中國傳統(tǒng)文化作文7篇[集合]
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的中國傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇1
中秋節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。因?yàn)槊磕甑倪@一天到處充滿歡慶和團(tuán)圓的氣氛,街上張燈結(jié)彩,人來人往,處處都籠罩在一片歡樂的笑聲之中。
在每年的今天爺爺都會(huì)給我一個(gè)帶有祝福的大紅包,奶奶會(huì)燒紅燒肉給我們吃,媽媽會(huì)把精心做的月餅?zāi)贸鰜沓,有巧克力味的、水果味?、牛奶味的、芝麻味的、里面有蛋黃的、蓮蓉味的。我給爺爺拿了一塊草莓味的,爺爺笑呵呵對我說:“你真是一個(gè)乖孩子!
吃完晚飯后,我和同學(xué)在樓下花園邊賞月邊吃月餅,還做各種各樣有趣的游戲,像“一二三不許動(dòng)”、傳足球、貓捉老鼠等。我們玩得不亦樂乎!
我喜歡中秋節(jié)
中國傳統(tǒng)文化作文 篇2
泉城濟(jì)南有一條最繁華的街巷芙蓉街,我的家就在這里。在巷子的深處有一個(gè)很不起眼的小門店透著一種神秘,別看它不起眼但卻大有深意
一天,媽媽滿心歡喜的穿了一件新裙子讓我看,可我不管怎么看都覺得這件衣服怪怪的,和平時(shí)穿的有點(diǎn)兒不太一樣。明明是短袖的裙子,領(lǐng)子卻高的把整個(gè)脖子都包裹住了,裙子雖然長到腳踝,可兩邊開著的叉高到大腿,我滿臉疑惑的看著媽媽。但媽媽卻是一副很喜歡的樣子:這叫旗袍,可不是普通的衣服,它是中國的國粹。旗袍好奇怪的名字,為什么把這件奇怪的衣服稱之國粹呢?媽媽沖我笑了笑說走我?guī)闳ヒ粋(gè)地方。
咦?這不就是那家我十分好奇又從來沒進(jìn)去過的店鋪嗎?玉謙旗袍店幾個(gè)大字很是醒目,兩側(cè)的楹聯(lián)門前圣水芙蓉泉,旗袍世家數(shù)百年,不僅道出了它已有百年多的歷史,同時(shí)還告訴了人們它的方位。一進(jìn)門,更是被滿屋子各式各樣的旗袍吸引住了,模特身上穿的,墻上面掛的、展示柜里擺放的,琳瑯滿目竟沒有一件是重樣的,有種瞬間穿越了的感覺。一位身穿中式服裝的老者熱情接待了我們,他就是玉謙旗袍店現(xiàn)任的店長于仁謙出身旗袍世家,今年已經(jīng)60多歲了,他的先輩從清代開始就從事旗袍服裝,到他這里已經(jīng)是第五代了。了解我的來意后,老人家更是滔滔不絕的講起他和旗袍的淵源。
我是上世紀(jì)30年代,跟隨父輩來的芙蓉街。每天看著父親擺弄制作旗袍耳濡目染逐漸也喜歡上了做旗袍這門手藝,70年代初,開始正式學(xué)做旗袍的?墒,上世紀(jì)50年代之后,由于歷史的局限,匾曾被摘過很多年。為了生存被迫接受些送貨上門的活計(jì),只不過那些年人們訂做的多是些便裝、中山服。1966至1976年間,旗袍更是被視作封建物品而遠(yuǎn)離人們的生活,在那種艱難情況下始終沒有放棄對旗袍制作工藝的研究,直到改革開放之后,這種漂亮的服飾才又重新回到了人們的視野之中。所以,玉謙旗袍能走到今天實(shí)屬不易。
老人家說他的旗袍全部是純手工的,所以制作講究鑲邊、滾邊、嵌邊、巖條、盤扣、貼花、繡花、手繪八大工藝,這些年來,他秉承了八大制作工藝的基礎(chǔ)上,潛心研究,不斷創(chuàng)新求發(fā)展。量體裁衣是玉謙旗袍的最大特色。為了盡可能讓訂做的旗袍合身合體,他把測量尺寸從早先的20多個(gè),擴(kuò)展到40多個(gè)。如今他創(chuàng)立的經(jīng)緯立量法,需要測量60多個(gè)尺寸。他說:中國的傳統(tǒng)服裝,特別是旗袍,是真正的個(gè)性服裝,可謂‘千人千衣’。因而,每件旗袍需要測量60多個(gè)尺寸:身長、袖長、胸圍、袖口、腰節(jié)、開衩、總肩這種細(xì)致的測量,等于繪制了一幅精準(zhǔn)的人體比例圖。他還形容說:我的眼睛好似照相機(jī)、攝像機(jī),大腦則好似計(jì)算器,如此這般,裁剪起來才能運(yùn)轉(zhuǎn)自如,制作出來的衣服才能合體合身。為了讓旗袍既傳統(tǒng)又新潮,他還借鑒國外新潮款式,將歐式晚禮服的.設(shè)計(jì),運(yùn)用到旗袍的設(shè)計(jì)中,從而使得制作出的旗袍,格調(diào)更加高雅,款式更為新穎。對此不無自豪地說,這些年來,先后來自美國、英國、法國、奧地利、加拿大、荷蘭等四五十個(gè)國家的留學(xué)生和國際友人,做過各式旗袍和中式服裝。更值得驕傲的是,他還為國內(nèi)外著名影星、著名主持人,做過各式旗袍和中式服裝,為玉謙旗袍贏得了極好的聲譽(yù)。
歷經(jīng)百年多的玉謙旗袍,至今仍然是手工制作,準(zhǔn)確地說,主要是由老人家獨(dú)自制作完成,F(xiàn)在他最大的心愿就是有志青年能傳承他的這門手藝,到上海、北京、廣州等主戰(zhàn)場去開拓市場。一說到這里老人家忍不住連連嘆息:現(xiàn)在的年輕人都不愿動(dòng)腦子,也容易浮躁,沒幾個(gè)愿意耐心跟我學(xué)手藝的,也曾經(jīng)招收過一些徒弟,但后來都走了,畢竟手工制作服裝還是很累的。只要一個(gè)人能堅(jiān)持三年,那他就能成功了,可是到目前為止還是沒有人能吃得了這個(gè)苦。曾經(jīng)有一個(gè)很好的學(xué)徒,在他快要成功,我準(zhǔn)備讓他去闖市場的時(shí)候,他卻放棄了,進(jìn)入了一家現(xiàn)代服飾公司。我現(xiàn)在就希望有個(gè)不需要文化程度有多高,但能勤勞吃苦的徒弟耐心跟我學(xué),這就夠了,我一定不能讓這門祖?zhèn)鞯氖炙嚵魇。淡泊名利,一心想著匠心傳承這就是一位風(fēng)燭殘年的老手藝師傅的良苦用心。
正是靠著這份執(zhí)著和堅(jiān)持20xx年10月,玉謙旗袍被列入濟(jì)南市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20xx年5月,被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn);20xx年3月,被認(rèn)定為山東老字號(hào),F(xiàn)在它已經(jīng)成為泉城濟(jì)南的名片,代表著濟(jì)南的符號(hào)。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇3
有人發(fā)出這樣的感慨:中華傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)美德都在隨著一代代人由無知少年到迷茫青年到悔憾晚年而沒落。大師已去,再無大師,傳統(tǒng)文化也尾隨著大師們的腳步漸漸遠(yuǎn)去了!國民作為文化的最重要載體,有責(zé)任,有義務(wù)也有能力為傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展盡其力。下面是關(guān)于傳統(tǒng)文化的流失作文。
淺析中國傳統(tǒng)文化的流逝
點(diǎn)點(diǎn)落紅,縱使嬌羞,脫離了花萼,終究凋零。片片落葉,縱使蒼翠,告別了枝干,終究枯萎。顆顆沙礫,縱使金黃,背棄了土地,終究飄游。于人,放棄了自己的根本,終究無依無靠,毫無建樹。
然而,在充斥著欲望與利誘的當(dāng)今社會(huì),越來越多的人信奉“金錢至上”的生存法則,而忽視了對文化田園的守護(hù)與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢刺破了人們的精神防線,攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來的文化積淀帶給我們的是怎樣的'深沉與厚重,五千年來的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動(dòng)。但當(dāng)現(xiàn)在的人們離我們的“根”漸行漸遠(yuǎn)之時(shí),帶給我泱泱中華的,又是怎樣的哀傷與悲痛!當(dāng)我們?nèi)涡缘馗鎰e了枝干,背棄了土地,脫離了根本時(shí),我們的祖先,我們的歷史,我們的傳統(tǒng),我們摯愛著的一切也正向我們發(fā)出無聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水,高懸于我們頭上的蒼穹。
曾幾何時(shí),安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點(diǎn)敲打出那群皮膚與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí),鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺,人們在紅衣綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時(shí),尚可撐一把油紙傘漫步于江南雨巷,看臨溪而坐的老人們喝茶談天,看赤腳的孩子在雨中嬉戲,看江南女子的倩影融在綿綿細(xì)雨里。曾幾何時(shí),人們?nèi)詴?huì)為過年而欣喜,忙里忙外圖的是一個(gè)熱鬧。曾幾何時(shí),國人尚記得自己的傳統(tǒng),自己的節(jié)日,自己的文化,尚會(huì)為之歡喜為之憂。
白駒過隙,世殊事異。大街上播放著英美歌曲,與之同來的是無數(shù)年輕人瘋狂的尖叫。書攤上的文集大多被日韓漫畫湮沒,人們的頭腦中縈繞著的不再是《紅樓》與《三國》,取而代之的,是無益發(fā)展的文化糟粕。人們在圣誕前夕瘋狂購物時(shí),業(yè)已忘記春節(jié)與清明。韓國搶先申請端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),而身為其原歸屬國的子民們,卻有人說不出它的具體日期。
試想,如果我們的傳統(tǒng)文化消歇了腰鼓,停滯了秧歌,喧擾了靜謐,黯淡了習(xí)俗,還剩些什么呢?我們的靈魂中,又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘?jiān)伞?/p>
仰望天空,依舊有陰霾一片;低頭尋覓,追尋逝去的曾經(jīng)。抬手拭去天上的淚水,摸著胸口暗暗立下誓言:決不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)!撥開烏云,我們收獲的會(huì)是陽光,燦爛的一片!
中華民族癡癡地守護(hù)并且耕耘了五千年的文化,是那樣的深沉與厚重,博大而精深,這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經(jīng)在呻吟,在哭泣,那淚就“高懸于我們頭上的蒼穹”,隨時(shí)隨刻都會(huì)化作滂沱,砸向我們的!該清醒了,在你如饕餮般品著“麥當(dāng)勞”、“必勝客”中的油膩時(shí),別忘了美國人曾經(jīng)像研究原子彈一樣,納悶于我們的元宵,那餡是怎樣包裹在均勻的糯米面里的吧!在你幾乎一集不落地看著那沒完沒了的“韓劇”時(shí),想一想《西廂記》中的“曉來誰染霜林醉,都是離人淚”曾經(jīng)使得初識(shí)漢學(xué)的英國人噼里啪啦落下多少激情淚吧!在你買了一束玫瑰花裝模做樣地也過過洋人的情人節(jié)時(shí),你真應(yīng)該抬起頭來,再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風(fēng)玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……
[點(diǎn)評]一開篇,就是一組排比句,始終在扣合著“萬事萬物都有自己的根”,離開了“根”,是花,就得“凋零”,是“葉”,“終究枯萎”……人不也一樣嗎?一個(gè)民族不也一樣嗎?
中國傳統(tǒng)文化作文 篇4
說到中國文化,大家定會(huì)想到“中國文化,歷史悠長,博大精深”這句話吧!我國有許多傳統(tǒng)文化,比如;京劇、剪紙、風(fēng)箏、中國結(jié)、文明禮儀等。我最喜歡的就是那鮮紅的中國結(jié)。
過年的前幾個(gè)晚上,只見奶奶手里拿著堆紅線,紅線在她的雙手之間左穿右插,不會(huì)兒,個(gè)精美的圖案就出來了。
我好奇地問奶奶:“這是什么呀?”奶奶微笑著說:“這是中國結(jié)。”我在心里默默地想:“難道這就是在歡慶的舞臺(tái)上,在新婚的裙邊,在商場的櫥窗里,在老百姓的客廳中,甚至在孩子們的胸前都可以看到的中國結(jié)?”媽媽好像看出了我的心思,于是她向我解釋道:“中國結(jié)是我們特有的民間手編結(jié)藝術(shù),它具有獨(dú)特的.東方神韻和豐富多彩的變化:有紅的,有藍(lán)的,有黃的,還 有綠的;形狀有三角的,有方的,有棱的,還 有圓的。還 有各種各樣的動(dòng)物花樣:牛、虎、魚、龍、馬、豬……更有各種各樣的含義:“牛”表示牛氣沖天;“虎”表示虎虎生威;“魚”表示年年有余;“龍”表示龍騰虎躍它是傳統(tǒng)文化的象征。它的鮮紅、美麗、典雅的圖案和賦予絲綢質(zhì)感的造型,以及特有的風(fēng)韻,活躍在人們的視野里,裝點(diǎn)著春天的喜悅!
媽媽不愧是當(dāng)年的高材生,單歌中國結(jié)就能生出這般學(xué)問來,我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭!澳棠,可以給我看看嗎?”我問。奶奶滿臉笑容地把中國結(jié)遞到我的手上。我仔細(xì)地觀察手中的中國結(jié),紅繩簡單有序地交織在起,沒有打結(jié),卻又互相依偎,不松不緊,多么神奇!多么可愛!于是我的腦海里產(chǎn)生了個(gè)大問號(hào):“為什么不叫中國花,而叫中國結(jié)?‘結(jié)’字又有什么含義呢?”帶著這個(gè)疑問,我又請教媽媽。媽媽回答道:“因?yàn)椤Y(jié)’字是個(gè)表示力量、和諧、充滿情感的字眼,無論是結(jié)合、結(jié)婚、團(tuán)結(jié)、結(jié)果,還 是永結(jié)同心,‘結(jié)’給人都是種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感!
聽完媽媽的解釋后,我頓時(shí)對中國結(jié)產(chǎn)生了濃厚的興趣?茨棠淌炷苌傻鼐幹袊Y(jié),聽媽媽講中國結(jié)的故事,我真覺得自己做為名中華兒女,點(diǎn)兒也不懂中華文化,多么不應(yīng)該呀!
中國結(jié),我國的傳統(tǒng)文化之,那三個(gè)鮮紅的大字,那短短的幾分鐘已印入到我的心中,使我明白了中國結(jié)的意義,才感覺到:身為個(gè)中國人,要先學(xué)到中國人民的智慧和堅(jiān)持到底的精神。還 要弘揚(yáng)中華文化,共同建筑我們美麗、和諧的家園。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天,是我們開展假日小隊(duì)的一天,也是我們尋訪杭州傳統(tǒng)文化的一天。
首先,我們到了南宋御街的一新坊,開始學(xué)習(xí)杭州話。我爸爸是志愿者老師,他念一句,我們跟一句。比如,“饞撈胚”、“蔥包檜兒”、“油冬兒”、“口流水嗒嗒滴”……
緊接著,我們開始做陶藝。一開始,我們看叔叔做,他說要把陶泥放在一個(gè)磨盤的中間,而且要把它貼住,也不要讓它轉(zhuǎn)的太快,否則會(huì)把陶泥飛出幾米遠(yuǎn)。終于到了自己做的時(shí)候了,我拿了一大塊陶泥坐下,開始做。首先,我把陶泥澆濕,然后讓它貼住磨盤,但我不小心把磨盤弄的飛快,我趕緊讓它停住。結(jié)果,停住可不是一件好事!陶泥飛了出來,剛好砸中了我肚子,我疼的哇哇大叫。后來,我的'手和身子都是陶泥,簡直就是個(gè)陶人,都能進(jìn)火烤了。但是,做成一個(gè)杯子還要很多工序,現(xiàn)在是泥坯,要將它曬干,再上色,還要上釉,最后用火燒,才能做成一個(gè)杯子。這種工藝就是和南宋官窯一樣的。據(jù)說宋朝的經(jīng)濟(jì)占全世界百分之八十,我真為他們感到自豪!
最后,我們在杭州博物館學(xué)了很多杭州老底子的知識(shí),我這才發(fā)現(xiàn),杭州到處都是傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇6
文化是我們民族的靈魂,民族之所以有凝聚力也完全是因?yàn)槲幕屛覀冇辛嗣褡宓臍w屬感,而文化也是我們國家立身于世界之林的根本,沒有一點(diǎn)文化底蘊(yùn)的國家,發(fā)展只是一句空談,甚至只是一個(gè)笑話。
我們是中華民族的一份子,而中華文化則賦予了我們每個(gè)炎黃子孫深厚的思想,F(xiàn)在我想談的是眾多傳統(tǒng)美德中的幾個(gè)。
助人為樂。作為高中生,我們對于這句話已經(jīng)熟的不能再熟了,可真正做到助人為樂的占了多少。事實(shí)上我們中的許多人扮演的一直是看客這個(gè)角色?纯础陡袆(dòng)中國》中的感人事跡。因?yàn)閹椭鷦e人而奉獻(xiàn)了自己的'精力,青春,時(shí)間,這不是為了去博得大家的贊賞與關(guān)注,其實(shí)這是對生命,對人生的一種態(tài)度。人嘛,生下來就是去經(jīng)歷一些事,去做一些事,在平凡中創(chuàng)造不平凡,在平凡中創(chuàng)造屬于自己的人生。有句話叫“見死不救”,對于這點(diǎn)我表示真正的憤怒。每個(gè)生命都是值得尊重與救贖的,這不僅僅是對生命的質(zhì)疑,更是對自己良心的放逐。
為什么會(huì)有人在看到幼童卡在陽臺(tái)上即將掉下的時(shí)候毫不猶豫的爬上樓房用自己的雙手去托著一個(gè)岌岌可危的生命,為消防人員贏來寶貴的救援時(shí)間,讓一個(gè)還未綻放生命光彩,充滿希望的小生命留在這個(gè)世界上呢?是我們中華文化賦予了他一顆讓人尊重的良心。所以作為祖國的未來?xiàng)澚旱奈覀,請讓我們用我們的行?dòng)去感動(dòng)身邊的人,去弘揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇7
我不是很喜愛喝茶。但是,我的老爸很喜歡喝。我偶爾也會(huì)偷偷嘗一下老爸的茶,總覺得有一股苦澀的味道?衫习謪s說茶是香的。直到我喝到了長興的紫筍茶時(shí),我才真正體會(huì)到老爸口上一直說的'茶香。
這天,我閑來無事。就在家里邊看書邊吃菠蘿。突然,有股苦味從舌尖傳到了舌末,難受的我眼淚直流。我飛快地沖進(jìn)廚房,拿起水杯咕咚咕咚就把水喝了個(gè)精光。忽然,有一股溫和的茶香讓我感到身心舒爽。我向杯子里望了一眼,看見一團(tuán)綠色。我恍然大悟,原來剛才喝的是茶。什么茶這么香?我仔細(xì)地觀察了一下。這個(gè)茶芽色帶紫,芽形似筍加上精湛的工藝,簡直是一件完美的工藝品。
不知老爸什么時(shí)候站到了我身后說:“是不是你把我的紫筍茶喝光了?”
“什么茶?”
“紫筍茶,這種茶消脂減肥,健體美容,提神醒腦,增進(jìn)思維,消除疲勞,解毒利尿......”他像繞口令一樣說了個(gè)沒完。我迫不及待地說:“那老爸,我?guī)洑獾睦习,你再泡一杯如何?”“沒問題!”老爸爽快的答應(yīng)了。
只見他從冰箱里拿出一個(gè)罐子,用一個(gè)專業(yè)的鑷子從茶罐里取出適量的茶葉,輕輕地放在玻璃杯里。再?zèng)_入80度左右的開水,這時(shí)茶葉就像一個(gè)舞者,開始在杯中翩翩起舞。大概過了5分鐘,一杯香氣撲鼻的紫筍茶放在了我面前。我小心翼翼地嘗了一口,其茶淡雅清香,茶味甘甜,真是色香味俱佳。老爸又打開了他的話匣子:“陸羽曾在《茶經(jīng)》里說過‘陽崖陰林,紫者上,綠者次,筍者上,芽者次!f的就是紫筍茶!
我國的茶文化真是歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。茶以芬芳的香氣,甘美的滋味,給人帶來了無窮的生命活力。
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