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  • 傳統(tǒng)文化作文

    時(shí)間:2023-10-27 13:05:37 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    傳統(tǒng)文化作文合集9篇

      在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

    傳統(tǒng)文化作文合集9篇

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      盼星星,盼月亮終于盼來(lái)了除夕。過(guò)除夕,人人都有自己的心愿,爺爺奶奶希望全家團(tuán)團(tuán)圓圓,爸爸媽媽渴望全家平平安安,我卻盼望——收壓歲錢。

      吃完團(tuán)圓飯后,我心急如焚,焦急地等待著爸爸媽媽給我發(fā)壓歲錢。時(shí)間一點(diǎn)一滴地流逝,爸媽卻還在各自忙手頭上的事,一點(diǎn)兒也沒(méi)發(fā)紅包的意思。我開(kāi)始坐立不安,胡思亂想:"是爸媽忘了,還是因?yàn)槲乙呀?jīng)長(zhǎng)大了……”心里像被千萬(wàn)只螞蟻咬似的,難受極了!

      我躡手躡腳地走到爸媽跟前,歪著腦袋,眼睛眨巴眨巴地忘著爸媽,嬌聲嬌氣地問(wèn):"爸媽,你們是不是忘了什么事了?”

      我的小心思貌似被爸媽看穿了,爸媽相視一下,爸爸從兜里掏出了一個(gè)大紅包,說(shuō):"拿著,早給你準(zhǔn)備好了。”望著那紅得像燈籠的紅包,我眼疾手快地接了過(guò)來(lái),生怕被"飛走"似的。媽媽見(jiàn)狀,笑得前俯后仰,說(shuō):“小孩就是小孩,難怪閩南諺語(yǔ)里會(huì)有‘囝啊愛(ài)年兜,大人亂糟糟’的說(shuō)法,一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。”

      拿著期盼已久,沉甸甸的'紅包,我的心里像喝了蜜似的,甜蜜蜜的。情不自禁地哼起了歌:"新年好呀!新年好呀!祝賀大家新年好??!”

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立于世界民族之林。——題記

      中國(guó)泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來(lái)的精華。

      既淡到傳統(tǒng)文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承,再談發(fā)揚(yáng),若是不薪火相傳,再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史,向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而,在21世紀(jì)的今天,我卻能明顯感到中國(guó)五各年傳承下來(lái)的文化正在漸漸淡出我們的生活。

     。ㄒ唬⿻(shū)法—彰顯中華文化獨(dú)特魅力。

      書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化之一,也是中國(guó)最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一,它與繪畫(huà)、音樂(lè)等純門類不同,它不僅僅是藝術(shù),因?yàn)闀?shū)法首先是中國(guó)的文字,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無(wú)二的書(shū)法無(wú)疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一,中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一,是歷代書(shū)法家精神的結(jié)晶,更是我們寶貴的精神財(cái)富。

      然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,書(shū)法卻被人們遺忘在腦后,毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代,人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆,進(jìn)入一個(gè)無(wú)紙無(wú)筆的鍵盤時(shí)代,很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書(shū)法。

      書(shū)法逐漸被人們遺忘的原因是什么?是書(shū)法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎?不,是中國(guó)人在“傳承”二字上做的不夠,本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化,卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無(wú)人重視,無(wú)人繼承,這是何等悲哀?

     。ǘ﹤鹘y(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。

      中國(guó)的'傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,合家團(tuán)圓的中秋節(jié),龍舟競(jìng)賽的端午節(jié),共插茱萸的重陽(yáng)節(jié),都是極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事,千年傳承下來(lái),也成了中國(guó)人口口相傳,無(wú)人不知的故事。

      但是從什么時(shí)候起,中國(guó)人只知情人節(jié),不知七夕節(jié)?又是從什么起,本該過(guò)重陽(yáng)節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人?

      中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久,如今卻漸漸被人們所淡忘,傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國(guó)節(jié)日所取代,甚至外國(guó)節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì),造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國(guó)人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,盲目追求外國(guó)節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯,這一系列的行為都導(dǎo)致了外國(guó)節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛(ài)本民族的節(jié)日,那又怎會(huì)去傳承。

      綜上所述,于我看來(lái),中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們不忘初心,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大,薪火相傳,不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這,就是“中華文化之根”,這,便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。

      只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,才能讓中華民族屹立于世界民族之林。

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      傳統(tǒng)文化為我們的生活帶來(lái)了許多樂(lè)趣,在春節(jié),又有哪些好玩的傳統(tǒng)文化呢?——題記在我們五彩繽紛生活中,有各種各樣的傳統(tǒng)文化,比如端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)賞月、重陽(yáng)節(jié)登高、元宵節(jié)吃湯圓……接下來(lái)接下來(lái)就讓我給你們介紹春節(jié)有哪些傳統(tǒng)文化吧! 過(guò)春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是福來(lái)到了我們身邊。

      春節(jié)還要放鞭炮,吃餃子。餃子是“交子”的`意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢餃,誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺(jué)得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……春節(jié)我們還要放鞭炮,但春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只"年"獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。

      這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,"年"獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      中國(guó),這個(gè)擁有上下五千年不朽歷史的文明古國(guó)。一路走來(lái),歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的風(fēng)霜,飽嘗了硝煙與炮火的洗禮,走出了一段段漫長(zhǎng)而艱難的歲月,但同時(shí),也運(yùn)載著不少形形色色廣為流傳的中國(guó)文化,在這段歷史長(zhǎng)河中閃爍著光輝。

      中華民族的傳統(tǒng)文化,向來(lái)都是我們中華兒女所歌頌所贊美,并引以為傲的瑰寶。而如今,隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,這些古老典雅的文化逐漸消逝了,我不能不為之感嘆,難道那各具特色的民族風(fēng)俗,那寓意萬(wàn)千的傳統(tǒng)節(jié)日,那無(wú)可替之的東方藝術(shù),那別出心裁的各種工藝,還有那……就要隨著時(shí)間的流逝而消逝嗎?不!我不希望會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果。但我卻也不敢保證是否會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,也許,不用我說(shuō),大家都心知肚明,當(dāng)今社會(huì),追求時(shí)尚,追求洋氣,追求上流的年輕人數(shù)不勝數(shù),他們追求洋裝,過(guò)著圣誕節(jié),卻忽視了祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。如果按這種趨勢(shì)走下去,我無(wú)法想象,也不敢想象,明天,會(huì)是什么樣子!那時(shí)候,還有變化多端的京劇嗎?還有新穎亮麗的民族服裝嗎?還有端午節(jié)的龍舟大賽嗎?還有各種各樣的戲曲、皮影嗎?

      1949年10月1日,這個(gè)多少中華兒女為之贊嘆,多少人刻骨銘心的日子,從那時(shí)起至今天,算一算,已過(guò)了61個(gè)年頭,這個(gè)頑強(qiáng)的'國(guó)家,正在一步步向前邁進(jìn),迎接她的是繁榮,是興旺!在這些歷史長(zhǎng)河中,硝煙與炮火曾抹殺了無(wú)數(shù)年輕的生命,祖國(guó)的土地曾灑下了無(wú)數(shù)殷紅的鮮血……愛(ài)我中華,勿忘國(guó)恥使我們每一個(gè)中華兒女的職責(zé)!與此同時(shí),祖先們留下的博大精深的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該毫不猶豫的傳承下去,并引以為榮!

      將來(lái),我不知道這個(gè)社會(huì)會(huì)發(fā)展到什么程度,但我會(huì)盡我所能,學(xué)好中國(guó)文化!我沒(méi)有能力要求每一個(gè)中華兒女必須傳揚(yáng)中國(guó)文化,我只有用我手中的筆來(lái)書(shū)寫我對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài),用我的行動(dòng)來(lái)學(xué)好并傳承那古老典雅的傳統(tǒng)文化!愿我們每一個(gè)中華兒女,也從現(xiàn)在開(kāi)始,認(rèn)真關(guān)注并學(xué)習(xí)中國(guó)文化!

      我是中華兒女的后代,我以我是中國(guó)人為榮,我為中國(guó)文化的博大精深而傲!我熱愛(ài)我的祖國(guó),我熱愛(ài)我國(guó)的文化。讓我們每一個(gè)中華兒女行動(dòng)起來(lái)吧,愿中國(guó)傳統(tǒng)文化永垂不朽!

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      今天是星期天,也是一年中的冬至,奶奶告訴我,冬至這一天要吃餃子,如果不吃餃子,耳朵會(huì)凍掉。

      奶奶在搟面皮 ,媽媽和姑姑在包餃子,我也想學(xué)包餃子,但是媽媽不同意,我自己試著包了一個(gè),結(jié)果把餃子餡包在了外面,姑姑說(shuō)我是“小天才餃子機(jī)”

      吃過(guò)餃子后,我和姑姑一起打羽毛球,我們玩的很開(kāi)心。以前我看別人打羽毛球覺(jué)得很簡(jiǎn)單,但是真正打起來(lái)才知道很難,但是在這個(gè)過(guò)程中,我體會(huì)到了很多事都是看著簡(jiǎn)單,做起來(lái)難,以后做事情都有認(rèn)真,專心,持續(xù)練習(xí),才能做好每件事。

      加油!伊姿嵐!

    傳統(tǒng)文化作文 篇6

      我們今天去參觀了和服表演的地方,我看到了各式各樣的和服。和服是日本傳統(tǒng)服裝,就像我們中國(guó)的唐裝一樣。和服很漂亮,很優(yōu)雅。和服很長(zhǎng),花紋很好看,頭上要戴各種裝飾品,腰上帶著腰帶,背后背著一個(gè)像包包似的東西,腳上穿的'鞋像夾腳指頭的拖鞋,但是一定要穿白襪子。導(dǎo)游阿姨說(shuō)胖的人穿和服會(huì)更好看,我覺(jué)得有點(diǎn)兒奇怪。

      我覺(jué)得京都人特別喜歡穿和服,因?yàn)槲以谇逅吕锖痛蠼稚隙伎梢钥吹酱┖头娜毡救恕N乙财婀,他們穿著和服走路的時(shí)候,不累嗎?

    傳統(tǒng)文化作文 篇7

      都說(shuō)冰糖葫蘆酸,它酸里裹著甜。都說(shuō)冰糖葫蘆甜,可它甜里裹著酸。聽(tīng)了這首歌,大家一定想起了冰糖葫蘆,沒(méi)錯(cuò),今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。(歌曲開(kāi)篇,增加了生動(dòng)感,同時(shí)起到了將讀者帶進(jìn)情境的作用。入題簡(jiǎn)潔快速。)

      冰糖葫蘆是我國(guó)的傳統(tǒng)美食,(它在北宋時(shí)期就十分有名,距今有九百多年的歷史了。)它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上,外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,(缺少主語(yǔ)與時(shí)節(jié)敘述。建議點(diǎn)明每年的什么時(shí)候是冰糖葫蘆最盛行的季節(jié)、什么人將成串的冰糖葫蘆插在粗糙的稻草棒上……、)沿街大聲叫賣。(那)這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹(shù),又像孔明的草船借箭。(隨著時(shí)代的發(fā)展,冰糖葫蘆的主要材料已不僅僅是山楂果了,)到了現(xiàn)在,糖葫蘆的種類(自然就變得)發(fā)展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的......好吃極了!不過(guò)我最喜歡的就(還)是(那種用),有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。(對(duì)冰糖葫蘆的外相、口味、種類敘述得有板有眼,但要注意語(yǔ)句流暢、表達(dá)完整。)

      看著五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買下一串,津津有味地吃了起來(lái)。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴里彌漫著,又互相融合著,真是一種難以形容的好吃。(從文題和第一、二段的內(nèi)容看來(lái),本文是狀物文,而這段卻是敘事文的寫法,這就導(dǎo)致了文體不一致的弊!作者應(yīng)順延上段,以為什么我對(duì)水果大串聯(lián)情有獨(dú)鐘呢?做過(guò)渡句,然后對(duì)水果大串聯(lián)獨(dú)特的.咬勁與口味展開(kāi)描寫。

      糖葫蘆象征著幸福和團(tuán)圓,它在北宋時(shí)期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當(dāng)時(shí)的街市是多么的熱鬧!大家都爭(zhēng)先恐后地買著冰糖葫蘆。

      糖葫蘆好看它竹簽穿,象征幸福和團(tuán)圓。它把幸福和團(tuán)圓連成串,沒(méi)有愁來(lái)沒(méi)有煩。(呼應(yīng)開(kāi)頭。但本文的文題是我身邊的傳統(tǒng)文化,因此,光是歌詞還不能起到點(diǎn)題和升華主題的作用,作者應(yīng)引入有關(guān)冰糖葫蘆的傳說(shuō)或民間習(xí)俗來(lái)詮釋象征幸福和團(tuán)圓。

      美味的冰糖葫蘆,我愛(ài)你。〝⑹挛牡慕Y(jié)尾寫法,造成文體不一致。建議改成:美味的冰糖葫蘆,同時(shí)蘊(yùn)藏著民族傳統(tǒng)文化。

    傳統(tǒng)文化作文 篇8

      今天,我來(lái)給大家介紹一項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)文化——剪紙。

      剪紙是由手工做成的,常用的方法有兩種:剪刀剪和刀剪。剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把幾張剪紙粘貼起來(lái),最后再用鋒利的剪刀對(duì)圖案進(jìn)行加工。刀剪則是先把紙張折成數(shù)疊,放在由灰和動(dòng)物脂肪組成的`松軟的混合體上,然后用小刀慢慢刻劃。

      剪紙可以剪出各種樣式,有人、有小狗還有字……媽媽對(duì)我說(shuō)過(guò),有個(gè)老奶奶剪了一條幾十米長(zhǎng)的龍;讓人想不到的是,有的人還能剪出一個(gè)故事。我想:咱中國(guó)人真了不起,能剪出這么多樣式的剪紙。

      咱們中國(guó)人都喜歡剪紙、都熱愛(ài)剪紙,剪出來(lái)也非常好看。你作為一個(gè)中國(guó)人,是不是很自豪?

    傳統(tǒng)文化作文 篇9

      苗族,一個(gè)擁有傳統(tǒng)而獨(dú)特的少數(shù)民族之一。

      苗族是個(gè)文藝多彩的民族,而我則是苗族人員里其中之員,身為一個(gè)苗族姑娘,不會(huì)苗族技藝是不行的,那樣會(huì)被人說(shuō)閑話,不會(huì)全部,也要會(huì)點(diǎn)皮毛豆大。小時(shí)候常聽(tīng)大人們,圍在一起講述著苗族歷史,歌舞,也總會(huì)看到他們唱歌跳舞吹樂(lè)器,也總會(huì)在小孩子的耳中說(shuō)苗族的重要性,小時(shí)候的不懂,現(xiàn)在倒是知道了不少,接下來(lái)讓我為你們介紹一下苗族吧。

      苗族,是個(gè)古老的民族,散布在世界各地,主要分布在中國(guó)的黔,湘,鄂,川,滇,柱,瓊等省區(qū),以及東南亞的老撾,越南,泰國(guó)等國(guó)家和地區(qū)。

      后根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載和苗族口碑資料,苗族先民最先居住于黃河中下游地區(qū),“三苗”時(shí)代又遷移至江漢平原,后又因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因,逐漸向南,向西大遷徒,進(jìn)入西南山區(qū)和云貴高原,自明,清以后,有一部分苗族移居?xùn)|南亞各國(guó),近代以來(lái)又從這些地方遠(yuǎn)徏?xì)W美。

      苗族的祖先是蚩尤,也是苗族首領(lǐng)神將蚩尤,相傳,蚩尤憑借著豎兵利甲,縱橫南北,威震天下,同另一興盛強(qiáng)大的部落聯(lián)盟,黃帝因土地原因生了不可避免的沖突。蚩尤在逐鹿被黃帝,炎帝兩大部落的聯(lián)軍打敗,敗退南歸,從而開(kāi)始了漫長(zhǎng)的遷徒,苗族的一支去了廣西,湖南,一支去了貴州,云南,另一支留在了湘鄂川黔邊區(qū)。

      據(jù)說(shuō)以前苗族有自己的語(yǔ)音,苗語(yǔ)屬于藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支,分湘西黔東和川黔滇三大方言。由于苗族與漢族長(zhǎng)期交往,有一部分苗族兼通漢語(yǔ)并用漢文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。

      根據(jù)近幾年的調(diào)查中國(guó)人口中,中國(guó)人苗族總?cè)丝跒?426007人,人口在少數(shù)民族中第四位。

      多才多藝的苗族,一說(shuō)到山歌就讓人想起熱情似乎的山歌,一說(shuō)到舞蹈就讓人情不自禁的舞動(dòng)婀娜多姿的舞蹈,一說(shuō)到樂(lè)器,就讓人回放起悅耳動(dòng)聽(tīng)的筍笛聲,苗族文化有著無(wú)窮的魅力。

      多才多藝的苗族,一說(shuō)到山歌,就讓人想起熱情似火的山歌,一說(shuō)到跳舞,就讓人情不自禁舞起婀娜多姿的舞蹈,一說(shuō)到樂(lè)器就讓人耳朵回放起悅耳動(dòng)聽(tīng)的蘆笛聲,苗族化有著無(wú)窮魅力。

      苗族是一種能歌善舞的`民族,人人會(huì)跳舞,幾千年來(lái),歌舞伴隨著苗族的歷史,生動(dòng)地反應(yīng)了出苗族的生活,苗族的歌舞,最富有山野味,古樸,粗獷的風(fēng)格,最能表達(dá)他們的真摯,純樸的思想情操,也最能使人感受到民間藝術(shù)的真,善,美。

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