石,費(fèi)新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯(cuò)綜復(fù)雜,當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤洞,傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫,傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,請(qǐng)各位抓緊時(shí)間在此攝影留念。
現(xiàn)在我們來到的是到荷花廳。荷花廳面水而筑,前有平臺(tái),各位到平臺(tái)上便可以看到滿池荷花爭(zhēng)奇斗艷。水廳南14扇落地長窗,刻有唐詩各一首,廳北6扇長窗均刻有山水人物故事。有興趣的朋友可看看。廳內(nèi)步柱不落地,柱端雕刻成花籃形狀及梅、蘭、竹、菊。廳中間設(shè)屏門4扇,南刻松壽圖,北雕王同愈撰漢代仲長統(tǒng)《樂志論》。這是為夏天賞荷的好地方。
朋友們,路過真趣亭,我們來到的便是古五松園了。這里的廳堂,不僅多處位于園內(nèi)主要景區(qū),而且又多處處理得十分開敞。因而便有充分的條件自室內(nèi)透過開敞的隔扇而攝取園中——外部空間——景物,從而使內(nèi)外空間相互滲透。形成一幅天然的畫卷。由于是透過隔扇和廊來看,而且又是自較暗的室內(nèi)向亮處看,不僅有豐富的層次變化,而且外部空間的景物還顯得分外的絢麗、明快。朋友們,你們是否已被這美麗的畫卷迷住了呢?小沈我可是深陷其中了呢!
各位朋友,我們現(xiàn)在所處的景點(diǎn)是獅子林的“假山王國”。我們看到的這些林中山石,主要是由太湖石構(gòu)成,太湖石堅(jiān)實(shí)而潤澤,險(xiǎn)怪而玲瓏,具有、透、漏、皺的審美特征,而獅子林中的這些石峰,造型奇幻高峻多姿,具備了太湖石的美感。當(dāng)然獅子林最著名的還是它調(diào)壑式假山群,各位可以看到獅子林的假山群三面環(huán)水,拔地而出。東部假山位于高地,遇有大雨也能一泄而干,故稱為旱假山:西部假山臨水而壘,因山水相依,故稱水假山。大家看,整座假山高低錯(cuò)落,連綿起伏,這充分體現(xiàn)了營造者堆疊的匠心與鋪排的氣魄。另外,營造者獨(dú)到的構(gòu)思,還表現(xiàn)在對(duì)于假山群中的.游覽路徑的設(shè)計(jì)上,這些路徑或盤桓于高崖,或回環(huán)于低谷,給人造成了不同于一般園林的奇悄險(xiǎn)趣,并讓人體會(huì)到了禪宗的意境。尤其是在進(jìn)入迷津的洞壑之后,洞外的光源與洞內(nèi)幽暗的光影所形成的對(duì)比,更是別致一格,F(xiàn)在,各位朋友可以好好體驗(yàn)感受下獅子林這別致一格的景致。我們15分鐘后集合前往假山中央的臥云室。
朋友們,我們現(xiàn)在所處的位置就是臥云室了。臥云室主樓面闊4.85米,進(jìn)深3.45米,抱廈寬4.66米,進(jìn)深2.13米。主樓屋頂為卷棚歇山頂,抱廈部分為僅有兩只戧角的攢尖頂,并與主樓的歇山頂相銜接,上、下兩層各六只戧角飛翹,造型奇特。樓下三面回廊,廊寬0.91米,上有掛落,下設(shè)欄桿,南墻開8扇長窗。閣名取自金元好問“何時(shí)臥云身,因節(jié)遂疏懶”詩句意,此處以云代指湖石假山,意為安臥在峰石間的禪室。以前是僧人的禪房。
各位朋友,立雪堂面闊7.76米,進(jìn)深7.22米,為卷棚歇山頂,山尖飾靈芝仙鶴泥塑。方磚鋪地。原來是傳法的地方,取“慧可立雪”的佛家故事為名。東墻開方形明窗一扇,窗外就是我們經(jīng)過燕譽(yù)堂的南庭院。堂中置落地圓光罩,圖
案制作工藝稱“一根藤”。各位請(qǐng)看,圓光罩左右各有一隔斷,上為海棠形圖案。堂西有雨達(dá)欄桿和12扇半窗相隔。朋友們,我們現(xiàn)在所在的位置叫作復(fù)廊。復(fù)廊分左右兩邊,也就是東西兩條暗廊,F(xiàn)在我們先往西面看,是為六邊形的窗,透過窗看,大家都看到了什么?嗯,很好,從窗看,我們能看到園內(nèi)的假山、亭廊,F(xiàn)在跟我移步到東面,再看看有什么不一樣的。是的,東面為圓形窗,而且中間隔一方窗墻。兩邊各五個(gè)窗口,每個(gè)窗口看的都是不一樣的景,忽隱忽現(xiàn),各位可以試著變換位置進(jìn)行觀賞。像這種透過窗口攝取外部空間圖像隨視點(diǎn)移動(dòng)時(shí)隔時(shí)透,我們稱為步移景異。是不是很奇妙呢!
各位朋友,時(shí)間過得真快,轉(zhuǎn)眼間小沈就要和大家說再見了。非常感謝各位一路上對(duì)小沈的配合與支持,如有不周之處,還請(qǐng)多多諒解;如果有什么建議,也請(qǐng)多多指教,小沈一定有則改之無則加勉。最后,祝大家心想事成,一路順風(fēng),再次感謝,我們來日再會(huì)。再見!
獅子林的導(dǎo)游詞推薦3
獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上“師子林“的師,就是老師的師后因園內(nèi)假山眾多,狀如獅子,在寫法上又改為獅子林,一直沿用至今檢票處門額上的“獅子林”三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆。
跨入園內(nèi),可以見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書“云林逸韻”四個(gè)字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。
兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書寫佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會(huì)的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙與一個(gè)小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字,意思是園內(nèi)春光爛漫。
傳說獅子林中的石獅子是從漸江的天目山飛來的,八仙人鐵拐李與李純陽赴王母娘娘的.宴席,騎著一頭青獅子路過天目山。山頂傳來一溪清泉,鐵拐李正感到口渴,見了大喜,忙降落云頭,取下自己的寶葫蘆,到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進(jìn)水中嬉耍,過了一刻,獅子爬上岸采抖動(dòng)身體,身上的水散落在四周的巖石上,頓時(shí)變成了一群活活潑可愛的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍,鐵拐李見了笑著對(duì)呂欲陽說:“瞧,這青獅動(dòng)了凡心,如今有了這么多子孫,就暫且罰它在此做個(gè)獅子王罷!闭f罷用鐵拐一指,這群獅子翠變回了石頭的樣子,青獅因不忍離去,也化作于座山峰。
到了宋仁宗時(shí)候,浙江國師寺的中峰與尚佛法高憎,一天云游至天目山,在此結(jié)廬誦經(jīng),天天清晨面對(duì)青獅所化山峰高誦經(jīng)文,原來他是有道高憎,早已知道山上于奇百怪的獅子巖與獅子峰的來歷。獅子在佛門叫狻猊,是佛國之獸,他有心要點(diǎn)化青獅,使它再恢復(fù)本相。天長日久,因?yàn)榻?jīng)常聆聽高僧的說法,居然通靈成精,又變回了一頭青獅。
青獅于是成了中峰與尚的坐騎,中峰與尚騎著青獅來到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師,菩提寺中本來怪石很多,形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見了大喜,以為又回到了佛國獅子群中,于是搖身一變,變成了一座獅子蜂,青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。有的象是在玩繡球,有的象雙獅搏斗,有的張牙舞爪威風(fēng)十足。天如撣師見了雙手合什,連說“阿彌陀佛”,贊嘆師父法力無邊,功德圓滿,菩提寺成了佛國獅國。中峰與尚說:“那不妨就稱為獅子林吧!庇谑恰蔼{子林”的石獅子就叫出名了。
青獅呆在獅子林中蠻開心,可急壞了鐵拐李。他一時(shí)發(fā)火,罰青獅呆在天目山頂,回去后想想有點(diǎn)舍不得,再回去找,怎么也不見蹤跡,鐵拐李于是遍訪名山大川,均無下落。
一天路過蘇州,老遠(yuǎn)望見獅子林中獅子峰,不就是青獅嗎?趕忙找呂純陽商量,兩位神仙決定下凡塵去見識(shí)一番。進(jìn)了獅子林假山群,一拐一拐的鐵拐李走得慢,與呂純陽走失了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見呂純陽就在前面,可怎么也繞不出假山與他碰頭。鐵拐李心急慌忙,坐在山洞中發(fā)急。呂純陽乎日下棋一直輸給鐵拐李,心想這次機(jī)會(huì)來了,就約鐵拐李在假山洞下一盤棋,要是呂純陽贏了,就馱他出來。鐵拐李一口答應(yīng),因?yàn)橥障缕遄约狠斏仝A多,不料這天因?yàn)樯砝Ъ偕,心神慌亂,被呂純陽殺了個(gè)片甲不安留。
鐵拐李只好老者面皮,向呂純陽討?zhàn)。呂純陽說:“我看這青獅呆在獅子林中也很快活,就留在這中陪獅子獅孫好了”。鐵拐李急于出去,一口答應(yīng)。呂純陽這才馱了鐵拐李定出假山。
現(xiàn)在你到獅子林中的假山去玩,也要當(dāng)心留意才好,別象鐵拐李一樣出不去,而當(dāng)年他輸了的一盤棋,至今還留在假山洞中。
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