傳統(tǒng)文化作文
在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過交道吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
聽了王財貴教授講了中華傳統(tǒng)文化,讓我深受教育,他經(jīng)典的演講升入人心,開始重新反省自己到底了解中國傳統(tǒng)文化多少。
王財貴教授其中的一句話告訴我們應該從小把我們的根本學好,不要做文化的侏儒,是啊,在當今這個社會有多少人知道學會感恩和孝道,知道感恩的真正含義,知道怎樣生活才道德,怎么樣做人才不會失去尊嚴。現(xiàn)在的我為人母親了真正體會到了做父母的不容易,熟話說”養(yǎng)女才知父母恩“真是一點都不假。弟子規(guī) ,我們可以發(fā)現(xiàn)首孝悌是當頭第一篇,“百行之首,以孝為先”。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母。沒有父母,當然就沒有我們自己;沒有親情友情愛情,世界就會是一片孤獨和黑暗。這些道理都很淺顯,但是生活中,我們在理所應當?shù)南碛兄@些的時候,卻常常少了一顆感恩的心。 感恩是每個人應有的道德準則,很多人,很多事,其咎都源于不會,不愿感恩。的確,中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你;爸爸我愛你”。然而,這不應該是借口。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了愛的感情基礎。所以,學會感恩,感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝老師的.教誨之恩,感激朋友的幫助之恩,感恩一切善待幫助自己的人。父母給予我們的愛,常常是細小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應該是這樣,而且還覺得他們?nèi)死显挾,嫌煩呢。其實感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報。”更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。因為,父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。
當我們遇到困難能傾注所有一切來幫助我們的人,是父母。
當我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。
當我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。
當我們?nèi)〉贸晒,會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,是父母。
百行之首,以孝為先。讓我們好好孝敬我們的父母吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
今天就是端午節(jié)了,相信這是大家都很喜歡的一個節(jié)日吧?可對于端午節(jié)的來歷你知道多少呢?估計大多數(shù)人都認為端午節(jié)是為了紀念屈原的,其實關于端午節(jié)的來歷有三個不同的說法,第一個是為了紀念屈原,第二個是紀念孝女曹娥,第三個是紀念伍子胥。
端午節(jié)的第一個傳說是紀念屈原,據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的.祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的第二個傳說是紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人(公元23--220年),曹娥為救父投江。事情是這樣的,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)的第三個傳說是紀念伍子胥,關于這個傳說在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時期(公元前770--前476年)的,名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
那么,人們在過端午時又有什么風俗習慣呢?第一個就是賽龍舟,賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗;第二個就是端午節(jié)吃粽子;第三個是佩香囊,據(jù)說可以避邪驅(qū)瘟;第四個是懸艾葉菖蒲;第五個是掛鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪;第六個是掛荷包和拴五色絲線,小時候記事起端午節(jié)好像就只有吃粽子這一風俗,感覺家里人也不是很重視這個節(jié)日,不過我倒是挺喜歡的,因為我超喜歡吃粽子的。
好了,介紹這么多了,你的家鄉(xiāng)有什么習俗我沒有列出來嗎?呵呵,說出來大家一起分享吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的.是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,家家戶戶都貼上了春聯(lián),彩旗飄飄。商場里是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。
過年啦!媽媽會準備豐富的食物,還給我買漂亮的新衣服。爸爸買了煙花和鞭炮,“砰,砰,砰!北夼陧懫饋砹耍瑹熁ㄔ诳罩芯`開,五顏六色的彩條飄落下來,就像仙女散花,美極了。爺爺奶奶笑呵呵地發(fā)紅包給我們,還說:“新年快樂!學習進步!”我接過紅包,并說:“謝謝爺爺奶奶,祝你們健康長壽!”我、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶進屋了,我們一邊吃水果一邊看聯(lián)歡晚會,真開心!春節(jié)多么熱鬧!我愛春節(jié)!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
在中華傳統(tǒng)文化中,客家文化獨具特色。都說“民以食為天”,我們小組來到羅浮山下,找尋古老的客家味道。
有幸采訪到制作艾糍的師傅。見到他時,他正捶打艾葉面團,錘子在他手中充滿了力量,每一下都迸發(fā)出巨大的聲響,上下翻飛的錘子背后,是他專注的眼神,那手中的錘子仿佛有了生命,每一下都恰到好處,像在傳遞活力,面團也生機迸發(fā),綠意盎然。千萬次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性,也淡化了艾葉里的苦澀。打好的艾糍撒上肉松點綴,包裹著屬于大自然的`清香,與淡化的苦澀構成了獨特又和諧的味道。
師傅來不及擦掉額頭上的汗滴,就熱情的給我們介紹:“我的祖先來自梅州,遷居來這里已經(jīng)有500年了,這個手藝是從那時就代代傳下來的!彪y以想象,這團綠綠的面團竟然包含著這么久遠的歷史,這小小的面團里藏著的是一代代人的堅守。
現(xiàn)代化科技不斷發(fā)展和進步,對傳統(tǒng)工藝的影響也越來越巨大,當代的年輕人似乎對這種繁瑣的工藝沒有興趣,導致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下,那位師傅說的話讓我震驚,讓我不得不思考。他說這是必然的,我們想要進步,就必須舍去一些老舊的東西,不能讓它們拖累我們。這個新奇的觀點讓我懂得要全面思考問題。想要進步就不能執(zhí)著于過去,要放眼將來,社會才能進步。
能保護的就盡量保護,可以不被舍去的就盡量留下。保護是為了讓人們銘記過去繁榮,舍去是為了讓人們創(chuàng)造未來的幸福。我覺得這才是新舊文化共存的關鍵。人們不能忘記了過去的味道,也不能過于沉浸于過去的味道,不斷嘗試新的材料,嘗試創(chuàng)造,才能有更多新的發(fā)現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
春節(jié),人們俗稱“過年”。那么,人們過年一般都干什么呢?那就要看不同地方的習俗了。
在大城市里,除夕那天,人人都穿新衣裳,接著清潔自己的房子,貼對聯(lián),購年貨,然后把買來的新花草擺放好。晚上,家家都做好豐富的團圓飯。人們吃完年夜飯后,就在規(guī)定的路段上放煙花,或者在家里看電視轉(zhuǎn)播的春節(jié)聯(lián)歡晚會。
鄉(xiāng)村的.除夕是這樣過的:大清早,人們就起來了。換上新衣裳以后,就在自家的門前貼對聯(lián),家家戶戶的院里都掛上了紅燈籠。晚上,家家戶戶的燈籠都亮了。每家門前“劈劈啪啪”都是爆竹聲。人人挨家挨戶到處串門,好不熱鬧。
大年初一,城市和鄉(xiāng)村的人們,都帶著年貨,有的去廟里上香;有的去親戚朋友家拜年;還有的一家一起出去游玩。
這就是中國人們過年的習俗。作文
傳統(tǒng)文化作文 篇6
我國歷史悠久,有豐富的傳統(tǒng)文化。其中,我最喜歡的是武術。武術是我國獨有的,外國人稱為“中國功夫”。
中國武術起源于古代戰(zhàn)爭。傳說炎黃時代,東方有個以野牛為族徽的蚩尤部落,崇尚武技,勇猛善斗,特別善于摔跌。他們頭戴牛角或劍戟樣的裝束,與人交斗時,除了拳打腳踢之外,他們善于抓扭、用頭頂觸對方,使對方不敢靠近,這就叫“蚩尤戲”。蚩尤的角抵是一種徒手搏斗,既可以用于戰(zhàn)場,又可以用于平時演練。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,武術也進入新的階段。戰(zhàn)國時期,諸侯紛爭,戰(zhàn)爭頻繁,士兵們在戰(zhàn)爭中掌握的一些搏擊競技技巧經(jīng)過慢慢的發(fā)展與演化,就形成了后來的.中國武術。
武術分為兩種,分別器械武術和拳術。器械武術:按照一定程式舞弄刀、槍、棍、棒等器械,形成固定的武術套路,就叫做器械武術。拳術:赤手空拳操練的武術套路、技法都稱拳術。拳術也有拳種、流派,如太極拳、長拳、形意拳、八卦掌、南拳、醉拳。
我喜歡武術是因為它可以用于進攻、自衛(wèi)、鍛煉身體。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
今年寒假,我給學生布置了一項與中華傳統(tǒng)文化相關的實踐作業(yè):品中華傳統(tǒng)文化作文明禮儀之星。目的是讓孩子們了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,相關的儀式,把中華傳統(tǒng)文化通過不同的途徑發(fā)揚光大。
實踐體驗表收上來之后,給了我很大的驚喜。孩子們的實踐內(nèi)容多種多樣,有拜年、寫春聯(lián)、貼春聯(lián)、收發(fā)壓歲錢、給老人過壽、祭拜祖先、吃團圓飯、做陶藝、品茗知味.孝子奉茶、看燈展、打燈籠、逛廟會等。孩子們有的在實踐感悟中寫到:親手貼上春聯(lián),感覺很有成就感。很喜歡全家人在一起吃團圓飯,很溫馨,給爸爸媽媽拜年,更能體會到爸爸媽媽的辛苦。有一名給敬老院老人拜年的孩子寫到:作為一名小學生,我們還需要更多像這樣的實踐活動,學校以外的另一種生活。不僅增強了我們的責任意識,而且提高了我們的實踐能力。還有的寫到:通過今天給爺爺奶奶拜年,我了解了過年的一些習俗,知道了拜年的許多講究,要怎么對長輩說祝福語,也讓我們在中華傳統(tǒng)文化和禮儀教育方面得到更多的知識,我以后好好學習,了解更多的中華傳統(tǒng)文化。家長們在評語中也寫到:春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,有很多禮儀禮節(jié)。守歲、拜年、待客等都是炎黃子孫非常重視的習俗。通過過年期間的一系列實踐活動,能夠讓孩子更好的襲承中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)的文化精髓,做到知理、懂理、守理,體現(xiàn)孩子良好的素質(zhì)和素養(yǎng),也從兩一方面反應了家庭教育和家風。王悅凱的家長寫到:在彰顯個性,突出自我的時代,禮儀缺失,規(guī)矩不再成為一種常態(tài)。在這種總情況下,加強對孩子的'傳統(tǒng)文化教育和禮儀教育尤為重要。跪拜、叩頭這種大禮也只有在春節(jié)這種傳統(tǒng)節(jié)日才能見到,也最能體現(xiàn)出中華文明的尊老愛幼的傳統(tǒng),對孩子的教育意義業(yè)非常大。但僅僅依靠這種傳統(tǒng)節(jié)日來維持中華的傳統(tǒng)禮儀,還是遠遠不夠的。希望每個人從每一天、每件事做起來,才能影響整個社會,提高社會的文明程度。王浠宇的家長寫到:中華文化源遠流長、博大精深,它也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孩子在學茶、習茶、品茶、奉茶的過程中隊傳統(tǒng)文化有了更直觀、更深入的了解,而我們也在進行著一次自我精神上的洗禮。在孩子們的身上,大人可能學到的更多。這是一次非常有意義的活動,是中華茶文化與儒家孝道思想的完美結合。馬哈敏之媽媽寫到:通過帶孩子給老人拜年,讓孩子知道尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。平日里我們工作忙,對老人的關心、探望很少,所以假期里帶著孩子們回家看看,陪他們說說話,聊聊天,享受一下天倫之樂。家家都有老,人人會變老,讓孩子從小感受這一傳統(tǒng),做一個尊老、敬老的禮儀之星吧!
看著孩子們的實踐活動,體會著每份實踐感悟,作為老師我的感受更加深刻。怎樣把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚下去,怎樣拓寬更加有效的途徑?是我的責任,也是下一步要思考并實踐的地方。
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