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  • 讀《呼蘭河傳》有感

    時間:2023-10-21 10:43:17 觀后感 我要投稿

    讀《呼蘭河傳》有感

      細細品味一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的讀《呼蘭河傳》有感,歡迎大家分享。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇1

      爸爸幫我買回了必讀書目,老師要求我們必須寫讀后感,可我總愛偷懶不寫。這天,我拿起了《呼蘭河傳》,開始讀。

      一開始,我以為“呼蘭河”是一個人的名字,這本書是說呼蘭河的一生。可看過之后,我就改變了自己的看法!昂籼m河”是一個小城的名字,這本書記敘了作者蕭紅在呼蘭河度過的童年。我十分喜歡小團圓媳婦這一章。

      呼蘭河的人也太壞了吧?一個好好的.、生龍活虎的女孩子,就這樣被弄死了,太可憐了。另外,那些袖手旁觀的人口口聲聲打著“好心人”的口號,只會耍嘴皮子,說的比干得漂亮,要他們?nèi)ヅ@些藥材,全跑了!可憐地小姑娘,還要當眾脫了衣服洗澡,那水燙地能煮雞蛋了,那些沒良心的人,居然全往團圓媳婦頭上澆!如果有人把那么熱的水往你頭上澆,你能忍受嗎?還有團圓媳婦的婆婆,太沒良心了,自己不小心跌了一跤把團圓媳婦抓來打一頓,自己丟了一根針也把團圓媳婦抓來打一頓,世上居然有這樣沒良心的人!小團圓媳婦最終被他們弄死了。

      那兒的風(fēng)俗也很獨特,跳大神、唱秧歌、野臺子戲、去娘娘廟、老爺廟祭拜,真是好玩極了。我最不喜歡跳大神,那個大神太丑了,不知道的人還以為是個瘋子呢!

      呼蘭河這個地方令人羨慕,我羨慕它的熱鬧,同時也很佩服蕭紅,她能把事情一件一件地全部寫了出來!逗籼m河傳》,我百看不厭!

      讀《呼蘭河傳》有感 篇2

      蕭紅是我喜歡的作家之一。我對女性作家的作品格外喜歡和偏愛。認識蕭紅是在很早很早前的年輕時期。認識與了解蕭紅是從介紹與評論她的文章開始的。那時讀了她的故事:她與蕭軍,與端木蕻良的感情生活開始的。只覺作為女性她是那么幸運,但是從生命角度她又是那么短暫。

      小學(xué)課本中有她的《火燒云》一課,那么生動、形象、跳脫、有趣的短文。選自呼蘭河傳但是對于這一刻的把握和理解,并自己沒有十分到位。

      后來的某一年,在承教五年級上冊時有一篇《祖父的園子》,也是蕭紅的作品,也是出自蕭紅的《呼蘭河傳》。只覺得好,喜歡那句“拍一拍手,仿佛大樹都會發(fā)出聲響;叫一兩聲,好像對面的土墻都會回答。”

      喜歡那段“花開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像在天上逛似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個花,就開一個花,愿意結(jié)一個瓜,就結(jié)一個瓜。若都不同意,就是一個瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,它若愿意長上天去,也沒有人管!

      作者用靈動詩意的筆觸,描寫了祖父園子。隨著作者富有詩意的語言,我們走進了祖父的園子。祖父的園子是一幅明麗的漂亮的富有童話色彩的畫,畫里有樹、有花、有菜、有莊稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有螞蚱、有小鳥、有風(fēng)、有雨,還有太陽的光芒、有云朵的影子,這是作者童年的樂園(作者曾稱它為自己的后花園),就像作者說的一樣,“花園里邊明晃晃的”,“新鮮漂亮”。寫了作者在園中自由自在的童年生活。

      因為喜歡,所以急忙找來《呼蘭河傳》讀了起來,我被作者的假家鄉(xiāng)所吸引,當然,也模仿著寫下自己的`家鄉(xiāng),這本《呼蘭河傳》是我那一年的重大工程和重大收獲。

      這篇自傳體小說,敘述以“呼蘭河”為中心場景的鄉(xiāng)土人生的小城故事,展示的是“北中國”鄉(xiāng)民的生存狀態(tài)和精神狀態(tài),作者以童年視角講述了我家,及我的童年生活。用孩子的眼光寫歡樂及悲苦,打量窮苦人的生活。

      蕭紅寫到祖父的園子、我家的粉房子、租戶趕車的胡家、小團圓媳婦、跳大神……她寫人物個性鮮明,栩栩如生。她寫場景逼真自然,貼近生活原型。就連她筆下的家鄉(xiāng)的豆腐、家鄉(xiāng)的火燒云,都無比的珍貴,活色生香。她家鄉(xiāng)有這樣的一個家長,不過了,就算傾家蕩產(chǎn)也要買一塊的呀!

      蕭紅寫文章,像一個小女孩串珠子一樣每個珠子都不大,但不同的珠子串到一起,就形成了文脈,行文中想要表達的思想和情感,自然而然地就流露出來了。不僅用飽含深情的筆墨追憶了往昔,而且也表達出了對溫暖和愛的癡癡追求。因而,在整個《呼蘭河傳》的敘事中,作者一直都將抒情的筆法滲入到敘事文體中,使其敘述模式充滿了散文化的情調(diào)。有歡樂、有悲憫、有禮贊,也有覺醒。

      旅居他鄉(xiāng)、久病纏綿的蕭紅在《呼蘭河傳》中,用詩一般的語言敘盡了對故土和童年美好生活的向往與懷念之情。同時在這部作品中,洋溢著作者的生命體驗,使蕭紅的文學(xué)之歌,像花兒一樣綻放。

      呼蘭河——作者生于斯、長于斯的小城,1941年底,蕭紅病危之際要求駱賓基送她北上:蕭紅要回到家鄉(xiāng)去。蕭紅曾計劃寫《呼蘭河傳》的第二部。她對呼蘭河的深沉,刻骨、真摯的愛,至死不渝。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇3

      在這個特殊的寒假里,我在家里讀了一本由著名作家蕭紅1940年在香港創(chuàng)作的傳統(tǒng)小說《呼蘭河傳》。

      在《呼蘭河傳》這本書中,作者通過對家鄉(xiāng)的各種人物和生活的描寫,揭示了舊中國扭曲人性、損害人格的社會現(xiàn)實。通過講述作者的童年故事,以嫻熟的敘事技巧、抒情的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,流露出作者的“孤寂與苦悶造就了她“回憶式”的巔峰之作。她以更加成熟的藝術(shù)筆觸,寫出作者記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。蕭紅小說的風(fēng)俗畫面并不僅為了增加一點地方色彩,它本身包含著巨大的文化含量與深刻的生命體驗。

      閱讀的過程中,一個童養(yǎng)媳、天真的少女給我留下了深刻的'印象。她謊稱自己14歲,面對如此粗暴的婆婆,她最終喪命,她就是書中的團圓媳婦。還有一位要和大家分享的就是性情古怪,勤勞、倔強而又麻木的老人。她非常窮,甚至連住的地方也沒有,別人常常取笑他,而且大家給他起了很多名字如“二掌柜的”、“二爺”、“二東家”,這是我在本書中認為最形象生動的人物,也是最能體現(xiàn)當時社會的殘酷。

      我在讀完這本書后,我想到了我的童年是多么的幸福,我為團圓媳婦的不幸感到憤怒、我為以前的舊中國不該有的愚昧無知而難過、我為自己現(xiàn)在的生活而慶幸;我一定要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,好好學(xué)習(xí),做一個可以勇敢追求自己夢想的自由人!

      加油吧,讓我們一起創(chuàng)建一個更美好的新世界。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇4

      讀了蕭紅的《呼蘭河傳》感觸頗深,她用童年的視角,譜寫了一方水土的風(fēng)俗人情,一部凄婉的歌謠。

      《呼蘭河傳》給我們看的蕭紅的童年是寂寞的。

      一位解事頗早的小女孩每天的生活是多么單調(diào)呵!年年種著小黃瓜、大倭瓜,年年春秋佳日后花園都有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓……堆滿了破東西,漆黑塵封的`后房是她玩耍消遣的地方;此項而富有童心的老祖父是她唯一的伴侶……千年如一日的刻板生活,雖然一年之中也必有跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺子戲等的熱鬧、隆重的節(jié)日,而這些節(jié)日卻也和他們的日常生活一樣單調(diào)而呆板。如果這樣死水似的生活中有什么突然冒起來的浪花,那也無非就是老胡家的小團圓媳婦病了,老胡家又跳大神了,小團圓媳婦終于死了;那也無非就是磨坊的馮歪嘴子有老婆有孩子了,而后老婆突然死了,留下剛出世的第二個孩子……

      呼蘭河就是這么個小城,單調(diào),呆板,可又不是沒有一絲色彩的。每一間茅舍內(nèi),都充滿爭吵、歡笑、嘮叨。那兒的人民多是善良的,他們照著幾千年傳下來的習(xí)慣思索、生活,有時顯得麻木,愚蠢,但他們按照他們的想法,該怎么辦就怎么辦。

      就是因為這“該怎么辦就怎么辦”,老胡家的婆婆“照著幾千年傳下來的習(xí)慣思索、生活”,就因為她的小團圓媳婦“太大方了”,“一點也不知羞”,“十四歲就長那么高”,說這小團圓媳婦不像個小團圓媳婦,堅信得狠狠管教,打啦罵啦,到最后花了五十吊給他家小團圓媳婦治病,而結(jié)果呢,卻是把這個黑乎乎的,笑呵呵的名為十四其實不過十二的小團圓媳婦送回了老家去!

      《呼蘭河傳》里的人物,似乎都是些甘愿做傳統(tǒng)思想的奴隸的可憐蟲,似乎都缺乏積極性。馮歪嘴子是他們中間生命力最強的一個——強的使人不禁想贊美他,特別頑強,是原始性的頑強。

      這本書,盡管凄婉,盡管憂郁,卻仍然美麗得動人。合上書,我的心是寂寞的。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇5

      與其說《呼蘭河傳》是一部小說,不如說它是一篇自傳。書中那零零碎碎,并無干系的一則則故事,我仿佛看見了那個自由與痛苦并存的女孩;看見了那塊喧囂熱鬧卻又貧瘠愚昧的土地。蕭紅文字的魅力正在于此,沒有大肆的鋪張渲染,但卻一點一滴在讀者心中勾勒水土、描繪人情。

      蕭紅的命運注定是自由不羈卻又坎坷多舛的。她的孩童時代是孤獨的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”,是唯一一個愛蕭紅,帶給她溫暖的人!他一手建造的小后園,成了蕭紅童年時的游樂場。那里沒有糾紛,沒有爭吵,樂趣卻藏在每顆草,每朵花中。那兒的春天,蕭紅拔白菜,摘黃瓜,采倭瓜花心,追蜻蜓,溜蚱蜢,賞蝴蝶,好不快活;夏天的傍晚時分,五六歲孩童的臉上全然不見了白白凈凈,唯見“關(guān)公上身”,滿臉通紅,年逾古稀的老人也成了“金須老者”,這全是晚霞,哦不,是“火燒云”變的戲法;秋天,那充滿樂趣的后園,就要封閉一陣子了,園中的花草,黃的黃,敗的敗,他們都倦了,園子也倦了,顯得異常凄涼;冬天,大雪冰封了呼蘭河,儲藏室成了蕭紅那時唯一的樂趣,一冬天下來已經(jīng)被翻了個“底朝天”,在這白茫茫的'世界中,這似乎顯得彌足珍貴。

      走出這片自由自在的樂土,《呼蘭河傳》展現(xiàn)更多的則是貧瘠的土地,愚昧的人性。

      他們情愿為一個云游道士的破戲法,拿出200吊錢,也不愿花個一二十吊錢請個大夫。小團圓媳婦,便是在那封建社會中的受害者。她婆婆為使她“聽話”便對她施暴,手段殘忍至極,更使用各種迷信手段,將小團圓媳婦折磨致死。在那種社會中被迫害的人數(shù)不勝數(shù),或許他們都和小團圓媳婦一樣,成了封建,封建的犧牲品。

      那里的人是孤寂的。他們不會放過任何一個看熱鬧的機會,絕對抓住呆板枯燥的生活中任何一個精彩瞬間,即使很少。就連大泥坑淹死了一頭牲畜,也必然會引起一群人的圍觀,

      生活中的繁瑣小事也會引起一場唇齒間的戰(zhàn)爭。人們似乎永遠過著日出而作,日落而息的生活,一切都是如此的平靜安寧。

      蕭紅以記敘文的清晰條理,抒情文的濃厚意境,以及嫻熟的寫作技巧,穩(wěn)重而輕盈的文筆,鑄成了其巔峰之作。蕭紅的一生很短暫,也被很多人詬病。但是我覺得“文品即人品”,通過文字,從書中我看到了一個純粹的、善良的卻又很可憐的姑娘。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇6

      我買了本《呼蘭河傳》,一到家就迫不及待地讀了起來。起初我并不是很喜歡,只是囫圇吞棗地讀了一遍,就丟到了一旁。然而過了一段時間再拿起它讀時,才讀出了它的精彩。

      灰色的基調(diào),平靜的敘述,黯淡的畫面,這就是作者筆下的呼蘭河。在這里,到處可見由于人們的無知而引發(fā)的種種災(zāi)難,讓我不知該如何去評判哪個值得我同情,哪個值得我痛恨……

      書上的第一章就使我感慨:在東二道街上有一個大泥坑,一下雨就會蓄滿泥水,人和家畜常常在這里遇難。人們說什么的都有,可是就是沒有一個人想過把坑填平。多么無知的人們!這樣逆來順受,最終受苦受難的是自己!他們?yōu)槭裁淳筒荒芟朕k法改變社會,避免災(zāi)難呢!像這樣的故事還有很多。我想起了魯迅先生的話:唯有民魂是寶貴的,唯有他發(fā)揚起來,中國才有真進步。但愿我們都能學(xué)習(xí)好的民魂,拋棄這些愚昧無知的惰性!

      書中除了這些讓人感慨和憤怒的事情之外,還有作者童年的一段歡樂回憶。那是她的.祖父給予她的。在祖父出場后,我的心情也快樂起來了。作者以小孩子的眼光看世界,整天與祖父玩耍在后園里,除草時把麥子割掉,把狗尾草當做谷穗留著;捉美麗的蝴蝶;摘下花兒偷偷別在祖父帽子上……這美里的后園,這美好的童年,這難忘的回憶,讓我這個城里的孩子羨慕不已。擁有這樣的童年和這樣慈愛的祖父,是多么幸福的事!

      如今掩卷而思,有愉悅也有沉痛。我隨著蕭紅的腳步,看到了舊社會的黑暗,體會了美好童年的幸福。如果蕭紅還活著,不知道再回到故鄉(xiāng)時,看到現(xiàn)在故鄉(xiāng)的變化會有什么感觸呢?我想,她看到今天的幸福生活的人們,會笑的。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇7

      因為喜歡,今天我又一次捧起了蕭紅的《呼蘭河傳》,再一次走進了她別樣的童年生活。

      一位解事頗早的小女孩每天在后花園玩玩鬧鬧,抬頭看見黃瓜長長了,便摘下吃了起來,一會兒去追蜻蜓,一會兒又在玩螞蚱。玩膩了,又去給祖父“幫倒忙”了。最后累了,就躺在草地上愜意地睡覺了。偶爾時候,祖父在拔草時,調(diào)皮的小蕭紅就在他帽子上插上了各樣的草草花花……

      此時,我也不免想到了自己的,我的童年也和蕭紅一樣開心。在快樂的學(xué)習(xí)中,我結(jié)交了許多知心姐妹,一起學(xué)習(xí),一起努力。雙休日,我就在田野里飛奔,漫無目的地跑著,自由著,開心著!我也不知道,就這樣一直跑著跑著,也許是覺得這田野太寬闊了,不跑上一跑太可惜了。有時,采一朵花放在鼻子邊聞一聞,放在眼皮下瞧一瞧,甚至還會放在耳邊聽一聽,它就像是我的一位摯愛的親友,我們彼此親密無間。如果碰到下雨天,又趕上放假,那就是我最開心的時候了:或趴在窗邊,呆呆地看著雨,或撐著傘,站在雨里聽聽雨的音樂,又或者直接飛奔出家門,在雨里淋一淋,洗去所有煩惱,褪去所有憂愁,盡情釋放我的快樂。

      快樂也需要溫習(xí),童年也需要回顧,其實蕭紅的童年雖快樂,但有一些單調(diào),童年只在有限的后花園,后花園里年年種著一樣的小黃瓜,大倭瓜,年年春秋佳日有同樣的蝴蝶,有同樣的'螞蚱,有同樣的蜻蜓。那里堆滿了各種破舊的東西,還有旁邊黑暗而塵封的后房,可這些地方就是她童年記憶中消遣的最好去處了。每天清晨,小蕭紅大聲吟誦這祖父教她的唐詩宋詞,童年就在刻板的時間中消磨著。盡管后花園帶給了她無盡的快樂,但年年重復(fù)著這種種快樂,也漸漸變得有些乏味了。

      我的童年快樂而多彩,玩膩了舊游戲,又有了新游戲,新的熱浪一過,又開始了更時尚的,每天都有新的精彩。如此多姿多彩的童年,有時也讓我不感滿足,真有點“身在福中不知!!《呼蘭河傳》成了我百看不厭的枕邊書,它讓我享受童年,珍惜快樂。現(xiàn)實告訴我,蕭紅別樣的童年告訴我,我要更懂得珍惜。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇8

      當我翻過最后一頁,我深深地被這本書打動了。這本《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時的故事。里面有各種形形色色的人物:有祖父,祖母,迷信的胡家,被打死的小團圓媳婦……還有各種各樣的節(jié)日。著名文學(xué)家矛盾先生曾評價道:它是一首敘事詩,一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的童謠。

      我最同情小團圓媳婦的命運。一個十二歲的生龍活虎的少女,被一群受到愚昧思想的人們活活殘害致死。我們不得不說,她也是封建社會的`犧牲品,在她身上,有著男權(quán)中心主義深深的痕跡。有二伯一無所有,居無鎖定,給他東西不吃,不給就罵。雖然地位不及仆人,但卻是主子的思維。他收到封建思想的毒害,自卑而自大,麻木時而清醒,這是一個具有阿Q精神的小人物。

      全書的尾聲,語言質(zhì)樸,含著淡淡的憂傷,讀完全書,我很呼蘭河的古老保守,很人們思想的愚昧,丑陋的民國。你現(xiàn)在也找來這本書來讀一讀吧,相信你也有不小的收獲。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇9

      這世上有一本書。它如詩,如畫,如歌。它既幽默,又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨,敏感,矜持而又倔強,天才而又短命。她叫蕭紅,現(xiàn)代著名女作家,《呼蘭河傳》的作者。這個假期我有幸拜讀了這本書,而這本書也使我感受頗深。

      《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作,也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過自己對兒時的點滴回憶,用自己輕盈細膩筆調(diào)把我們引領(lǐng)進呼蘭河這個落后,迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生,灰色的人性,烏云蔽日,看不到一點陽光。人性的殘忍和無情,令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩,那樣凄涼。那些因人們的無知,迷信所發(fā)生的悲劇,令人痛心疾首卻又無可奈何。

      還記得老胡家的小團圓媳婦,12歲,正是花一樣的年紀,本該無憂無慮,天真爛漫的她,卻成了一個陌生人家的童養(yǎng)媳,一個人孤獨無助的在陌生的環(huán)境里生活,動不動就會遭到婆婆的一頓毒打,只要婆婆一有不順心的事,小團圓媳婦就遭了秧,在她婆婆的眼里,她的命竟然比不上一只雞,一頭豬,多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無辜少女?她們生活在這個封建社會的最底層,承受著非人的虐待,與其說小團圓媳婦是被嚇死的,不如說事舊中國封建社會的殘酷和無情讓她匆匆離開人世。

      蕭紅說她的童年是快樂的,但也是寂寞的。她有祖父,在園子里和祖父一起干活,一起玩耍,度過她一生中最美好的`時光。但她又只有祖父,母親的冷漠,父親的頑固,使蕭紅在祖父去世后,對這個家庭沒有一絲留戀和感情!

      《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀40年代,這本書描寫了20世紀三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風(fēng)土人情,但它也表現(xiàn)了那個時代的中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實,表達了蕭紅對舊中國封建社會的否定與不滿。

      他是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來?墒,仍然有美,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。這是著名文學(xué)家矛盾對《呼蘭河傳》的評價,讀完這本書你也會久久地沉浸在那個灰色的年代,灰色的世界和那個年代的悲哀和殘酷。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇10

      在很小的時候就接觸到了蕭紅的《小城三月》,她自然的筆觸與輕松的語氣可謂是獨樹一幟,如行云流水,暢快淋漓。她的文字,讀起來就如同一個很會講故事的人,不會濃墨重彩的雕飾什么,只是把自己看到的聽到的原原本本還給了書外的讀者,但你卻覺得這樸實的描述是如此自由輕盈,仿佛抽出了灰頭土臉的山村中最朦朧的一縷魂,等你仔細去尋找究竟文章傳神在何處,那一絲精華也消失不見。也許蕭紅就是這樣一個天才般的作家,無論其他人怎樣亦步亦趨終讓人難得要領(lǐng)。

      無疑蕭紅的語言風(fēng)格和她對于文字的把握是自覺的,是自成一派的,無論是春夏秋冬哪一個季節(jié),無論喜怒哀樂那一種情感,在蕭紅的描摹下都附帶起了民國時東北小城似淡非淡的大紅大綠,這得益于她從小生活的城鎮(zhèn)——呼蘭古城。

      書的前幾章給人的感覺慢悠悠的,生活在這一方終年清冷的黑土地上的男女老少,都是一樣的淳樸而愚昧,他們可以逆來順受,卻也會冷眼旁觀,有時麻木,有時又因為種種產(chǎn)生一些豐富的情愫,這是典型的中國傳統(tǒng)農(nóng)民,卻也是抒情最樸素的源頭,跳大神、扭秧歌、放河燈、大荒院子、粉條、扎彩鋪,這樣的風(fēng)物畫是另一幅單薄了些的清明上河圖,雖然人聲和高墻可以勉強填補空白的畫面,但正如作者自己所說,再怎樣的歡脫,也不過是這些生命苦短的人另一種形式的荒涼,聲音越高亢,就越發(fā)覺得夜的寂寥,這種道理是相通的。

      可是在后來作者干脆把美好撕碎了給你看,一個年輕、黑乎乎的、活潑的、大大方方的團圓媳婦,在自己的家人鄰里的“治療”下喪失了自己本該美好的生命,作者對于這個團圓姑娘肯定有著無限的同情和喜愛,在呼蘭小城的人看來,團圓媳婦就應(yīng)該低三下四,就應(yīng)該走路畏畏縮縮,這是因為他們自己內(nèi)心的陰暗受不了團圓媳婦所表現(xiàn)出來的亮堂光明,小團圓媳婦成了婆婆的出氣筒,所謂的虐居然掛上了管教出一個好人來的冠冕堂皇的理由。更令人氣憤的是這種虐已經(jīng)成為呼蘭小城中的習(xí)俗傳統(tǒng),以至于在變態(tài)的思想觀念中淫浸的婦女——這些受害者也覺得不以為然,反倒自愿成為這種體制的幫兇,其實小團圓媳婦的死亡可以說是她的悲哀。但這種悲哀又不能算得上是真實的悲哀,當然,也絕不是一件可喜可賀的事情,但是從現(xiàn)在看來,無論團圓媳婦在生前受過多少“善良”的.折磨,她死后總算有一個魂靈,幻化成一只白兔,總還是存在回家的愿景,而與她同時代的農(nóng)村婦女,甚至于農(nóng)民,甚至于整個中國,能夠有愿景、心中有希望的人又有多少。大部分的人還沒有開化,還在面朝黃土背朝天,還在一片黑暗中渾渾噩噩的活著。

      在后文中有二伯的故事和馮歪嘴子的故事更是令讀者看到了諷刺與罪惡,在那個年代人們究竟過著怎樣麻木與苦難的生活。一個出身低微缺不甘心于低微,長著一顆一碰就碎的玻璃心的人,摒棄人性的善良與同情去諷刺團圓媳婦。馮歪嘴子只不過是成了家,媳婦卻被有二伯說三道四,綾羅綢緞看不上卻偏偏嫁給馮歪嘴,我們不禁去思考,為什么平凡人不能有平凡人的幸福,為什么你有二伯處在奴隸階級卻心有不甘擁有主子的思想?

      太多太多的社會弊病從這本書里呼之欲出,我們只能對過去秉持敬畏卻又無可奈何,感謝蕭紅,將那個時代還原。蕭紅說過,她自己這一生的所有悲劇都只因她是個女人,可是,換一種角度來看,如果蕭紅是個男人,他又會幸福到哪里去?在當時一片墨黑的中國,又怎會容忍的下這片叛逆的光明?

      是的,故事到這里結(jié)束了,那個年代掙扎著想要破土的光明已經(jīng)在當今得到了延續(xù)和保護,我們慶幸著自己的幸運和機遇,希望未來,一切都好。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇11

      讀了《呼蘭河傳》這本書,我感受頗多。

      《呼蘭河傳》是蕭紅的一部有影響力的代表作,在這部作品中,她以散文的筆調(diào)描寫了以家為原型的"呼蘭河城"的傳記。呼蘭河城不是安詳寧靜的天堂,那里充滿著愚昧。但蕭紅還是用淡泊的語氣和包容的心述說了家鄉(xiāng)的種種。她將一片片記憶擺出來,回味著那份屬于童年、鄉(xiāng)土的氣息。書中的故事情節(jié)生動感人,故事中的人物形象個性分明。其中,最讓我難忘的'是小團圓媳婦。

      小團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲。本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給胡家做童養(yǎng)媳。可胡家想給她個下馬威,總是無端地打她,左鄰右舍也支持胡家的行為,都說應(yīng)該打。胡家就越打越兇,最后小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家開始給團圓媳婦看病,用盡了各種方法但是還不見好,最后聽取跳大神的意見,決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時,很多人來看熱鬧,只見她被滾燙的開水燙了三次,幾天后終于死了。

      在當時,她的遭遇在人們眼里看來是司空見慣的?稍谖覀儸F(xiàn)代,這是多么令人痛心,多么令人悲憤的一件事呀!這些愚昧又狠心的人,看得我咬牙切齒,團圓媳婦和我一般大,但她卻不幸生活在那樣的社會里,是迷信害死了她,是那些麻木、冷漠的人們害死了她,想想都覺得太可悲了。有病應(yīng)該是請醫(yī)生看病,并不是用跳大神來解決問題。我們要相信科學(xué),拋棄迷信。

      我慶幸自己生活在一個文明時代,是一個遠離迂腐迷信的文明世界,是一個擺脫落后、愚昧的知識時代。所以,我們更加應(yīng)該珍惜今天的幸福生活。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇12

      【呼蘭河傳】是蕭紅的一篇名著,茅盾等一些作家都夸她寫得好,其中茅盾有一句話贊揚了蕭紅的作品,如一篇敘事詩,一篇多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

      其中,語文書上的第19課【我和祖父的園子】介紹了蕭紅作品的一篇課文,可以感受到蕭紅小時候的.頑皮,可愛,與天真。舉例子,例1;祖父帶一定大草帽,我就戴一頂小草帽。例2;祖父栽種小白菜的時候,我就會跟在后面把小白菜種子踢飛。例3;我玩膩了就把祖父澆水的東西搶過來,朝天空里一撒大聲喊;""下雨了,下雨了.""例4;蕭紅玩累了就在房子下找個陰涼的地方,不要枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了。

      回想起來,有個天真,可愛,調(diào)皮的女孩在你的面前做出這樣搗蛋的事情,你會不會罵她,祖父并沒有罵她,并且是站在旁邊看著蕭紅瞎鬧。

      聽說,蕭紅原名叫張海迪,在這個世上除了丈夫也就只有她的祖父最愛蕭紅了。

      可惜的是,蕭紅才只有31歲就離開了人世。但【呼蘭河轉(zhuǎn)】卻遠近聞名,留傳到今世,真了不起。

      蕭紅從長大了以后,祖父就離開了蕭紅,離開了人世,從此就過著苦日子。 【 呼蘭河傳】是一本好書,建議大家讀。書是我們的朋友,我們應(yīng)該愛護它們 。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇13

      蕭紅童年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,便成就了《呼蘭河傳》。

      在蕭紅的記憶里,童年,是最珍貴最美好的,童年有煩擾人們卻走不過去的泥坑,呼之“盛舉”;童年有化子們吐不盡的悲哀;童年有扎彩鋪為死人準備的大排場;童年有害五個孩子大鬧一場的麻花,和人們花光積蓄也要吃的豆腐;童年有美妙無窮,變化無窮的火燒云;童年還有在精神上的盛舉;童年還有和藹的祖父和承載歡樂的`大花園;童年還有令人討厭的祖母和奇怪的有二伯……

      這些記憶是一篇敘述詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

      蕭紅筆下的這個小城并不繁華,都是一些生活中很平常的事情,然而作者卻寫得如此有趣。

      其中這個小城的東二道街的大泥坑,讓我印象深刻。這個大泥坑有六七尺深,車夫和馬經(jīng)常翻進泥坑里去,翻進去了之后,車夫爬了出來,而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬,用泥漿悶死狗、貓,雞和鴨也常常死在這里面,他們想了許多方法,如:拆墻、種樹,卻沒有一個人想過把坑填平?梢泽w會出當時封建社會人們的愚昧和麻木。

      在充滿童趣的后花園里,他與他的的祖父一起玩耍一起干活,生活充滿了樂趣……春天,作者愛拔一個白菜,摘一個黃瓜,或采一個倭瓜花心,捉一個大綠豆青螞蚱,一個大蜻蜓從旁飛過,于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天,呼蘭河的火燒云也很美,一會兒像一匹馬,一會兒又像一條大狗,變化無窮。秋天,后花園要封閉一次的,但秋雨之后,后花園中便開始凋零了。冬天,無聊了,就翻開儲物室里的大箱子,里邊總有許多好玩的東西,來消遣冬日漫長凝滯的日子。

      但是,可能童年中的樂趣加起來也就這么多了吧。但還有一個一直陪伴著作者的玩伴,祖父。祖父總會包容作者調(diào)皮的一切,祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父常常笑得像孩子似的。祖父還教她唐詩,講實在聽厭了的故事。祖父算得上是蕭紅童年時期的‘一束光’。

      讀完這本書,我了解了一個不為人熟知的小城,一段漸漸為人遺忘的歷史,一個天真無知的孩子,一個無法觸及的世界……我也深深體會到了在封建社會的壓迫下愚昧而又麻木的人們,看到了蕭紅小時候美好的童年。也得到了一些啟示,我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活,不要抱怨自己的人生,為自己的生活知足,平平凡凡,健健康康,這才是我們所向往的未來。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇14

      放假了,我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。

      最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。

      打開書卷,默默的'欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感;疑纳,平靜的敘述,灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o味并不繁華的小城。在那里,春夏秋冬,一年四季周而復(fù)始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的人生,整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里,因為人們的無知愚昧,發(fā)生著一場又一場的災(zāi)難,人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召,我讀后與作者相同,不知該對他們是同情還是憎恨……

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