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  • 傳統(tǒng)文化演講稿

    時間:2023-10-29 08:56:03 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    傳統(tǒng)文化演講稿范文(精華)

      演講稿具有觀點鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在演講中起到的作用越來越大,你寫演講稿時總是沒有新意?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化演講稿范文,希望對大家有所幫助。

    傳統(tǒng)文化演講稿范文(精華)

    傳統(tǒng)文化演講稿范文1

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

      大家好。

      兔年景色依然艷,龍歲春光格外明;龍年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰》。

      宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。

      有種種跡象表明,在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀歐洲科學(xué)革命時期確定下來的路線前進。英國學(xué)者李約瑟認為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的'最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國天文學(xué)家抄里斯認為:“前進的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎獲得者比利時化學(xué)家普里高津說,,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學(xué)家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

      人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。

      然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?

      不,我認為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿

      我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。

    傳統(tǒng)文化演講稿范文2

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

      大家下午好,很榮幸能在這作為教師代表發(fā)言。

      有言論稱,當代中國社會有四大缺失:功德、法制、誠信、感恩。面對這樣嚴峻的現(xiàn)實狀況,國家對此十分重視,從提出“人文精神”到“八榮八恥”等各種公民思想道德建設(shè)理念,弘揚中華傳統(tǒng)美德,正本清源,大力加強社會主義精神文明建設(shè)。作為中學(xué)生的我們,更肩負著重大的責(zé)任和使命——發(fā)揚和傳承中華傳統(tǒng)文化。

      中華傳統(tǒng)文化對青少年的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,傳統(tǒng)文化教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是學(xué)生成長、學(xué)校校風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要保證。與時俱進的開展多樣的教育活動,使學(xué)生努力完善自身的人格,成為具有高素質(zhì)的人才和對社會有用的人。因此,在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,大力加強中華民族傳統(tǒng)文化的教育,意義重大。

      對青少年進行傳統(tǒng)文化教育的主陣地是學(xué)校,學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要窗口,弘揚中華傳統(tǒng)文化是賦予教育的神圣使命。少年興則國興,少年強則國強,青少年是祖國的未來,民族的希望。學(xué)校德育工作的首要任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的`人生觀、價值觀。新的環(huán)境,新的要求,更有新的發(fā)展平臺,我們把“中華民族傳統(tǒng)文化教育”作為學(xué)校德育工作的切入點,在學(xué)校育人環(huán)境中,以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以促進學(xué)生成人成才為目標,進一步加強和改進青少年思想道德建設(shè),努力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,積極向上的心理素質(zhì),助人為樂的道德品質(zhì),使我們知愛、懂禮、行孝、誠信、勤奮、敢于創(chuàng)新,勇于探索,爭做文明學(xué)生,形成獨具特色的一中校園文化。

      孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從!笨梢,沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。因此教師必須身體力行。

      我相信,只要我們每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中努力獲取中華傳統(tǒng)文化的知識并轉(zhuǎn)化到自己的行動中去實踐、體驗,每一位教師在自己的教育生活中踐履、感悟中華文化,讓教師和學(xué)生在校園里一起結(jié)伴成長。那么,我們的校園文化一定會充滿仁愛、禮儀之風(fēng),透射誠信、勤儉之氣、蘊涵愛國之民族精神。

      最后,我衷心祝愿我們的每一位教師,每一位同學(xué)都能認真學(xué)習(xí)踐行中華民族的經(jīng)典文化,成為中華傳統(tǒng)文化的繼承者、實踐者。